47 matches
-
permis. Să sper, mi-ai zis, și îmi zâmbeai ștrengar, Mă abureai, turnându-mi în pahar; Și astăzi, când am vrut ca să te cert, Ai plâns, că ești bătrân și să te iert... Ai fost și tânăr, te-ai pierdut bigam, Să stai cu mine, cât te mai rugam!... Avem vreme, îmi răspundeai ades, În urma ta, nimic nu am cules. Erai atât de trist... și te-am iertat; Cum i-am iertat pe toți care-au plecat. Și parcă te aud
DE CE-AI PLECAT? PUTEAI SĂ MAI RĂMÂI... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/De_ce_ai_plecat_puteai_sa_mai_ramai_george_safir_1358153515.html [Corola-blog/BlogPost/345171_a_346500]
-
Recomandări ** - LUNI, 3 octombrie - oră 11.00 - Sală Teatrului Dramatic „Fani Tardini” Galați - Teatrul „George Bacovia” Bacău „Bigamul” - cel mai celebru și jucat text al dramaturgului britanic Ray Cooney - este desenat previzibil și conturat aproximativ de regizorul Cristian Ioan, care a montat de mai multe ori acest text în cariera sa. Spectacolul prezintă o intrigă bine scrisă, aproape
Bigamul by http://www.zilesinopti.ro/articole/845/bigamul [Corola-blog/BlogPost/99901_a_101193]
-
din celelalte spectacole. Ștefan Ionescu, personajul gay, face deliciul spectacolului. Viorel Baltag, cu măsura și o bună dozare a rolului, reușește să echilibreze un spectacol care riscă ușor să cadă în telenovelă glumeața, gen Romică Țociu și Cornel Palade. Soțiile „bigamului” Smith (Găzdaru) sunt interpretate de (soția reală!) Florina Găzdaru - care joacă un fel de Mită Baston, iar cea de-a doua soție, interpretată de Anca Bucșa, mai prudentă și pe linia textului. Celălalt polițist - Bogdan Buzdugan, este șters și spune
Bigamul by http://www.zilesinopti.ro/articole/845/bigamul [Corola-blog/BlogPost/99901_a_101193]
-
permis. Să sper, mi-ai zis, și îmi zâmbeai ștrengar, Mă abureai, turnându-mi în pahar; Și astăzi, când am vrut ca să te cert, Ai plâns, că ești bătrân și să te iert... Ai fost și tânăr, te-ai pierdut, bigam, Să stai cu mine, cât te mai rugam...! Avem vreme, îmi răspundeai ades, În urma ta, nimic nu am cules. Erai atât de trist... și te-am iertat; Cum i-am iertat pe toți care-au plecat. Și parcă te aud
DE CE-AI PLECAT? PUTEAI SĂ MAI RĂMÂI... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 484 din 28 aprilie 2012 by http://confluente.ro/De_ce_ai_plecat_puteai_sa_mai_ramai_george_safir_1335629236.html [Corola-blog/BlogPost/354380_a_355709]
-
este iubirea țărânei cât iubirea trecutului”, scria Eminescu. Ceea ce a făcut Nicolae Danciu Petniceanu prin editarea revistei EMINESCU apărută în perioada 2000-2008 nu este altceva decât respectarea zicerii eminesciene. Un scriitor mai iubitor de operă eminesciană ca autorul amplului roman” Bigamul” care și-a dedicate o parte însemnată din viață pentru a menține vie flacăra operei lui Eminescu puțini se găsesc în literatura română.Spre deosebire de unii( vezi: Zigu Ornea sub oblăduirea lui Andrei Pleșu în “Dilema”) care au încercat să-l
A SOSIT DOMNUL EMINESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/A_sosit_domnul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/358958_a_360287]
-
Acasă > Manuscris > Cugetări > DOREL SCHOR - ZICERI (117/118) - VINOVAȚI & LISTA INCOMPLETĂ Autor: Dorel Schor Publicat în: Ediția nr. 1432 din 02 decembrie 2014 Toate Articolele Autorului VINOVAȚI • Unii au numai argumente. Alții au numai contra-argumente. • Bigamul este un om care face aceeași greșeală de două ori. • Am avea mai multă încredere în medici dacă măcar ei ar fi sănătoși. • Sunt unii care atunci când nu au ce să spună, lasă impresia că au de ce să tacă. Nu
VINOVAŢI & LISTA INCOMPLETĂ de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 by http://confluente.ro/dorel_schor_1417508541.html [Corola-blog/BlogPost/371933_a_373262]
-
Gheorghe VICOL, fără a neglija (Doamne ferește!) contribuția doamnelor Mariana Zavati Gardner și Alina Beatrice Cheșcă. Ei bine, să nu uit, preferata epigramiștilor vă oferă, cu drag, „Brațe de sare” ori vă lasă „Semn pe nisipul cerului” și, dacă doriți „Soldatul bigam”, vă stau la dispoziție versurile doamnei Any Drăgoianu! Tot la capitolul „poezie”, fără a încerca să realizez „Geometria munților” ori să arunc „Cuvinte-n pustiu” pentru a vă crea „Insomnie”, vă previn că la rubrica „debut” veți primi „Parfum de
LA UN AN DE LA NAŞTERE... de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 700 din 30 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/La_un_an_de_la_nastere_marian_malciu_1354294032.html [Corola-blog/BlogPost/359394_a_360723]
-
Simona Tache Un senegalez bigam. Făcut de mine (interviul), acum mulți ani, pentru revista Tabu. Se numește Thierno N’Diaye, e (sau era, la momentul interviului) director în Ministerul Justiției din Senegal și se numără printre fericiții bărbați din lume care pot avea, în perfectă
Interviu cu un bigam by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19235_a_20560]
-
cu piesele ""Un tramvai numit dorință"" de Tennessee Williams, ""Moartea unui comis-voiajor"" de Arthur Miller și ""Trei surori"" de Anton Cehov. Debutează în film în 1947 în ""Mizerabilii"" (regia: Riccardo Frada), lucrează apoi cu Luciano Emmer (""Fetele din Piața Spania"", ""Bigamul""), cu Carlo Lizzani (""Cronica amanților săraci"") și Giuseppe de Santis (""Zile de dragoste""), dar primele experiențe hotărâtoare le trăiește sub regia lui Luchino Visconti în "Nopți albe" și, mai ales, cu Federico Fellini în rolul ziaristului Marcello din epocalul film
Marcello Mastroianni () [Corola-website/Science/297980_a_299309]
-
propunerii de canonizare făcute de împăratul Carol al VI-lea. Conscripțiile bisericești și recensămintele făcute în secolul al XVIII-lea aduc primele referiri concrete cu privire la viața bisericească din Vima Mare. Astfel, în 1733 în localitate sunt atestați doi preoți: Matei, bigam și Ioan, amândoi uniți. La acea dată în Vima Mare era o singură biserică. În 1750, în conscripția făcută de către Petru Pavel Aron este precizat faptul că satul are o singură biserică, doi preoți și un cantor. Statistica românilor ardeleni
Biserica de lemn din Măleni () [Corola-website/Science/324646_a_325975]
-
Alte spectacole în care a jucat în cei 35 de ani petrecuți în acest teatru: "Spionul balcanic" de Dušan Kovačević, "Peer Gynt" de Henrik Ibsen, "Coriolan" de William Shakespeare, "Pluralul englezesc" de Alan Ayckbourn, "Neguțătorul din Veneția" de William Shakespeare, "Bigamul" de Ray Cooney, "Jacques și stăpânul său" de Milan Kundera, "Să-i îmbrăcăm pe cei goi" de Luigi Pirandello etc. A jucat și în piese de teatru radiofonic, îndragite din vremea copilăriei: "Troilus și Cressida", "Scorpia îmblânzită", "Romeo și Julieta
Dan Condurache () [Corola-website/Science/309228_a_310557]
-
băieți și 5 fete, din care 2 fete căsătorite care trăiau separat,insă ceilalți 8 copii locuiau împreună cu tatăl. Despre Sandu știm că și acesta era iobag, avea în grija lui 3 băieți și o fată, toți necăsătoriți și era bigam . Legat de situația materială a preotului Vasile acesta avea patru case parohiale și pământ arabil de 36 de câble , respectiv fînaț de 10 care , situație deosebit de bună pentru acele vremuri. Acesta, în iulie 1761, cănd satul Aruncuta a fost vizitat
Aruncuta, Cluj () [Corola-website/Science/300316_a_301645]
-
la brațul Fericirii, căreia nu-i va fi spus totuși Depravare! Lecția? Să refuzi închiderea în termenii alternativei, să recuzi obligația unei alegeri care exclude celălalt mod de existență, să vrei ambele vieți: trebuie să ni-l imaginăm pe Heracle bigam... MOMENTUL AL ȘASELEA Sub semnul purcelului: epicurismul greco-roman X EPICUR și „plăcerea supremă” -1- Fiziologia filosofiei. Cu mult înaintea lui Nietzsche, care experimentează și teoretizează această evidență în prefața la Știința voioasă, Epicur afirmă că filosofăm cu un trup și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
pronunțe și cu privire la nulitatea lor și să dispună restabilirea situației anterioare săvârșirii infracțiunii prin comunicarea dispozițiilor hotărârii în vederea operării în registrele stării civile. Buna-credință poate fi invocată numai de soțul inocent 63 "deoarece altmiteri ar însemna să se recunoască soțului bigam, deci unei persoane care s-a făcut vinovată de un act contrar legii, dreptul de a dovedi că a comis cu bună-credință o ilegalitate, în ignorarea legii sau a căsătoriei sale anterioare". Ipoteza bunei-credințe a soțului bigam nu poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
se recunoască soțului bigam, deci unei persoane care s-a făcut vinovată de un act contrar legii, dreptul de a dovedi că a comis cu bună-credință o ilegalitate, în ignorarea legii sau a căsătoriei sale anterioare". Ipoteza bunei-credințe a soțului bigam nu poate fi exclusă, când acesta s-a aflat într-o eroare de fapt sau de drept, ori când, în momentul încheierii celei de-a doua sau subsecvente căsătorii, s-a aflat în stare de întunecime, de alienație sau debilitate
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
contrar prezumția de bună credință urmând să opereze până la proba contrară chiar fără a mai fi reținută în hotărâre. Într-o cauză de bigamie, buna-credință poate fi invocată numai de soțul inocent, deoarece altminteri ar însemna să se recunoască soțului bigam, deci unei persoane care s-a făcut vinovată de un act contrar legii, dreptul de a dovedi că a comis cu bună știință o ilegalitate, în ignorarea legii sau a căsătoriei sale anterioare. Ipoteza bunei-credințe a soțului bigam nu poate
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
recunoască soțului bigam, deci unei persoane care s-a făcut vinovată de un act contrar legii, dreptul de a dovedi că a comis cu bună știință o ilegalitate, în ignorarea legii sau a căsătoriei sale anterioare. Ipoteza bunei-credințe a soțului bigam nu poate fi cu desăvârșire exclusă, cum se întâmplă atunci când acesta s-a aflat într-o eroare de fapt sau de drept, ori când, în momentul încheierii celei de a doua căsătorii, s-a aflat în stare de alienație sau
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
la brațul Fericirii, căreia nu-i va fi spus totuși Depravare! Lecția? Să refuzi închiderea în termenii alternativei, să recuzi obligația unei alegeri care exclude celălalt mod de existență, să vrei ambele vieți: trebuie să ni-l imaginăm pe Heracle bigam... MOMENTUL AL ȘASELEA Sub semnul purcelului: epicurismul greco-roman X EPICUR și „plăcerea supremă” -1- Fiziologia filosofiei. Cu mult înaintea lui Nietzsche, care experimentează și teoretizează această evidență în prefața la Știința voioasă, Epicur afirmă că filosofăm cu un trup și
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
că tinerii candi dați nu sunt căsătoriți în altă parte, că nu au altă religie, că nu se înrudesc între ei. Măsura se impune mai ales în Cazul numeroșilor străini veniți din Imperiul Otoman, deja căsătoriți acolo și care devin bigami printr-o nouă căsătorie în țara Românească. Mitropolitul Antim Ivireanul surprinde acest fenomen în manualul său, avertizându-i pe preoți că mulți „din țara Ungurească, și din țara Turcească, și dintr-alte locuri depărtate“ vin și se însoară în Muntenia fie
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
o nouă căsătorie în țara Românească. Mitropolitul Antim Ivireanul surprinde acest fenomen în manualul său, avertizându-i pe preoți că mulți „din țara Ungurească, și din țara Turcească, și dintr-alte locuri depărtate“ vin și se însoară în Muntenia fie devenind bigami, fie încălcând poruncile Bisericii care interzic a patra căsătorie. Pretendenții trebuie să-și probeze statutul civil prin scrisori de la arhiereii locului sau prin proba cu jurământ. Preoții sunt, de asemenea, avertizați cu privire la comportamentul țăranilor și al tinerilor: primii pribegesc din
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Istodoroaia, fiind însă căsătorit și la Drâstor; sau Gavrilă croitorul căsătorit la Iași cu Sanda și la București cu Ancuța. Un bărbat realizează mai ușor o altă căsătorie decât o femeie, pentru că se deplasează mai mult (15 cazuri de bărbați bigami, numai o femeie bigamă). Cel mai adesea, pentru a evita toate etapele nefericite și costisitoare ale unui proces de divorț, soțul părăsește domiciliul conjugal și se așază într-un alt sat și într-un alt județ, cât mai departe de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
fie cu închisoarea la ocnă și confiscarea averii, căci legea consideră că numai are nevoie de avere din moment ce și-a pierdut cinstea. Apoi un ritual dezonorant se pune în aplicare pentru a arăta tuturor rușinea și gravitatea păcatului comis. Bărbații bigami sunt plimbați „pre ulițe cu pielea goală, șezînd călare pre măgari, și-i tot bat cu dooă furci ce torc muierile“. De același tratament beneficiază și femeile bigame, numai că furcile de tors sunt în locuite cu ișlice. În practică
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
torc muierile“. De același tratament beneficiază și femeile bigame, numai că furcile de tors sunt în locuite cu ișlice. În practică, mitropolitul își dă seama că nu poate pune în aplicarepedeap sa ca pi ta lă. Din momentul în care bigamul își recunoaște vina și imploră mila judecătorilor, căindu-se cu adevărat pentru greșeala comisă, el este iertat, dar amenințat că în caz de recidivă știe ce-l așteaptă. Dar ce se întâmplă cu cele două căsătorii? Cine are prioritate? Cea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
întâmplă cu cele două căsătorii? Cine are prioritate? Cea de-a doua căsătorie, contractată prin înșelăciune, este considerată nulă încă de la bun început. Prima soție are întotdeauna prioritate, iar judecătorul ține seamă de ceea ce vrea ea, sentimentele sau dorințele soțului bigam nu contează. Dacă prima so ție își cere soțul înapoi, soborul îl obligă să se reîntoarcă în patul conjugal, amenințându-l cu pedeapsa în Cazul unui refuz. La 15 ianuarie 1777, mitropolitul Grigore îi impune lui Drăgan să se întoarcă
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Se consideră că nu există „vreo vină de care să să poată despărți de la biserică“ de către prima lui soție. Soborul își justifică toleranța în judecarea unor astfel de cazuri prin necesitatea stabilirii pă cii în sânul familiei, deși recunoaște că bigamul „este vinovat dă pedeapsă pentru fapta ce au făcut“; i se acordă iertarea numai „să trăiască bine cu soția lui“. Aplicarea Pravilei ar amplifica inutil neînțelegerile dintre soți, iar de confiscat nu prea este ce, căci toți cei implicați în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]