95 matches
-
de ambele tabere - o societate democratică (2) și cu un nivel de trai adecvat (1). Implicit, considerând și teoria economică modernă, se poate spune că nici nu se poate renunța la dreptul de proprietate dar acesta nu poate fi nici absolutizat. Iar zona gri între aceste extreme este enormă... se poate argumenta, cu probabilitate mai mare de obținere a unui rezultat acceptabil, ce înseamnă oligarhie (0,01% - 0,1% - 1% - 20% din populatie) sau ce încălcări ale dreptului de proprietate sunt
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
de perspectivă asupra unei lumi dinamice. Cărți precum Interiorul și exteriorul, "Ochii lor se întâlniră", Narcis romancier, Treceri, schimburi și transpuneri, arată în ce măsură criticul a știut să profite de această libertate de mișcare (care e și una a metodelor, niciodată absolutizate), condiționată, totuși, de imperativul convergenței unei "lecturi globale". Dincolo de calitățile evidente ale spiritului pătrunzător, animat de pasiunea pentru lectură și universurile imaginare vizitate, am regăsit mereu la Jean Rousset o mare, nobilă seninătate. Apropierea sa de cărți nu lasă să
Amintirea lui Jean Rousset by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/14683_a_16008]
-
în nici un caz că ar exclude psihanaliza de divan. Studiile cuprinse în acest volum constituie ele însele exemple în această privință. Linia de demarcație între psihanaliza clinică și cea aplicativă are o valoare preponderent operațională - din momentul în care este absolutizată însă, ea devine exagerată și reducționistă. Traducerea acestei cărți care atinge aspecte principiale ale relației dintre concepte și ilustrările lor era necesară fie și "numai" în calitate de analiză a unor rezistențe la psihanaliză. Una dintre rezistențele cele mai caracteristice ale societății
De ce psihanaliza aplicată? by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/15150_a_16475]
-
libertate, de judecată personală, de interpretare și reinterpretare. Până la urmă, istoria e un joc... - Jocul cu trecutul... - Un joc serios, dar care nu trebuie luat excesiv în serios și care presupune personalitate, talent și abordări mereu noi. Nimic nu trebuie absolutizat. La fel cum nimic nu trebuie bagatelizat, fiindcă toate lucrurile sunt serioase pe lumea asta. Dar să fim serioși, fără a deveni solemni ! Uneori, solemnitatea tinde spre prostie. Cred că suntem în stare să percepem și seriozitatea și relativitatea unui
LUCIAN BOIA: “Știți ce istorie tot încerc eu să propun? O istorie inteligentă...” by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13140_a_14465]
-
are regulile sale și care trebuie judecat din interior. Una din reguli este că Alex. Ștefănescu face din autorii pe care îi discută eroi, fie negativi, fie pozitivi, asta neînsemnînd neapărat lipsă de nuanță sau naivitate, ci un devotament special, absolutizat, care merge de la apoteoză, la pamfletul cel mai personalizat. Alta ar fi că autorul are o continuă vocație de întemeietor, desființează cu nonșalanță receptarea anterioară - în prefața ediției de texte critice despre Arghezi vorbește despre lipsa de dramatism a receptării
Carte în doi: Nichita Stănescu și Alex. Ștefănescu by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/17262_a_18587]
-
apărut în al treilea număr al "Revistei Cercului Literar" (martie 1945) și, de asemenea, reluat în volumul Scriitori moderni. Soluțiile lui I. Negoițescu de înnoire a literaturii române nu au aproape nimic lovinescian. Specificul literaturii române nu trebuie limitat și absolutizat în folclorism, ci merită căutat și exploatat în alte direcții: imaginarul eminescian rezonant cu romantismul german, vicleniile de ispitire a divinității din psalmii arghezieni, "jalea metafizică" petrarchistă din poezia lui Timotei Cipariu, mirajele macedonskiene, bogatul filon balcanic, concretizat estetic de
Tradiția cerchistă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8423_a_9748]
-
fenomen care nădăjduim că, cel puțin pentru unii dintre ei, nu va întîrzia prea mult. Ne contrariază deocamdată un fapt. Și anume sărăcia de fond a acestei viziuni sexualiste sans rivages, a acestei căderi în golul nu doar al lascivității absolutizate, ci și în cel al unei scriituri standardizate, paupere prin monomanie lexicală. întrucît libertinajul excesiv al spiritului disimulează nu o dată un "deșert al amorului", cum spunea Mauriac, vitregit de latura sa spirituală, de noblețea nuanțelor sale practic infinite ce se
Despre pornografie (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9942_a_11267]
-
asemenea, dacă preparatul farmaceutic nu e de calitate, este posibil ca bacteriile din el să nu „reziste” la trecerea prin stomac. La unele probiotice s-au efectuat studii clinice privind eficiența. Dar trebuie spus aici că rezultatele studiilor nu trebuie absolutizate. Diverse firme fac reclamă propriilor probiotice, care conțin variate tulpini bacteriene, asupra cărora - ATENȚIE! - firma respectivă deține „brevetul” argumentând cu studii clinice prin care au demonstrat eficiența produsului lor. Trebuie recunoscut că numărul de studii e direct proporțional cu interesul
Revista Spitalului Elias by TUDOR NICOLAIE, LIANA TAUBERG, LAURA ION () [Corola-journal/Journalistic/92042_a_92537]
-
fir subțire de salivă/ ce curge singur în colțul gurii încremenite" (un fir subțire de salivă în colțul gurii). De subliniat că disperarea nu e defel metafizică, ci exact materială, dur despiritualizată precum o suferință fără contenire a unui trup absolutizat: "tot ce calc în picioare sînt eu/ conștiința mea și creierul meu/ un corp fără suflet/ pleacă mai departe pe străzi" (nici măcar un glonte în cap). Teama de-a se sfîrși a autorului e pur fizică, e o teroare animalică
Oroarea de realitate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9654_a_10979]
-
a unui papă transmisă de mass-media. Nu sunt mai puțin critic decât oricine critică religia. Raționaliștii ar trebui să fie mai apropiați de stilul meu de a gândi, iar dogmaticienii ar trebui să fie mult mai critici. Chiar și raționalitatea absolutizată și raționalismul ideologic pot fi o superstiție, la fel și dogmatismul teologic. Oricum îmi doresc prea puțin să discut atât cu raționaliștii rigizi, cât și cu dogmaticii imobili. De mai multe ori am constatat că, în polemici, ambii se dovedesc
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
S. Fitzgerald și Portretul artistului la tinerețe, de James Joyce), dar înaintea unor capodopere precum Zgomotul și furia, de William Faulkner, Sub vulcan, de Malcolm Lowry ori trilogia USA, de John Dos Passos. Clasamentele de acest fel nu trebuie, desigur, absolutizate, dar nici ignorate: Lolita figurează și pe locul 34 la categoria celor mai citite cărți ale aceleiași perioade. E relevant că recenta reeditare în limba română a cărții, la Polirom, în seria de autor Vladimir Nabokov, s-a bucurat de
Vă plac fetițele de cincizeci de ani? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7946_a_9271]
-
în special dicționarele românești și străine, pentru a decide singur dacă se află în fața unei greșeli mai mult sau mai puțin grave, a unei tendințe justificabile a limbii sau a unui fapt de normalitate” (p. 13). Norma actuală nu este absolutizată și prezentată ca imuabilă (cum se întâmplă în multe lucrări mai superficiale), ci pusă într-un context mai larg, raportată la oscilațiile din limba veche, la modelele concurente și mai ales la diferențele de registru. Un reper permanent este adecvarea
Cuvinte și sensuri în mișcare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/4608_a_5933]
-
în special dicționarele românești și străine, pentru a decide singur dacă se află în fața unei greșeli mai mult sau mai puțin grave, a unei tendințe justificabile a limbii sau a unui fapt de normalitate” (p. 13). Norma actuală nu este absolutizată și prezentată ca imuabilă (cum se întâmplă în multe lucrări mai superficiale), ci pusă într-un context mai larg, raportată la oscilațiile din limba veche, la modelele concurente și mai ales la diferențele de registru. Un reper permanent este adecvarea
Minunile nu mai servesc la nimic? by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/4609_a_5934]
-
nevoia de conflict nemilos, au șansa de a se „înălța“ prin știință sau prin artă, ori prin conjugarea lor. Leonardo s-ar număra printre sute de posibile exemple. După succesiunea atâtor „școli” epistemologice, ni se propune acum metodologia transdisciplinarității, ușor absolutizată aici, sediu al unor avantaje multiple, pe lângă care abordările sectoriale păcătuiesc prin chiar reflecția exclusivistă asupra lor înșile. Demostrațiile vizează tocmai dialogul dintre segmente de nișă ale fizicii și arta modernă, dintre, să spunem, Einstein și Valéry sau Picasso. Teza
Modernitatea, cu suprarealiști și științe by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/3442_a_4767]
-
Moderație trebuie să fie virtutea supremă a legiuitorilor, pentru a păstra o minte egală în orice vremi, fie ele vremuri bune, fie de cumpănă. Adevărata moderație își cunoaște bine propriile limite și e de acord că nicio virtute nu trebuie absolutizată sau idolatrizată. Ea nu e în niciun fel o garanție a succesului politic, ci uneori este potrivnică lui. Mai mult chiar, există momente istorice când nu se cade să fii moderat. De aceea, moderația, pentru unii, este și rămâne o
EXTREMISM ȘI MODERAȚIE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/383305_a_384634]
-
ascund numărul real al contribuabililor străini care, astfel, intrau în categoria slugilor boierești, fără obligații fiscale. Cu toate că după anul 1800 populația Moldovei și a țării Românești a crescut și ca urmare a bejenarilor din Ardeal și Bucovina, fenomenul nu trebuie absolutizat. Evenimentele politice și militare - războiul ruso-turcă din 1806-1812, încheiat cu pacea de la București, prin care Rusia a anexat teritoriul Moldovei dintre Prut și Nistru, numit Basarabia, revoluția condusă de Tudor Vladimirescu din 1821, care a dusă la intrarea în șările
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
ea) și familie. Chiar după ce, începânăd cu prima jumătate a secolului al XX-lea, s-a cultivat grâu pe suprafețe tot mai mari, grâul era destinat exportului, nu consumului intern, pâinea, pentru țăran, fiind aliment rar, râvnit; însă nu trebuie absolutizată lipsa pâinii în alimentația populației satelor. Au fost familii, nu numai în satele de răzeși, suficient de înstărite ca să coacă săptămânal cu cuptor de pâine, plăcinte poale-n brâu, umplute cu brânză, brânză amestecată cu cartofi, bostan (turcesc, care se
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
oricărei activități intelectuale. Epistolarul nu i se poate sustrage acestei discipline, cum nu poate să nu respecte gramatica. Un autocontrol funcționează oricum.Caragiale își redacta scrisorile cu minuțiozitate și scrupul de bijutier, fără să știrbească naturalețea. Dar, sinceritatea nu trebuie absolutizată. Ea depinde de relațiile dintre emițător și receptor, de temperament, de starea psihică a celui care scrie epistola, de politețe și spiritul curtenitor.Pompoasele declarații ale lui Voltaire către Frederic II spre a-i flata orgoliul de rege-filosof, noi cititorii
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360807_a_362136]
-
oricărei activități intelectuale. Epistolarul nu i se poate sustrage acestei discipline, cum nu poate să nu respecte gramatica. Un autocontrol funcționează oricum.Caragiale își redacta scrisorile cu minuțiozitate și scrupul de bijutier, fără să știrbească naturalețea. Dar, sinceritatea nu trebuie absolutizată. Ea depinde de relațiile dintre emițător și receptor, de temperament, de starea psihică a celui care scrie epistola, de politețe și spiritul curtenitor.Pompoasele declarații ale lui Voltaire către Frederic II spre a-i flata orgoliul de rege-filosof, noi cititorii
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM, DE AL.FLORIN ŢENNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360863_a_362192]
-
cu efortul de a substitui unei culturi strict tehnice, ecologice, distractive și utilitare, o cultura a discernământului, astfel încât “accesul la lucrurile superioare” să existe în paralel cu o salubră re-evaluare a valorilor moderne și postmoderne, zestre de bunuri care, ne-absolutizate, sunt prin natura lor benefice și valoroase, căci “există un fel de a fi modern care ar putea elimina excesele dezumanizante ale modernizării”, mai scrie în încheiere Horia Roman Patapievici. Nu i se poate reproșa autorului de a fi încălcat
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
suprafețele pentru care nu s-au constatat neregularități (neexistând o soluție de trimitere în judecată și cu privire la aceste suprafețe). ... 148. Și în literatura de specialitate^15 s-a arătat că regula restituirii în întregime a finanțării primite nu trebuie absolutizată. Astfel, soluția trebuie nuanțată în cazul în care nu întreaga finanțare a fost obținută pe nedrept. De exemplu, dacă inculpatul folosește documente false, inexacte sau incomplete doar pentru a justifica, de exemplu, obținerea ultimei tranșe, nu există nicio rațiune pentru
DECIZIA nr. 190 din 19 mai 2025 () [Corola-llms4eu/Law/298438]
-
de aplicare în echilibristica și compensarea eventualelor sinusoide contemplative. “tu îți dorești balade pentru eternitate și dimineți interzise există doar păsări cu nume de piatră ocazional orizontale arcade.” Aplecare Iar mitul androginului reîntregit duce finalizarea iubirii ca apropiere ideatică, eternizată, absolutizată, singurătatea, absența ființei iubite fiind doar o îndurerare pasageră, pentru că.... “E bine, spui, că mă iubești la fel. Deschide larg fereastra, să mă doară Îmbrățișarea ta, cum face el Și-am să te cred, la fel, ca-ntâia oară.” April
IOAN BERGHIAN- DEBUT LIRIC DECIS de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372999_a_374328]
-
diplomatice, a decurs și s-a impus în mod necesar, ca o încununare firească a evoluției care avea loc în acea vreme în Europa. Relațiile româno-vest-germane existente, chiar dacă nu cuprindeau și pe cele politico-diplomatice (deși nici această constatare nu trebuie absolutizată), constituiau deja un punct pozitiv și încurajator pe harta politică a Europei. Sfera, densitatea și complexitatea raporturilor dintre cele două state atinsese deja cote impresionante; schimburile economico-comerciale se extinseseră substanțial; existau schimburi în domeniul cultural și tehnic, iar numărul de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
exigențe consumeriste și mai puțin pe cele socioeducaționale (școala) sau morale (familia). Promovarea de televiziune a unor valori (antivalori) în discordanță cu școala și familia sunt văzute de unii și ca semnale ale unei emancipări culturale. Oricum, influențele nu trebuie absolutizate. Comportamentul elevilor este influențat și de alți factori. Uneori aceștia pot fi mai importanți. De pildă, expresiile vulgare au fost reținute de către elevi cu precădere de pe stradă și din anturaj (între 62% și 85%), cele trei instituții având un rol
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
propriei persoane, forma spectaculară a actului de violență trimite la violența mediatică. Cazurile menționate mai sus pot trezi spaimă, indignare sau debusolare în fața avalanșei de violență televizuală și potențialei sale nocivități. Dar preferabil este ca aceste exemple să nu fie absolutizate, să nu se producă generalizări pornind de la cazuri particulare, ci violența televizuală să fie tratată cu responsabilitate deopotrivă morală și științifică. Abordări teoretice privind violența TV Abordările teoretice asupra violenței TV nu sunt unitare și în consonanță unele cu celelalte
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]