86 matches
-
un ortodox sadea, adept al lui Herzl! Dar aici sunt de acord cu el: cum să ridici un zid între Biblie și Israel? Dimineață irosită, după-amiază sterilă. Le temps passe si vite, si vide. 9 martie. Pe tava micului dejun, măcinici. S-au dus zilele Babelor, încep ale Moșilor, la fel de amestecate. Îndrăznesc să ies din nou, atent la gropi, la băltoace. Delicatul meu baston de cireș nu e făcut pentru asta. Nici ghetele din piele de ied, puțin folosite în toamnă
Primăvara pe Pod by Ion Iovan () [Corola-journal/Imaginative/8733_a_10058]
-
Marin cel Bătrân; 19 octombrie - Duminica a XX-a după Rusalii; Sf. Prooroc Ioil; Sf. Mc. Uar, Felix, preotul și Eusebiu, diaconul; 21 octombrie - Cuv. Mărturisitor Visarion, Sofronie și Sf. Mc. Oprea; Sf. Preoți Mărturisitori Ioan din Galeș și Moise Măcinic din Sibiel; Cuv. Ilarion cel Mare; 23 octombrie - Sf. Sfințit Mc. și Ap. Iacob, ruda Domnului; Sf. Ignatie, patriarhul Constantinopolului. Biserica Ortodoxă Sârbă 19 octombrie - Duminica a 18-a după Rusalii. Sf. Apostol Toma; 20 octombrie - Sf. Mc. Serghie și
Agenda2003-42-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281596_a_282925]
-
Sfînt, Ioan Iacob de la Neamț, Sfinții Martiri Brâncoveni, Constantin Vodă cu cei patru fii ai săi: Constantin, Ștefan, Radu, Matei și sfetnicul Ianache, Ioan de la Prislop, Iosif cel Nou de la Partoș, Antim Ivireanul, Chiriac Sihastrul, Ioan din Galeș și Moise Măcinic din Sibiel, Dimitrie cel Nou din Basarabi, Paisie de la Neamț, Antonie de la Iezerul- Vîlcea, Nicodim de la Tismana, Onufrie de la Vorona, Sfîntul Ierarh Dosoftei, Pahomie de la Gledin și Mitropolitul Varlaam. Nume și locuri din istoria mai recentă a unei arii geografice
Literatura română și monahismul by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/2572_a_3897]
-
o aborare modernă, plin de dinamism, umor și culoare. Un musical exuberant în regia Dianei Medan în distribuția căruia se adăpostesc actori de seamă ai Teatrului de Revista “Majestic” din Ploiești, precum : George Liviu Frâncu, Daniel Chirea, George Capanu, Ionuț Măcinic, Mihaela Duțu, Rodica Alexandru, Manuela Alionte Frâncu, Ana Maria Mirica, Petty Musa și Mathias Frâncu. Înregistrările muzicale au fost realizate cu participarea soliștilor: Nico, Daniel Iordachioae, Romeo Zaharia, Daniela Raduica, Ana Maria Mirica, George Capanu, sub conducerea muzicală a lui
Premiera musicalului “CARTEA JUNGLEI” [Corola-blog/BlogPost/99994_a_101286]
-
în: Ediția nr. 1528 din 08 martie 2015 Toate Articolele Autorului Prin rânduială creștină, Primăvara se așteaptă Sfinții Mucenici să vină cu tradiție păstrată. Din făină se frământă, să se fiarbă, să se coacă, pentru cei morți să se-mpartă, măcinici cu miez de nucă. În chip de om se împletesc, colaci numiți și mucenici. Se coc până se rumenesc, se ung cu miere și cu nuci. Prin obiceiuri păstrate din crudă martirizare, pomană din ei se-mparte, lângă vin și
TRADIȚIA SFINȚILOR 40 DE MUCENICI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1528 din 08 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377263_a_378592]
-
sfărâmat gleznele, apoi au fost arși de vii. Sărbătoarea populară a mucenicilor marchează începutul anului agrar, celebrat la echinocțiul de primăvară, hotar între iarnă și vară, între zilele aprige ale Dochiei și zilele călduroase ale Moșilor. Obiceiurile din ziua de Măcinici reprezintă un scenariu ritual specific Anului Nou: prepararea alimentelor (sfințișorii), beția rituală atestată de tradiția populară, care susține că e bine să bei în această zi 40 de pahare de vin, aprinderea focurilor prin curți și grădini, purificarea oamenilor și
9 martie - Sfinţii 40 de mucenici. Istorie şi obiceiuri care marcheză trecerea de la iarnă la primăvară () [Corola-journal/Journalistic/70550_a_71875]
-
zi 40 de pahare de vin, aprinderea focurilor prin curți și grădini, purificarea oamenilor și animalelor prin stropirea cu apă sfințită, bătutul pământului cu maiurile pentru alungarea frigului și scoaterea căldurii, aflarea norocului în noul an prin prepararea turtei de măcinici, tăierea primelor corzi de viță de vie. Obiceiul de a se bea, în această zi, 40 de pahare cu vin roșu este o reminiscență a unor vechi practici păgâne din antichitate. Oamenii credeau că vinul băut de Măcinici se transformă
9 martie - Sfinţii 40 de mucenici. Istorie şi obiceiuri care marcheză trecerea de la iarnă la primăvară () [Corola-journal/Journalistic/70550_a_71875]
-
turtei de măcinici, tăierea primelor corzi de viță de vie. Obiceiul de a se bea, în această zi, 40 de pahare cu vin roșu este o reminiscență a unor vechi practici păgâne din antichitate. Oamenii credeau că vinul băut de Măcinici se transformă de-a lungul anului în sânge și putere de muncă. Dacă cineva nu putea să bea atâtea pahare cu vin, trebuia să guste sau măcar să fie stropit cu vin. În tradiția populară românească, focurile care se aprind în
9 martie - Sfinţii 40 de mucenici. Istorie şi obiceiuri care marcheză trecerea de la iarnă la primăvară () [Corola-journal/Journalistic/70550_a_71875]
-
a lungul anului în sânge și putere de muncă. Dacă cineva nu putea să bea atâtea pahare cu vin, trebuia să guste sau măcar să fie stropit cu vin. În tradiția populară românească, focurile care se aprind în dimineața zilei de Măcinici (imediat după miezul nopții) reprezintă arderea simbolică a spiritului iernii și renașterea spiritului verii. Prin Banat, copiii scormoneau și băteau cu bețele în focuri, iar mamele lor împrăștiau cenușa rămasă după stingerea jarului în jurul caselor și adăposturilor pentru animale. Focurile
9 martie - Sfinţii 40 de mucenici. Istorie şi obiceiuri care marcheză trecerea de la iarnă la primăvară () [Corola-journal/Journalistic/70550_a_71875]
-
după miezul nopții) reprezintă arderea simbolică a spiritului iernii și renașterea spiritului verii. Prin Banat, copiii scormoneau și băteau cu bețele în focuri, iar mamele lor împrăștiau cenușa rămasă după stingerea jarului în jurul caselor și adăposturilor pentru animale. Focurile de Măcinici îndeplineau mai multe funcții: purificatoare, prin alungarea forțelor malefice în ultima zi a anului vechi și în prima zi a noului an agrar, fertilizatoare, prin împrăștierea cenușii în grădini, livezi, vii ș.a. sursa:
9 martie - Sfinţii 40 de mucenici. Istorie şi obiceiuri care marcheză trecerea de la iarnă la primăvară () [Corola-journal/Journalistic/70550_a_71875]
-
BUNSIMȚ - povestiri - Cuprins Prefață (Antonio Patraș) Cică Rain man și televizorul Ochelarii Vocabular alternativ O zi minunantă pentru mâncat banane Pisoarul lui Duchamp Polata Plăcintă cu vișine Un lan de grâu Prima zi de școală Țeavă Restul lumii Bunici neidentificați Măcinicii de după 8 Martie Tanti Cati Bice Prezențe românești peste hotare Alexandru MonciuSudinschi Fulgerică și Sângerică Jurnalul unei călugărițe căreia nu i s-a întâmplat nimic Cântar Ouă prăjite 15 aurolaci se urcă într-un autobuz Voyeurii erau blânzi Cel mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
atunci oameni cu imaginație, oameni cu talent de povestitor. I-am rugat să-mi povestească. Și simțeam o plăcere nemaipomenită și inexplicabilă. Iar toate astea mă gândeam că se întâmplau cumva compensatoriu. Pentru că io, de fapt, îmi căutam un bunic. Măcinicii de după 8 Martie În primul rând că, în anii optzeciști ai copilăriei mele, nu li se zicea „mucenici“, ci „măcinici“, ceea ce sincer să fiu nu avea pentru mine cel puțin absolut nici o conotație religioasă. „Măcinici“ părea un substantiv înrudit cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
și inexplicabilă. Iar toate astea mă gândeam că se întâmplau cumva compensatoriu. Pentru că io, de fapt, îmi căutam un bunic. Măcinicii de după 8 Martie În primul rând că, în anii optzeciști ai copilăriei mele, nu li se zicea „mucenici“, ci „măcinici“, ceea ce sincer să fiu nu avea pentru mine cel puțin absolut nici o conotație religioasă. „Măcinici“ părea un substantiv înrudit cu „a mesteca“ de pildă. Sau din familia de cuvinte a lui „a măcina“. Mă gândeam la dinți scrâșniți și la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
fapt, îmi căutam un bunic. Măcinicii de după 8 Martie În primul rând că, în anii optzeciști ai copilăriei mele, nu li se zicea „mucenici“, ci „măcinici“, ceea ce sincer să fiu nu avea pentru mine cel puțin absolut nici o conotație religioasă. „Măcinici“ părea un substantiv înrudit cu „a mesteca“ de pildă. Sau din familia de cuvinte a lui „a măcina“. Mă gândeam la dinți scrâșniți și la o materie nisipoasă care să ți se scurgă printre dinți. De fapt, și Paștele avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
ouă fără a ne face probleme de sănătate. În restul timpului însă, trebuia să te păzești. Ficatul, treburi grele... Ziua de 9 Martie se deosebea de restul zilelor doar din punct de vedere gastronomic. Și era o dilemă de ce pentru măcinici există în restul timpului un soi de interdicție alimentară. Oricum, pe 9 Martie trebuia să mâncăm. Imperativ inexplicabil, dar pe care îl acceptai pentru că n-aveai încotro. Pentru a nu da cumva de bănuit. Nu aveam o atitudine rituală față de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
mâncăm. Imperativ inexplicabil, dar pe care îl acceptai pentru că n-aveai încotro. Pentru a nu da cumva de bănuit. Nu aveam o atitudine rituală față de masă. Luam ca pe o bizarerie că tocmai asta trebuie să consumăm. Convențional. Până la urmă, măcinicii puteau fi înlocuiți cu orice altceva. Îmi amintesc o zi de 9 Martie 1987 sau poate 1986. Undeva pe acolo. Dimineața, cum am ajuns la școală, aveam nostalgia zilei precedente, în care nu se făcuseră ore sau o parte a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
așa mai departe. Iar când intrase „tovarășa“, încercasem să o convingem că pe tablă se produsese o chestie irepetabilă și era un sacrilegiu să ștergem și să umplem cu fracții subunitare sau alte chestii de teapa asta. În ziua de „Măcinici“ încercaserăm să repetăm povestea de cu o zi în urmă. Și am umplut tabla cu măcinici rotunzi, mici și făinoși, care parcă plouau, curgeau de undeva de sus, iar în centrul tablei am desenat o creatură umanoidă mică și caraghioasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
o chestie irepetabilă și era un sacrilegiu să ștergem și să umplem cu fracții subunitare sau alte chestii de teapa asta. În ziua de „Măcinici“ încercaserăm să repetăm povestea de cu o zi în urmă. Și am umplut tabla cu măcinici rotunzi, mici și făinoși, care parcă plouau, curgeau de undeva de sus, iar în centrul tablei am desenat o creatură umanoidă mică și caraghioasă, care mesteca într-un cazan unde se putea deduce că fierb niscai măcinici. Am reușit să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
umplut tabla cu măcinici rotunzi, mici și făinoși, care parcă plouau, curgeau de undeva de sus, iar în centrul tablei am desenat o creatură umanoidă mică și caraghioasă, care mesteca într-un cazan unde se putea deduce că fierb niscai măcinici. Am reușit să umplem tabla cu tot soiul de grafii destul de penibile, încercând să ne convingem „tovarășa“ că „Măcinicii“ ar fi o zi mult peste Ziua Femeii și care trebuie sărbătorită printr-un chiul căruia tocmai ne scremeam să-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
tablei am desenat o creatură umanoidă mică și caraghioasă, care mesteca într-un cazan unde se putea deduce că fierb niscai măcinici. Am reușit să umplem tabla cu tot soiul de grafii destul de penibile, încercând să ne convingem „tovarășa“ că „Măcinicii“ ar fi o zi mult peste Ziua Femeii și care trebuie sărbătorită printr-un chiul căruia tocmai ne scremeam să-i găsim o justificare superioară. În ciuda entuziasmului, tovarășa a luat la cunoștință destul de neutru opera noastră, apoi a suprimat totul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
hotărât că azi totuși trebuie să băgăm în cap care sunt formele de relief din patria noastră și să mai dăm o dictare, pentru că la ultima am cam „zbârcit-o“. Asta era formula consacrată. Apoi am mers acasă, am mâncat măcinici fără să știm de ce și probabil ne-am pus în cu totul alți termeni problema de ce oare o fi mai importantă o sărbătoare care angrenează o minoritate decât una la care ar trebui să participe cam toată comunitatea. Mâncam în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
toată comunitatea. Mâncam în bucătărie unde calendarul laic și cel bisericesc coabitau pașnic pe un același perete, mânjite imparțial de picături de ulei încins sărit din cratițe, și eram împăcați cu gândul că asta trebuie să faci în ziua de „Măcinici“. Altfel cum? Tanti Cati Tanti Cati e dactilografă într-o dugheană. Colegul de serviciu e un moșulică de vreo 75 de ani. Un bătrânel decrepit cu bască cu paratrăsnet. Putem bănui că au fost amanți. Măcar amanți platonici. De 35
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
la slujbele religioase săvârșite de către aceștia, ba mai mult, îi alungau pe cei care au trecut la unire. Ca urmare reprezentanții acestor mișcări de protest sau răscoale cum ar fi: Ieromonahul Visarion Sarai, Oprea Nicolae din Săliștea Sibiului, preotul Moise Măcinic din Sibiel, Ioan Oancea, preotul Cosma din Deal și alții au fost aruncați în închisoare, bătuți până la sânge ori jefuiți de bunurile lor. Este descrisă apoi mișcarea religioasă organizată de ieromonahul Sofronie de la Cioara, care a cuprins întreaga Transilvanie, fapt
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
la slujbele religioase săvârșite de către aceștia, ba mai mult, îi alungau pe cei care au trecut la unire. Ca urmare reprezentanții acestor mișcări de protest sau răscoale cum ar fi: Ieromonahul Visarion Sarai, Oprea Nicolae din Săliștea Sibiului, preotul Moise Măcinic din Sibiel, Ioan Oancea, preotul Cosma din Deal și alții au fost aruncați în închisoare, bătuți până la sânge ori jefuiți de bunurile lor. Este descrisă apoi mișcarea religioasă organizată de ieromonahul Sofronie de la Cioara, care a cuprins întreaga Transilvanie, fapt
PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
-
Prislop, Sfinții martiri Constantin Vodă Brâncoveanu cu cei patru fii ai săi (Constantin, Ștefan, Radu, Matei) și sfetnicul Ianache, Sfântul Ierarh martir Antim Ivireanu, Sfântul Ierarh Iosif Mărturisitorul din Maramureș, Sfântul preot mărturisitor Ioan din Galeș, sfântul preot mărturisitor Moise Măcinic din Sibiel, Sfântul Cuvios Antonie de la Iezerul (Vâlcea), Sfântul ierarh Iosif cel Milostiv, mitropolitul Moldovei, Sfântul cuvios Ioan Iacob de la Neamțu (Hozevitul), Sfântul Voievod Ștefan cel Mare, Sfântul Petru Movilă, precum și proclamarea Duminicii Sfinților Români în Duminica a II-a
MITROPOLITUL NESTOR VORNICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366866_a_368195]