199 matches
-
nu l-au avut niciodată. Declanșarea de urgență a procedurilor legale împotriva lui ar reprezenta un minim semn că cei care ne împilează de atâția ani au o fărâmă de minte. Nu din spirit al onoarei, ci din spirit de autoconservare. Cum bună parte din pesedei nu fac nici un secret din admirația față de Vadim, totul se va sfârși ca la groapa lui Ouatu. Se va sfârși, adică va continua. În acest balamuc cu porțile deschise, aproape că nu mai contează cine
Bancul cu statuia by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13205_a_14530]
-
ci se colorează în infinite nuanțe de gri. Și o face cu infinită ironie descompunînd strategiile comode ale criticii, chiar tinere, cu implicată convingere afirmînd forța noii literaturi ignorate, cu acribie demontînd mecanismele stereotipiilor naționale, cu distanță judecînd strategiile de autoconservare ale predecembrismului literar. Cu alte arme decît cele ale unui Ciprian Șiulea (Retori, simulacre, imposturi) sau Sorin Matei (Boierii minții), dar cu la fel de multă inteligență, Radu Pavel Gheo își face, ca și aceștia, o marcă identitară din zguduirea poncifelor de
Vocația esteticii de atitudine by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/12790_a_14115]
-
culme, teroarea de tip stalinist. Așa-numitul "naționalismul socialist", în august 1959, avea trăsături șovine, anulîndu-li-se minorităților naționale și drepturile avute pînă acum. Interesantă este analiza rădăcinilor politico-economice ale Declarației P.M.R. din aprilie 1964, care nu ignoră instinctul primitiv de autoconservare politică față de Kremlin cu tendințe monolitice. Oricum, "identitatea națională și dezvoltarea economică erau privite cu simpatie de toți românii. În 1960 accentul cădea pe creșterea economică; pînă în 1961 el se mutase pe identitatea națională", P.M.R. căutîn- du-si o
Istoria noastră văzută de un analist străin by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18053_a_19378]
-
oricare om care vrea să înțeleagă cum a fost posibil să se întâmple ceea ce s-a întâmplat. Orice regim politic - și democrațiile, și dictaturile - se apără de dușmanii dinlăuntru și de dușmanii dinafară. Depinde cum o face, cum își legiferează autoconservarea și acțiunile de autoapărare. Securitatea a afectat însă profund libertățile cetățenești, a constituit un regim de teroare, a indus frica și a instaurat suspiciunea generalizată. Un grup de cercetători de la Consiliul Național pentru Studierea Arhivelor Securității (vestitul CNSAS, mai cunoscut
Birocratizarea suspiciunii by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8629_a_9954]
-
victima sa prin centrul Capitalei, printr-o zonă aglomerată, pe sub camerele de supraveghere, care își plimbă victima timp de două ore, Anca Donțu a declarat: "Probabil nu-i păsa. Nevoia de a face lucrul ăla a fost mai mare decât autoconservarea. Probabil că problemele lui psihologice sunt mai mari decât s-ar fi crezut. Trebuia să beneficieze de o evaluare psihologică și, în funcție de ce se constata, urma să se aplice un program. Trebuia făcută o evaluare".
Închisoarea nu l-a "tratat" pe violatorul din Dorobanți. Cum se explică reacția lui by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/70832_a_72157]
-
al schimbării, evidențiat progresiv începând cu 16 decembrie 1989 în marile orașe al Banatului, Ardealului, Moldovei, ca și în capitala țării (nu și în mediul rural sau în orașele mici, timorate și în expectativă), pe de o parte, și programul autoconservării și întăririi propriilor poziții caracteristic "foștilor" ajunși la pârghii semnificative ale puterii, situația din România a evoluat mereu, în ultimele două decenii într-o ambianță tensională și confrontațională, înspre salturi istorice căznite și incomplete, rezultate, nu o dată, de pe urma crizelor acute
Tabuizare, mitificare, transparență by Ovidiu Pecican () [Corola-journal/Journalistic/6971_a_8296]
-
Plictiseală, bătrânelul simpatic care locuiește pe casa scării blocului 48A, nu i-ar fi sucit cățelei Milupa gâtul cât ai zice pește. Doar că prietenul omului, în general, și al autorului compunerii „Patria Mea“, în particular, dădea semne clare de autoconservare a rasei și îl ocolea pe Plictiseală de-ai fi putut jura că o face cu bună știință. Astăzi însă era o zi specială pentru Plictiseală. Se trezise cu fruntea transpirată și bine lipită de coperta revistei Arta Culinară. E
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
nume poartă el, se poate deduce. Departe de a fi un delincvent cu dorințe incestuoase, Istrati a avut o anumită demnitate socială, tradusă printr-o recunoscută dăruire de sine spre binele celorlalți, lipsit fiind de orice urmă de spirit de autoconservare. în toate privințele, un risipitor, ca orice fire demonstrativă. Conduita și actele unei astfel de personalități afective sunt reacții determinate nemijlocit de un complex definitiv constituit, după succesive frustrări de ordin material, cu debutul în copilărie. Amintirile lui Panait Istrati
Complexele lui Panait Istrati by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/9678_a_11003]
-
se zbate sub presiunea alegerilor interne. Miniștrii cu ambiții politice în interiorul partidului nu pot fi imaginați riscând măsuri nepopulare care le-ar periclita cariera. Viitorul lui Emil Boc depinde de greii partidului, greii partidului fug de reforme din spirit de autoconservare. În acest timp, țara se prăbușește din cauza unor interese meschine. Cu astfel de guverne, România e condamnată la moarte sigură. Leneșul descurcăreț român, ceva mai bleg totuși decât confratele sau grec, populează astăzi întreg sistemul public, sector ținut în viață
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
Acest drept pretins este o Împuternicire care, În cazul de apărare a propriei vieți puse În pericol, celui care nu mi-a provocat nici un rău Îi iau viața”. De fapt, această față a dreptului este legată de puternicul instinct de autoconservare. Dreptul de legitimă apărare intră În planul subiectivității, astfel, o nedreptate subiectivă nu se suprapune peste o nedreptate juridică obiectivă. De altfel, Immanuel Kant subliniază faptul că atât echitatea, cât și dreptul de legitimă apărare dau naștere la confuzii, deoarece
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
acestora, Paulsen propune În partea a IV a a Eticii sale, Teoria deontologiei și a virtuților. Aceasta nu se vrea exhaustivă și cuprinde În ordine, pozitiv: datoriile, virtuțile, stăpânirea de sine, moderația, eroismul, bunăvoința, dreptatea, iubirea aproapelui, spiritul de solidaritate, autoconservarea și sacrificiul de sine. Sub aspect negativ, schema deontologică a lui Paulsen cuprinde: egoismul, depersonalizarea. Paulsen consideră că sistemul datoriilor trebuie dezvoltat din sarcinile care rezultă pentru viața morală din relația cu binele suprem. Se deosebesc două grupuri: datorii individuale
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
colectate din două minți, standardizate cu un minimum de pierderi informaționale, apoi transferate înapoi, reajustând ambele minți într-un singur eu unificat. De asemenea, Ward își îmbunătăți noul sistem de înregistrare a personalității în ideea inculcării unei dorințe sporite de autoconservare. Și prin această acțiune, oricât de logică trebuie să i se fi părut după experiența sângeroasă a Primului Război Mondial, Ward se osândi singur și aruncă o umbră lungă și neagră peste viitorul nostru, al tuturor. În iarna anului 1927 avu loc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
dura patruzeci și opt de ore, fiecare săptămână - chiar dacă duminica era ocupată cu standardizarea -douăsprezece zile și fiecare an pentru noi, aproape doi ani pentru el. Ceva fundamental în relația dintre timp și Mycroft Ward se schimbă. Puternica pornire de autoconservare pe care Ward o integrase în noul său sistem începu și ea să aibă un efect pe care nu-l prevăzuse, un efect teribil; repetarea în fiecare duminică a procesului de standardizare transformă comanda de conservare a lui Ward într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
rău! O întrebare care în anumite situații ne-o putem pune nouă înșine. Răspunsul elementar este că omul, provenind din regnul animal, a trebuit să învețe să-și domine, prin rațiune, instinctul de a-și satisface propriile necesități foame, sex, autoconservare și să se comporte uman cu semenii săi. Și astăzi fiecare trebuie nu doar să dezvolte încă din copilărie o încredere de fond, dar să învețe a-și controla motivațiile, nevoile și interesele chiar și cele marcate de impulsurile psihice
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
tocmai faptul de a fi o societate lipsită de orice cultură și subzistând independent de aceasta. Oricât de banală și de obișnuită ar putea părea astăzi, această situație dă totuși naștere unui paradox aproape intolerabil, dacă este adevărat că, în calitate de autoconservare și auto-sporire de sine, viața constituie prin ea însăși un proces de cultură fapt pe care îl ilustrează toate civilizațiile trecutului. Barbaria este așadar un soi de imposibilitate, iar dacă ea totuși se produce, nu o face niciodată sub forma
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
unei familii fără a avea neapărat descendență biologică, măsura în care nelegitimitatea unui copil conduce la ignorarea legală a relațiilor părinte-copil. Viețile oamenilor sunt concordante cu modelele culturale. Drepturile nu mai sunt privite ca aparținând indivizilor și ca rezultat al autoconservării, ci, mai degrabă, ca revendicări fundamentale, decurgând din relațiile umane de diferite grade de privatitate. Drepturile și responsabilitățile relaționale ar remarca gama de responsabilități care decurg din relațiile umane, din interdependențe. Se pot evidenția influențele relațiilor față de viața personală a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
în lumina lăptoasă a soarelui de dimineață, concentrați asupra unui plan sau a unui proiect sau a unei speranțe la care țin, rațiunea lor de a trăi încă o zi, fiecare țintuit de viu în acul conștiinței, dedicați autoavansării și autoconservării. Atât și numai atât. Diavolii ăștia, gândi Ahmad, mi l-au luat pe Dumnezeul meu". (310) Terrorist este un aspru rechizitoriu la adresa Americii zilelor noastre, a îndepărtării de la idealurile părinților fondatori și a denaturării virtuților puritane. în același timp, interpretarea
John Updike și „mijlocul“ dilematic by Rodica Mihăilă () [Corola-journal/Journalistic/7630_a_8955]
-
care mai de care mai asemănătoare unor organisme vii, prin care este programat cam ca un VCR, numai că, în loc să devină un benign aparat de uz casnic, se metamorfozează de fapt într-o mașină de ucis lipsită de instinctul de autoconservare. Imagistica trupească de care vorbeam se manifestă în ambele sensuri: protagonistul devine VCR, iar televizorul se antropomorfizează, cei doi sfârșind printr-o moarte în paralel în care reprezentarea (imaginea TV a sinuciderii) precede prezentarea (sinuciderea personajului, necesară pentru că devenise ,semnal
Restanțe DVD plus festival by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11078_a_12403]
-
și asiguare a unui avantaj competițional între diferitele grupuri etnice, fiind o modalitate prin care acestea își stabilesc fundamentul identității, sistemul propriu de valori, setul de credințe, adeseori expus sub formă de legendă, în definitiv o formă de autodefinire și autoconservare. Tot în acest capitol, autorul face trimitere la studii psihologice și sociologice, utilizând în explicațiile sale asupra relațiilor dintre diferitele grupuri etnice, termeni precum stereotip, prejudecată, status, diferența culturală sau socială, încredere și toleranța etnică, devalorizare socială. Autorul surprinde nuanțe
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
opera la care trudise. Să uite, pur și simplu, de Codul lui Alexandru. Ceea ce Aristotel n-a făcut: dispariția textului Îl afectase profund, cufundându-l Într-o mâhnire neagră și În acea formă de indiferență ce anulează inclusiv instinctul de autoconservare. Oricum, nu era omul care să se conformeze docil unui ordin sau unei interdicții. Le refuza instinctiv. Iar singura ființă căreia nu-i putea refuza nimic nu mai era. Mânzul, cum i se spunea Stagiritului, În tinerețe, din cauza firii sale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
vorbească singură prin casă. Țin apă, asta e! În toate aceste supărări era însă și ceva bun: gândul sinuciderii nu o mai vizitase în ultima vreme. Simulatul, dar binefăcătorul instinct matern îi învie un instinct mult mai prețios, acela al autoconservării. În plus, printr-un ciudat mecanism al destinului și legii compensației, Contesa îi preluase cumva vocația sinuciderii. Deși cele două nu se cunoscuseră niciodată, erau legate prin doi bărbați: Popa și Horațiu. Dacă ar fi să judecăm după aparențe, prezența
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2066_a_3391]
-
curând pradă aliatului principal al asediatorilor, care este foametea. Asediații vor înceta lucrul, resursele lor umane și materiale se vor concentra pentru supraviețuire, spectrul foametei va crea derută și deznădejde. În lupta pentru supraviețuire, interesele colective dispar și instinctele de autoconservare îi vor face pe mulți indivizi să caute evadarea.” „Vino să vezi” Mergând mai departe, Petru Lascău examinează cauzele asediului. Astfel, identifică o primă mare problemă, în strategia de luptă pe care biserica creștină a adoptat-o împotriva provocării ateist-comuniste
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
mediatice, teoriile conspirației, știrile false ne creează anxietate dar, totodată, ne oferă confortul deținerii adevărului și dau naștere unei comodități intelectuale sinonime cu inconștiența. Rezultatul este o societate amnezică, în care individului îi este demolat unul dintre bastioanele fundamentale ale autoconservării - memoria. Este ca și cum, atunci când ești mic, pui mâna pe oală încinsă și, în secunda următoare uiți că te-ai ars, uiți durerea, fiind, astfel, condamnat să repeți la infinit aceeași greșeală. Memoria este cea care a asigurat continuitatea noastră ca
Cum am descoperit bârlogul vampirului Racoviță sau Expunerea unui impostor cinic () [Corola-blog/BlogPost/338692_a_340021]
-
Acasa > Impact > Scrieri > PUTERE Autor: Camelia Constantin Publicat în: Ediția nr. 1263 din 16 iunie 2014 Toate Articolele Autorului Odată ce ți-ai descoperit forța interioară, poți cuceri lumea. Puterea mentală, instinctul de autoconservare și dorința de a sta departe de alții în anumite momente sau perioade, te conduce spre căutarea sinelui interior. Meditația asupra vieții și căutarea pe drumul destinului te deconectează de la agitația cotidiană pentru a nu te distrage și a-ți
PUTERE de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340924_a_342253]
-
mai ușor de ascuns decât o sarcină. Pentru că stigmatizând comportamentul sexual absolut natural al ființei umane, nu suntem pro-viață. Altele o fac pentru că sunt foarte tinere și nu li s-a inoculat, de pe vremea când se formau ca indivizi, simțul autoconservării și al responsabilității în comportamentul sexual. Sunt femei care o fac pentru că nu pot să crească singure un copil, iar tatăl nu își asumă responsabilitatea pentru el. Să nu mai vorbim de cele care o fac din motive de sănătate
Avortul şi vina colectivă de care fugim () [Corola-blog/BlogPost/338180_a_339509]