62 matches
-
de mii de ani ca o extensie a selecției de înrudire". Cum era și de așteptat, Smith 32 respinge o astfel de concepție, arătând că ea confundă aparentă fizică și cultură și echivalează traiul împreună, miturile și experiențele comune cu endogamia preferențiala. El nu poate explica cum poate descendentă să mai fie un criteriu în comunități ce au suferit venirea elementelor alogene și cum poate fi descendentă un element de solidaritate în comunitățile mari unde membrii nu se întâlnesc și unde
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
exponenți ai regimului, chiar dacă pe un alt palier. Simpla participare la o expoziție-mamut, la un Salon național sau municipal, așezat invariabil sub același generic al înaltului devotament patriotic, inducea sentimentul unei inevitabile eroziuni genetice, similare aceleia de la capătul unor succesive endogamii. Aerul de bilanț, de raport contabil, obligatoriu la sfîrșit de an în chip de consacrare practică a unei politici infailibile, vicia implicit manifestările artistice și le transforma într-un fel de examen obligatoriu la capitolul ,,eficienței muncii" și de mărturie
Lupta cu memoria by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/8613_a_9938]
-
și chipuri. Cu un solid inventar de informații filozofice și cu un la fel de solid exercițiu al nuanțării, Cornel Mihai Ionescu izolează - pe urmele autorului Crailor... - două posibilități de rafinare a fizionomiei. Numele ales al aristocraților cu sânge infinit subțiat prin endogamie ajunge să pălească prin similaritatea aproape perfectă a visage-ului. Știm bine, Aubrey se identifica, întemeiat, cu portretele lorzilor britanici din muzeul berlinez. Pe de altă parte, numele pasabil, lipsit de faima unui trecut nobiliar, poate ajunge să ilustreze o noțiune
Ce rămâne din iubirile noastre by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8747_a_10072]
-
32,3 milioane dolari), care vor fi alocați de guvernul regiunii administrative speciale Hong Kong. Când va fi gata, în 2012, centrul va putea primi 40 de urși panda. Cercetătorii chinezi susțin creșterea urșilor panda în captivitate, deoarece pierderea habitatului și endogamia îngreunează împerecherea în cazul exemplarelor care trăiesc în libertate (circa 1.600). Aproximativ 315 urși panda trăiesc în captivitate în centre de cercetare sau în grădini zoologice. Experții recunosc că nu s-au făcut suficiente cercetări în privința epidemiilor care îi
China construieşte primul spital pentru urşi panda - GALERIE FOTO () [Corola-journal/Journalistic/70136_a_71461]
-
întâietatea basmului românesc în raport nu doar cu tragedia Regele Lear, dar și cu toate variantele panetnicei povești Cenușăresa. În opinia psihocriticii, respingerea exagerată a Cordeliei de către tatăl ei nu ar semnifica decât refularea unei dorințe incestuoase, reminescență a unei endogamii de castă, cutumă activă doar în basmul românesc Găinăreasa, acolo unde eroina este silită să își ia de soț propriul tată. Se știe astăzi că tragedia istorică Regele Lear - concepută de Shakespeare pe la 1605 - are ca sursă de inspirație pentru
Shakespeare și colindele românilor by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/2971_a_4296]
-
a treizecea generație și, desi tabu-ul de incest este o normă cultural universal valabilă, în unele societăți el este ignorant, de aceeia se face diferențierea între două tipuri de de reguli pentru constituirea căsătoriei după care se alege paternerul: - endogamia - elegerea partenerului se face din cadrul aceluiași grup/ familie extinsă. Se referă la verișori, sau chiar frați/surori; se întâlnea mai des în cadrul monarhiilor ce nu vroiau să piardă tronul din cadrul familiei; - exogamia - alegerea partenerului se face din exteriorul, grupului, familiei
RELATIILE DINTRE SEXE? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 935 din 23 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364182_a_365511]
-
rezultată din participarea la Tainele Bisericii - nășia de cununie și cea de botez - și rudenia cvasipăgână a fraților - frăția de cruce, frăția de lapte etc.). Familia se prezenta ca o familie lăstar, în sistem patriliniar și patrilocal, cu aspecte de endogamie vicinală și exogamie patronimică. Aceste trăsături ale familiei o deosebesc de familia germanică, slavă, bulgară, pecineagă sau cumană, ceea ce anulează susținerile că poporul român s-ar fi format în sudul Dunării. Începând cu secolele IX-X, în teritoriul carpato-danubiano-pontic are loc
DESPRE OBŞTEA SĂTEASCĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 294 din 21 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340717_a_342046]
-
pretinde ca toate părțile teritoriului sătesc devenite proprietate a unei gospodării să fie vândute de preferință gospodăriilor înrudite; dreptul de preemțiune permite anularea vânzării către un străin de sat, dacă rudele apropiate nu au fost prevenite. O altă modalitate este endogamia faptul că membrii comunității încearcă să își găsească partener de căsătorie în sat. Desigur că se poate vorbi de endogamie doar până la un anumit punct în evoluția istorică a satului românesc, astăzi nemaifiind o modalitate frecventă de alegere a partenerului
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
preemțiune permite anularea vânzării către un străin de sat, dacă rudele apropiate nu au fost prevenite. O altă modalitate este endogamia faptul că membrii comunității încearcă să își găsească partener de căsătorie în sat. Desigur că se poate vorbi de endogamie doar până la un anumit punct în evoluția istorică a satului românesc, astăzi nemaifiind o modalitate frecventă de alegere a partenerului. În același scop, de a nu înstrăina pământului satului, fetele nu primeau ca zestre pământ, proprietatea gospodăriei transmițându-se numai
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
moștenesc casa sau pământul, fetele moștenesc doar bunuri mobiliare. Descendența este patriliniară, pământul pe care este construită gospodăria tinerilor aparținând bărbatului (Ciobănel, 1995). O dată cu trecerea spre modernitate aceste norme se pierd: familia nucleară câștigă tot mai multă importanță în defavoarea neamului, endogamia dispare aproape complet, reședința nu mai este neapărat virilocală. Obștea ca formă de proprietate funciară nu este astăzi dispărută. După legea nr. 1 din ianuarie 2000, o parte din suprafața de pădure restituită redevine proprietate devălmașă, aflată în posesia obștilor
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
fantastic la „realismul miraculos”, se oprește asupra lui Borges și García Márquez, cuprinzând însă și o încercare de a da o viziune nouă asupra fantasticului și a variantelor sale categoriale. Lucrarea se închide, simetric, printr-un eseu intitulat Serialismul și endogamia, cu aplicare tot la universul macondin. O altă carte, Suprarealism și „suprarealisme”. Grecia, România, țările hispanice, apărută în varianta românească la Timișoara în 1996 și în limba greacă la Atena în 1997, este un studiu asupra traseelor pe care se
IVANOVICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287653_a_288982]
-
xenocrație“ și de „un regim neofanariot“ în timpul domniei lui Carol I5, ar fi tot atât de greșit să se nege că membrii unor clanuri boierești au continuat să joace, ca profesioniști sau, măcar, ca diletanți, un rol în politica României până în 19456. Endogamia și nepotismul, trăsături ale oricărei societăți aristocratice, deci prezente în secolele XVI-XVII în structura clasei dominante românești, au fost extinse în epoca fanariotă, datorită dezvoltării pe care a cunoscut-o monarhia absolută. Aceasta, de când n-a mai avut proprietăți funciare
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Universalitatea mariajului. Cazul Nayar 77 3.3.2. Tabuul incestului 78 3.3.3. Tipuri de mariaj 81 3.3.3.1. Monogamie și poligamie 81 3.3.3.2. Criteriul rezidențial 83 3.3.3.3. Reguli de căsătorie: endogamia și exogamia 85 3.4.Evoluția structurilor și a funcțiilor familiei. O comparație sintetică tradițional-modern 87 Capitolul 4 Parentalitate și descendență. Sistemul terminologic parental (al relațiilor de rudenie) 4.1. Precizări terminologice 89 4.2. Descendența uniliniară 90 4.3
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
acestora în societate. Prin tată, biologic sau doar social, se asigură poziția copilului în sistemul de rudenie în societate, iar prin familie în general, reproducția valorilor, a normelor, cunoștințelor. Teoria cooperării și a schimbului (Lévi-Strauss, 1973) - care explică mai mult endogamia și tabuul incestului (vezi 3.3.2 și 3.3.3) - insistă asupra faptului că mariajul în afara familiei sau a tribului constituie cel mai eficient mijloc de creare de alianțe. Schimbul de femei (mirese) și bărbați (miri) este prima relație
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
țara noastră, la cerințele ajutorării intergeneraționale din cadrul familiei ca factor ce conduce la bilocalism se mai adaugă unul foarte drastic și frecvent: dificultatea ca noul cuplu marital să-și procure o locuință proprie. 3.3.3.3. Reguli de căsătorie: endogamia și exogamiatc "3.3.3.3. Reguli de căsĂtorie\: endogamia și exogamia" Mai mult sau mai puțin ferm, toate culturile practică atât endogamia - cerința ca mariajul să aibă loc între membrii aceluiași grup, cât și exogamia - căsătoria în afara grupului. Prin
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ce conduce la bilocalism se mai adaugă unul foarte drastic și frecvent: dificultatea ca noul cuplu marital să-și procure o locuință proprie. 3.3.3.3. Reguli de căsătorie: endogamia și exogamiatc "3.3.3.3. Reguli de căsĂtorie\: endogamia și exogamia" Mai mult sau mai puțin ferm, toate culturile practică atât endogamia - cerința ca mariajul să aibă loc între membrii aceluiași grup, cât și exogamia - căsătoria în afara grupului. Prin endogamie se asigură circumscrierea, stabilitatea și reproducerea specificului contextului sociocultural
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ca noul cuplu marital să-și procure o locuință proprie. 3.3.3.3. Reguli de căsătorie: endogamia și exogamiatc "3.3.3.3. Reguli de căsĂtorie\: endogamia și exogamia" Mai mult sau mai puțin ferm, toate culturile practică atât endogamia - cerința ca mariajul să aibă loc între membrii aceluiași grup, cât și exogamia - căsătoria în afara grupului. Prin endogamie se asigură circumscrierea, stabilitatea și reproducerea specificului contextului sociocultural, iar prin exogamie, legăturile și schimburile cu alte populații sau segmente populaționale și
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și exogamiatc "3.3.3.3. Reguli de căsĂtorie\: endogamia și exogamia" Mai mult sau mai puțin ferm, toate culturile practică atât endogamia - cerința ca mariajul să aibă loc între membrii aceluiași grup, cât și exogamia - căsătoria în afara grupului. Prin endogamie se asigură circumscrierea, stabilitatea și reproducerea specificului contextului sociocultural, iar prin exogamie, legăturile și schimburile cu alte populații sau segmente populaționale și deci revigorarea grupului ce o practică. Acest lucru este evident la populațiile exotice, unde schimbul intertribal de femei
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
6.2.). Expresia „reguli de căsătorie” acoperă mai multe realități detectabile în toate culturile umane: cu cine să te căsătorești (începând de la „aranjamente”, unde se desemnează și persoana concretă, și trecând prin restricții de principiu, precum tabuul incestului, exogamia și endogamia); când (la ce vârstă, cu ce statut socioeconomic, în ce anotimp etc.) și cum (ce ritualuri, cu ce înțelegeri de avere, ce angajamente mutuale). Despre „cu cine” și „când” s-au făcut referiri și se vor mai face în capitolele
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sunt prezente în mod egal și, mai ales,simultan. Contrar a ceea ce credea L. Morgan, teză preluată apoi în concepția engelsiană a evoluției familiei în funcție de proprietate (vezi 1.5.2), structurile familiale și regulile de descendență n-au evoluat de la endogamie și promiscuitate la matriliniaritate, apoi la patriliniaritate și, odată cu creșterea gradului de „civilizație” și „raționalitate”, la descendență bilaterală. Grupul cognatic, ca și matriliniaritatea și patriliniaritatea au existat de la începutul istoriei omenești și continuă să coexiste. De fapt, în puține cazuri
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Mariajele sunt, la scară statistică, puternic homogamice - se căsătoresc proporțional mai mult între ei cei de aceeași etnie, clasă socială, vârstă apropiată etc. Heterogamia, căsătoriile între indivizi cu statute sociodemografice diferite, sunt statistic mai reduse. Să menționăm însă că, spre deosebire de endogamie și exogamie, în cazul homogamiei și al heterogamiei distincția este mult mai difuză, ridicându-se întrebarea: homogamic (și heterogamic) după ce criteriu? Datorită faptului că unul și același individ face concomitent parte din mai multe grupuri sociale și are mai multe
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Pe baza analizei unor rezultate teoretice și de cercetare empirică din domeniile din urmă, autorii consemnează, ca factori importanți în conservarea vigorii etnolingvistice, următorii: caracteristicile demografice, în special numărul membrilor grupului dintr-o regiune, omogenitatea teritorială, sporul natural, raportul dintre endogamie și exogamie, precum și dintre imigrare și emigrare; suportul instituțional, exprimabil în existența și prestația instituțiilor oficiale (mass-media, școală, Biserică), precum și informale (grupuri comunitare, asociații, familie extinsă și parentalitate) care utilizează limba maternă; statutul socioeconomic al grupului vizat se referă la
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
pe frumoasa Ecaterina, „fruntaș’ - era de părere un ambasador polon în 1636 - „în această țară, după naștere și inteligență” și grec de neam. Apoi, între descendenți, abia dacă îi mai putem zări pe Constantin, fiul agăi Matei Cantacuzino, contractând o „endogamie”, însurându-se în Moldova cu fiica lui Iordache Cantacuzino și ignorând astfel interdicțiile de însoțire promulgată de Biserică, întrucât nevastă-sa era vară primară cu tatăl său („sânge amestecat”), și pe Maria, fiica lui Iordache, frate cu Matei, care l-
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
deja, aceasta este temelia vieții noastre, a tuturora: să renunțăm la propriile rădăcini pentru a ne obișnui cu noi hotare de relație, pentru a lărgi, ulterior, șansa de viață, în așa fel încât să o îmbunătățim, evitând cu grijă pericolele endogamiei - nu doar pe cele fizice, ci și pe cele psiho-spirituale. În versiunea greacă a Bibliei lui Aquila și Symmachus, expresia din Gen 2,18 sună cam în acești termeni: «nu este bine ca omul să fie monachos»! Umanitatea, în conformitate cu cartea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
practicile de viață aflate în joc: imaginarul rudeniei ca pivot al unificării politice împotriva unui dușman exterior ale cărui conotații sunt acumulate în diferite perioade (colonialism, imperialism, capitalism etc.) se destramă sub efectul ficțiunii unei piețe a muncii monopolizate în endogamia politică care se îmbogățește fulgerător. Situația ivoriană și cea vietnameză oricât de îndepărtate ar părea unui observator care se oprește la definițiile "culturale" invită la reflecții încrucișate nu numai asupra "evidenței" economiei politice, ci și asupra încastrării în simbolizarea rudeniei
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]