3,967 matches
-
celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Popescu accentuează foarte mult ideea de persoană și pe cea de comuniune interpersonală. Sfânta Treime este Comuniune de persoane: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, dar și omul este o persoană creată după chipul lui Dumnezeu și care tinde la asemănarea cu El. Ca persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune
PARINTELE DUMITRU POPESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_dumitru_popescu_.html [Corola-blog/BlogPost/366864_a_368193]
-
născut, și încă de multișor, dar nu e pe listă. Deocamdată. Acum, însă, de nevoie, îl voi vota pe cel care se situează cât mai aproape de acest deziderat. Nu sunt membră a niciunui partid politic! Am desigur, simpatii și relații interpersonale excelente cu reprezentanți ai întregului eșichier politic, și ai tuturor minorităților, dar acest fapt este pe cât de firesc (într-o existență pe care mi-o doresc în limitele normalității, totuși!), pe atât de nerelevant, ca lider de opinie. Consider că
ÎMI VREAU ŢARA ÎNAPOI! EU CU CINE VOTEZ? de MARIANA CRISTESCU în ediţia nr. 1393 din 24 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mariana_cristescu_1414139882.html [Corola-blog/BlogPost/340362_a_341691]
-
184-222, prezintă învățătura despre Sfânta Treime și complexitatea ori dificultatea înțelegerii acesteia de către Părintele Stăniloae, în preocupările teologilor contemporani. Sunt prezentate cele două linii fundamentale de interpretare și pricepere a triadologiei de către Părintele Stăniloae, respectiv importanța relațiilor intratrinitare pentru relațiile interpersonale dintre oameni și opinia sau poziția Părintelui Stăniloae față de teoria Filioque. S-a făcut referire și trimitere, de asemenea, la centralitatea dogmei trinitare în teologia ortodoxă și la contemplarea Sfintei Treimi, drept scop al întregii teologii ortodoxe. Al șaselea și
STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
-
lucrare dedicată acestei problematici (”Internetul și mișcările sociale - social media” în Revista Fundației Colegiului Național de Apărare nr.1/2013). Astfel, în legătură cu acest nou fenomen mediatic, întâlnim păreri conform cărora prin ”social media” înțelegem toate formele de comunicare pe internet interpersonale, precum Facebook, Twitter, emailurile, Instagram etc. fără a se se face distincție în funcție de scopul sau conținutul comunicării. Dimpotrivă, există alte opinii, pe care iată că le dezvoltă și cei doi autori mai sus citați, conform cărora social media are un
VIOLENȚA ÎN MASS MEDIA ȘI CRIMINALITATEA CA FENOMEN SOCIAL by http://uzp.org.ro/violenta-in-mass-media-si-criminalitatea-ca-fenomen-social/ [Corola-blog/BlogPost/92353_a_93645]
-
a propriului lor corp răspândit cale de o poștă și ceva poate înlocui definitiv mirosul de os sfânt al raclelor bisericești) -, prostituția, cu alte cuvinte, a devenit, iată, în mod evident, un modus vivendi contemporan, o nouă religie a comunicării interpersonale lipsite de sentiment a „Omului din bucăți nepotrivite”, religie căreia au ajuns să i se închine din ce în ce mai mulți ignoranți ai aspiritualizatei lumi a prezentului. Postmodernitatea își condamnă, deopotrivă, adepții și non-adepții săi la a adopta nu de voie, ci de
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_ce_caut_eu_in_postmode_magdalena_albu_1346160151.html [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
au. 3. Așadar, „De voia noastră depinde mântuirea noastră” Acest principiu soteriologic și eshatologic fundamental al vieții patristice ortodoxe, este formulat de Sfântul Maxim Mărturisitorul, ca concluzie finală a îndemnurilor lui pentru practica adevărurilor evanghelice ce se referă la relațiile interpersonale, în spiritul reciprocității iubirii, a îndelungii - răbdări, a iertării păcatelor și a milosteniei. După o astfel de îndemnuri, care de fapt arată că mântuirea creștinului depinde în final de propria intenție și de propria lui capacitate de străduință, Sfântul Maxim
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Stăniloae accentuează foarte mult ideea de persoană și pe cea de comuniune interpersonală. Sfânta Treime este Comuniune de persoane: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, dar și omul este o persoană creată după chipul lui Dumnezeu și care tinde la asemănarea cu El. Ca persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1494227119.html [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
școala actuală sunt multe și încă foarte justificate. Numai că, dacă simptomele sunt bine identificate, nu aș fi la fel de sigură pe diagnostic și tratament. Am mai scris-o: marile nemulțumiri ale elevilor și părinților se îndreaptă către zona de relații interpersonale, felul concret în care cadrul didactic se raportează la colectivul de elevi. Societatea se plânge de forme de abuz, de aroganțe ex cathedra, de arbitrarul comportamentului didactic sau de deprofesionalizarea sa. Tot de opțiunea cadrului didactic ține și nefericita supraîncărcare
la școală se va învăța mai puțin! Vom crea, în schimb, elevul nou, care va discuta despre orice, cu o trufașă siguranță de sine by https://republica.ro/noua-programa-la-scoala-se-va-invata-mai-putin-vom-crea-in-schimb-elevul-nou-care-va-discuta-despre-orice [Corola-blog/BlogPost/338347_a_339676]
-
lucru posibil prin „permanenta comunicare și simbioză a omului cu Dumnezeu”, deoarece numai prin comuniune cu Dumnezeu se poate înstrăina omul de multiplele lui patimi, precum și de tendințele ce îi denaturează realitatea profundă existențială. „Se poate spune că această comunicare interpersonală a omului cu Dumnezeu-Omul are o funcție antropologic-catartică” . Drumul ascetic al purificării este unul al erosului dumnezeiesc, înseamnând restituirea iubirii în cadrul comuniunii interpersonale. În această comuniune are loc acea perihoreză, întemeiată pe experierea ființială proprie, a omului cu Arhetipul său
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
lui patimi, precum și de tendințele ce îi denaturează realitatea profundă existențială. „Se poate spune că această comunicare interpersonală a omului cu Dumnezeu-Omul are o funcție antropologic-catartică” . Drumul ascetic al purificării este unul al erosului dumnezeiesc, înseamnând restituirea iubirii în cadrul comuniunii interpersonale. În această comuniune are loc acea perihoreză, întemeiată pe experierea ființială proprie, a omului cu Arhetipul său, Dumnezeu. Această perihoreză creează premisa realizării unei asceze personale, a unei transfigurări ascetice. Relația iubitoare a omului cu Dumnezeu se exprimă ca autotranscendență
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
demotivați ca și până în prezent, iluzia „unei diplome în plus pe care nu strică s-o ai” destrămându-se când se vede față în față cu angajatorul care îi pretinde calificări, competențe și abilități de muncă și sociale (ținută, comunicare interpersonală și interculturală, abilități de leadership, negociere, operare de nivel înalt pe computer etc.) care nu au aproape nici o legătură cu ceea ce el a studiat atâția ani. Angajatorul nu are timpul și mijloacele necesare de a forma la viitorul angajat cele
Mircea-Florian Ruicu: SFATURI UTILE ŞI STRATEGII ÎN VEDEREA MOTIVĂRII ŞCOLARE A ELEVILOR ÎN FAMILIE by http://revistaderecenzii.ro/mircea-florian-ruicu-sfaturi-utile-si-strategii-in-vederea-motivarii-scolare-a-elevilor-in-familie/ [Corola-blog/BlogPost/339407_a_340736]
-
au. 3. Așadar, „De voia noastră depinde mântuirea noastră” Acest principiu soteriologic și eshatologic fundamental al vieții patristice ortodoxe, este formulat de Sfântul Maxim Mărturisitorul, ca concluzie finală a îndemnurilor lui pentru practica adevărurilor evanghelice ce se referă la relațiile interpersonale, în spiritul reciprocității iubirii, a îndelungii - răbdări, a iertării păcatelor și a milosteniei. După o astfel de îndemnuri, care de fapt arată că mântuirea creștinului depinde în final de propria intenție și de propria lui capacitate de străduință, Sfântul Maxim
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_predarea_religiei_crestine_in_scoala_p_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
dascăl și elev. „Fiindcă credibilitatea dascălului face să fie binevenit cuvântul și îi face mai atenți pe elevi.”[64] În acest mod sensul iubirii devine axiomă pedagogică și putere a educației, ca să fie promovată de pedagogi ca temei pentru relațiile interpersonale în spațiul educației[65]. 7. Câteva sfaturi către pedagog (îndrumător) date de către Sfântul Vasile Dascălul-pedagog nu trebuie să vorbească dur sau disprețuitor, ci să înfrunte problemele elevilor cu indulgență și înțelegere. „Din lucrurile multe pe care le arată Scriptura inspirată
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
ca cineva să se rușineze să învețe, și nici să nu fie binevoitor spre a preda...Fiecare trebuie mai întâi să gândească cele ce urmează să spună și apoi să vorbească. Să fie respectuos în discuție și plăcut în relațiile interpersonale, fără să recurgă la viclenii ca mijloc de realizare a publicității, ci să se sprijine pe farmecul ce provine din politețea grațioasă”[105]. 12. Despre măsură în procesul educativ Sfântul Vasile cel Mare și-a îndreptat atenția la greutatea sau
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
și să ne asumăm riscul de a fi respinși de ceilalți dacă suntem diferiți, preferăm să acționăm ca marea majoritate. E bine cunoscut acest fapt, deoarece „consumerismul” este o sursă a identității noastre psihologice și un simbol critic în comunicarea interpersonală. Studiile au arătat că e suficient ca oamenii să creadă că își pot îmbunătăți imaginea și starea de spirit, crescându-și astfel stima de sine și având sentimentul de apartenență la o anumită comunitate, ca să cumpere chiar și produse de
Shoppingul compulsiv dăunează grav sănătății by https://republica.ro/shoppingul-compulsiv-dauneaza-grav-sanatatii [Corola-blog/BlogPost/338737_a_340066]
-
celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Stăniloae accentuează foarte mult ideea de persoană și pe cea de comuniune interpersonală. Sfânta Treime este Comuniune de persoane: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, dar și omul este o persoană creată după chipul lui Dumnezeu și care tinde la asemănarea cu El. Ca persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
le-a pus în loc sigur. Mama nu a fost de acord să îi fie analizată viața privată, deci are ceva de ascuns. Părinții au refuzat terapia propusă de CPS, deci nu vor binele copilului. Mama nu reușește să stabilească relații interpersonale. Mama vrea să stea mai mult în pat dimineața. Părinții nu au fost capabili să își îndeplinească rolul pentru că l-au anunțat pe copil că urmează să se mute, în scurt timp. Băiatului îi este sete și bea prea multă
Motive folosite de Protecția Copilului din Norvegia: Hainele curate nu sunt împachetate cum trebuie by http://uzp.org.ro/motive-folosite-de-protectia-copilului-din-norvegia-hainele-curate-nu-sunt-impachetate-cum-trebuie/ [Corola-blog/BlogPost/92890_a_94182]
-
chiar transfrontaliere, paneuropene, cu o anvergură greu de ghicit. În economia jocului, spre și de-a puterea, prețul ascensiunii este fixat de evaluarea și perspectiva relațiilor: de rudenie de sânge, doctrinare, de mezalianță aflate „pe teren” dar și „în devenire”, interpersonale din interes, de gradul de ploconire, fidelitate și devoțiune față de „manipulatorius maximus”, aparent bine temperat și bine intenționat.. Aderarea și înregimentarea sunt preeliminarii obligatorii până la iluzia „deplinei reprezentări” doctrinare. Suișul e greu și „datul din coate” este regula de fier
RISC DE SIMULARE POLITICIANISTĂ... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 by http://confluente.ro/Pamflet_risc_de_simulare_politicianista_.html [Corola-blog/BlogPost/366966_a_368295]
-
2. Și cum poate fi urmată jertfa dacă nu prin alte jertfe, în scopul atingerii asemănării cu divinitatea și ridicării eului personal până la trăirea vieții în Iisus Hristos. În al doilea rând, ascetica și mistica propun cea mai strânsă relație interpersonală. Ca chip al Chipului Fiului lui Dumnezeu, omul a fost creat persoana, pentru ca sa se poată raporta în mod viu, dinamic, la Persoana supremă. Relaționarea sa nu este moartă, pustie, lipsită de vivacitate, ca și cum ar încerca punerea în circulație a unei
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
pe acesta întreg, deși nu încetează existența eului personal. Pe de altă parte, cel care primește, nerămânând pasiv, nu devine două persoane, ci rămâne el însuși, de sine, ca și înainte. Caracteristica lui, acum, este bogăția imaterială câștigată prin comunicare interpersonală a energiilor de natură spirituală. < > 15. Schimbul care se produce în relația iubitoare dintre Dumnezeu și om este practic unilaterală: omul nu are ce să ofere ca fiind dintr-ale sale. Totul este al lui Dumnezeu, inclusiv iubirea, energia divină
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
Valerian Mihoc Publicat în: Ediția nr. 1396 din 27 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Dacă preocuparea principală a unei științe umane este studierea fenomenelor sociale și a modului cum apropierea de altul sau de celălalt capăta importanță, consimțim că relațiile interpersonale sunt decisive în armonizarea unei societăți, ea indică și faptul că este un criteriu determinant în fericirea individuală. Însă, după cum sunt atâtea transformări rapide ce se impun societății, ce nu rămân fără urmări, și cum diversele ori multiplele probleme cu
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1414407260.html [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
persoane își pot câștiga ’independența’, ingredient necesar în exercitarea liberă a dragostei (mai multe la „in/dependența vs. ne/siguranță?”) Cap. II -Valoarea și semnificația unirii pentru individ. Motto:” Valoare este întotdeauna o victorie!” N.Râmbu Am văzut cum relațiile interpersonale sunt decisive în amonizarea societății, dacă sunt pozitive și nu centrate numai asupra unui individ din cadrul unui raport. Am văzut că relațiile interpersonale pozitive reprezintă un criteriu determinant în fericirea individuală, de orice ordin ar fi relația (de afaceri, prietenie
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1414407260.html [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
și semnificația unirii pentru individ. Motto:” Valoare este întotdeauna o victorie!” N.Râmbu Am văzut cum relațiile interpersonale sunt decisive în amonizarea societății, dacă sunt pozitive și nu centrate numai asupra unui individ din cadrul unui raport. Am văzut că relațiile interpersonale pozitive reprezintă un criteriu determinant în fericirea individuală, de orice ordin ar fi relația (de afaceri, prietenie, de căsătorie, de învățătura ori artistică, ori alt gen). Aceasta se întâmpla deoarece însăși societatea funcționează pe niște valori, oricât de „rea” ar
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1414407260.html [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Popescu accentuează foarte mult ideea de persoană și pe cea de comuniune interpersonală. Sfânta Treime este Comuniune de persoane: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, dar și omul este o persoană creată după chipul lui Dumnezeu și care tinde la asemănarea cu El. Ca persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426055783.html [Corola-blog/BlogPost/344113_a_345442]
-
și cunosc și au. 3. „De voia noastră depinde mântuirea noastră” Acest principiu soteriologic fundamental al vieții patristice ortodoxe este formulat de Sfântul Maxim Mărturisitorul, ca concluzie finală a îndemnurilor lui pentru practica adevărurilor evanghelice ce se referă la relațiile interpersonale, în spiritul reciprocității iubirii, a îndelungii - răbdări, a iertării păcatelor și a milosteniei. După o astfel de îndemnuri, care de fapt arată că mântuirea creștinului depinde în final de propria intenție și de propria lui capacitate de străduință, Sfântul Maxim
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]