91 matches
-
viața creștinilor. Pentru că, prin intermediul Sfintei Cruci în aspectul ei soteriologic, creștinii au descoperit și au și accesul la celelalte semnificații ale Crucii. Crucea în sensul cosmologic, prezentă în dimensiunile cosmosului, sau crucea în organizarea ființei umane, omul fiind o ființă cruciformă. Spune atât de frumos Sfântul Efrem Sirul că pasărea când vrea să zboare își deschide aripile în semnul crucii, că un pom când vrea să înflorească, să crească are forma crucii, deci tot ce apare structurat în cosmos, în univers
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
sunt spațiile specifice: un pridvor deschis pe trei laturi, 3 deasupra căruia se află foișorul-clopotniță, pronaosul, naosul și altarul. În foișorul de deasupra pridvorului, se face o scară interioară din balconul corului, sunt trei clopote. Deasupra bolților care se intersectează cruciform peste naos, este turla Pantocratorului: la bază are un diametru de 7 m, iar la cota de 12 m se îngustează la 4 m; de formă poligonală, dispun de opt ferestre înalte, suple, cu lățimea de 60 cm. Altarul este
CRONIC[ DE BUDE IOAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 by http://confluente.ro/Cronic_de_bude_ioan_al_florin_tene_1375878364.html [Corola-blog/BlogPost/360409_a_361738]
-
și teoreticianul cultural, teologul mistic și doctrinarul politic își așteaptă încă exegeții riguroși și obiectivi. În opinia și viziunea mea, scriitorul-teolog de la Gândirea este simptomatic pentru ceea ce aș numi „criza platonică” de structură a culturii ortodoxe ca soluție a relației cruciforme între cer și pământ, între mistică și politică, proprie creștinismului. Nichifor Crainic a refăcut, ca și Nae Ionescu și emulii lor, parcursul gândirii și „drama vieții lui Platon” descrise profetic de Vladimir Soloviov într-un eseu cu acest titlu publicat
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_nichifor_crainic_.html [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
5 părți sub formă de cruce)” - cf. idem. În hinduism, „reprezintă conjuncția dintre 2 (număr feminin) și 3 (număr masculin) - este, deci, Principiul Vital” - iar în buddhism și creștinism, este simbolul sintezei și al Treptelor Iluminării-Revelației (cele 4 principii elementare cruciforme sunt „cimentate”-unificate și semantizate, întru eternitatea Învierii, de către Hristos-Centrul!). Din punctul de vedere al conținutului, însă, opinia noastră este că titlurile (atât ale secțiunilor, cât și ale poemelor!) sunt de-a dreptul futile: avem de-a face cu o
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_incantatia_cosmica_a_un_adrian_botez_1342943745.html [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
Hristos cel răstignit. Acesta este și temeiul expresiilor de genul: "Bucură-te Cruce, păzitoarea creștinilor!", din Acatistul Sfintei Cruci. Crucea cuprinde într-adevăr esența teologică a persoanei umane în unirea ei cu Dumnezeu. Ea este verticalitate smerită, orizontalitate extinsă, spațiu cruciform răstignit pe temporalitatea creată, centru al lumii prin jertfa pe ea a Cuvântului lui Dumnezeu. Ea este locul întâlnirii dintre moarte și viață, dintre timp și veșnicie, durere mântuitoare, slavă tainică purtătoare de viață. Prin Cruce, postul se cinstește, înfrânarea
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 by http://confluente.ro/Despre_sfanta_cruce_si_postu_stelian_gombos_1394011653.html [Corola-blog/BlogPost/383458_a_384787]
-
și teoreticianul cultural, teologul mistic și doctrinarul politic își așteaptă încă exegeții riguroși și obiectivi. În opinia și viziunea mea, scriitorul-teolog de la Gândirea este simptomatic pentru ceea ce aș numi „criza platonică” de structură a culturii ortodoxe ca soluție a relației cruciforme între cer și pământ, între mistică și politică, proprie creștinismului. Nichifor Crainic a refăcut, ca și Nae Ionescu și emulii lor, parcursul gândirii și „drama vieții lui Platon” descrise profetic de Vladimir Soloviov într-un eseu cu acest titlu publicat
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
și a Mântuitorului. Biserica de piatră și lemn din Ulmeni „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” provine din Șomcuta Mare și a fost reclădită în 1895, are un chivot din secolul al XVIII-lea, aurit, cu proeminențe și reliefuri florale și cruciforme excepțional lucrate. Biserica de lemn Buzești, datată 1799 prin inscripție, este una aparte, deoarece construcția ei a fost puternic influențată de stilul baroc, fiind pictată în secolul al XIX-lea. Casa memorială „George Pop de Băsești”, situată în localitatea maramureșeană
PLAIURI CODRENEŞTI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 by http://confluente.ro/radu_botis_1424118474.html [Corola-blog/BlogPost/353207_a_354536]
-
5 părți sub formă de cruce)” - cf. idem. În hinduism, „reprezintă conjuncția dintre 2 (număr feminin) și 3 (număr masculin) - este, deci, Principiul Vital” - iar în buddhism și creștinism, este simbolul sintezei și al Treptelor Iluminării-Revelației (cele 4 principii elementare cruciforme sunt „cimentate”-unificate și semantizate, întru eternitatea Învierii, de către Hristos-CENTRUL!). ...Din punctul de vedere al conținutului, însă, opinia noastră este că titlurile (atât ale secțiunilor, cât și ale poemelor!) sunt de-a dreptul futile: avem de-a face cu o
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 by http://confluente.ro/Lentila_de_diamant_marian_malciu_1340908668.html [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
Hristos cel răstignit. Acesta este și temeiul expresiilor de genul: "Bucură-te Cruce, păzitoarea creștinilor!", din Acatistul Sfintei Cruci. Crucea cuprinde într-adevăr esența teologică a persoanei umane în unirea ei cu Dumnezeu. Ea este verticalitate smerită, orizontalitate extinsă, spațiu cruciform răstignit pe temporalitatea creată, centru al lumii prin jertfa pe ea a Cuvântului lui Dumnezeu. Ea este locul întâlnirii dintre moarte și viață, dintre timp și veșnicie, durere mântuitoare, slavă tainică purtătoare de viață. Prin Cruce, postul se cinstește, înfrânarea
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1425973305.html [Corola-blog/BlogPost/382702_a_384031]
-
în centru chipul Sfanțului Ierarh Calinic de la Cernica, ctitorul Catedralei Episcopale de la Râmnic. Inscripția "500 ANI DE LA ÎNFIINȚAREA EPISCOPIEI RÂMNICULUI" este gravata circular, urmând circumferință monedei. Anii "1503-2003", care marchează momentul aniversar, sunt amplasați în partea inferioară, între două ornamente cruciforme. Articolul 3 Monedele din argint, ambalate în capsule de metacrilat transparent, vor fi însoțite de un certificat de autenticitate înseriat, redactat în limbile română și engleză, semnat de guvernatorul Băncii Naționale a României și casierul central, precum și de un pliant de prezentare a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/152175_a_153504]
-
în zona fără striații este amplasat, circular, anul emisiunii "2000". Inscripția "ROMÂNIA" este dispusă în partea superioară a aversului, urmând circumferință monedei. Suprafață circulară din afara zonei cu striații este ornamentata simetric cu două grupuri de câte patru puncte romboidale, dispuse cruciform. Reversul monedei prezintă, în zona centrală, portretul domnitorului Constantin Brâncoveanu. Inscripția "CONSTANTIN BRÂNCOVEANU" este amplasată de o parte și de alta a portretului domnitorului, urmând circumferință monedei. În stânga portretului sunt înscriși, unul sub altul, anii 1688-1714, care marchează începutul și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/130679_a_132008]
-
ce cuprinde monograma lui Isus Hristos (X + P). Deasupra medalionului este gravata cu majuscule inscripția "ROMÂNIA", iar dedesubt este înscrisă valoarea nominală "5000 LEI", ambele elemente fiind amplasate circular. Pe circumferință monedei sunt redate simetric două grupuri a câte trei ornamente cruciforme. Reversul monedei îl înfățișează într-un medalion pe Mântuitorul nostru Isus Hristos. Inscripțiile "2000 DE ANI DE CREȘTINISM" și "COMEMORAREA MILENIULUI", despărțite de două ornamente cruciforme, sunt amplasate urmărind circumferință monedei. Articolul 3 Monedele de aur din această emisiune, ambalate în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131880_a_133209]
-
fiind amplasate circular. Pe circumferință monedei sunt redate simetric două grupuri a câte trei ornamente cruciforme. Reversul monedei îl înfățișează într-un medalion pe Mântuitorul nostru Isus Hristos. Inscripțiile "2000 DE ANI DE CREȘTINISM" și "COMEMORAREA MILENIULUI", despărțite de două ornamente cruciforme, sunt amplasate urmărind circumferință monedei. Articolul 3 Monedele de aur din această emisiune, ambalate în capsule de metacrilat transparent, vor fi însoțite de un certificat de autenticitate înseriat, redactat în limbile română și engleză, semnat de guvernatorul Băncii Naționale a României și de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131880_a_133209]
-
arhiepiscop, Maurille (1055 - 1067), încheie șantierul, precum și reconstruirea navei în 1063. S-a spus că Maurille ar fi pus să se ridice un turn-lanternă din piatră, în formă de piramidă care i-ar fi purtat numele. Catedrala romană, cu plan cruciform, prezintă o navă și colaterale „de aceeași lungime și aceeași lărgime ca și nava actuală”.Ridicarea ei pare să o apropie de cea a bisericii abațiale din Jumièges a cărei consacrare (1067) este apropiată.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Rouen () [Corola-website/Science/325631_a_326960]
-
două biserici, ambele ortodoxe, una fiind doar a boierilor. Una dintre acestea a dăinuit până în 1926, când a fost demolată și în locul ei a fost construită alta prin străduința preotului Ilie Mânecuță. Biserica nouă, construită în stil bizantin adaptat (plan cruciform și cu trei turle) a fost sfințită în 10 iunie 1928 de Mitropolitul Ardealului, Nicolae Bălan, atribuindu-i-se hramul „Sf. Nicolae“. În urma unor reparații capitale necesare, ce au constat și din demolarea turlei Pantocratorului și construirea alteia în loc, biserica
Ucea de Jos, Brașov () [Corola-website/Science/300976_a_302305]
-
reunește atracții precum "Vieux-Port", Place "Jacques-Cartier", Palatul Consiliului, "Place d'Armes" și Bazilica "Notre-Dame". Inima orașului este formată din duzine de zgârie-nori, cum ar fi 1000 de La Gauchetière, 1250 René-Lévesque și Piața "Ville-Marie" (proiectată de Ioeh Ming Pei). Acest turn cruciform de birouri inaugurat în 1962 se ridică deasupra nucleului "orașului subteran", un complex arhitectonic cu acces la sute de magazine, restaurante, birouri și terminale de transport. Montreal este un mare centru cultural al Canadei și Provinciei Quebec. Dispune de un
Montréal () [Corola-website/Science/297833_a_299162]
-
peretelui de sud. Pridvorul este delimitat de arcade semicirculare pe coloane și parapet înalt, din cărămidă. Coloanele dinspre sud și nord sunt octogonale, cu profil cu traseu rectangular adosat fețelor exterioare și cu capitel pătrat, iar coloanele dinspre vest sunt cruciforme cu câte două retrageri succesive pe fiecare latură și cu capitel, de asemenea, pătrat. Pridvorul are accese dinspre nord, sud și vest, marcate de arcade mai joase și mai late decât celelalte; arcadele de sud și nord sunt semicirculare, iar
Biserica „Sf. Nicolae” a fostului schit Bălteni () [Corola-website/Science/332680_a_334009]
-
pentru a înființa o stațiune de cercetări etnologice în Falie, unde se zvonește că ar trăi antica civilizație bikura. Hoyt găsește jurnalul lui Paul Duré, în care acesta povestește periplul său printre bikura. Bikura sunt infectați cu un parazit numit cruciform, care rămâne permanent încrustat în pieptul victimei, deținând toate informațiile despre ea. Asta permite reconstrucția trupului după moarte, înlăturând necesitatea procreerii. Acceptat printre ei deoarece poartă la gât un crucifix, părintele este dus în cele din urmă în labirinturile planetei
Hyperion (roman de Dan Simmons) () [Corola-website/Science/322274_a_323603]
-
despre ea. Asta permite reconstrucția trupului după moarte, înlăturând necesitatea procreerii. Acceptat printre ei deoarece poartă la gât un crucifix, părintele este dus în cele din urmă în labirinturile planetei, unde îl vede pe Shrike și îi este implantat un cruciform. Acesta are și rolul de a-l împiedica pe părinte să evadeze, dându-i dureri insuportabile. Hoyt îl găsește după șapte ani, legat de un copac electric Tesla, într-un ciclu continuu moarte-renaștere și îi preia cruciformul, alături de cel care
Hyperion (roman de Dan Simmons) () [Corola-website/Science/322274_a_323603]
-
este implantat un cruciform. Acesta are și rolul de a-l împiedica pe părinte să evadeze, dându-i dureri insuportabile. Hoyt îl găsește după șapte ani, legat de un copac electric Tesla, într-un ciclu continuu moarte-renaștere și îi preia cruciformul, alături de cel care i-a fost deja implantat. Cruciformul dublu îl face pe Hoyt să se simtă foarte rău, chiar și folosind medicația care reduce durerea, motiv pentru care acesta caută ajutorul lui Shrike. După aterizarea pe Hyperion și evitarea
Hyperion (roman de Dan Simmons) () [Corola-website/Science/322274_a_323603]
-
a-l împiedica pe părinte să evadeze, dându-i dureri insuportabile. Hoyt îl găsește după șapte ani, legat de un copac electric Tesla, într-un ciclu continuu moarte-renaștere și îi preia cruciformul, alături de cel care i-a fost deja implantat. Cruciformul dublu îl face pe Hoyt să se simtă foarte rău, chiar și folosind medicația care reduce durerea, motiv pentru care acesta caută ajutorul lui Shrike. După aterizarea pe Hyperion și evitarea linșajului din partea mulțimii care dorea să măcelărească pe oricine
Hyperion (roman de Dan Simmons) () [Corola-website/Science/322274_a_323603]
-
marinarilor americani din acele vremuri. Baionetele moderne sunt fabricate sub formă de cuțit cu mâner și conector, sau sunt atașate permanent la arme precum pușca semiautomată SKS. Lama poate să fie sub formă de cuțit, poate fi lamă triunghiulară sau cruciformă. Există modele de baionetă care au fost interzise de Acordurile de la Geneva. Baionetele moderne au un canal semicircular care mărește rigiditatea și micșorează greutatea lamei. Afirmațiile conform cărora această degajare ar face retragerea mai ușoară a baionetei după un atac
Baionetă () [Corola-website/Science/299397_a_300726]
-
întreaga zonă. Biserică din satul Vorniceni, Sfinții Apostoli „Petru și Pavel” este realizată într-un stil neoclasic. Atat tamburul octogonal al cupolei cat și clopotnița cu trei caturi șunt decorate cu pilaștri dubli de ordin toscan. naosul bisericii are plan cruciform. Apsida altarului este semicirculara. Ferestrele duble ale naosului și pridvorului au ancadramentul profilate care șunt de arcade semicirculare.
Vorniceni, Strășeni () [Corola-website/Science/305211_a_306540]
-
într-un gest ritualic „între rugăciune și munca sfințită de bucuria pecetluirii pâinii” (Ion Iuga, 1993); partea superioară se grupează în două tipuri distincte: „cele cu motive ornamentale și forme legate de ritul creștin” - troițe sau ideea răstignirii stilizată, pecetare cruciforme - și „cele cu pronunțat caracter laic”. Aceste obiecte de cult au tendințe puternice de abstractizare. Aproape fiecare piesă este unicat. Unele au forma unor stâlpi de marmură, altele au forme brâncușiene sau asemănătoare sculpturilor lui Henri Moor (v. Victor Pop
Pecetar () [Corola-website/Science/314168_a_315497]
-
rugăciuni neîncetate pentru a ajunge la uniunea cu Dumnezeu. Isihasmul este o experiență mistică specifică lumii ortodoxe. După părerea mea, arta lui Silviu Oravitzan încearcă să surprindă și să conțină în sine această lumină necreată”. (Bartolomeu Anania) „Peretele de lumină cruciformă care îi întâmpină pe închinătorii ce intră în biserica ortodoxă «Schimbarea la Față» din Cluj nu este «iconostasul lui Oravitzan», ci darul pe care marele artist îl face, sub forma unui iconostas, Celui dincolo de acesta. Un motiv în plus pentru Silviu Oravitzan
Silviu Oravitzan () [Corola-website/Science/302825_a_304154]