108 matches
-
o vieață-ntreagă eu mi-aș trece..." Înscrisese acestea pe pagina de gardă a unui dicțonar. Ce-am mai găsit: ... O întreagă colecțe de boli cu transmitere textuală. Ferecate în coperț grele de toval, sfinte scripturi apocrife încuiate-n argintării de evangheliar, croite toate pe porunceala lui zănatecă. Sastisite ori fragede, ferfenițte sau fecioare, cu toatele-i simțră mîna și mîngîierea, bălăcind cu degetele printre cotoarele lor... Și cu cît ereau mai bătrîne, cu atît le înveșmînta mai prețos și le acoperea de
Capitis Deminutio by Angela Marinescu () [Corola-journal/Imaginative/13799_a_15124]
-
deșertă carafa de benedictină în cupa chirurgului. Mai apoi o depuse moale pe cristalul mesei. Orlov se lipise de fotoliu... Chihlimbarul din ochii gazdei strălucea mereu... Mîna se întinse după ce i se turnase. Dar se prăbuși pe o ferecătură de evangheliar. De parcă toate cele își năruiau însemnătatea. De parcă. Ceva între greață și fascinața ei. - Pentru ce bem, coane..., îndrugă Orlov. Și-atunci, gazda surîse: - Eșecul se cere celebrat. Cînd totul ajunge să fie drog, drogul ne e totul. Vino. Te voi
Capitis Deminutio by Angela Marinescu () [Corola-journal/Imaginative/13799_a_15124]
-
Ovidiu Pecican ne este oferită prin analiza propagandei interne a principelui moldav cu ajutorul bisericilor și mănăstirilor, apoi prin restaurarea pietrelor tombale pentru a puncta importanța dinastiei Mușatinilor, prin letopisețe, cronici și geste. Ștefan cel Mare facilitează o adevărată industrie a evangheliarelor, psaltirilor, apostolilor, mineielor; nu este vorba, însă, doar de biblioteci mănăstirești, ci și de biblioteci personale, dată fiind mulțimea copiștilor și miniaturiștilor din epocă - toate acestea pledează pentru efortul pedagogic al domnitorului de a stârpi eventuale erezii, dar mai ales
Ștefan cel Picant by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Imaginative/10909_a_12234]
-
una dintre cele mai mari valori culturale ale României, aflată astăzi în posesia Bibliotecii Batthyaneum din Alba Iulia, subordonată Bibliotecii Naționale. Numit astfel pentru că este scris în întregime cu tinctură de aur, Codex Aureus este cunoscut și sub numele de Evangheliarul de la Lorsch. În treacăt fie spus, Muzeul din Lorsch a împrumutat documentul, pentru a-l expune, de la Biblioteca Națională, iar la întoarcere s-a declanșat un nou scandal, privind deteriorarea a patru pagini. Scris între anii 778-820, în timpul lui Carol
Agenda2003-26-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281183_a_282512]
-
Batthyani. A doua parte a ajuns în biblioteca Vaticanului, unde este ținută sub un clopot de sticlă. Copertele, frumos lucrate în fildeș, se păstrează una la British Museum din Londra, iar alta la Museum Sacro din Roma. Fiecare pagină a evangheliarului are textul scris in folio, înconjurat de superbe chenare. Doar paginile care stau față în față au același model de chenar, în rest sunt mereu și mereu alte chenare, varietatea apărând atât ideatic, cât și coloristic. De o neasemuită frumusețe
Agenda2003-26-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281183_a_282512]
-
paginile care stau față în față au același model de chenar, în rest sunt mereu și mereu alte chenare, varietatea apărând atât ideatic, cât și coloristic. De o neasemuită frumusețe sunt și miniaturile așternute pe foile de pergament gros ale evangheliarului, cele mai izbutite fiind portretele evangheliștilor Matei și Marcu. Manuscrisul este atât de prețios, încât nu i se poate stabili o valoare comercială. Pe copertă, blazonul prețios al kaiserului Mult mai puțini sunt cei care știu că Timișoara își are
Agenda2003-26-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281183_a_282512]
-
minunile scrisului vechi ies, adevărate, la lumină, așa cum, spre pildă, s-a întâmplat în mai-august 2001, când Biblioteca de Stat a Bavariei a prezentat 22 dintre capodoperele ei de carte veche. Între ele, un Codex Aureus faimos în întreaga lume: Evangheliarul Împăratului Otto III. Aur, argint, încrustații din fildeș, pietre prețioase sunt adunate în această magnifică lucrare creată într-o mănăstire din Bavaria și despre care se spunea că este dătătoare de puteri spirituale. Între cele mai valoroase Cărți de Aur
Agenda2003-26-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281183_a_282512]
-
bărbat sau femeie, indiferent de statutul lor social sau religios, dar și indiferent de cultura din care făceau parte. Din acest punct de vedere, apostulul se dovedește un interpret fidel al mesajul fondator al lui Iisus. Prin itinerariile sale de evangheliare, și mai ales prin ideea lui de a deschide ușile noii religii și pentru „păgâni”, neevrei, fără ca, mai întâi, aceștia să treacă la mozaism, Pavel a făcut să fie depășit riscul ca creștinismul să rămână o simplă sectă în cadrul iudaismului
Cine a fondat creştinismul? Hristos sau Pavel? () [Corola-journal/Journalistic/70795_a_72120]
-
profesorului Virgil Cândea, acesta a acceptat, fără nici o ezitare, să scrie Cuvântul înainte la respectivul volum, iar după ce a parcurs întregul text m-a ajutat să identific zona culturală în care ar fi putut fi scris unul dintre codice, un Evangheliar și Menolog, și anume într-o comunitate ortodoxă a arabilor din Orientul Apropiat, zonă a cărei cultură îi era prea bine cunoscută profesorului. Tot atunci am intrat pentru prima oară în biblioteca sa, o bibliotecă cu o valoare de neprețuit
La moartea lui Virgil Cândea by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/9857_a_11182]
-
de rânduri. Se mai păstrează exemplare scrise pe pergament, dar și pe hârtie. 15. Cine este primul tipograf român și ce cărți se tipăresc în atelierul său din Târgoviște? R: În atelierul lui Macarie se tipăresc: Liturghierul (1508), Octoihul (1510), Evangheliarul (1512). 16. Unde și când se tipărește prima carte în limba română? R: Prima carte în limba română se tipărește la Sibiu, Catehismul de la 1544, de către Filip Moldoveanul. 17. Cine este cel mai însemnat tipograf și editor român din perioada
BIBLIOTECONOMIE ÎN ÎNTREBĂRI ŞI RĂSPUNSURI by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/452_a_876]
-
cuvintelor (Râmnic, 1705), Divanul lui Cantemir - dar și Monitorul oficial din 1862 și 1863. Remarcabilă este și colecția digitală Transilvanica, a Bibliotecii Centrale Universitare «Lucian Blaga» din Cluj, cuprinzând carte veche, românească și maghiară; găsim aici Psaltirea lui Coresi (1570), Evangheliarul (1561), Sicriiul de aur (1683) cărți și manuscrise ale lui Gh. Șincai, Samuil Micu, Petru Maior etc. Cu deosebire utilă, atât pentru istoricul literar, cât și pentru cercetătorul limbii (și al limbajului presei) din secolele al XIX-lea și al
Biblioteci digitale by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6018_a_7343]
-
vis, mănânci puțin din patera cu jeratec, el intră în încăperea albă și scrie, pe unul din pereții transcendentali, masa atomică a elementelor din tabelul lui Mendeleev și, într-un creuzet, îți drămuie, pe masa de scrisori, două-trei prafuri, un evangheliar, anuarul de Gotha și picătura de supraviețuire la urmă, îți lasă noeza și pleacă spre miazănoapte. ea sau despre restituirea frumuseții intru în jurnalul suedez deschid ferestrele spre galeria de artă din orașul vechi, spre fiorduri știu arta vindecării de la
Nazaria Buga by Nazaria Buga () [Corola-journal/Imaginative/10533_a_11858]
-
tezaurul lui Ludovic IX. Revoluția franceză a dispersat acest tezaur. Dar expoziția de la Muzeul Louvre i-a sporit splendorile cu documente și obiecte prețioase care stau mărturie a strălucirii artei gotice de pe vremea lui Ludovic IX cel Sfânt. Ea prezintă evangheliare cu picturi legate în aur, argint și pietre prețioase, cutia cu moaște a sfinților Maxien, Lucien, Julien, de la muzeul din Cluny, Fecioara de fildeș, panouri sculptate sau emailate, un toiag pastoral din argint aurit. Din relicvele Pătimirii nu au mai
Agenda2005-13-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283543_a_284872]
-
punând, în primul plan, evrei cu bărbi și cu capul învăluit. Se văd copii mai puțini și, uneori, unul singur; exemplu: Dafnie. Începând din secolele XI sau XII ideea bizantină și-a făcut loc în Orient și in Occident. Miniaturiștii evangheliarelor ilustrate in secolele X și XI (care reproduc modele mai vechi) zugrăvesc, compoziția pe două planuri, despărțite printr-un drum mărginit cu copaci. în depărtare, Iisus Hristos coboară dealul, călăuzit de un ucenic; tineri și barbari în vârstă, îmbrăcați în
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
Broanteș simți cum îi crește inima în piept și se gândi cu emoție și recunoștință la frații și surorile lui, la părinții lui care-l dăduseră să-nvețe carte, la părintele Micodim care-i deslușise primele litere pe un vechi Evangheliar, la preacuviosul Afanasie care-i arătase fraza ritoricească, la munții Neamțului pe unde hoinărise întovărășit doar de-un Octoih, la Barzovie-Vodă care-l învățase elineasca și latineasca, la moș Pafnutie care-l învățase a fluiera în dește, la mătușa Despina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
Bucovu Publicat în: Ediția nr. 1590 din 09 mai 2015 Toate Articolele Autorului dragoste fără păcate... Dintr-o ramură de tei De iubire sar scântei, Dintr-un fir de trandafir Dragostea devine mir, Mărgea de cer și chinovar, Uitată-n evangheliar, Stamini de aur, azalee, Ce-s presărate pe alee, Pe gura noastră cea de rai Toate-mpletirile de grai Se-adună peste tot iubire În neumbrita izbăvire, Pe coarde dulci orfeice Fericele ne ferece, În viața noastră netrăită Mereu se naște
DRAGOSTE FĂRĂ PĂCATE... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1590 din 09 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/368025_a_369354]
-
sculptate măiastru, cu aplicații de foițe de aur, dincolo de care se află spațiul sacru, rezervat fețelor bisericești, unde se țin odoarele însemnate ale bisericii: sfinte icoane, obiecte de cult de mare valoare din aur și argint, împodobite cu pietre prețioase, evangheliare aurite ori argintate, înrămate în fildeș sau lemn prețios, broderii țesute cu fir din aur și argint, scaune domnești sculptate, adevărate comori de artă... Mă aflu la Putna, piatră de hotar, ce adăpostește mormântul lui Ștefan cel Mare și Sfânt
CĂLĂTOR PRIN BUCOVINA DE ELIZA ROHA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349434_a_350763]
-
alta pentru sfânt pământ. Cerului, un strop de boare Sfinților, tot mulțumind Lumânărilor aprinse Și parfumului de mir, Sufletelor necuprinse Ruga-n tihnă, a lor gir. Cuvioși în rânduială Toți părinții la Altar, Pacea dându-ne în suflet Din Sfântul Evangheliar. Psalm XXIX Tăcere în noapte cu lună Pe la geamuri se arată. Câte-un clopot vag mai sună Sărbătoarea așteptată. Dorm copacii înfloriți Tremurând sub adiere, Păsările plângăresc Pe crenguțe în tăcere. Noaptea pleacă rătăcită Vântul bate domolit, Raza soarelui ivită
PSALMI de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 857 din 06 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354854_a_356183]
-
un loc de reeducare Reimsul pentru îmbuibații noștri, care, ratându-se Mântuirea Neamului, își vor arde veșnic grăsimea în cuptoarele Gheenei, și ei, și beizadelele lor. Pentru noi românii, cel mai important document din Biblioteca Carnegie de la Reims este celebrul Evangheliar Slavon pe care se jurau regii Franței că ei nu se vor potrivi niciodată la o politică germană de îngrădire prin graniți artificiale a accesului româno-bulgarilor la Infrastructura Intelectuală a Occidentului în scopul optimizării strategiilor lor privind Marea Recuperare. On
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
pentru sfânt pământ. Cerului, un strop de boare Sfinților, tot mulțumind Lumânărilor aprinse Și parfumului de mir, și sufletelor necuprinse Ruga-n tihnă, a lor gir. Cuvioși în rânduială Toți părinții la Altar, Pacea dându-ne ăn suflet Din Sfântul Evangheliar. Referință Bibliografică: Psalm XIX / Constanța Abălașei Donosă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 305, Anul I, 01 noiembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Constanța Abălașei Donosă : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai
PSALM XIX de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 305 din 01 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357296_a_358625]
-
punând, în primul plan, evrei cu bărbi și cu capul învăluit. Se văd copii mai puțini și, uneori, unul singur; exemplu: Dafnie. Începând din secolele XI sau XII ideea bizantină și-a făcut loc în Orient și in Occident. Miniaturiștii evangheliarelor ilustrate in secolele X și XI (care reproduc modele mai vechi) zugrăvesc, compoziția pe două planuri, despărțite printr-un drum mărginit cu copaci. în depărtare, Iisus Hristos coboară dealul, călăuzit de un ucenic; tineri și barbari în vârstă, îmbrăcați în
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
punând, în primul plan, evrei cu bărbi și cu capul învăluit. Se văd copii mai puțini și, uneori, unul singur; exemplu: Dafnie. Începând din secolele XI sau XII ideea bizantină și-a făcut loc în Orient și in Occident. Miniaturiștii evangheliarelor ilustrate in secolele X și XI (care reproduc modele mai vechi) zugrăvesc, compoziția pe două planuri, despărțite printr-un drum mărginit cu copaci. în depărtare, Iisus Hristos coboară dealul, călăuzit de un ucenic; tineri și barbari în vârstă, îmbrăcați în
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
slavă în regiunile noastre este atestată documentar în secolul al X-lea (vezi mai sus). Astfel, la Bucov, lângă Ploiești, s-au descoperit fragmente dintr-o inscripție în limba slavă, datate de la începutul acestui secol (902-911). Cf. unor cercetători, și Evangheliarul slavon de la Reims, datat începutul secolului al XI-lea, provine de pe teritoriul carpato-dunărean. Cert este faptul că cea mai veche inscripție slavă descoperită până acum pe teritoriul românesc datează din 943 și a fost descoperită la Mircea Vodă (jud. Constanța
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Brașov, 1557; [Triod-Penticostar slavonesc], Târgoviște, 1558; Întrebare creștinească, Brașov, 1560; ed. I. Bianu, București, 1925; ed. îngr. Alexandra Roman Moraru, în Texte românești din secolul al XVI-lea, București, 1982; [Tetraevangheliar românesc], Brașov, 1561; ed. îngr. Florica Dimitrescu, București, 1963; [Evangheliar slavonesc], Brașov, 1562; ed. 1579; ed. 1583; Pravila sfinților oteți, Brașov, c. 1560-1562; ed. îngr. I. Bianu, București, 1925; ed. îngr. Gheorghe Chivu, în Texte românești din secolul al XVI-lea, București, 1982; Lucrul sfinților apostoli [Apostolul], Brașov, 1566; ed.
CORESI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286416_a_287745]
-
s-a păstrat, dar se presupune că a fost folosit de Coresi pentru stabilirea textului Întrebării creștinești (1559). O bibliografie relativ mare aduce argumente complexe în favoarea ipotezei că F.M. a tipărit Tetravanghelul slavon din 1546 și mai cu seamă un Evangheliar slavo-român datat aproximativ între 1551 și 1553 și atribuit de unii lui Coresi. Tipăriturile lui se deosebesc de cele ale lui Macarie și Dimitrie Liubavici, dar și de cele ale lui Coresi, de unde concluzia că la Sibiu a existat o
FILIP MALER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286995_a_288324]