59 matches
-
o totală diluare a bulionului de cultură.Fapt e că nu literatura nu mai poate fi disociată, azi, de discurs și de comentariu. Scriitorii au nevoie de ele.Și fie se duc să le caute în altă parte, fie le bricolează ei înșiși. Literatura, o dată ruptă de un principiu viu al iluziei, a devenit, pe nesimțite, o idée. Tocmai în jurul acestei idei despre literatură, în jurul ideologiei cu privire la literatură, a unei literature sortită ideilor sau condamnate unor forme revolute, dar care devin
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1399550133.html [Corola-blog/BlogPost/346975_a_348304]
-
la secretariat, de unde împrumută aparatul de îndosariat cu inele de plastic (doamna Smârcoiu îi zicea spiralator) apoi reveni la etajul al doilea, în cabinetul inginerilor; extrase din dulapul ticsit cu tipărituri diverse un proiect trecut și se apucă să-l bricoleze cu atenție” (p. 145). Constatarea din urmă (vidul dominator) rezonează puternic și dezvoltă, aproape imperios, o lectură simbolică, intens dilematică: ori tot ce se întâmplă e un vis (un coșmar?), ori Colegiul Mediu Tehnic este doar un model al vieții
DASCĂLII, DASCĂLII DE MARIAN DRUMUR de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Un_roman_contemporan_dascalii_dascal_eugen_dorcescu_1352191463.html [Corola-blog/BlogPost/351285_a_352614]
-
Asociația Da’ De Ce (fosta De Dragul Artei) încurajează toți copiii de la 2 la 8 ani să înceapă goana prin muzee alături de cea mai prietenoasă echipa de educatori muzeali. Singura condiție necesară: curiozitatea la purtător! Înarmați cu întrebări, energie și chef de bricolat, copiii pun muzeele Bucureștiului sub lupa întrebărilor cele mai trăznite. Prima propunere vine pe roți și se adresează tuturor micuților pasionați de trenuri. Sub denumirea “Cu antren, de la roată pan’ la tren!” vă invităm la un program irezistibil în cadrul Muzeului
Goana după cunoaştere- oferta de programe educative Da' De Ce by http://www.zilesinopti.ro/articole/6496/goana-dupa-cunoastere-oferta-de-programe-educative-da-de-ce [Corola-blog/BlogPost/98824_a_100116]
-
Când eram copil, aveam aspirații de electronist. Printre altele, bricolam antene Yagi de diverse dimensiuni și complexități, după scheme din revista Tehnium. Într-o zi cu condiții atmosferice speciale, pe televizor a apărut o miră de reglaj superbă: un cerc, gradienți de gri și în mijloc un titlu: Amman TV.
Cum am renunțat la televizor by https://republica.ro/cum-am-renunc-at-la-televizor [Corola-blog/BlogPost/338167_a_339496]
-
o totală diluare a bulionului de cultură. Fapt e că nu literatura nu mai poate fi disociată, azi, de discurs și de comentariu. Scriitorii au nevoie de ele. Și fie se duc să le caute în altă parte, fie le bricolează ei înșiși. Literatura, o dată ruptă de un principiu viu al iluziei, a devenit, pe nesimțite, o idee. Tocmai în jurul acestei idei despre literatură, în jurul ideologiei cu privire la literatură, a unei literature sortită ideilor sau condamnate unor forme revolute, dar care devin
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1399815824.html [Corola-blog/BlogPost/350703_a_352032]
-
singură mostră a lipsei de viziune a acestui întâi-stătător al școalelor e suficientă. Omul și-a propus, cu titlu de reformă, să reducă numărul de materii din gimnaziu pentru degrevarea elevilor și eficientizarea actului de învățământ. A tăiat și a bricolat, cu largul concurs al altor autorități care ar trebui să își ia și ele ziua bună de la sistemul de educație, un program-cadru în care numărul materiilor și relevanța lor e mai mult decât îndoielnică. Și aici un exemplu „minor”: în
Pe mâna cui ne-am dat copiii. Evul întunecat al învățământului by https://republica.ro/pe-mana-cui-ne-am-dat-copiii-evul-intunecat-al-invatamantului [Corola-blog/BlogPost/338410_a_339739]
-
Simona Tache Îl cheamă Gheorghe Sarău. E un tip practic, care mereu bricolează câte ceva prin casă, mereu repară. Are un simț al umorului special. Poate zice glume fără a i se mișca un mușchi pe față, pare foarte serios. E cumsecade, îi ajută pe toți, e mereu pregătit să facă ceva, dacă îi
Orice pentru tatăl lui Andrei by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20239_a_21564]
-
unei Românii de care îmi va fi chiar foarte dor și pentru care am să mă întorc cu drag ori de câte ori voi găsi un răgaz. Din decembrie anul trecut, de când planurile mele de studiu în America au devenit o certitudine, am bricolat această listă de amintiri care vor face parte întotdeauna din bagajul meu afectiv, indiferent pe ce meridian mă vor duce căutările mele: Mirosul de fan proaspăt cosit pe dealurile din jurul Lereștiului, sătul bunicului meu din partea mamei, care m-a învățat
Geamantanul cu dor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82445_a_83770]
-
că,în nimicnicia lui bulimico-insidioasa,Crăciunul e lamentabil,detestabil,abominabil(remember “Crăciun sincer”).Cînd,însă,spiritul sărbătorii,subversiv precum cuiul lui Pepelea,ți-a produs o mică escoriatie pe conștiința,ți-ai “dus” repede nihilismul la eufemizat.Asa că îți bricolezi un mic alter ego(cinicul)pe care vrei,pasămite,să-l “integrezi”, reconciliindu-l cu euforia “bolinda”a “sarbator-etzilor”.Asta cu condiția ca noi sa digeram niște poncife freudiene altoite stingaci pe o asumpție nevertebrata,deghizata în certitudine.Deci,oameni
Craciun de Sade by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83021_a_84346]
-
adăposti două familii sau o familie de bază și una ajutătoare într-un stup. In Romania se intalnesc 3 de modele de stup standartizate. In afara de aceste modele, exista o varietate de dimensiuni folosite de apicultori care si-au bricolat si adaptat de-a lungul timpului propriile modele de cutii si rame. STAS 8128-9i00089789787p STAS 11383-91 STAS 4170-90
Stup () [Corola-website/Science/321971_a_323300]
-
existență reală, În măsura În care ilustrează celebra teoremă a lui Thomas, conform căreia „când oamenii definesc o situație ca fiind reală, aceasta devine reală prin consecințele ei”. Cu mijloacele pe care și le-au construit treptat În cursul procesului de socializare, indivizii bricolează situațiile În care sunt implicați Împreună cu partenerii lor, În diversele episoade care le jalonează existența. Rar se Întâmplă ca acumularea de rezistențe să ducă la o răsturnare a ordinii existente sau, mai curând, a aparenței acesteia. De aceea putem afirma
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
să ducă la o răsturnare a ordinii existente sau, mai curând, a aparenței acesteia. De aceea putem afirma că, În general, codurile fac obiectul unui respect suficient pentru ca funcționarea instituțiilor să continue În modul cunoscut și așteptat de toată lumea. A bricola nu Înseamnă a construi din resturi. Materialele utilizate În acest tip de operațiuni sunt furnizate de instituții și rezultă, la fel ca și ele, dintr-o lungă sedimentare În timp, adică din ceea ce avem obiceiul să numim istorie. Decalajul observat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
arătat din plin acest lucru (chiar și fără a aminti de conflictele uneori recurente care izbucnesc Între populațiile „de aici” și cele „venite de departe”) ă, fricțiunile și neînțelegerile dintre cele mai diverse sunt inevitabile. Asemenea spații nu pot fi bricolate, nici măcar cu toată bunăvoința din lume, așa cum se bricolează un proiect de vacanță sau chiar o Întoarcere la propriile „rădăcini”. Fără a duce neapărat la un metisaj care să nu fie decât o etichetă comodă lipită pe niște produse destinate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
aminti de conflictele uneori recurente care izbucnesc Între populațiile „de aici” și cele „venite de departe”) ă, fricțiunile și neînțelegerile dintre cele mai diverse sunt inevitabile. Asemenea spații nu pot fi bricolate, nici măcar cu toată bunăvoința din lume, așa cum se bricolează un proiect de vacanță sau chiar o Întoarcere la propriile „rădăcini”. Fără a duce neapărat la un metisaj care să nu fie decât o etichetă comodă lipită pe niște produse destinate unei piețe În plină expansiune, multiculturalismul se bazează pe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
necesare de o parte și de cealaltă și, de asemenea, În măsura În care multiculturalismul va fi Împiedicat să devină un cuvânt de ordine golit de Înțeles ă deși simpatic ă și de altfel deloc lipsit de intenții mercantile. Deși democrația Însăși se bricolează În fiecare zi, acest lucru nu este posibil decât cu prețul unei vigilențe niciodată adormite În ceea ce privește instrumentele utilizate. C. J. & BALANDIER Georges (1988), Le Désordre, Paris, Fayard. BERGER Peter și LUCKMANN Thomas (1986), La Construction sociale de la réalité, trad. fr., Paris
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
prin Herăstrău cu-o pungă de la Billa într-o mână și mingea de baschet în ailaltă. Eu mă ocupam de lucruri serioase. Când nu luptam cu-o emisferă împotriva somnului, plonjam direct pe calculator. Mă lăudam cu-o râșniță chinezească, bricolată din bucăți aduse de Mihnea timp de-un an (le strângea din Facultatea de Matematică, unde lucra ca asistent) și branșată la Internet. Nu plăteam nici un abonament, mergeam pe cablul vecinei de la scara B, care-și închiriase apartamentul unei firme
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Iar Uniunea ar trebui să găsească pe-altcineva. Cineva nu foarte deștept, dar care să-i țină ocupați pe ceilalți. Un înlocuitor, un nume de lipit pe soclu.“ „Să-l găsească sau să-l inventeze. Uniunea e specializată în a bricola vedete, la fel de bine cum se pricepe să anuleze autori și cărți.“ „Ce zici, prietene...“, s-a ridicat iar Mihnea de pe scaun, amenințător, „Te scoatem din viață și te introducem în istorie? Sau ne spui cum ai combinat lucrurile de-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Cioran a se salva? Numai că, până la urmă, experiența de la Dieppe e dezamăgitoare și poate instructivă. Își dorește la țară o casă, ca o insulă de primitivitate într-un infern al civilizației. Odată terminată, totul îl dezamăgește. „Cât timp am bricolat la Dieppe, îmi plăcea acolo; acum când totul e gata, mă duc în silă” (6 februarie 1979 Ă 361). Așadar, numai munca e eliberatoare Ă nu și momentele de otium de după aceea, care devin obositoare; pentru ele, Cioran nu este
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
niște prieteni, care-i cedează locuința, apoi, se pare, își încropește el însuși ceva. Atâta vreme cât muncește fizic, totul e bine. Îi spune fratelui: „Nimic mai bun ca munca manuală, te face suportabil și altora și ție însuți. Cât timp am bricolat la Dieppe, îmi plăcea acolo; acum când totul e gata, mă duc în silă” (361). Mai târziu: „N-am nici curaj și nici chef să mă duc la Dieppe” (369). Finalmente, înțelege că poartă în lume un rău interior, care
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
opere frumoase și justificate ca atare să existe. Dedal, inventatorul sculpturii în lemn, arhitect de meserie și patron mitologic al "meseriilor de artă", este, altminteri, un erou destul de dizgrațios. El nu tronează pe Olimp alături de zeii de prim rang, ci bricolează în adâncul unui labirint mașini de zburat care nu funcționează, așa că adio, Icar. Nașul fabricanților de imagini este mai întâi de toate un inventator de unelte 62. Dacă anticii nu separau artele frumoase de cele tehnice, e pentru că le puneau
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
posomorât/ Cutare e maimuțoiu/ Bărbaților păpușoiu". Lăudărosul: Spun că: azi am întâlnit/ Pă cutare, ș-am vorbit" "Zic: vedeți ăst bilet scris/ De la una e trimis" etc. Scriitorul a pus la punct un model de duplicare lirică a vorbirii, a bricolat un mic tipar metric adaptat cadenţei rostirii, care înghesuie orice replică în două versuri. Ideea de geniu a instaurat un raport strâns cu realul, a autorizat o instalare apropiată, intimă - a lipit poezia de țesutul sensibil al realității
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
paradoxală. Gesticulația sa de om sărac e definită de nevoia de a gestiona și a exploata acest "nimic": culegerea și colecționarea resturilor, depozitarea lor, recompunerea lor în alte structuri provizorii, ordonarea și conservarea pentru o utilizare ulterioară. Inventează cu puțin, bricolează, recuperează, frabrică, obține. Ce vedem altceva, în acest film, dacă nu gesturi tehnice ale unei supraviețuiri care se dovedește în acele din urmă bine organizată? Câte planuri, atâtea gesturi: a ieși dintr-o groapă, a acoperi groapa; a săpa în
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Floating Opera), cât și pentru Rătăcit în casa oglinzilor (Lost in the Funhouse), dar premiul l-a luat mai târziu, atunci când devenise un nume important în literatura postmodernistă, cu himerica, dar foarte "barth-iana" Chimera (1972). Romanul are trei sertare narative, bricolate de Duniazada, sora mai mică a Șeherezadei, ce dă titlul primei secțiuni (unde ea este povestitoarea, nu sora ei), celelalte două fiind dedicate eroilor greci Perseu și Belerofon. Dimensiunea metaficțională a volumului îi permite lui John Barth să intre ca
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
șeful găștii Black Spades din Bronx în anii șaptezeci) devenit disc jockey Afrika Bambaataa, declarat "Bunicul culturii hip hop". O altă figură proeminentă a hip hop-ului este DJ Kool Herc, care, pe bună dreptate, poate fi numit tatăl muzicii bricolate de disc jockey în laboratorul hip hop. Să nu uităm nici succesul fenomenal al unui tânăr foarte alb, rapper-ul Eminem. Cei patru stâlpi ai culturii hip hop, după bunicul ei mai sus amintit, sunt vorbirea ritmică suprapusă pe muzică
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
religioasă începuseră să se reverse dincolo de cadrele instituției. Astăzi se vorbește despre un creștinism difuz, dereglat, improvizat 1 ca mod des întîlnit de a folosi datele creștine, împreună cu date din alte tradiții și cu elemente ale vulgatei științifice, pentru a bricola o imagine a lumii și a vieții personale. E vorba, desigur, despre o tendință-limită care, cu excesul ei dizolvant, rămîne totuși marginea deviată a unui fenomen mai general : omul modernității tîrzii se simte înclinat să ia asupra sa gîndirea sensurilor
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]