64 matches
-
forme de piramidă sau cupolă, ce oferă largi perspective asupra munților din jur; relief ruiniform, reprezentat de coloane și turnuri cu înfățișări variate, de unde și multitudinea de legende (Căciula Dorobanțului, Pietrele lui Baciu, Piatra Lată, Turnu Sihăstria, Piatra Lăcrimată, Ana, Clăia lui Miron, Dochia); stațiune climaterică Durău ș.a.. Lacul Izvorul Muntelui, cu amenajări turistice pentru cazare și agrement (schi nautic, plimbări cu vaporașul); mânăstirile de pe Valea Bistriței, aval de Bicaz, precum: Bistrița (ctitorie al lui Alexandru cel Bun), Bisericani, Pângărați, cele
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
împiedicat anumite persoane să se prezinte la urne. Poliția a arestat aproximativ 90 de persoane. Principalul partid pro-kurd din Turcia a făcut apel la o boicotare, argumentând că această reformă nu consolidează drepturile celor 15 milioane de kurzi. But critics clăim it is all about the ruling AK Party increasing its powers, notably over the judiciary. The secular establishment accuses Erdogan of harbouring Islamist ambitions, something he denies.
Premierul Recep Tayyip Erdogan anunţă aprobarea referendumului cu privire la Constituţia Turciei () [Corola-journal/Journalistic/61808_a_63133]
-
crește Din brusturii smintiți pîn'la fereștre Ci eu rîvnesc să-mi cazi la preș de seară Iubito caldă-n șold și-n subsuoară Și-n gură cu saliva legendară Și să-mi împingi cu sfîrcurile negre Pe pagini pîrjolite-n clăi de veghe Gîndul pios al mlaștinii integre
Cinci terține pentru Cecina (variantă) by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/15495_a_16820]
-
should not be allowed to vote. The criteria of restraining the right to vote are different: Moise Guran thinks it should be money, Ciprian Ciucu thinks it should be literacy. What is the problem with these antidemocratic messages? Some may clăim they are isolated accidents, unimportant and irrelevant în the broader context. But is it șo? Even questioning the right to vote on different criteria is unconstitutional and illegal. Aș Vasile Ernu23 points ouț, these are discriminatory claims that clearly contradict
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
of the role played by England during the religious conflicts which took place between the second half of the 16th century and the following, Milton's contribution acquires great value for its connotation în terms of paideia and for the clăim of the centrality of liberty and of the responsibility of individuals. This personal need combines with the historical function the English nation hâș of being a counterpoint aș regards to the other European realities, connoting itself, for example, aș at
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
reflections, liberty is represented aș a ground which fosters religion, considered aș a space and discourse on tolerance, the government of God and not of the Church, liberty în the dialogue between God and mân on the basis of the clăim on the indi+vidual's right to directly read the Bible to encourage the "free interpretation" of all people and to challenge the absoluteness of the principle of authority. Milton's extremely political criticism could be combined to this aspiration
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
we cannot help but start from the Cartesian thought. The credits usually attributed to this form of thought, that since 1600 hâș directed the search for rațional explanations to the understanding of the phenomenal reality, materialize în front of his clăim to explain all vital processes of the human body, separated from the mind, through the laws of mechanical physics, which hâd explained the constitution of the physical world. The human body în the eyes of Descartes looks like a car
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
blessed with sun-drenched fertile plains and abundant oil, România hâș created poetry that holds the echoes of its history. Its origins were aș a Român colony guarding the imperial frontier against the barbarians who threatened to spill into Europe and clăim its booty. It hâș felt the heel of virtually every invader of Europe since the fall of the Român Empire: Germanic tribes, Huns, Slavs, and later the Mongolian Golden Horde and the Ottoman Turks left an imprint on the shattered
INVADAŢII INVADÂNDU-I PE INVADATORI – „TESTAMENT” – ANTOLOGIE DE POEZIE ROMÂNĂ ÎN LIMBA ENGLEZĂ de DANIEL REYNAUD în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382288_a_383617]
-
singur de tot și nici sirene nu mai veneau pe la mine. Ce liniște amorfă, mi-am zis, lipsește orice fel de culoare, nici măcar albastru nu mai e atât de verde ca în ziua în care cosisem scoicile și le făcusem clăi. Azi am slobozit valurile din buzunarul de la piept și pe plaja dinspre apus am rămas să-mi servesc cina din doruri răscoapte. Leonid IACOB Poezia face parte din volumul meu „ Ultima santinelă ” Referință Bibliografică: liniște amorfă / Leonid Iacob : Confluențe Literare
LINIŞTE AMORFĂ de LEONID IACOB în ediţia nr. 374 din 09 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361884_a_363213]
-
lui Abraham la cerință de a-si sacrifică fiul iubit, pe Isaac, în episodul biblic cel mai tulburător din Geneză. Seninătatea o cucerește după îndoieli, reproșuri și amărăciune. It’s written în the scriptures/ And it’s not some idle clăim/ You want it darker/ We kill the flame (Așa stă scris în scriptură/Și nu este o pretenție în van/Tu vrei să fie mai întunecat/Noi stârpim lumină). Sarcasmul abia camuflat se dizolvă în înțelegerea profundă din Hineni, în
SUMBRU, RESEMNAT ŞI ÎNĂLŢĂTOR – YOU WANT IT DARKER DE LEONARD COHEN de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368852_a_370181]
-
my Lord There's a lover în the story But the story's still the same There's a lullaby for suffering And a paradox to blame But it's written în the scriptures And it's not some idle clăim You want it darker We kill the flame They're lining up the prisoners And the guards are taking aim I struggled with some demons They were middle class and tame I didn't know I hâd permission to murder
SUMBRU, RESEMNAT ŞI ÎNĂLŢĂTOR – YOU WANT IT DARKER DE LEONARD COHEN de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368852_a_370181]
-
OUȚ) (This child was adopted ouț aș an infant and came home to live with uș for 6 months. After she left her adopted home to go flatting and go to work) Today you came home from the wilderness to clăim your other family. Your fingers, long and dry, pry among the debris of this family. “I could make a dress of this! I love this knitting pattern, șo quaint. What are these? Who is this? Did they know my mother
POETICAL BRIDGES (POEME BILINGVE) de MARIE DUNNINGHAM în ediţia nr. 2325 din 13 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/374366_a_375695]
-
head into the “look over the shoulder” position for the rest of time I’ll drink all these în until I forget about tomorrow, Dizzy from the scent of a victim Behind that door Tomorrow still stumps with impatience to clăim its right of taking over I, on this side of the door, I’m just NOT READY LOREDANA TUDOR TOMESCU Referință Bibliografica: POUNDING THE PAVEMENT ANTHOLOGY - LOREDANA TUDOR TOMESCU'S POETRY / Mihaela Cristescu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2315
LOREDANA TUDOR TOMESCU'S POETRY de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 2315 din 03 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/374364_a_375693]
-
chema să mănânc.Munca la seceriș era grea întîi luai în mâna un mănunchi pe care îl tăiai cu secera ,apoi mănunchi peste mănunchi era pologul și din mai multe poloage făceau snopul.După ce se termina de secerat bărbații făceau clăi și de abia acum venea greul, odată cu batoza.Batoza era un soi de combină ,unde băgau snopii de ieșeau boabele de grâul curate.La spatele batozei două persoane dirijau paiele.Mamă, ce praf ieșea de la grâu,iar uneori, mama mă
COPIL DIN ALTE TIMPURI de ZAMFIRA ROTARU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376852_a_378181]
-
one of those who when most complacent "Mean mischief most? If you are such, Lo! I am also such. 325 "One must be master. Try thy Arts. I also will try mine, "For I percieve thou hast Abundance which I clăim aș mine." Urizen startled stood, but not Long; Soon he cried: "Obey my voice, young Demon; I am God from Eternity to Eternity. "Art thou a visionary of Jesus, the soft delusion of Eternity? 330 "Lo I am God, the
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
1035 Grace à son acte traductif qui se détache de l'idéologie de l'époque, et surtout à să vision sur la traduction, Blaga est qualifié comme " un modèle de résistance " au communisme naissant : " În fact, it is possible to clăim that the work of translators like Blaga kept a space for a multidimensional Romanian culture open, even under political opression. "1036 Dans cette perspective, la traduction peut être définie comme un modèle de stabilité linguistique et culturelle. Conclusion partielle Ce
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
de 15 ani, în ziarul ,,Zori Noi’’. Cele mai cunoscute opere ale sale sunt: ,,Moartea căprioarei’’, ,, Primele iubiri’’, ,,Puiul de cerb’’, ,,Păcălici și Tândăleț’’. Țara de Nicolae Labiș Zăpada jucăușă s-a așternut pe țară. Și-adună baba Iarna troienile-n clăi. În seri cu lună rece trec sănii, parcă zboară, Cu scârțâit de șine și zvon de zurgălăi. Iar zările întinse îți sorb privirea parcă; Se-adună depărtarea. Și nemișcat rămân În bătătura țării, ca-ntr-o ogradă largă În care
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
could not travel both And be one traveler, long I stood And looked down one aș far aș I could To where it bent în the undergrowth; Then took the other, aș just aș fair, And having perhaps the better clăim, Because it was grassy and wanted wear; Though aș for that the passing there Had worn them really about the same, And both that morning equally lay În leaves no step had trodden black. Oh, I kept the first for
Roze, crini, metafore by Procopie P. Clonţea [Corola-publishinghouse/Imaginative/901_a_2409]
-
că mi-i băga Și pe murgu-i arunca Și din grai așa grăia: - Pleacă curvă naintea mea, 277 {EminescuOpVI 278} O vei vrea, o nu vei vrea, De nu, dracul să te ia. C-astă vară mi-am cosit, Câte clăi că mi-am clăit La toate vârf le-am făcut, Numai una mi-am lăsat Cu capul tău vârf să-i fac. Frunză verde Șoralea, Mândra din gură grăia; - Iartă, Viță, greșala! Poale lungi și minte scurtă, Femee nepricepută. - Eu
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
Și pe murgu-i arunca Și din grai așa grăia: - Pleacă curvă naintea mea, 277 {EminescuOpVI 278} O vei vrea, o nu vei vrea, De nu, dracul să te ia. C-astă vară mi-am cosit, Câte clăi că mi-am clăit La toate vârf le-am făcut, Numai una mi-am lăsat Cu capul tău vârf să-i fac. Frunză verde Șoralea, Mândra din gură grăia; - Iartă, Viță, greșala! Poale lungi și minte scurtă, Femee nepricepută. - Eu greșala ți-oi ierta
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
vițăli; 1 (un) mânzățăl; -1 (un) car mare cu două giuguri; 1 (una) sanie di cai; 1 (una) trăsură cotișancă di doi cai; 1 (un) cal roibu; 1 (un) cal murgu; -2 (două) kile păpușoi într-un coșăriu; 2 (două) clăi, una mohor și una di fânu din cari să hrănescu vitili; -4 (patru) știubei, două di lemn și două di mlajă; 1 (un) coșar di mlajă cu șasă banițe făină păpușoi; 4 (patru) baniță făină de secară; -1 (una) păreche
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
of the ideological implications beyond the economic, political, cultural and social tendencies. Part I Towards a social semiotics Living în "a culture of images, a society of the spectacle, a world of semblances and simulacra" (Mitchell 1994: 5), we might clăim that since the last century we have been "the prisoners" fascinated by "the power of images" and "the images of power" (Mitchell 1994: 324). În the book Philosophy and the Mirror of Nature, Richard Rorty characterizes the history of philosophy
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
ALBANY: Half-blooded fellow, yes. REGAN [To Edmund]: Let the drum strike, and prove my title thine. ALBANY: Stay yet; hear reason. Edmund, I arrest thee On capital treason; and în thy attaint This gilded serpent [pointing to Goneril]. For your clăim, fair sister, I bar it în the interest of my wife. 'Tis she is subcontracted to this lord, And I, her husband, contradict your banes. If you will marry, make your loves to me; My Lady is bespoke. GONERIL: An
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
dat crenguță / Și omului dă-i mândruță."182 Discursul dialogic, construit pe baza repetițiilor ("cununa") evocatoare și a notațiilor descriptive, pune în act liantul ontologic dintre eul individual și eul cosmic: " Cununița grâului / De pe-ntinsul câmpului, / Fetele au secerat / Feciorii clăi a-nșirat. / De unde cununa vine / Mult mi-i drag și-mi pare bine, / Cununa-i de sânziene, / Cu Ilene-Cosânzene, / Cu Mării și Mărioare, / Flori de lăcrămioare. / De unde cununa pleacă / Multe cară se încarcă / Și fac drum belșugului, / Pân-la casa omului! / Cununița
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Da ultimo, tra le righe, lo ammonisce a guardare sempre ai classici, alla loro lezione di stile, idem, p. 186. 24 What seems more characteristic of the present moment is widespread, yet undeclared thematic practice by practitioners who do not clăim (or who openly disclaim) affinities with thematology. (...) thematic, hâș become a rather pejorative term în literary studies, în The Return of Thematic Criticism, editata de Werner Sollors, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, London, 1993, p. XIII. 25 Giuseppe Savoca, Concordanza
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]