80 matches
-
cinci- zeci de ani - adică exact inversul încrederii - ceva greu de imaginat dacă nu ai foarte dezvoltat simțul măsurii și pasiunea pentru notele de sub- sol din tratatele de filosofie și de semidicteu zeiesc delfic ceea ce nu exclude să rămâi carbonarul morocănoșilor cărbuni ai iluziei necesare subminând ca o cârtiță de lux resemnarea împăcării de sine "în această decizie nu e nevoie de majoritatea de voturi" - cât de impresionant ar suna respectiva frază ego- protocolară drept secretă parolă pentru declanșarea sau
Poezie by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/12102_a_13427]
-
în câmpia lactee ehei ziceai azi greierii nu mai cântă în paradis austrul dezgolește vechile dileme ai trecut și tu cândva prin fâșia de raze apocaliptice doar crăițele firii picotesc lângă garduri tot aerul tău o pavăză este cernită ca și cum carbonarii ar dojeni o harfă-n delir pe malul lagunei substanța își tăia venele o fi cu putință e cineva o boare de slavă atinge floarea reginei crescută acolo pe un colț de univers numele întâmplării e privit cu sfială n-
Poezie by Mihai Răcășan () [Corola-journal/Imaginative/9025_a_10350]
-
2004. Preț: 170 000 lei. Poliția pentru cetățeni Autorii, un polițist și un ziarist, propun publicului român o carte despre modul în care Poliția italiană a reușit să devină o instituție cu adevărat în slujba cetățenilor. Personaj este un polițist „carbonar“ (ilegalist), astăzi la pensie, care parcurge cele mai importante etape ale vieții sale profesionale prin intermediul unei povestiri punctuale și precise, înfățișându-l mai întâi tânăr și fără griji, iar apoi protagonist al unui experiment socio-istoric excepțional. El ajunge să pună
Agenda2004-46-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283059_a_284388]
-
că dincolo de lașitate se află o incurabilă impostură, o dezolantă nepăsare. Marile cuvinte vehiculate de această societate erau capcane, singura realitate era poltroneria, de oriunde s-ar fi plecat, tot aici se ajungea.” Pedant, conștiincios, cu o indignare mimată, pretinsul carbonar matzzinian (mai degrabă demistificatorul ce se trăgea dintr-o familie care la 1848 fuge din București din cauza holerei), copleșit chipurile de mărețele evenimente aflate într-o năucitoare desfășurare, speră în apariția istoricului care să consemneze totul in extenso. Evident, avem
CARTEA CU PRIETENI XXVIII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351485_a_352814]
-
nu conspiră cu noi, par a spune personajele, este împotriva noastră. Iată ce se întâmplă, ca să mai stăruim puțin pe ideea conspirației, în Jertfe patriotice, una din povestirile autorului. 11 februarie 1866. Beți turtă, un grup de escroci, „tinichele” de carbonari, beau aldămașul detronării lui Cuza. În timp ce ciocnesc paharele afară se desfășoară o adevărată pregătire a asaltului împotriva palatului. „În seara aceea, consemnează autorul, într-una din secțiuni compusă în jumătate din câțiva tineri entuziaști și din vreo trei negustori, prezidentul
CARTEA CU PRIETENI XXVIII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351485_a_352814]
-
mai puternic, Cristina și-a adus familia pe tărâmul de basm, numit Japonia. De aici se deduce că, uneori, basmele sunt adevărate iar visele se împlinesc când îți dorești ceva cu întreaga ta ființă... În numele meu și al fraților ei, “Carbonarii investitori”, îi mulțumesc din adâncul sufletului! Pe Dimi, îl strâng la piept, cu dragoste și dor iar în fața ginerelui meu, Shinya Inoguchi, mă plec în stil japonez, spunându-i: - Domo arigatou, Shinya! - E super ok! - Kanpai! Pentru zilele în care
JAPONIA-MISTER ŞI FASCINAŢIE(JURNAL DE CĂLĂTORIE) de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 719 din 19 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351548_a_352877]
-
trecuseră câteva luni de când Byron aderase la una din mișcările politice italiane, find gata să-și dea viața pentru libertatea Italiei, în mare măsură pentru că nu iubea viața. La Bologna făcea parte din cercul Societa Romantica. Acum Byron era un carbonar inițiat. Așa cum prestigiul nobilului englez ajuta cu succes cauzei și era mai bine apărat de poliție decât orice italian, el deveni conducătorul grupului de carbonari Americani de la Ravenna. În astfel de situație, îi ruga în scrisori pe prieteni să-i
RELIGIA DRAGOSTEI. (1) de DUMITRU MIRCEA în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342044_a_343373]
-
nu iubea viața. La Bologna făcea parte din cercul Societa Romantica. Acum Byron era un carbonar inițiat. Așa cum prestigiul nobilului englez ajuta cu succes cauzei și era mai bine apărat de poliție decât orice italian, el deveni conducătorul grupului de carbonari Americani de la Ravenna. În astfel de situație, îi ruga în scrisori pe prieteni să-i trimită săbii și praf de pușcă. Organizase în castelul Guiccioli un arsenal de arme. Toate vorbeau despre curajul lui, mai mult, el primea scrisori anonime
RELIGIA DRAGOSTEI. (1) de DUMITRU MIRCEA în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342044_a_343373]
-
sale prin Europa Occidentală (ca în Italia, de pildă, unde, după ce vizitează «pas cu pas, însorita țară», ține «cu tot dinadinsul să-l vadă pe Garibaldi», deoarece are «ceea ce în epocă se numește cap politic»; cu prilejul întrevederii cu marele carbonar, Elena Rosetti - i «se prezentase cu numele de fată, [că] era de sorgine peninsulară» - are revelația unui astfel de revoluționar-cap-unionist-valah; Garibaldi o îndeamnă să se reîntoarcă în Țară, la Iași, spre a descoperi [firește, în Alecu / Alexandru Ioan Cuza] «un
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]
-
declară tînărul Alecsandri, este libertatea de a fi docil, supus și umil în fața unei stăpîniri calificate drept "patriarhală"". El subliniază greutatea vieții pentru tinerii educați în străinătate care, după revenirea în țară, sînt bănuiți că ar fi revoluționari, sanculoți și carbonari. În viziunea tînărului Alecsandri, atmosfera este apăsătoare și grotescă. Dacă părinții, marii boieri patriarhali, se arată indulgenți față de exaltații lor fii capete înfierbîntate care se agită în numele civilizației moderne -, grecii parveniți sînt feroci; prefecții, membrii adunării ignoranți și proști; militarii
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
regimurilor princiare cu o cenzură meticuloasă, mai ales în Moldova, și printr-un fel de dorință de a ajunge direct la acțiuni eroice care pun în același plan, din Italia în Spania, din Franța și pînă în spațiile moldo-valahice, destinele carbonarilor și apoi ale pașoptiștilor. Tinerii din Iași și București, fii de mari boieri, de militari și de înalți administratori domnești, sînt eroi romantici; sînt entuziaști și totodată dezgustați: ei trăiesc încîntarea în fața unei misiuni dificile, dezgustul pentru o izolare provincială
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
popor zac în țărâna vitregă sub uitarea unei generații și mai vitrege? Ce ne pasă nouă? Martiriul lucrativ să trăiască! Să trăiască aciia cari cu ovreii au fost ovrei, cu Strusberg nemți, cu Ignatief ortodocși, cu Gambetta franceji, cu Orsini carbonari! Să trăiască liberalii cosmopoliți de tagma martiriului lucrativ, să trăiască recompensa națională și sfântul buget. Va să zică acesta e înțelesul luptelor noastre politice? Ne-am luminat în sfârșit. Din acelaș buget, perceput cu greu asupra unei populații de bieți proletari agricoli
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Guizot. Același Bruxelles, în care Marx își găsește primul apostol în persoana arhivarului Gigot. De la Restaurație, exilul Bruxelles funcționează ca o placă turnantă. Babouvistul Buonarroti îi întîlnește aici pe mai vechii convenționiști Barère și Vadier. Acești proscriși vor organiza adunările carbonarilor, teren propice viitoarelor societăți secrete ale monarhiei din Iulie, din care se va naște Liga celor Drepți, pe care Marx o va transforma în 1848 în Liga Comuniștilor. Cu doi delegați ai lui Blanqui "capul și inima partidului proletar din
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ca și între disidență și Stat, miza bătăliei era tiparul, condiția existenței presei, prim instrument al puterii. Lucrul care diferențiază, de altfel, cercurile populismului rus (strămoși direcți ai cercurilor de studii și partidelor marxiste) de societățile secrete republicane sau de carbonarii din Europa era insistența asupra organelor de presă. Lenin se definea ca publicist ("Noi toți, teoreticienii, sau, aș prefera să spun în ceea ce mă privește, publiciști ai social-democrației...", Două tactici, 1905) în felul lui Cernîșevski și Herzen, care s-a
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cu iz falanstier. "C(nd (n 1836 se dezbătură (n adunare modificările la Regulament, el pendulează (ntre curte, care voia să nu se strice cu Rusia, ș( (ntre partida națională, făc(nd pe mijlocitorul ș( nemulțumind pe toți. Toți acești carbonari de familie bună erau niște subtili politicieni cu legături de rudenie peste tot, știind toate, put(nd lua atitudinile cele mai nimerite (mprejurărilor. De aci impresia aceea de duplicitate, de fluctuație, de pactizare veselă (ntre adversari, de trădări ș( schimbări
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Boierul Vlăduță sau ș-a spart dracul opincile, Pețitorul (Samsarii de căsătorii). I se mai reprezintă dialogul în versuri Trâmbița Unirii, publicat în 1860 împreună cu o altă piesă care preamărea Unirea. Implicații politice și trimiteri autobiografice se află în piesa Carbonarii (1873). De altfel, în cronici dramatice, dar și în prefețele la două romane traduse în 1856 (Călătorie împregiurul camerei mele de Xavier de Maistre și Octav de Alfred de Musset), sunt exprimate idei despre rostul educativ al literaturii și despre
ARICESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285450_a_286779]
-
București, 1863; Capii revoluțiunii române de la 1848 judecați prin propriile lor acte, I, București, 1866; Sora Agapia sau Călugăria și căsătoria, București, 1871; Flori de la Tușnad, București, 1872; O preîmblare pe munți sau Lumea reală și lumea ideală, București, 1872; Carbonarii, București, 1873; Corespondința secretă și acte inedite ale capilor revoluțiunii române de la 1848, I-III, București, 1873-1874; Istoria revoluțiunii române de la 1821, Craiova, 1874; ed. îngr. și pref. Vl. Osiac, Ion Pătroiu și Dinica Ciobotea, Craiova, 1996; Acte justificative la
ARICESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285450_a_286779]
-
încă de pe vremea studenției Junta Revoluționară Academică, nucleu ce avea să dea naștere mai târziu carbonarismului. Împreună cu inginerul Antonio Maria de Silva și Machado dos Santos, Luiz de Almeida alcătuiește un triumvirat al carbonarismului, având conducerea organismului suprem, Alta Venta. Carbonarii activau în același timp și în masonerie, exercitând o influență decisivă în Loja Montana, care le ușura comanda asupra întregului Mare Orient Lusitan. Vom reveni asupra organizației și forței masoneriei în Portugalia. Trebuie subliniat, însă de pe acum caracterul terorist al
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Alfredo Costa și era casier într-o prăvălioară din Lisabona. A căzut lovit de săbiile ofițerilor din escortă. Celălalt, omul cu barbă, care mânuise carabina, se numea Manuel Buiça, fost sergent într-un regiment de cavalerie și institutor. Amândoi erau carbonari și fanatici discipoli ai lui Antonio José de Almeida. Dar nu rămâne îndoială că n-au lucrat singuri. În timp ce ei trăgeau, s-au mai auzit alte focuri de armă, și nimeni din jur n-a încercat să-i dezarmeze. Unii
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
preschimbat lui Buiça revolverul cu o carabina...". Unii afirmă că cei doi atentatori veniseră să-l asasineze pe Joîo Franco, dar, văzând că dictatorul nu se arată, au tras în Don Carlos. Fapt este că atentatul a fost organizat de carbonari. Cineva găsise, chiar în preziua regicidului, un document destul de vorbitor în această privință, dar dictatorul nu-i dăduse nici o însemnătate. Mulți l-au învinuit pe Franco că nu luase destule măsuri de pază. Dar, așa cum mărturisea el mai târziu, la
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
schimb, Afonso Costa începe o aprigă campanie pentru intrarea în război, efectivă, alături de Franța, și acuză pe Pimenta de Castro de germanofile. Complotul se întemeiază pe forte secrete, dar puternice: masoneria, condusă de Magalhaes Lima, Afonso Costa și Bernardino Machado; carbonarii lui da Silva; "furnica albă" și marinarii. Pentru că Adunarea Deputaților nu se deschide la 4 martie, grupul parlamentar democrat, în frunte cu patriarhul Machado și Costa, se adună într-o școală și lansează o moțiune prin care declară Guvernul ilegal
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
iacătă-l, éditions Henry Veyrier, cu adresă, număr de telefon, cod poștal. Chiar, dumneata, Belbo, ai să-l vezi și să le elimini pe cele care nu ne interesează pe noi, pentru că văd că sunt aici și iezuiții, Opus Dei, Carbonarii și Rotary Club, și le cauți pe toate cele care au nuanțe oculte, am și bifat eu unele dintre ele”. Și, răsfoind: „Iată: Absolutiști (care cred În metamorfoză), Aetherius Society din California (legături telepatice cu Marte), Astara din Lausanne (jurământ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
la Roma. 1801 La Charleston este anunțată fondarea oficială a unui Rit Scoțian Antic și Acceptat, cu 33 de grade. 1824 Document al curții din Viena către guvernul francez: se denunță asociații secrete, cum sunt Absoluții, Independenții, Înaltul Așezământ al Carbonarilor. 1835 Cabalistul Oettinger declară să l-a Întâlnit pe Saint-Germain la Paris. 1846 Scriitorul vienez Franz Graffer publică relatarea unei Întâlniri dintre fratele său și Saint-Germain Între 1788 și 1790; Saint-Germain Îl primește pe vizitator răsfoind o carte de Paracelsus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
și să-l proclame pe el adevăratul Mesia“. Bunul Barruel acceptă ideea că respectivul complot nu este numai masonic, ci iudeo-masonic. Printre altele, ideea acestui complot satanic era numai bună pentru a ataca un nou dușman, și anume Marele Cerc Carbonar, deci pe părinții anticlericali ai mișcării Risorgimento, de la Mazzini la Garibaldi. „Dar toate astea se Întâmplă la Începutul secolului al XIX-lea“, zicea Diotallevi. „Însă marea ofensivă antisemită Începe la sfârșitul secolului, prin publicarea Protocoalelor Înțelepților din Sion. Iar Protocoalele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
La Montagne și totodată a federației de cluburi, Solidarité républicaine. La originea organizării găsim rețeaua de societăți secrete La Charbonnerie, de exemplu și care a decăzut după lovitura de Stat a lui Louis-Napoleon Bonaparte. Modelul a fost preluat din Italia Carbonari și s-a răspîndit, de asemenea, în Spania și Portugalia. A) Partidele "majoritare". În ciuda obstacolelor istorice care au oprit dezvoltarea lor anarhosindicalismul, Statul autoritar, marea sciziune comunistă democrat-socialiștii au cunoscut o perioadă favorabilă între anii '70 și '80, ajungînd majoritari
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]