132 matches
-
miracolul alcătuirii ființelor vii (întâlnim referiri la cromozomi, mitocondrii etc). De aceea, micile unități de percepție îmi par, similar atomilor fizici, cele mai mici stări sufletești care își mai păstrează identitatea. În volumul de debut, Eugenia Țarălungă realizează o introspecție microcosmică până la aceste ultime particule de stări sufletești. Demersul continuă și în volumul pe care-l disecăm, aventurile lui biu fiind inițiatice. De această dată, avem și unități macroscopice, ființele umane. A sosit momentul să dezvălui cheia prin care interpretez poezia
EUGENIA ŢARĂLUNGĂ – ENDO, META, EPI, PARA TEXTE LIRICE de LUCIAN GRUIA în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 by http://confluente.ro/Lucian_gruia_eugenia_taralunga_lucian_gruia_1331195129.html [Corola-blog/BlogPost/346591_a_347920]
-
privesc cu ale lor raze, Iar norii de tămâie zburdă văzduhul tot, Peste galben, peste verde, peste alb, peste negru, peste roșu, peste albastru... Valuri de cenușă inundă cosmic, Mă scufund în universul agoniei și extazului - Răvrătit sunt în patul microcosmic, Meteor sinaptic ce se avântă nebunește-n căutarea ărcii lui Noe. Printre cimitire de mașini, Printre smârcuri de pistoane și circuite - Tină de ADN-uri și genomi lângă care voiesc a sta, Ca lutul să fie mai folositor... Oare, voi
PARTEA I DIN VOLUMUL MASTI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/alexandru_enache_1479393492.html [Corola-blog/BlogPost/342957_a_344286]
-
secret al unei gene / prin care nu poți vreo menire să-ți dezminți. / Suprafețe mari, fâlfâitoare, / cu tridimensionala ta coloană / la lumină de apă curgătoare. / Și inima-mi, această lighioană...” De fapt, inima și norocul, sunt, în simbolistică, la nivel microcosmic, semne centrale. E natural să fie complementare. Prins în cleștele „scrisei”, poetul îi opune „scrisul” și nu se gândește la evadare. „Când zorii se despart de noi, când arde, / când se anunță câmpiile cutare / ne numărăm și mergem mai departe
POETUL SĂTMĂREAN-MARAMUREŞEAN CU „DEPUNERE DE CHICIURĂ PE VISE” – IOAN BRAN de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 by http://confluente.ro/Poetul_satmarean_maramuresean_cu_depunere_de_chiciura_pe_vise_ioan_bran.html [Corola-blog/BlogPost/367056_a_368385]
-
un stăruitor exercițiu de lectură și de autoperfecționare. Cornel C. Costea - Cluj-Napoca Poet, eseist, prozator *** Cu talentul său de scriitor autentic, George Nicolae Stroia brodează pe canavaua poveștilor sale cu firul de Lumină al Iubirii Divine, iubirea universului macro și microcosmic, precum și iubirea aproapelui exprimată prin întrajutorarea celor slabi și neputincioși, ajunși la necaz. Cine scrie cu acest fir de aur este un scriitor mare, ale cărui opere sunt citite și îndrăgite de cititori. De aceea îndrăznesc a crede că George
ELEVUL-SCRIITOR GEORGE NICOLAE STROIA IMPLINESTE 13 ANI .LA MULTI ANI ! de MIHAI MARIN în ediţia nr. 807 din 17 martie 2013 by http://confluente.ro/Elevul_scriitor_george_ncolae_mihai_marin_1363509456.html [Corola-blog/BlogPost/342193_a_343522]
-
înțelege acest aspect. Bunăoară, Einstein avea o credință nestrămutată în Dumnezeu. Nu neapărat cum scrie în pergamente, ci cu tărie, fiindcă a susținut cu vehemență că până și Teoria Relativității a fost tot o creație divină, la nivel macro și microcosmic. Doar viața nu a apărut ca un melanj fericit de proteine dintr-o ciorbă primordială, nu? Einstein a afirmat că Universul nu are un început, că este infinit în spațiu și timp și a încercat să elaboreze o constantă cosmologică
CREDINŢA de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 660 din 21 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Credinta_cristea_aurora_1350811435.html [Corola-blog/BlogPost/359859_a_361188]
-
prietenii! Mulți și fideli! S-a văzut aceasta pe 23 mai (2015), când și-a lansat la Bookfest, București, cartea autobiografică „Zăpezile copilăriei”. „Zăpezile copilăriei”, o carte ca o inimă... O carte ca o inimă! În ea e o proiecție microcosmică a vieții sale întregi, de până azi, cu pulsațiile fenomenalelor trăiri de cântec și spectacol, cu torentele răvășitoare năvălite asupră-i, în fața cărora alt dig nu a fost decât spiritul. Cu toate acestea, cartea nu are lacrimi, ea evocă demnitatea
CORNEL CONSTANTINIU LAVIURI PE PORTATIV de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1609 din 28 mai 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1432796651.html [Corola-blog/BlogPost/372990_a_374319]
-
dar nu și de fraze „cu fază lungă“ aidoma celor de față, că poate sări fără supărare / pierdere peste parantezele detaliator-hiperargumentatoare, evident, ținându-se de propoziția / propozițiile-pivot, „spre a nu se pierde firul“), prin: „decorticarea paradoxurilor“, oximoronizarea / paradoxizarea lumilor macrocosmice / microcosmice (într-o direcție estetică în care se relevă originalele, inconfundabilele teritorii poetice ale lui Marcel Turcu, Eugen Evu ș. a. - cf. [pentru estetica paradoxismului] PTDelrc**, pp. 298 - 301 / PTGrp***, pp. 229 - 452); „marea revoltă“ a semnificanților împotriva semnificaților, cu „bucuria-i
DESPRE „GRAAL” ŞI BUCURIA MICROCANTITĂŢII DE ENERGIE RADIANTĂ DIN CUVÂNT de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1401921972.html [Corola-blog/BlogPost/360986_a_362315]
-
cu unul eterohton . În Egipt, crucea sau nodul magic, denumit anh ‘Cel Viu‘, de la Nem Anh, a fost utilizat în iconografia contrariilor. Ovalul din partea superioară a crucii reprezenta soarele, cerul și pământul la nivel macrocosmic și pe om la nivel microcosmic. Cercul său este imaginea perfectă a ceea ce nu are nici început, nici sfârșit: reprezintă sufletul care este veșnic, provenind din substanța spirituală a zeilor; anh-ul figurează starea de transă în care se zbătea inițiatul, mai exact, înfățișează moartea, răstignirea alesului
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Iosif_kovacs_putrerea_cuvantului_scris_al_florin_tene_1327684053.html [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
Tan Tien Qigong (pentru acumularea energiei vitale), Qigong-ul mersului sau Cele Opt Piese de Brocard. Practicile statice presupun nemișcarea externă a corpului combinată cu mișcarea internă a energiei. Acestea includ meditațiile vindecătoare precum Surâsul Interior, Cele șase sunete vindecătoare, Orbita microcosmică sau Cămașa de fier. Pe de altă parte, există exerciții terapeutice, exerciții marțiale și practici meditative. După poziția corpului, există exerciții efectuate în picioare, precum Cele Opt Piese de Brocard, exerciții efectuate cu deplasare, precum Qigong-ul mersului sau artele marțiale
Qigong () [Corola-website/Science/318331_a_319660]
-
Celelalte 6 nivele aparțin unor stiluri diferite și unele au o finalitate marțială mai clară, printre care și Tai Chi-ul cu sabia. De asemenea, un rol foarte important îl au meditațiile vindecătoare taoiste: Surâsul Interior, Cele șase sunete vindecătoare, Orbita microcosmică și Respirația aurie. Pe lângă acestea, maestrul mai predă și Tan Tien Chi Kung, Chi Kung-ul pentru măduva oaselor și Cămașa de Fier sau Iron Shirt Chi Kung, precum și tehnici de alchimie taoistă avansate (Fuziunile, Kan și Li) și practicile taoiste
Mantak Chia () [Corola-website/Science/318624_a_319953]
-
fără conceptul de Zeu și Zeiță. Orice fenomen este însoțit de polarizare. Așadar la cel mai înalt nivel creator, cel al Divinității, polarizarea trebuie să fie exprimată cel mai clar și cel mai puternic, de unde se răsfrânge și la nivelurile microcosmice mai joase." Majoritatea wiccanilor consideră wicca o religie dualistă care venerează atât un Zeu, cât și o Zeiță. Cei doi sunt considerați forțe opuse, complementare (asemănător cu ideea taoistă de Yin și Yang) și "întrupări ale forței vitale a naturii
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
la fel cum creștinii folosesc crucea și evreii steaua lui David. Cel mai important dintre acestea este pentagrama, ale cărei cinci colțuri simbolizează cele cinci elemente, precum și ideea că ființa umană, cu cele cinci extremități, este o reprezentare la nivel microcosmic a universului. Alte simboluri întâlnite în wicca sunt triquetra și cele trei Luni reprezentând Zeița Întreită.
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
momente teribile și neprevăzute cînd văd într-o străfulgerare că toate astea nu sînt decît un joc crud și van, fără început și fără sfîrșit, fără nici un sens" /"Asceză"/), Jean Anouilh, Eugen Ionescu sau Julien Green privesc alcătuirea macro- și microcosmică în primul rînd ca moraliști, pentru care salvarea poate veni prin ieșirea din minciună, prin sinceritate, aspirația la puritate și asumarea fără iluzii a propriei condiții. ,,De vreme ce ordinea lumii este reglementată prin moarte, poate că este mai bine pentru Dumnezeu
Angoase by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/15644_a_16969]
-
cea mai compactă din câte am mai văzut vreodată. Numărul celulelor în funcțiune reprezintă abia o treime din întregul creier de care dispui în prezent. Dumneata dispui în cutia craniană de suficiente elemente de control ca să poți dirija, la scară microcosmică, operațiuni atomice și electronice, iar la scară macrocosmică, cum să spun... pur și simplu nu există suficiente subiecte în natură care să-ți permită să-ți utilizezi integral toate posibilățile de control ale releelor și toate contactele automatice care există
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
personajului stând ,,sub semnul pasivității și anomaliei. Pacientul își poartă cu el cochilia 399. Un lucru este însă evident la Blecher, ca de altfel și la Poe, și anume că lumile imaginare iau naștere numai în spațiile închise. La nivel microcosmic, spațiul sanatoriului Berck unde personajul este ,,consemnat", este reprezentat simbolic de propriul său ghips care devine condiție pentru a crea. De altfel, misterul pe care personajul blecherian nu-l poate explica, acea atracție fatală față de lumea sanatoriului și nu de
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
mele. Aceasta este ruptura"360. Exemplul paradigmatic de ruptură îl găsește în primul vers din Oda (în metru antic): "Nu credeam să-nvăț a muri vreodată". Genialitatea acestui vers merge până la o maximă impersonalitate, până la dibuirea rupturii din materia profundă, microcosmică: "Mă tem uneori că acest vers este atât de total, încât nu se poate să nu existe o moleculă dintr-o materie oarecare, o moleculă care să reproducă întocmai și în relief, prin structura ei, structura acestui vers"361. Ne
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
dintre ele nu poate fi măsurat cu etalonul obișnuit al prozei de acest tip. Mistreții erau blânzi și Dropia sunt produsul unui antisadovenism de substanță, ca și de expresie. Scriind după Sadoveanu, lui B. îi reușește dezacordarea armoniilor macro și microcosmice ale autorului Țării de dincolo de negură și al Împărăției apelor. Între lume și povestitorul ei, între lume și cititori, s-au ridicat în răstimp stavile de netrecut, bariere și împrejmuiri solide sau doar perdele amăgitoare de cuvinte migratoare. Personajele din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285610_a_286939]
-
și este mai bine înțeles prin intermediul simbolurilor arhetipale folosite în mod tradițional pentru a-l reprezenta - actul sexual între mascul și femelă, interacțiunea constantă a energiilor elementare ale naturii, dansul ritmic al forțelor macrocosmice în universul exterior și reflecțiile lor microcosmice în lumea interioară a corpului uman. În canoanele clasice ale literaturii taoiste, misterele Tao sunt elucidate prin formulările simbolice ale trigramelor și hexagramelor în cartea antică de divinație cunoscută sub numele de Yi Jing (Cartea schimbărilor) și sunt aluzii frapante
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
sunt vidul, strălucirea și energia, care, la rândul lor, sunt surse ale virtuților primordiale ale înțelepciunii, iubirii și puterii. În tradiția taoistă, trinitatea se manifestă la nivel macrocosmic în cele Trei Forțe ale Cerului, Pământului și Umanității și la nivel microcosmic, în cadrul sistemului uman, sub forma celor Trei Comori ale esenței (jing), energiei (qi) și spiritului (shen), ca și în aspectele lor postnatale ale corpului, respirației și minții. Locațiile aspectelor primordiale ale celor Trei Comori în corpul uman sunt cunoscute sub
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
nenumărate și reflectă potențialul vast al folosirii artei qi gong atât pentru tratamentul curativ, cât și pentru îngrijirea preventivă. În tabelul 1 se enumeră diferitele organe, funcții, emoții, culori, gusturi și alte atribute asociate celor Cinci Energii Elementare din sistemul microcosmic al corpului și minții umane, ca și din lumea macrocosmică exterioară. Meridianele În timp ce medicina occidentală recunoaște și are de-a face cu doar două rețele circulatorii din corpul uman - nervii și vasele de sânge -, MTC include un al treilea sistem
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
tratamentul cu acupunctură tocmai pentru că acupunctura stimulează sau sedează fluxul de energie din meridiane, care, la rândul său, echilibrează întregul sistem nervos și le permite nervilor să funcționeze normal. Tabelul 1. Cele Cinci Energii Elementare și asocierile lor macrocosmice și microcosmice Categorie Lemn Foc Pământ Metal Apă Macrocosmos universal Culoare Verde Roșu Galben Alb Negru Gust Acru Amar Dulce Iute Sărat Climat Vântos Călduros Umed Uscat Rece Ore 3-7 a.m. 9 a.m. - 1p.m. 1-3, 7-9 a.m. 1-3, 7-9 p.m. 3-7
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de cele Cinci Energii Elementare. Poate fi folosită și pentru a trata anumite organe sau țesuturi cu energie curativă sau pentru a deplasa energia în anumite canale, în vederea rafinării și a transformării, ca în cazul practicii de meditație a Orbitei Microcosmice; pai-qi (eliminarea energiei) - această metodă este folosită pentru eliminarea energiilor stagnante, toxice, excesive sau nedorite din sistem, îndepărtându-le prin porți energetice specifice, cum ar fi cele de pe palme sau tălpi și punctul dintre sprâncene. Acest tip de energie este
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
dreaptă și aliniată cu gâtul și cu capul. În timp ce poziția în picioare stimulează circulația nestingherită a energiei prin întregul sistem, inclusiv prin canalele din brațe și picioare, pozițiile șezânde au tendința de a canaliza energia, în primul rând, pe Orbita Microcosmică a canalelor Controlului și Concepției care se găsesc de-a lungul coloanei vertebrale, trec prin cap și coboară prin partea din față a corpului spre abdomenul inferior. Acestea sunt principalele canale implicate în alchimia internă a celor Trei Comori și
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
pentru a utiliza această tehnologie simplă, este important să înțelegeți mai întâi cum funcționează aparatura umană implicată în manevrarea energii. Microcosmos și macrocosmos: „universul interior” Corpul uman și rețeaua sa de canale energetice și puncte de forță formează o replică microcosmică a universului macrocosmic exterior - „universul interior” -, care are propriul „Cer” și „Pământ”, propria „vreme” emoțională interioară și „ecosisteme” ale organelor, propriile „râuri” de sânge și „munți” de carne, propriile „zăcăminte” minerale de oase și „oceane” saline de fluide celulare. Fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
De asemenea, întinde întreaga coloană vertebrală de la craniu până în regiunea sacrală, stimulând toți nervii și ganglionii de-a lungul său și deschizând canalele de energie. Efectul acesta ridică energia din regiunea sacrală spre cap, activând circuitul de energie al Orbitei Microcosmice. Se știe că presiunea ușoară pe care o manifestă asupra nervului sinusului carotid facilitează calmul mental și internalizarea conștienței, factori care sunt benefici pentru controlul respirației, mai ales în timpul meditației. Pentru aplicarea blocării la nivelul gâtului, așteptați ca blocările anală
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]