87 matches
-
mici, ci și îndrumător al celor mari, în toate aspectele vieții. Dacă înființarea primelor școli bănățene se pierde în negura vremilor, începând cu secolul al XIX-lea, pentru punerea învățătorilor la curent cu cerințele timpului, se introduc așa-numitele „conferințe învățătorești”, în cadrul cărora se discutau probleme de școală și de cultură generală pentru nevoile satului. Primele încercări de organizare a învățătorilor datează din 1835, însă abia la 11-12 august 1868, la Jimbolia, a fost organizată o mare adunare a învățătorilor bănățeni
Agenda2004-4-04-b () [Corola-journal/Journalistic/281972_a_283301]
-
lucrează la un proiect de statut pentru organizarea învățătorilor din aceste părți ale Banatului. Îndrumați, încurajați și sprijiniți de episcopul Ioan Popasu de la Caransebeș, în anul 1869 învățătorii din această eparhie pun bazele celei mai vechi și mai puternice organizații învățătorești - Reuniunea învățătorilor români din dieceza Caransebeșului. În perioada imediat următoare au loc o serie de alte încercări de organizare a învățătorilor, care însă nu dau rezultatele dorite, fie din lipsa unui sprijin, fie din cauza unui scop prea îngust de acțiune
Agenda2004-4-04-b () [Corola-journal/Journalistic/281972_a_283301]
-
la etaj două dormitoare mari și două mici, în timp ce edificiul din curte avea o sală mare de meditații, două dormitoare și în subsol pivnițele pentru lemne, valoarea totală a clădi- rii fiind, la acea vreme, 12 milioane de lei. Instituții învățătorești Factori hotărâtori în viața și progresul neamului, învățătorii au realizat că nu era suficientă doar activitatea culturală pentru ridicarea satelor. Nevoile de zi cu zi și cerințele unei refaceri sociale impuneau ceva mai temeinic și mai complet și astfel străduința
Agenda2004-4-04-b () [Corola-journal/Journalistic/281972_a_283301]
-
însă să se gândească și la o viață mai omenească pentru ei. Dar inițiativele nu erau încurajate, așa că abia după 1918 învățătorii români au putut să-și lărgească cercul activităților, cuprinzând toate ramurile de organizare. Astfel, treptat, au apărut băncile învățătorești, în cadrul cărora funcționa și câte o secție de ajutorare pentru caz de deces, librării ale învățătorilor, cămine de odihnă și de recreație, se publică broșuri de informare didactică și pedagogică etc. Banca populară „Virtutea” a învățătorilor din Timiș-Torontal s-a
Agenda2004-4-04-b () [Corola-journal/Journalistic/281972_a_283301]
-
Asociația Învățătorilor Bănățeni S-a născut din fuzionarea asociațiilor din Timiș-Torontal și Caraș Severin, în adunarea generală ținută la Timișoara în 7 aprilie 1924. În 1926, noua asociație decide intrarea, ca asociație de sine stătătoare, în Federația generală a asociațiilor învățătorești din România, al cărei președinte a fost ales D.V. Țoni. Congresul general al învățătorilor din întreaga țară, desfășurat la București în zilele de 6-7 decembrie 1929, constituie definitiv Asociația generală a învățătorilor din România și alege primul comitet în frunte
Agenda2004-4-04-b () [Corola-journal/Journalistic/281972_a_283301]
-
Drapelul din 5 februarie 1905). „Bancnote false. Jandarmeria a descoperit, în zilele trecute, la Lipova și-n jur, bancnote false de 10 și 20 de coroane. Făptașii sunt căutați“. (Temesvarer Zeitung din 9 februarie 1905). 75 ani „Suspendarea ședințelor culturale învățătorești. Ministerul instrucțiunii a dispus suspendarea Adunării cercurilor culturale, până la noi dispozițiuni. Această măsură a fost luată avându-se în vedere greutățile de trai și greutățile de transport“. (Voința Banatului din 9 februarie 1930). „Un nou cinematograf în Timișoara. Sâmbătă, 8
Agenda2005-06-05-cultura () [Corola-journal/Journalistic/283355_a_284684]
-
băieți liceele, gimnaziile, seminarii, școlile reale -mai exact profesionale, școlile de belle -arte iar pentru fete existau școlile secundare de fete. Obligativitatea și gratuitatea învățământului a fost proclamata prin promulgarea legii în 1864. Tot atunci această lege a împărțit corpul învățătoresc în 4 grade: Învățători sau învățătoare pentru școlile primare rurale, institutori sau institutoare pentru școlile primare urbane, profesori de școli secundare și profesori de facultăți. Copii între 8-12 ani erau obligați să urmeze cursurile învățământului primar, altfel părinții erau amendați
Învăţământul în Gorj 1848-1918 Fondatori şi oameni de şcoală by Băluţoiu Daniel Sorin () [Corola-publishinghouse/Administrative/1289_a_1875]
-
exemplu al rezistenței prin credință. La fel ca și părintele, în perioada cât s-a aflat în închisoare și după ce a fost pus în libertate. În altă ordine de idei, dacă ar fi să vorbim puțin despre vocația omiletică - sau învățătorească - a Părintelui Constantin Voicescu vom susține că ea poate fi analizată doar în contextul celorlalte slujiri specifice preoției: cea sfințitoare și cea pastorală. Părintele nu învăța doar de la amvon, ci prin tot ce făcea ca preot și ca om, căci
PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367311_a_368640]
-
se apropie de focul revelației, care îl va ajuta să-și preschimbe destinul, urmându-și vocația primordială și înălțându-se, în acest fel, la stadiul de persoană. Deloc întâmplător, în acest caz, Moise este înzestrat cu virtuți imperiale, sacerdotale și învățătorești sau profetice. Învățător, Preot și Împărat va urma să fie și nimeni altul decât Mesia - Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu, a doua Persoană a Sfintei Treimi. Prin demnitățile primite, Moise dobândește asemănarea dumnezeiască și, în acest fel înzestrat, pune început
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366815_a_368144]
-
se apropie de focul revelației, care îl va ajuta să-și preschimbe destinul, urmându-și vocația primordială și înălțându-se, în acest fel, la stadiul de persoană. Deloc întâmplător, în acest caz, Moise este înzestrat cu virtuți imperiale, sacerdotale și învățătorești sau profetice. Învățător, Preot și Împărat va urma să fie și nimeni altul decât Mesia - Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu, a doua Persoană a Sfintei Treimi. Prin demnitățile primite, Moise dobândește asemănarea dumnezeiască și, în acest fel înzestrat, pune început
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366816_a_368145]
-
venitele acestei sume principale- scoțîndu-se afară spesele pentru purtarea socotelilor- să se dea iarăși stipendii studenților distinși cu calitățile de sub f, însă acum să se extindă stipendierea și asupra tinerilor cari voiesc a se califica pentru cariera artistică, preoțescă și învățătorească. După ce și al doilea period de cincizeci de ani va decurge, să se compute la capital interesele capitalizate, și cantitatea mărită prin cametele acelora să se privească de o nouă sumă capitală, și după aceea jumătate din venitele sumei acesteia
TESTAMENTE UITATE-TESTAMENTE CARE DOR...(EMANUIL GOJDU) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 164 din 13 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367186_a_368515]
-
un ajutor de 3000 de florini școlilor din secuime. Conform rânduielilor șaguniene protopopii ortodocși erau și inspectori școlari iar preoții îndeplineau și funcția de directori ai școlilor confesionale. Un rol însemnat în perfecționarea procesului de învățământ l-au avut conferințele învățătorești desfășurate anual. Printre altele autorul menționează faptul că anii Dictatului de la Viena (1940-1944) au fost cei mai negri pentru învățământul românesc din perioada conviețuirii de secole româno-secuiești/maghiare. În perioada 1940-1944 școlile și secțiile în limba română au fost desființate
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
se apropie de focul revelației, care îl va ajuta să-și preschimbe destinul, urmându-și vocația primordială și înălțându-se, în acest fel, la stadiul de persoană. Deloc întâmplător, în acest caz, Moise este înzestrat cu virtuți imperiale, sacerdotale și învățătorești sau profetice. Învățător, Preot și Împărat va urma să fie și nimeni altul decât Mesia - Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu, a doua Persoană a Sfintei Treimi. Prin demnitățile primite, Moise dobândește asemănarea dumnezeiască și, în acest fel înzestrat, pune început
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344361_a_345690]
-
mai sublime acțiuni pe care o poate realiza o ființă umană. Învățătura Mântuitorului, așa cum propăvăduiește, este iubirea de Dumnezeu ca prima lege a omului și principala lui îndatorire spirituală. “În întreita activitate mântuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos, chemarea Sa învățătorească sau profetică ocupă un loc de seamă. Mântuitorul venea cu învățătura cea noua a mântuirii, care cuprindea adevărurile religioase absolute despre Dumnezeu și despre voia Sa, și ca orice învățător El a folosit mijloace de învățare și a avut ucenici
DIN SUFLET PRIN CUVÂNT,GINDURI DESPRE CARTE de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365096_a_366425]
-
se apropie de focul revelației, care îl va ajuta să-și preschimbe destinul, urmându-și vocația primordială și înălțându-se, în acest fel, la stadiul de persoană. Deloc întâmplător, în acest caz, Moise este înzestrat cu virtuți imperiale, sacerdotale și învățătorești sau profetice. Învățător, Preot și Împărat va urma să fie și nimeni altul decât Mesia - Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu, a doua Persoană a Sfintei Treimi. Prin demnitățile primite, Moise dobândește asemănarea dumnezeiască și, în acest fel înzestrat, pune început
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
lungă perioadă a anului bisericesc, ea începând odată cu Postul Sfinților Apostoli și ținând până la începutul Triodului din următorul an. În viața sacramental și duhovnicească a Bisericii, Triodul are două sensuri În privința însemnătății duhovnicești a acestor perioade, timpul Octoihului reliefează activitatea învățătorească a Mântuitorului, perioada Triodului Îl are în vedere pe Iisus Hristos ca Preot și Jertfă în același timp, iar Penticostarul, inaugurat de sărbătoarea Învierii, ni-L prezintă pe Mântuitorul ca Biruitor al morții, în slujirea de Împărat al tuturor. Triodul
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
exemplu al rezistenței prin credință. La fel ca și părintele, în perioada cât s-a aflat în închisoare și după ce a fost pus în libertate. În altă ordine de idei, dacă ar fi să vorbim puțin despre vocația omiletică - sau învățătorească - a Părintelui Constantin Voicescu vom susține că ea poate fi analizată doar în contextul celorlalte slujiri specifice preoției: cea sfințitoare și cea pastorală. Părintele nu învăța doar de la amvon, ci prin tot ce făcea ca preot și ca om, căci
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A OPTSPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI (1924 – 1997)... de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/352594_a_353923]
-
participați la o singură Euharistie, pentru că unul este Trupul Domnului nostru Iisus Hristos și unul este potirul spre unirea cu Sângele Lui, unul este jertfelnicul, după cum unul este episcopul împreună cu preoții și cu diaconii” . Episcopatul este cel prin care puterea învățătorească și prin cea harică care se află Taine, susține unitatea de credință a Bisericii care se mărturisește prin primirea Sfintelor Taine de către credincioși. Unitatea de credință premerge oarecum starea și unitatea sacramentală, logic și cronologic, pentru ca după aceea să fie
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
cu Iisus Hristos se poartă în principal prin Sfânta Scriptură, Sfânta Tradiție și Sfintele Taine. Prin acestea trei căi, Iisus Hristos continuă să ne vorbească și să ni Se descopere. Mai corect spus, Duhul Sfânt este Cel care continuă activitatea învățătorească a lui Iisus Hristos, prin cuvântul Scripturii și prin Sfintele Taine. Ne vom opri în primul rând la Sfânta Scriptură, fără a o desprinde pentru nici o clipă de Sfânta Tradiție și Tainele Bisericii, dar mai ales de Sfânta Liturghie. Am
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
exemplu al rezistenței prin credință. La fel ca și părintele, în perioada cât s-a aflat în închisoare și după ce a fost pus în libertate. În altă ordine de idei, dacă ar fi să vorbim puțin despre vocația omiletică - sau învățătorească - a Părintelui Constantin Voicescu vom susține că ea poate fi analizată doar în contextul celorlalte slujiri specifice preoției: cea sfințitoare și cea pastorală. Părintele nu învăța doar de la amvon, ci prin tot ce făcea ca preot și ca om, căci
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A CINCISPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/343576_a_344905]
-
lungă perioadă a anului bisericesc, ea începând odată cu Postul Sfinților Apostoli și ținând până la începutul Triodului din următorul an. În viața sacramental și duhovnicească a Bisericii, Triodul are două sensuri În privința însemnătății duhovnicești a acestor perioade, timpul Octoihului reliefează activitatea învățătorească a Mântuitorului, perioada Triodului Îl are în vedere pe Iisus Hristos ca Preot și Jertfă în același timp, iar Penticostarul, inaugurat de sărbătoarea Învierii, ni-L prezintă pe Mântuitorul ca Biruitor al morții, în slujirea de Împărat al tuturor. Triodul
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
cercetări științifice și se mulțumește cu apropriarea rezultatelor ultime, cu esența științei. Iată dar adevărata menire a burselor: a crea specialiști {EminescuOpXI 197} în ramuri de știință care n-aduc mare câștig bănesc, a crește pe învățătorii nației - și breasla învățătorească nu-i în nici o țară avută; cariera e - esceptînd poate Englitera - pretutindenea ingrată. Astfel am văzut sub ministerul conservator trimițîndu-se câțiva tineri în străinătate - însă pentru a studia dreptul, medicina sau ingineria? Nu. D. Tocilescu a fost trimis pentru filologia
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
de caracter și de patriotism, triste și neînvinse rămășițe ale epocei fanarioților cari nu pot fi nici șterse nici înlăturate prin miile de fraze democratico-politice cari întunecă văzduhul și mințile; în Austro-Ungaria cel puțin, întru cât s-atinge de sferele învățătorești și clerice, caracterul e mai intact, dar aci se opun alte greutăți: ici tendențe de maghiarizare, colo de germanizare, toate zădarnice, după a noastră părere, dar toate având de rezultat moral împiedecarea culturii poporului, de rezultat material sărăcia sau stagnațiunea
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
contrarie nu ni s-a dat pîn-acuma și nici se poate da prin citarea unor autorități supuse la atâtea îndoieli. [ 9 august 1880] [""ROMÎNUL" PROPUNÎND... "] "Romînul" propunând ștergerea limbei latine din clasele inferioare ale liceelor, e natural ca și sferele învățătorești să fie uimite de-o așa reformă, propusă ca din senin prin două articole ale unui ziar politic, fără ca cestiunea să fi fost dezbătută de cătră oameni speciali. [ 10 august 1880] ["CE AJUTĂ TOATE DECLAMAȚIILE... Ce ajută toate declamațiile când
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
trădat de către discipol. Și discipolul poate fi Înșelat sau uzurpat de către magistru - Într-un chip, am spune,... magistral! Dar despre acest subiect, În rândurile de mai jos. 1.7. Și magiștrii pot deveni „uzurpatori”! Cel mai mare trădător În materie Învățătorească este cel care vine Înspre această meserie neavând o chemare anume, din Întâmplare sau mânat de slavă deșartă. Dar tot uzurpator este și cel care nu-și asumă riscurile unei frumoase Împărtășiri și generoase risipiri, care, prin acțiunile sale, nu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]