105 matches
-
ambasador american în Rusia, cablogramă trimisă guvernului S.U.A., ianuarie 1918 << ...Liderilor bolșevici de aici, dintre care majoritatea sunt evrei, iar dintre aceștia nouăzeci la sută sunt exilați reîntorși, puțin le pasă de Rusia sau de oricare alte țări, ei fiind internaționaliști care încearcă să declanșeze o revoluție socială la nivelul întregii lumi.>> Căpitanul american Montgomery Schuyler, ofițer de informații în Rusia bolșevică. Din rapoartele trimise șefului de Stat Major al Informațiilor << ... mișcarea bolșevică este și a fost, încă de la începututile ei
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1459141326.html [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
cu hungaro-secuimea și cu lăcomia ei, ca să nu se lățească, precum o obrăznicie de neiertat, în numele așa-zisului Ținut Secuiesc. Nu vrem sfintele locuri ale Ardealului devenite un Absurdistan al secolului 21, într-o Românie la răscruce, așa cum ar dori internaționaliștii papricașului. Am luptat împotriva schimbării străzii Călărași cu Kossuth, ucigașul românilor la 1848-1849, și am câștigat, a dublării străzilor cu nume sonore românești cu denumiri maghiare ofensatoare. Dar și împotriva celor care, pentru cei 30 de arginți ai Iudei, au
„Gazetăria nu-i o meserie pentru fricoşi!” by http://uzp.org.ro/gazetaria-nu-i-o-meserie-pentru-fricosi/ [Corola-blog/BlogPost/93983_a_95275]
-
că în mod tradițional Bulgaria este pro-rusă, iar Serbia nu poate uita bombardamentele NATO la care a fost supusă. În opinia mea, America are nevoie de o politică foarte inteligentă ca să mențină Europa de partea ei. Aceasta înseamnă nu atragerea „internaționaliștilor" care își precupețesc sentimentele pe interese, ci atragerea patrioților cu dragoste de țară. În calitate de român-american încerc de ani de zile să conving autoritățile americane că singura soluție cu adevărat viabilă în cazul Republicii Moldova, atât pentru populația majoritară locală, cât și
RĂZBOI ŞI PACE 2015: EUROPA DE SUD-EST ŞI ROMÂNIA de NICHOLAS DIMA în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 by http://confluente.ro/nicholas_dima_1435624707.html [Corola-blog/BlogPost/352998_a_354327]
-
aparține acestei lumi lunatice, raționale și a iluziei, călcată de roțile ET-X-Y-Z, ci uneia mai înaltă și mai bună, solară și frământată de Lumina vie a Soarelui Atlanților din “fortăreața carpatică”.(spre deosebire de existențialiștii materialiști, nihiliști și vulgari, comuniștii codoși și internaționaliști, care zic ei că noi am fi pur și simplu niște rătăciți într-o lume în care nu ne-am avea locul, și că neavând conștiința apartenenței la Sursa Esențială, vom sfârși prin ardere în “soluția finală”, așa cum s-a
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1442666145.html [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
Există tendința în Serbia de Răsărit, chipurile, în exclusivitate spațiu românofob, să se vorbească mai mult despre Timoc, despre trecutul și românitatea acestei provincii istorice, considerată de romantici o Ithaca, de ,,internaționaliști” un teatru de operațiuni în care pseudoromânii se luptă cu vlahii. Nu vom explica aici cine sunt aceștia din urmă, dar curentul revendicat de ei, mai ales în trecutul deceniu, are un efect distrugător pentru identitatea miilor de vorbitori de
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/timoc-romantism-si-romanism/ [Corola-blog/BlogPost/92370_a_93662]
-
înțelegerea pentru cei slabi, țara trebuie încredințată oamenilor deștepți, pe care încă îi mai avem. Și care nu se jenează să-și spună români, si nu persoanelor cu identitate multiplă, ca să utilizez nouă sintagma cu care ies la bătaie foștii internaționaliști proletari deveniți apoi europeni și globaliști,.. Nu își doresc decât să fie slugi recunoscute. De altfel, am avut mereu câte , un judecător sever, la a cărui protecție apelau toți. Pe parcursul vieții mele, n-a fost bine să fii antigerman, antifrancez
PLOUA BACOVIAN… de MIRON IOAN în ediţia nr. 2116 din 16 octombrie 2016 by http://confluente.ro/miron_ioan_1476643415.html [Corola-blog/BlogPost/376900_a_378229]
-
de dinainte de 1945, cea bolșevizată, când culturnicii internaționaliști (Zigu Ornea, C. Paul Bădescu și mulți alții) au determinat ciuntirea operei poetice (vezi Doina), interzicerea ca gazetar - incontestabil cel mai de seamă ziarist al tuturor timpurilor -, și cea posttotalitară, când noii internaționaliști, cei care s-au agățat de pulpana eminescianului Noica, meșteri ai spălării biografiilor de gașcă, l-au atacat și continuă să o facă cu o virulență neobișnuită. ,,Eminescu, ca „produs de export”, este aproape inexistent.” - susține unul dintre acești delatori
MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1434591623.html [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
-
dacă vrem să ne considerăm ceva mai mult decât niște roboți, adică oameni, nu putem renunța la efortul de a ne perfecționa defensiva prin însușirea de noi cunoștințe atunci când ni se spune fără ocolișuri că: • Imediat după 23 august 1944, internaționaliștii dirijați sinergic de la Washington și Moscova au început să aplice României proceduri tipice „războiului din cea de a patra generație” (4GWProcedures), specific orientate împotriva fundamentelor culturii unei țări. Iar după 1989, războiul 4G purtat împotriva României a înregistrat un succes
PAIDEIA* ŞI UNITATEA RELIGIOASĂ de GEORGE LIVIU TELEOACĂ în ediţia nr. 489 din 03 mai 2012 by http://confluente.ro/George_liviu_teleoaca_paideia_si_george_liviu_teleoaca_1336032997.html [Corola-blog/BlogPost/358585_a_359914]
-
mențină? Simte vreun om român nevoia ca în această situație-limită să arate Europei comunitare că pe aceste meleaguri n-au fost niciodată țări românești, ci regate cumane sau altaice, construite prin sabie de către strămoșii unor venerabili comunitariști, cumano-fanarioți și altor internaționaliști? Cum a fost posibil ca indivizi cu nume cumane, ungare sau altaice să intre în lăcașurile sfinte ale neamului pentru a spinteca trupurile unor voievozi care-și dorm somnul de veci în respectul generațiilor de români care i-au urmat
COMUNICAT DE PRESĂ: APEL CĂTRE PATRIARHIA ROMÂNĂ de GEO STROE în ediţia nr. 553 din 06 iulie 2012 by http://confluente.ro/Fundatia_academica_dacoromana_comu_geo_stroe_1341569102.html [Corola-blog/BlogPost/354648_a_355977]
-
înseamnă că Tratatul de la Lisabona este mort, iar eu nu pot să înțeleg de ce îl mai discutăm astăzi, în acest context. Există o variație de putere în cadrul acestui tratat, în direcția marilor state membre. Nu voi aduce nicio obiecție: în calitate de internaționaliști, apărăm ideea europeană împotriva celor care doresc să facă din UE o putere militară și o alianță pur economică. Avem nevoie de un tratat alternativ la Tratatul de la Lisabona, iar acest lucru înseamnă un tratat care este orientat către pace
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
l-a apropiat de Lenin și Leon Troțki. În 1915, Lunacearski și Pavel Lebedev-Polianski au reeditat ziarul social-democrat "Înainte" (Вперёд), punând accentul pe „cultură proletara”. După Revoluția din 1917, Lunacearski s-a întors în Rusia și, la fel ca alți internaționaliști social democrați veniți din străinătate, s-a alăturat curentului „Mezraionțî” înainte de a fuziona cu bolșevicii în iulie-august 1917. După Revoluția din Octombrie din 1917, Lunacearski a fost numit Comisar al Poporului pentru Instrucția Publică (Narkompros) în primul guvern sovietic și
Anatoli Lunacearski () [Corola-website/Science/322697_a_324026]
-
aleși I. C. Frimu, Mihail Gheorghiu-Bujor, dr. Cristian Racovski, Dimitrie Marinescu și Constantin Vasilescu. În anul 1911 Frimu a intrat în legătură cu liderul comunist rus Vladimir Ilici Lenin. În timpul primului război mondial, a fost delegat la cea de-a treia Conferință a internaționaliștilor împotriva războiului din septembrie 1917 de la Stockholm. După primul război mondial și ca urmare a sărăciei de după încetarea ostilităților, influența Revoluției din Octombrie s-a extins și în România. După un articol publicat de Cristian Racovski în ziarul "„România muncitoare
Ion C. Frimu () [Corola-website/Science/307985_a_309314]
-
1948. Doar unul dintre marile proiecte legislative ale Fair Deal, , a fost adoptat. Pe de altă parte, principalele programe New Deal aflate în desfășurare nu au fost anulate, și multe dintre ele chiar au suferit mici îmbunătățiri și extinderi. Ca internaționalist wilsonian, Truman a susținut ferm înființarea Națiunilor Unite și a inclus-o pe Eleanor Roosevelt în delegația de la prima ședință a Adunării Generale. În vreme ce Uniunea Sovietică își extindea sfera de influență în toată Europa de Est, Truman și consilierii săi de politică
Harry S. Truman () [Corola-website/Science/302331_a_303660]
-
cunoscută a lui I. L Caragiale, și care fusese în trecut soția activistului narodnic basarabean Filip Codreanu. În anii 1912-1913 alături de Ecaterina Arbore, Ion C. Frimu, Mihail Gheorghiu Bujor a ținut lecții la școala de propagandă a Partidului Social Democrat. Internaționalist convins, în timpul Primului Război Mondial s-a alăturat curentului social-democrat pacifist, de stânga, care se opunea războiului, a finanțat publicația în limba rusă a acestui curent la Paris, „Nașe slovo”, și s-a numărat,împreună cu printre organizatorii conferinței de la Zimmerwald din septembrie
Cristian Racovski () [Corola-website/Science/307455_a_308784]
-
noile provincii unite. Încep politicile de “românizare”, care polarizează societatea în jurul dezbaterilor privind identitatea românească. Pe de-o parte sunt adepții unui naționalism retrograd, care resping schimburile culturale și influențele străine în interiorul țării, de partea cealaltă plasându-se așa-numiții “internaționaliști”, care promovează valorile universale, în detrimentul celor considerate naționale. Treptat diferențele de idei devin conflictuale și se radicalizează, confruntările ideologice apar clar în presa vremii, unde valul articolelor xenofobe și antisemite nu întârzie să apară. Marea criză din 1929, suprapusă
Activism și scandal: revoluția suprarealistă în România interbelică () [Corola-website/Science/295615_a_296944]
-
pe cea gramaticală! [5 noiembrie 1878] ["SPIRITUL PUBLIC MODERN... "] Spiritul public modern sufere de-o boală până la oarecare grad nepricepută pentru noi, născută fiind din împrejurări și din stări de lucruri fără analogie în viața noastră internă. Nu e vorba, internaționaliștii din Germania, Franța și Anglia sânt prieteni buni și personali cu d. C. A. Rosetti, cu d. Brătianu, dar ideile politice profesate de cosmopoliții apuseni sânt pentru stadiul de dezvoltare în care trăim, utopii în care nu cred nici cei
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
motiv) lui Eminescu. Ciudată coincidență; și simbolică totodată! Reacționar în concepțiunile sale politice și naționalist în sentimentele și credințele sale profunde, Eminescu ia totuși apărarea șefilor socialiști, la rândul lor democrați și revoluționari în credințele pe care le propagau și internaționaliști în doctrina lor! Aceasta, din spirit de dreptate fără îndoială, din omenie desigur; dar și din cauza comunității de atitudine față de relele care bântuiau societatea națională, a nemulțumirilor și a revoltei sufletești care-i apropia. "...E dar firesc ca asemenea naturi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
de Ernst Mach și Richard Avenarius, ideologul principal al mișcării era A. A. Bogdanov. În reviste precum „Kuznița” sau „Na postu”, Proletkult milita pentru o cultură de mase, înțeleasă ca început absolut al unei ere spirituale noi, autonomă și autarhică, internaționalist proletară, un timp al triumfului tehnic - utilajele și mașinile devin, alături de chipul monumentalizat al muncitorului, o emblemă a noii poezii -, în care legatul trecutului e abolit cu desăvârșire. Răspunsul la „nihilismul” retrospectiv și la neangajarea partinică a Proletkultului s-a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289036_a_290365]
-
falsificat), pentru apărarea valorilor tradiționale și naționalismului în fața agresivității nocive a minorităților (de orice fel) pe fondul ascensiunii markismului cultural emancipat în corectitudine politică. Paralela (propusă) între internaționalismul proletar și globalismul actual se justifică mai ales prin faptul că atât internaționaliștii, cât și globaliștii manifestă aceeași obsedantă grijă de a șterge din memoria popoarelor tot ce se referă la trecut/ tradiție și conștiință națională, considerate a fi Răul suprem. Câteva afirmații șocante se cer reținute aici: creștinismul va fi corectat prin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
staliniste din conducere au fost înlăturați fără mari dificultăți, iar mulți dintre cei care credeau în U.R.S.S. și conducătorul ei au trebuit sa plateasca prin ani grei de închisoare sau exil. Treptat, regimul de la Belgrad s-a transformat din internaționalist într-unul naționalist-iugoslav. În această situație complexă, „Scânteia”, organul de presă al comuniștilor din țara noastră, publică la 3 iulie 1948 articolul „Solidaritatea internațională antiimperialista, chezășie a independenței naționale”, unde atrăgea atenția asupra consecințelor actului deviaționist de la Belgrad. „Să ne
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
a devenit controversată în epocă. Se știe că propaganda Germaniei național socialiste a ajuns să asimileze comunistul cu evreul. Părerile cercetătorilor tind să prezinte convergență în privința faptului că evreii au salutat Revoluția și s-au alăturat ei „mai mult ca internaționaliști decât ca evrei; ca evrei, ei renunțaseră la conștiința evreiască“ și sperau „să fie total asimilați într-o societate ateistă“ (vezi The Jews in Soviet Russia since 1917, Oxford University Press, 1970, passim). • J.A.S. Grenville, A World History of
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
ianuarie 1909. Se referea la vărul ei, Anton Bibescu (1878-1950), care făcuse studii în Marea Britanie și în Franța și avusese o carieră diplomatică (1900-1933) în misiunile României de la Paris, Londra, Petrograd, Washington și Madrid, considerat de prințesă drept unul dintre "internaționaliștii" care afirmaseră: Ideea de patrie este o idee nouă și fără rădăcini în istoria omenirii. Cuvântul însuși nu a fost inventat de mai mult de patru sute de ani. Du Bellay [probabil Joachim Du Bellay, 1525-1560, unul din remarcabilii poeți ai
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
ideea de păcat era preexistentă: rasa semită. Originea acestei idei trebuie căutată în oroarea firească pe care o inspiră vederea unei nașteri, operație sângeroasă și care murdărește. În România, mama impură nu asistă la botezul purificator al copilului. 11 ianuarie Internaționaliștii (Anton 7) spun: ideea de patrie este o idee nouă și fără rădăcini în istoria omenirii. Cuvântul însuși nu a fost inventat de mai mult de patru sute de ani. Du Bellay 8 a fost primul care l-a folosit. La
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
și religioase care ar putea păstra legături de fidelitate cu statele vecine și minoritățile care se zbăteau să-și salveze instituțiile culturale și identitatea în condițiile scăderii lor demografice accentuate (Illyés 1982; Andreescu 2005). Astfel, în ciuda caracterului său inițial pretins internaționalist, regimul comunist român din anii '70 și '80 exacerba prin propagandă discursul naționalist, inclusiv cu scopul controlului ideologic (Verdery 1995). Dar situația a fost radical diferită nici după 1989. Deși relațiile româno-maghiare s-au îmbunătățit simțitor de-a lungul perioadei
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
de agent al naționalismului, deoarece are un interes obiectiv în a apăra în a face să prospere cultura a cărei răspundere o poartă"154. Mai mult, în țările din fostul bloc sovietic se observă o convertire a numeroși intelectuali, foști internaționaliști, la naționalism, sesizează gânditorul francez. Da, dar asta nu s-a produs în România, ci în celelalte țări postcomuniste, pe când, la noi, toate au mers anapoda, cu fundu-n sus, căci revoluția a pecetluit o resurecție a neocominternismului deghizat în deminternism
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]