34 matches
-
Dragoș Bucurenci Diseară la “Bună că viața”, degustam un vin ales de Cătălin Ștefănescu din crama librăriei Cărturești și vorbim despre viața tihnita. Despicam conceptul în trei și explicăm ce înseamna downshifting, escapism și slow food. În rolurile celor deciși să o lase mai moale o vreme: Cosmin Alexandru, fost director general al Gfk România, si Mihai Ghyka, fost președinte Inbev, două cazuri de oameni care au renunțat la cariere în companii importante
Viaţa tihnită by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82671_a_83996]
-
recomandări de lectură ne faceți pe iarnă? Îmi propuneți să fiu utopic și trebuie să refuz invitația. Oricât de bună ar fi, cartea nu poate să te ferească de nesimțiți. Dacă ar putea, am asista la consacrarea unei terapii inedite: escapismul literar. Dar vă recomand fără rezerve următoarele: Julian Barnes, Scrisori de la Londra (Nemira), ediția a doua din Raymond Queneau, Sfântu' Așteaptă (Univers, în colecția de literatură publicată în colaborare cu ziarul Cotidianul), Naghib Mahfuz, Akhenaton, cel ce sălășluiește în adevăr
Radu Paraschivescu: popularitate, atâta valoare",Marele pariu e să am câtă popularitatea, atâta valoare" by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10020_a_11345]
-
Dar, spre deosebire de Ulisele antic care își regăsește în final Penelopa, Aciman nu-și dorește cu adevărat să se întoarcă. Nu un punct fix de destinație îl trage îndărăt în timp și în spațiu, ci însăși plăcerea voiajului, un fel de escapism mai sofisticat, care îi permite să alunece din tiparele realității, aneantizînd-o prin permanentă reflecție în oglinzile paralele ale trecutului și viitorului. Lui Aciman îi priește pierderea, o provoacă și o savurează, căci, paradoxal, numai astfel izbutește să amîne sine die
Viitorul amintirilor by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16723_a_18048]
-
Grete Tartler - excepțional de bogată în informații - am aflat că excursia în Orient fusese precedată de o dezamăgire sentimentală, căsătoria unei tinere de care Andersen era îndrăgostit în taină. Sînt de acord cu traducătoarea că autorul nostru nu voiajează din escapism, după cum interpretarea duratei călătoriei - nouă luni - ca formă de renaștere spirituală mi se pare fericită. Fără a fi un escapist (e prea naiv și generos ca natură ca să se dedea la asemenea leacuri facile), Andersen caută, în voiajul său, vindecarea
"Cît de înflăcărat, cît de minunat!" by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16772_a_18097]
-
Bucureștiul era Paris iar Iașul, Viena. În cuvintele lui Boym, e dorul după ceva care nu a existat niciodată. Interesant este dacă o asemenea stare are o funcție strict psihologică (ne ajută să facem față prezentului sordid, oferă soluția unui escapism facil dar eficient uneori, ne conectează la propriul trecut, cel personal) sau dacă operează și la nivelul mentalității de grup. O bună parte din carte e dedicată unor mari orașe - Moscova, Sankt Petersburg și Berlin - și felului în care se
Trecutul care nu există by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16241_a_17566]
-
neuitînd nici o clipă că ele nu pot fi cu adevărat descoperite. O poetică axată pe filozofia lui Wittgenstein încurajează experimentul și ludicul, dar o face pornind de la alte premise decît avangarda. De astă dată, miza nu mai este nonconformismul sau escapismul, ci o lucidă analiză a sensurilor și contextelor de semnificație. Indiferent cît de absurd poate părea un vers, sau un poem, sarcina cititorului și a criticului este, după Perloff, de a afla contextul în care absurdul sau bizareria dispar. Cu
Redescoperirea poeziei by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16398_a_17723]
-
Știri Escapism Musique se întoarce în Berlin după doi ani, Mindhacker (Escapism Musique / România ), de data aceasta alături de Luca Albano (Escapism Musique / Italia) urmând să mixeze în 4 cluburi. Astfel pe 31 august îi găsim la Raw Tempel ( Berlin ) începând cu ora
Escapism Musique se întoarce în Berlin [Corola-blog/BlogPost/97397_a_98689]
-
Știri Escapism Musique se întoarce în Berlin după doi ani, Mindhacker (Escapism Musique / România ), de data aceasta alături de Luca Albano (Escapism Musique / Italia) urmând să mixeze în 4 cluburi. Astfel pe 31 august îi găsim la Raw Tempel ( Berlin ) începând cu ora 23:30, pe 1 septembrie la Golden Gate ( Berlin ) - oră
Escapism Musique se întoarce în Berlin [Corola-blog/BlogPost/97397_a_98689]
-
Știri Escapism Musique se întoarce în Berlin după doi ani, Mindhacker (Escapism Musique / România ), de data aceasta alături de Luca Albano (Escapism Musique / Italia) urmând să mixeze în 4 cluburi. Astfel pe 31 august îi găsim la Raw Tempel ( Berlin ) începând cu ora 23:30, pe 1 septembrie la Golden Gate ( Berlin ) - oră 7:00 (afterhours), pe 1 septembrie la Arena Club
Escapism Musique se întoarce în Berlin [Corola-blog/BlogPost/97397_a_98689]
-
plan ontologic, unii vor sfârși într-o conservă, alții pe stradă. Privit mai cu atenție, personajul secretarei bovarice, care își dorește ieșirea din marasm pe coordonatele basmului cu Făt-Frumos descoperit în străinătate, își relevă nuanțele. Frivolitatea este doar aparență, un escapism trist, o rețetă de supraviețuire. Idila cu tânărul francez relevă o certă finețe a femeii redescoperite, iar modul fermecător în care acesta îi face curte găsește o persoană sensibilă, receptivă la subtilități. George este însă descoperirea lui Giurgiu, personajul prin
După melci by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4295_a_5620]
-
sine și ne raportăm continuu la ceea ce ne-am propus, constituie în același timp și o fugă de sine, cel prezent, cel a cărui existență ne mâhnește. O mare parte din proiectele de sine către care fugim sunt forme de escapism, ce provin și dintr-un fel de neînțelegere a propriei naturi, a modului nostru de-a fi. Ajungem să ne trăim astfel viața ca o continuă fugă după ceea ce noi ne-am pus în față, care este în bună măsură
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
din generozitatea arătată celui mai slab. Iată însă că, în Japonia anilor '80, se petrece o mutație curioasă: în loc să adopte, în continuare, rolul acesta supus de femeie-copil, cu dezavantajele și avantajele sale, tinerele fete au inventat o formă inedită de escapism social. Nu prin a deveni ceva opus, cum adesea s-a întâmplat în Occident, unde femeile au devenit feministe și business women după tiparul masculin, încercând deci să-și contracareze asupritorul pe terenul propriu, ci prin a accentua, a duce
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
de expansiune: așa numita literatură all age, pentru toate vîrstele. Semnalul, antologicul Harry Potter. Acum literatura de tip „fantasy" domină listele de bestsellers iar în Germania s-au creat două tabere: cea a partizanilor și cea a adversarilor așa numitului escapism.Miturile, basmele, poveștile au fascinat dintotdeauna copiii și adulții - susțin adepții evazionismului. Principiul plăcerii primează, beletristica pentru toate vîrstele poate satisface la urma urmei și unele exigențe estetice și nevoi cognitive. Dimpotrivă, imaginea simplistă a unei lumi în care lupta
Tîrgul de la Frankfurt - post festum Marginalii esențiale by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/6767_a_8092]
-
și o artă sau artisticizare a ei, ceea ce reușesc uneori regizorii români este să facă penetrant un mesaj ideologic tocmai prin abandonarea instrumentalizărilor grosiere, prin abordarea unui limbaj emoțional care lasă să treacă conținuturile ideologice. Estetismul nu reprezintă numai un escapism din fața propagandei, ci poate fi întors în favoarea ei cum o demonstrează o serie de filme. Concluzia acestui demers asupra mijloacelor pe care le posedă cinematograful de a servi iluzii și a construi castele de nisip este că toxinele inoculate de
Iluziile pierdute ale filmului românesc by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4973_a_6298]
-
-a) Secolul XXI a început cu căderea turnurilor gemene din New York. Doar două luni mai tîrziu ieșea pe marile ecrane Harry Potter și piatra filozofală (...și piatra vrăjitorului, pentru americani, să nu-i sperie de la intrare), un film perfect pentru escapismul pe care-l oferea, perfect pentru alungarea grijilor și fricilor cotidiene și scufundarea într-o lume stranie și copilăroasă, cu vrăji și castele magice, și bufnițe atotștiutoare, și țînci de unșpe ani care-și șterg mucii în fular în timp ce învață
Despre Harry Potter şi Talismanele morţii II by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18690_a_20015]
-
Într-o lume a glamour-ului și a promovării flamboaiante, te “încăpățânezi” să rămâi sensibilă, să compui și să cânți melodii “mai triste”, să te exprimi poetic și să vezi mai degrabă abstractul și absurdul din jur. E o formă de escapism? Sau tocmai ăsta e felul tău de a supraviețui contradicțiilor contemporane? Alexandrina: Lupt cu mine în fiecare zi ca să devin o insensibilă cu obrazul gros (poate astfel aș primi plăcere să trăiesc în această societate absurdă), dar tot nu reușesc
Cu toată dragostea pentru limba română, rusa e mai „darnică”, dar și mai dramatică. Eu știu ce au facut comuniștii, dar limba rusă nu are nicio legatură cu comunismul () [Corola-blog/BlogPost/337954_a_339283]
-
fel sau altul în funcție de greutatea și dimensiunea bagajului ce-l purtăm în spate, așa-zisa “cruce”. Și experiențele mele n-au fost unele simple. Au fost grele, m-au strivit, încă mai am inima julită. E o felie groasă de escapism la mijloc, da. Nu mai vreau să fiu la curent chiar cu tot ceea ce se întamplă în exterior. Oricum e absurd și nici nu ține de mine. E mai sănătos așa. Și pentru că realitatea din exterior este absurdă, cum să
Cu toată dragostea pentru limba română, rusa e mai „darnică”, dar și mai dramatică. Eu știu ce au facut comuniștii, dar limba rusă nu are nicio legatură cu comunismul () [Corola-blog/BlogPost/337954_a_339283]
-
cât timp i-a dedicat familiei Stark. Avem microempatii pentru personaje nu tocmai principale și un plan de succesiune - moare unul, vin trei semicultivate din urmă. Provizia de tronuri a serialului o fi limitată, dar plouă cu resurse umane. 4.Escapism - Nu-i așa că ne place democrația, să ne alegem liber liderii și să fim la curent cu modul în care gestionează finanțele publice? Apreciem absența discriminării? Ne dorim să accedem la poziții cât mai importante în societate prin realizările noastre
Nouă motive pentru care suntem fascinați de „Game of Thrones” () [Corola-blog/BlogPost/338154_a_339483]
-
scara socială, ajunge un episod ca să îți dorești ca, dacă ai trăi în acel univers, să fii cel mai neînsemnat om de pe fața pământului, poate așa îți prelungești speranța de viață. Pe scurt, „Urzeala tronurilor” e versiunea de lux a escapismului: dincolo de elementul supranatural (care e exploatat cu mare grijă, cât însă să-ți dea impresia că orice se poate întâmpla), timpul și teritoriile - spectaculoase, extrem de bine articulate, fiecare cu limba, arhitectura, civilizația ei - în care se petrece acțiunea sunt complet
Nouă motive pentru care suntem fascinați de „Game of Thrones” () [Corola-blog/BlogPost/338154_a_339483]
-
relația dintre cele două spații de manifestare religioasă comunitară (real și virtual), cercetătoarea utilizează metafora osmozei ca fiind opusă separării mecanice între cele două realități (digitală și fizică). "Oamenii nu par să utilizeze lumile virtuale ca pe o formă de escapism pentru a-și crea o a doua viață indirectă online. Din contră, există o integrare a vieții online și offline, pentru că ambele sunt (evident) experimentate prin intermediul corpului. Nu pare să existe o dorință de a transfera viața unei persoane în
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Televiziunile nu prea au filme documentare din cauza concurenței acerbe dintre canale. Mi-am pus întrebarea: de ce lumea nu agrează filmele documentare? Pentru că adevăratele filme documentare arată adevărul, viața și, prin urmare, multă suferință, iar lumea fuge de așa ceva. Există un escapism social: oamenii nu mai vor să vadă suferință, necazuri. În general, ei vor să se distreze. Filmul documentar are o forță pe care nu o poate înlocui filmul jucat, nu numai că informează, dar îți propune și o anumită atitudine
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
și Jung, a cărui teorie a arhetipurilor din psihologia abisală mizează tot pe o realitate misterioasă și o revelație primordială, discursul construindu-se prin alegerea arbitrară a antonimelor unor concepte considerate proprii lumii moderne (raționalitate, democrație, obiectivitate, știință), favorizând un escapism de sorginte platoniciană, la fel ca Eliade. ibid., p. 260. 383 Yo-han Yoo, The Hidden Intentions of Eliade?, p. 231. 384 În ibidem, p. 226. În ce privește influența acesteia și lipsa de viabilitate a opiniilor care o declasează pe baza opțiunilor
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
a transpărut încă din primele episoade, unde salva un om de la linșaj (o problemă încă de actualitate în anii '30, mai ales dacă avea "ghinionul" să se fi născut negru), înfrunta un soț violent ori corupția la nivel administrativ, evitând escapismul fantezist și propunând implicarea socială, în timp el devine tot mai puternic (din motive de marketing), iar probele sale tot mai impresionante din punct de vedere fizic, însă tot mai puțin relevante pe plan politic și social. Tot din motive
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
lumii în imagine. Pornind de la un termen consacrat de scriitorii romantici cu sensul de durere provocată de discrepanța dintre existența reală, fizică și nevoile, aspirațiile spiritului uman, "Weltschmerz" ajunge să desemneze o stare de tristețe, de slăbiciune care caracterizează depresia, escapismul, dar și refuzul de a se supune normelor sociale. La Tonegaru, poemul Weltschmerz descrie un cadru ireal, disproporționat, în care, în ciuda tonului calm, se abordează tematica morții omniprezente. Fiecare strofă se focalizează asupra unui "colț" al acestui tablou imaginar. Fragmentarea
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
fi îndreptat toate mentalitățile spre interesul pentru strămoși și pentru exemple, cu scopul de a măsura probabilitățile viitorului (1182). De asemenea, este posibil ca mentalitățile inspirate din "romanele de dragoste istorice, istoria eroismului și aventură" să implice mai mult decât escapismul sentimental, ferite fiind de ceea ce Bakhtin numește "imaginea distanțată a trecutului absolut". Fragmentul este remarcabil din mai multe motive. În primul rând, pentru Thomson, "morbide... obscenități" reprezintă chintesența jurnalismului batjocoritor si literar. În al doilea rând, "problemele fără soluție" sunt
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]