269 matches
-
din Berlin, între 7-9 noiembrie 2014, la un sfert de secol după căderea zidului Berlinului. Textul este denumit „Coroana și România modernă”. Capitolul care urmează se numește „25 de ani de libertate și democrație în România. Reflecții pentru viitor despre instituționalism și bună guvernare”. Este un interviu remarcabil, realizat de către Vlad Badea, la Palatul Elisabeta, în anul 2014, care, într-o spicuire de analize, oricât de alese, reprezintă infinit mai puțin decât ce se deduce prin citirea in integrum a interviului
„REGALITATEA, ASTĂZI”, ILUSTRAŢII ÎN CUVINTE, ALE ASR PRINCIPELUI RADU AL ROMÂNIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1434481804.html [Corola-blog/BlogPost/374809_a_376138]
-
de Filosofie - Centrul de Filosofie Aplicată) 10. Guvernanță și subiectivitate: abordări fenomenologice 11. Etica consumului: între piață și reglementare statală Facultatea de Studii Europene 12. Tranziții politice comparate în Europa de Est și în Africa francofonă 13. Teorii ale relațiilor internaționale - constructivism, instituționalism, teorii alternative 14. Teorii și ideologii politice 15. Populism, extremism, naționalism, radicalism 16. Dinamica sistemelor politice contemporane 17. Teoria discursului aplicată în științe politice Facultatea de Științe Economice și Gestiunea Afacerilor (Departamentul de Finanțe) Finanțe - Asigurări 18. Aplicabilitatea derivatelor meteo
EUR-Lex () [Corola-website/Law/254615_a_255944]
-
de Filosofie - Centrul de Filosofie Aplicată) 10. Guvernanță și subiectivitate: abordări fenomenologice 11. Etica consumului: între piață și reglementare statală Facultatea de Studii Europene 12. Tranziții politice comparate în Europa de Est și în Africa francofonă 13. Teorii ale relațiilor internaționale - constructivism, instituționalism, teorii alternative 14. Teorii și ideologii politice 15. Populism, extremism, naționalism, radicalism 16. Dinamica sistemelor politice contemporane 17. Teoria discursului aplicată în științe politice Facultatea de Științe Economice și Gestiunea Afacerilor (Departamentul de Finanțe) Finanțe - Asigurări 18. Aplicabilitatea derivatelor meteo
EUR-Lex () [Corola-website/Law/254616_a_255945]
-
(n. 1888, d. 25 iulie 1975) a fost un istoric și politolog născut în România, naturalizat în Marea Britanie. Mitrany a contribuit la definirea abordării funcționaliste în studiul relațiilor internaționale numită funcționalism, parte a instituționalismului liberal. Una dintre cele mai exhaustive analize asupra operei lui care s-a realizat în România aparține lui Mihai Alexandrescu, de la Institutul de Studii Internaționale - Universitatea Babeș-Bolyai. Potrivit acestuia, David Mitrany nu a a creat o școală, ci s-a
David Mitrany () [Corola-website/Science/316061_a_317390]
-
existente în comunitate sau societate și însușite de indivizi. Orice discuție despre instituții trebuie să aibă în vedere problema libertății. De ce avem nevoie de constrângeri instituționale? este una din întrebările la care trebuie să răspundă o teorie a instituțiilor. Noul instituționalism are în vedere comportamentul uman și influența pe care o au instituțiile asupra acestuia, dar și asupra costurilor de tranzacție și a producției de bunuri. Ronald Coase și Douglass North au în vedere elementele amintite anterior în analizele lor. Pentru
Instituție () [Corola-website/Science/302097_a_303426]
-
fi o dezbatere mare și, prin urmare, este menționată că "a treia mare dezbatere". Dezbaterea între paradigmă a fost o dezbatere între liberalism, realism și radicalele teorii ale relațiilor internaționale. Dezbaterea a fost descrisă, de asemenea, ca fiind între realism, instituționalism și structuralism. A patra ”Mare dezbatere” a fost o dezbatere între teoriile pozitiviste și teoriile post-pozitiviste ale relațiilor internaționale. Confuz, este adesea descris în literatura de specialitate că "al treilea Mare Dezbatere", de către cei care resping descrierea disputa paradigmelor că
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
urmăresc doar modificarea cadrului neoclasic, În vreme ce altele doresc completa sa Înlocuire. Vom evoca În continuare cinci curente sau grupuri de curente care ne par deosebit de semnificative; demersul nostru este Însă departe de a epuiza lista acestor școli. Dincolo de eterogenitatea sa, instituționalismul tradițional american (aproximativ 1885-1914), pornind de la o triplă tradiție (istoricism, darwinism și pragmatism), după Veblen, este centrat pe un comportament individual care se modifică sub efectul incitațiilor venite dinspre mediul Înconjurător natural și social, aflat el Însuși În schimbare. Instinctele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
Institutional Economics: Its Place in Political Economy, New Brunswick (NJ), Transaction Publishers. FOUCAULT Michel (1975), Surveiller et punir. Naissance de la prison, Paris, Gallimard. PARSONS Talcott (1951), The Social System, Glencoe, The Free Press. Φ Normă, Putere, Reglementare socială, SOCIALIZARE Instituționalismtc "Instituționalism" Φ Convenții (socio-economia Î), CULTURĂ ȘI DEZVOLTARE, ECONOMIE ȘI CULTURĂ Integraretc "Integrare" Integrarea este un „concept-orizont” În sociologie, structurând ansamblul disciplinei Încă de la Începuturile acesteia (Schnapper, coordonator, 2001, p. 6). Ea poate fi definită pe scurt drept ansamblul legăturilor sociale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
sate. Analiza pornește de la curiozitatea legată de surprinzătoarea notorietate pe care o cunosc cele două comunități analizate, 2 Mai și Vama Veche, în anii 2000. Demersul se apleacă asupra simptomatologiei profunde a tranziției postcomuniste din România, cu dilemele ei. Cuvinte-cheie: instituționalism, tranziție, dezvoltare locală, bunuri comune, turism 5.1. Introducere Prezentul capitol încearcă să explice evoluția transformărilor care au avut loc în sudul litoralului românesc, în cadrul comunei Limanu (județul Constanța), în două localități: 2 Mai și Vama Veche. Așa cum urmează să
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Miroslav Taşcu-Stavre () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1822]
-
colective asumată în această nouă ordine politică. De la crearea Comunității Economice, în 1950, și până la jumătatea deceniului nouă al secolului trecut, atenția teoreticienilor a fost concentrată pe explicarea procesului de integrare europeană. Alternativele cadrului teoretic, neofuncționalismul, liberalismul interguvernamental și istoricul instituționalismului care au fost dezvoltate, în special pe parcursul acelor ani (în particular în SUA) au fost strâns legate de dezbaterile din domeniul relațiilor internaționale. Procesul de construcție instituțională a UE a fost interpretat ca un exemplu avansat de cooperare internațională și
Politici publice şi guvernanȚa Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
sa într-o organizație dominată de angajați corupți sau dezinteresați va fi probabil redusă. Persoanele oneste vor fi izolate și marginalizate de către cei mai puțin onești, iar rețelele necesare de sprijin și informații vor fi întrerupte. Izomorfism instituțional - Sergiu Gherghina Instituționalismul sociologic este definit ca o teorie care explică schimbările, continuitatea și adaptabilitatea instituțiilor. Dezvoltat în cadrul teoriei organizaționale, conceptul de izomorfism instituțional (i.i.) deschide noi perspective în studierea procesului de schimbare socială, punând accent pe adaptabilitate. În acest sens, el
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
acestea este convergența ideologică. Cu excepția partidelor situate la extremă, diferențele dintre celelalte partide s-au diminuat treptat. Dacă primul deceniu postcomunist a marcat unele diferențe de discurs și ideologie între principalii actori politici, anul 2000 poate fi considerat, în termenii instituționalismului istoric, un moment crucial (critical juncture) în ceea ce privește componenta ideologică a spațiului politic românesc. De exemplu, PNL și PSD aveau unele mesaje antagonice în perioada imediat următoare schimbării regimului; cu timpul discrepanța pozițiilor s-a diminuat și în 2011, ca principală
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
căutat să-și susțină argumentat convingerile. Pe palierul religios, iconoclasmul său vizează, așa cum se știe, tagma preoților corupți, precum și incompatibilitatea dintre forma exterioară viciată și fondul trăirii liturgice, marcând, în diacronia presei românești, prima campanie antisinodală. Când e vorba de "instituționalismul literar", se înverșunează împotriva criticii universitare sau eticiste și respinge orice tentativă de înregimentare a literaturii, proclamând talentul drept condiția sine qua non a oricărui act artistic. De aceea, discursul său publicistic este, cel mai adesea, un protest, explicit sau
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
într-o stare conflictuală latentă. Integrat amniotic celei de-a două lumi, Arghezi dezvoltă o incompatibilitate structurală în raport cu orice sistem perceput drept coercitiv, în timp ce Iorga tinde, în virtutea ordinii lumii care l-a definit ca persoană publică, să integreze creația unui instituționalism prestabilit. Pompiliu Constantinescu observase cu sagacitate și luciditate, încă din 1937, că "Adversitatea domnului Iorga este a unei naturi în contra altei naturi; este semnul unui spirit și unei literaturi defuncte în fața unui capitol nou care-i succede"283. Privite din
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
ia în considerare nivelul actorilor care influențează oricum impactul europenizării sau armonizarea la nivel național. În cele mai multe studii, comportamentul actorilor este analizat, cu referire în special la două logici de acțiune care derivă una din paradigma raționalistă și cealaltă din instituționalismul sociologic (Börzel și Risse 2003). În prima logică, europenizarea este considerată drept o posibilitate pentru ceilalți actori de a redistribui sau maximaliza resursele disponibile. În această optică armonizarea și schimbarea vor fi subordonate calculului costurilor și beneficiilor ce derivă din
by Cristina Dallara [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
ultima parte a anilor '90 au apărut o serie de studii care, inspirându-se în special din paradigmele relațiilor internaționale, s-au concentrat pe rolul organizațiilor internaționale în promovarea normelor și valorilor. Aceste cercetări, utilizând în principal paradigmele raționalismului și instituționalismului sociologic (sau mai bine spus ale constructivismului), au încercat să identifice care sunt mecanismele care susțin acțiunea organizațiilor internaționale și în ce condiții aceste mecanisme produc efecte palpabile și, în special, care sunt motivațiile care fac statele să se conformeze
by Cristina Dallara [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
autorii utilizează uneori terminologii diferite referitoare la acest concept, socializarea este înțeleasă, în literatură, ca un model explicativ alternativ față de cel al condiționalității pentru explicarea transpunerii și adoptării de norme UE. Paradigma din care provine acest concept este aceea a instituționalismului sociologic sau într-un sens mai extins a constructivismului. Mecanismul socializării, spre deosebire de condiționalitate, acționează pe o perioadă lungă, prin răspândirea și învățarea colectivă, contribuind la legitimarea normelor și valorilor internaționale din arena națională, în așa fel încât acestea să nu
by Cristina Dallara [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
schimbare, au fost neglijate alte tipuri de relații și variabile - cooperare, putere, conflict, clase sociale, foarte importante în analiza relațiilor organizații-mediu. 10. 4. 2. 3. Teoria instituțională Această teorie include pe lângă ecologia populației și dependența de resurse, teoriile instituționale sau instituționalismul. Analiza instituțională se distinge prin două teme dominante și reprezentative, fiecare referindu-se la factorii care generează și mențin structura organizațională: structurile organizaționale sunt create pentru a răspunde presiunilor variabile ale mediilor diverse; mediile sunt sisteme culturale care definesc și
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
instituțiilor internaționale*tc " Falsa promisiune a instituțiilor internaționale*" John J. Mearsheimer** Acest articol analizează afirmația că instituțiile îndepărtează statele de război și promovează pacea. Mă voi concentra asupra evaluării principalelor teorii ale relațiilor internaționale care folosesc instituțiile drept concept central: instituționalismul liberal, securitatea colectivă și teoria critică 1. Voi începe însă cu o scurtă trecere în revistă a realismului, deoarece teoriile „instituționaliste” sunt în mare măsură reacții la acest curent și fiecare contestă direct logica de la baza lui2. Realiștii și instituționaliștii
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
-și găsește prea multă susținere în documentele istorice. Articolul este organizat după cum urmează. Voi începe cu o scurtă descriere a instituțiilor și cu o discuție despre realism, deoarece fiecare teorie instituționalistă îl critică. În continuare, voi prezenta și voi evalua instituționalismul liberal, securitatea colectivă și teoria critică. Secțiunea finală analizează motivele pentru care instituțiile sunt atât de bine văzute de strategi și cercetători, când există atât de puține dovezi că ele constituie o cauză importantă a păcii. Ce sunt instituțiile? Nu
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
24. Alianța nu poate rămâne la fel ca în timpul Războiului Rece. Variante ale teoriilor instituționaliste Există trei teorii instituționaliste, fiecare oferind argumente despre modul în care instituțiile reduc riscul războiului și favorizează pacea 25. Cea mai puțin ambițioasă teorie este instituționalismul liberal. Nu abordează direct importanta problemă a modalităților de a împiedica declanșarea unui război, ci se concentrează asupra explicării motivelor pentru care cooperarea economică dintre state și cea legată de mediul înconjurător sunt mai probabile decât admit realiștii. O mai
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
mai ambițioasă dintre toate, scopurile sale finale fiind transformarea fundamentală a naturii politicii internaționale și apariția unei lumi în care există nu numai o mai bună cooperare între state, ci și o pace autentică. Ca și securitatea colectivă, dar spre deosebire de instituționalismul liberal, teoria critică provoacă direct gândirea realistă privind comportamentul egoist al statelor. Argumentația rezultă din ipoteza că ideile și discursul - modul cum gândim și vorbim despre politica internațională - sunt forțele motoare ale acțiunii statelor. Respinge fără drept de apel afirmația
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Krasner a studiat eforturile de cooperare în diferite sectoare ale industriei internaționale de comunicații. El a descoperit că statele nu erau aproape deloc preocupate de trișat, fiind însă profund îngrijorate de beneficiile comparative, ceea ce l-a condus la concluzia că instituționalismul liberal „nu este relevant pentru comunicațiile globale”. Grieco a analizat eforturile americane și ale Comunității Europene de a implementa sub auspiciile GATT acordurile referitoare la barierele nontarifare în calea comerțului. El a descoperit că succesul nu a depins de preocuparea
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
dezvoltăm o teorie a cooperării între state. Ideea este aparent acceptată de instituționaliștii liberali. Keohane, de pildă, recunoaște că a făcut „o greșeală majoră subestimând chestiunile distributive și complexitățile pe care ele le creează pentru cooperarea internațională”34. Poate fi instituționalismul liberal corectat? Instituționaliștii liberali trebuie să rezolve două probleme, dacă vor să-și remedieze teoria. Mai întâi, pot instituțiile să faciliteze cooperarea atunci când statele sunt în mod serios preocupate de câștigurile relative sau instituțiile contează numai când statele pot să
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
aparent că teoria lor se aplică atunci când considerentele respective sunt foarte puțin sau deloc importante 35. Astfel, a doua întrebare este: când nu sunt statele preocupate de câștigurile relative? Răspunsul la această întrebare ar defini aria de aplicabilitate a teoriei instituționalismului liberal. Instituționaliștii liberali nu s-au preocupat de acest subiect în mod sistematic; în consecință, orice evaluare a eforturilor de corectare a teoriei lor trebuie să fie preliminară. Există un răspuns complex al lui Keohane la lucrarea inițială a lui
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]