115 matches
-
din cap, însă și-a jurat că, dacă Soraya îl minte cu privire la intențiile fiicei sale, o va ucide. Cum nu avea de unde să știe adevărul, iar pe Rashia nu o putea întreba, fiindcă ar fi negat oricum, a solicitat ajutorul ghicitorului său personal. Acesta a privit, concentrat, într-un glob și i-a confirmat regelui cele spuse de frumoasa fată ce tocmai fusese adusă la Palat. În fața acestui răspuns, Rashid a amânat din nou execuția. Trei. În următoarea zi, Soraya nu
O NOUĂ ŞEHEREZADA de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1480734635.html [Corola-blog/BlogPost/350222_a_351551]
-
privilegii pe care de-abia le obținuse, se supuse. După ce a posedat-o, însă, Rashid s-a întunecat la față și a rostit, pe un ton crunt: „Am hotărât că e destul cu intrigile și cu tensiunea în acest palat. Ghicitorul meu a confirmat spusele tale cu privire la Rashia, dar voi vedea cum voi rezolva situația singur. Pe tine voi da ordin să te execute înainte de zorii zilei”. Atunci Soraya l-a scrutat drept în ochi, cu o privire de gheață, și
O NOUĂ ŞEHEREZADA de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1480734635.html [Corola-blog/BlogPost/350222_a_351551]
-
știință. Nu înseamnă că nu greșesc și ei; chiar dacă nu lucrează sub narcoză precum ursitoarele care oficiau în antichitate în templul lui Apolo, nici ei nu sunt infailibili. Cele patru metode de „clarviziune” ale viitorologilor, ceva mai sofisticate decât arta ghicitoarelor sunt: modelele pe calculator, ciclurile Kondratjev, tehnica Delphi și analiza Cross-Impact. Modelele informatice se folosesc începând din anii 1960. Cum pe atunci nu se dispunea de un volum prea mare de date stocate în timp, corelațiile dintre informațiile pe care
PLANURI DE ANUL NOU de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Gabriela_calutiu_sonnenberg_gabriela_calutiu_sonnenberg_1388308288.html [Corola-blog/BlogPost/363853_a_365182]
-
ghicește în stele, în palmă, vorbește cu spiritele și când nu îi reușesc „vrăjile”, recurge la șantaj și răpiri. Desigur, toate acestea se întâmplă într-o comedie! Hârca mea are ceva din carisma pe care o au artiștii magicieni și ghicitoarele de azi - are o doză din energia și credința cu care aceștia își fac meseria incercand sa te convinga de forța nevăzutului din practicile lor. Este o Hârcă ale cărei orgolii sunt temperate, însă, de o iubire neașteptată. Stropul de
Dana Rotaru despre teatrul muzical by http://www.zilesinopti.ro/articole/10861/dana-rotaru-despre-teatrul-muzical-de-la-studiul-muzical-al-rolului-la-antrenamentul-vocal-obligatoriu-si-pana-la-repetitiile-de-coregrafie-si-actorie [Corola-blog/BlogPost/98970_a_100262]
-
Acasa > Manuscris > Scriitori > DĂ-MI PALMA TA Autor: Leonid Iacob Publicat în: Ediția nr. 342 din 08 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului dă-mi palma ta Dă-mi palma ta, femeie, ca să-ți spun, fiindcă eu astăzi devenit-am ghicitorul, voi descifra trecutul tău și poate viitorul că ursitoarele mi-au dat bagheta de alun. Deschide palma și nu-ți fie teamă, nu-ți voi răpi din ea nici un destin, c-atâtea linii freamătă-n suspin și-atâtea vechi iubiri
DĂ-MI PALMA TA de LEONID IACOB în ediţia nr. 342 din 08 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Da_mi_palma_ta.html [Corola-blog/BlogPost/351493_a_352822]
-
Talvik, iar din 1956 Elisabet Lepik), o poetă estonă. A făcut parte din prima generație care a învățat în școlile Estoniei independente. A studiat gramatica la Tartu. Betti scria la început proză. A devenit cunoscută ca membră a grupului "Arbujad" („Ghicitoarele”), care includea poeți estoni influenți, ca Bernard Kangro, Uku Masing, Kersti Merilaas, Mart Raud, August Sang, Heiti Talvik și Paul Viiding. După cel de-al doilea război mondial, soțul său Heiti Talvik a fost luat prizonier de sovietici și a
Betti Alver () [Corola-website/Science/334546_a_335875]
-
fost un bur sud-african, de asemenea, cunoscut și sub numele , care a fost considerat de unii drept a fi un profet al burilor (populație albă din Africa de Sud). În consecință porecla lui a devenit „Siener”, care în afrikaans înseamnă „văzător” sau „ghicitor”. Prezicerile sale aparent exacte ale evenimentelor viitoare au fost de obicei înfășurate într-un format patriotic, religios. În timpul celui de-al doilea război al burilor acesta a dobândit o reputație care la făcut să fie un companion de încredere, și
Siener van Rensburg () [Corola-website/Science/333831_a_335160]
-
Afla despre un concurs al Academiei din Dijon și se decide să participe cu un eseu despre consecințele nefaste ale progresului artelor și ale științelor asupra moravurilor publice. 1750 - Câștiga premiul Academiei din Dijon și ajunge faimos. 1752 - Compune opera „Ghicitorul satului”. 1754 - Se întoarce la Geneva, unde redobândește cetățenia și reintră în comunitatea calvinista. 1755 - Academia din Dijon refuză să îi premieze un al doilea eseu despre originea inegalității. 1759 - Enciclopedia este formal interzisă. Relațiile lui Rousseau cu ceilalți enciclopediști
Jean-Jacques Rousseau () [Corola-website/Science/297159_a_298488]
-
Gărzile, Prizonierii • Joe Mandia - Bizarro, Căpitanul Atom, Tornadă Roșie, Trigon • Robert Matney - Doctorul Psycho, Cadavrul Lanternei Verzi, Dronele stupului, Liga Asasinilor • Josh Meyer - Beast Boy, Civilii • Ellie McBride - Query, Talia al Ghul, Cadavrul lui Sinestro • Shannon McCormick - Arkillo, Căpitanul Marvel, Ghicitorul • Adriene Mishler - Cheetah, Lois Lane, Power Girl, Corb, Starfire, Supergirl, Ursa • Christina J. Moore - Femeia liliac, Killer Frost, Kryptonienii, Oamenii de știință • Edwin Neal - Două fețe, Killer Croc, Harvey Bullock • Robert Newell - Doctorul Fate, Trupele LexCorp • Diane Perella - Martha Kent
DC Universe Online () [Corola-website/Science/325103_a_326432]
-
aspect cultural, ci și o componentă vitală a stabilității și supraviețuirii comunității. Practiciile de profeție se fac în următorul fel. Pe un covor sunt așezate la un capăt statuete antropomorfe, ce reprezintă spiritele, iar la celălalt capăt al covorului stau ghicitorul si clientul său . Ghicitorul aruncă pe covor oase și scoici formând cuvinte, ce sunt interpretate ca mesaje ale spiritelor ce transmit viitorul, că va avea mulți copi, va locui într-un trib bogat etc. O altă practică răspândită printre africani
Religia tradițională africană () [Corola-website/Science/329579_a_330908]
-
o componentă vitală a stabilității și supraviețuirii comunității. Practiciile de profeție se fac în următorul fel. Pe un covor sunt așezate la un capăt statuete antropomorfe, ce reprezintă spiritele, iar la celălalt capăt al covorului stau ghicitorul si clientul său . Ghicitorul aruncă pe covor oase și scoici formând cuvinte, ce sunt interpretate ca mesaje ale spiritelor ce transmit viitorul, că va avea mulți copi, va locui într-un trib bogat etc. O altă practică răspândită printre africani este vrăjitoria. Nu trebuie
Religia tradițională africană () [Corola-website/Science/329579_a_330908]
-
deoarece slugile lui Iphiclos l-au prins și l-au aruncat în temniță, dar după ce și-a dovedit talentul de prezicător, regele l-a eliberat și i-a dăruit cirezile râvnite. Sursele ulterioare oferă mai multe detalii ale acestui mit. Ghicitorul care a reușit să-i aducă lui Neleu vitele lui Iphiclos este identificat cu Melampus, care ar fi întreprins acțiunea în beneficiul fratelui său Bias, pețitorul frumoasei Pero. Conform "Bibliotecii" lui Apollodor, episodul a avut loc în timpul domniei lui Phylacos
Iphiclos (fiul lui Phylacos) () [Corola-website/Science/331625_a_332954]
-
impotența provocată de acea întâmplare din copilărie. Melampus a regăsit custura ruginită și a preparat licoarea, pe care Iphiclos a băut-o timp de zece zile. În urma tratamentului, el și-a recăpătat virilitatea și a dobândit un fiu, pe Podarces. Ghicitorul și-a primit recompensa și a condus cirezile de boi la Pylos, unde a obținut mâna frumoasei prințese pentru fratele său. Iphiclos, fiul lui Phylacos, mai este menționat uneori ca făcând parte dintre argonauți, participanții la expediția condusă de Iason
Iphiclos (fiul lui Phylacos) () [Corola-website/Science/331625_a_332954]
-
condiției umane. Aflat în concediu în localitatea Movilă de pe litoralul românesc al Mării Negre, tânărul diplomat Alexandru Emanuel face cunoștință cu Vasile Beldiman, un fost marinar și paznic de far, care avea harul ereditar de a citi destinul indivizilor în pietre. Ghicitorul îi mărturisește că un alt vilegiaturist (avocatul Vălimărescu din Focșani) va primi foarte curând o telegramă și va părăsi stațiunea și îi prezice lui Emanuel, care-l rugase, că va întâlni la patinaj sau pe o stradă cu polei două
Ghicitor în pietre () [Corola-website/Science/335013_a_336342]
-
fiind salvat de la înec de Beldiman care-l văzuse de pe plajă. Emanuel revine la hotelul din Movilă, dar, aflând că este așteptat acolo de o femeie care pretindea că-l cunoaște, se îndreaptă către plajă unde-l observă pe Beldiman. Ghicitorul pare să nu-l recunoască și urmărește cu privirea un iaht ce se apropie de țărm și de pe care fiica sa, Adriana, sare în mare și înoată către plajă. Emanuel o așteaptă "„zâmbind și fericit în același timp”", dar fata
Ghicitor în pietre () [Corola-website/Science/335013_a_336342]
-
o oarecare măsură interschimbabile.) Această ipoteză este, evident, criticabilă, ea sprijinindu-se, fără îndoială, pe aceeași apropiere care există în germanică (veche și recentă) între , limba nordică veche "tveir" / "tólf". Latinii au împrumutat un număr de cuvinte etrusce ca "haruspix": „ghicitor” și "lanista": „stăpân de gladiatori”. Câteva dintre ele sunt au pătruns în limba română, prin intermediul limbii franceze, și sunt încă folosite, ca "histrion" (comediant, apoi devenit peiorativ), "mecena", numele unui ministru roman de origine etruscă, devenit substantiv comun în mai
Limba etruscă () [Corola-website/Science/327327_a_328656]
-
cetății fortificate, sute de nave de asediatori se află întinse pe plajă și le servesc drept tabără. Agamemnon, comandantul aheilor, o ia prizonieră pe Chryseis, fiica preotului troian al lui Apollo. Furios, zeul răspândește ciumă și boli în tabăra aheilor. Ghicitorul Calchas dezvăluie cauza bolii, iar Ahile îi cere lui Agamemnon să elibereze prizoniera. Regele consimte, însă decide să o ia în schimb pe concubina lui Ahile, Briseis. Mâniat, acesta hotărăște să se retragă din luptă, nemaioferindu-le aheilor ajutorul mirmidonilor
Iliada () [Corola-website/Science/300831_a_302160]
-
Esslinger. Tel. 457628, 0721934356. Reemailăm căzi de baie, oferim acte și garanție pe lucrare. Tel. 0722508566, 453355. Mihaela, recunoscută în toată lumea, acum poate fi găsită în Timișoara, cea mai puternică ghicitoare, premiată cu locul I pe anul 2006 la congresul ghicitoarelor din Europa. O puteți apela cu încredere la tel. 0724408830, 463008. Marea prezicătoare Senty descântă cu diferite plante de la Ierusalim și re- zolvă orice caz dificil. Tel. 0744254471 sau 0721580640. Angela, din Timișoara, mulțumesc doamnei Senty că mi-a readus
Agenda2006-20-06-mica publicitate () [Corola-journal/Journalistic/284957_a_286286]
-
reprezentat. În acest cadru, ficțiunea ne apare fie ca înșelătoare, fie ca emblematică pentru orice tip de reprezentare a raporturilor noastre cu lumea. Într-o manieră mai puțin radicală, postularea unor similitudini între arta interpretului de literatură și cea a ghicitorului/vânătorului, reintroduce o doză de irațional în semnele deja prea tocite și restabilește, indirect, o legătură între mimesis, anagnorisis, istorie și mit. Obiecția principală care se ivește este dacă într-adevăr, în acest caz, se evită - așa cum susține Compagnon - confuzia
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
relație de familie, afectivă și atîta tot. Din moment ce este și nominalizată, rezultă că avem de-a face cu un personaj care ocupă o anume poziție în ierarhia reprezentărilor mitice. Într-adevăr, Gestianna face parte din familia ființelor vizionare, a profeteselor, ghicitoarelor și vrăjitoarelor, punîndu-și fratele la curent cu evenimentele ce urmează să i se întîmple. Fie că este nominalizată sau nu, femeia în Kalevala îndeplinește funcții dictate de aderența sa la principii chtoniene. Specialitatea femeii nordice este, îndeosebi, vrăjitoria. Maica bătrînă
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Eliade, Jurnal) "Irecognoscibilitatea, camuflarea și uitarea (precum și opușii lor, recunoașterea, revelarea și amintirea spirituală sau anamneza) sunt cheile pentru a pătrunde și a te orienta în tumultuoasa lume narativă a nuvelelor lui Eliade". (Matei Călinescu, op. cit., p. 148) Despre povestirea Ghicitor în pietre I. P. Culianu afirma că este centrul inefabil al creației lui Eliade, "desenul din covorul" operei sale literare 51: "Mi-a repetat de atâtea ori că lumea este un camuflaj, că e plină de semne care trebuie descifrate cu
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
fiecare volum, ca piciorul dumitale în pantof", "organul vieții", "intenția generală", "firul pe care stau înșiruite boabele de mărgăritar ale operei", "filonul caracteristic", "secretul", "taina", "obsedantul mesaj", "comoara îngropată". Pentru Culianu, desenul din covorul operei lui Eliade este scurta proză Ghicitor în pietre; din punctul său de vedere, toată opera eliadescă poate fi descifrată prin apel la ideologia divinației (Eliade însuși a fost numit "litomantul incomparabil al literaturii române"64), deoarece "a povesti înseamnă a stabili relații între niște serii fenomenologice
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
modificarea fonetică din interiorul numelui. În contextul de față, numele Adinei apare ca un hipocoristic pentru Adriana, pentru că personajul s-a născut în noul nume grație confuziei cu Adriana. Importanța numelor personajelor operei apare evidentă încă din momentul în care ghicitorul îl întrebă pe protagonist: Cum spuneați că vă cheamă?", deși acesta nu spusese până atunci nimic despre numele său. Când acesta se recomandă "Emanuel. Alexandru Emanuel. Dar, evident, cei ai casei și prietenii îmi spun Sandi", replica ghicitorului este "Curios
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
în care ghicitorul îl întrebă pe protagonist: Cum spuneați că vă cheamă?", deși acesta nu spusese până atunci nimic despre numele său. Când acesta se recomandă "Emanuel. Alexandru Emanuel. Dar, evident, cei ai casei și prietenii îmi spun Sandi", replica ghicitorului este "Curios"86. Curiozitatea se lămurește după aflarea ultimului amănunt despre Adriana, faptul că este o descendentă a acestui neam de ghicitori. Jocul lui Beldiman (care-l sfătuiește pe Emanuel să nu meargă la întâlnire) este cel puțin ambiguu, pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
care o ajută să se ridice - Alessandrini îi spune că "nu e vorba de asta", iar "povestea nu s-a terminat"87. Permanent, protagonistul va încerca să scape de întâlnirea cu A(d)riana și de temuta scena de care ghicitorul i-a spus să se ferească, până când află că, de fapt, avusese loc "asta-iarnă, la patinaj"88; este vorba de o "divinație ratată", "divinație imperfectă" sau de o "prezicere în trecut"89. Când, după o noapte în care va evita
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]