78 matches
-
Liviu Ioan Stoiciu Moliftă Batjocorit, tras pe sfoară: înainte de a se mărturisi, când îți spui de trei ori numele în gând și preotul te binecuvântează, cu patrafirul pe cap, cu mici gâlgâieli de râs, cu bărbia în piept, îngenuncheat, văzându-i prohabul uitat deschis
Poezii by Liviu Ioan Stoiciu () [Corola-journal/Imaginative/6225_a_7550]
-
Începutul anului 2012 a creeat impresia unei adevărate scindări la nivelul Bisericii Ortodoxe Române. Prima măsură a fost cea de a nu se mai citi Moliftele în noaptea dintre ani de Sfântul Vasile. Biserica nu îi iartă nici pe preoți care vor fi obligați să aducă chitanțe cu banii adunați de Bobotează. Decizia pare una lipsită de fundament, atâta timp cât ea nu are un suport logistic. Credincioșii
Scindare în Biserica Ortodoxă: Boboteaza şi Sfântul Vasile, bazele reformei Patriarhului Daniel () [Corola-journal/Journalistic/23948_a_25273]
-
botezul își îndeplinește misiunea pastorală, de a sfinți casele credincioșilor, de a-i cunoaște pe aceștia", a precizat ieri Mitropolitul Ardealului, ÎPS Laurențiu Streza. După incendiul de la biserica Sfântul Pantelimon supestițioșii au legat evenimentul de hotărârea Patriarhiei de a interzice Moliftele. Aceasta era slujba specială ținută în noaptea dintre ani, chiar de Sântul Vasile. Patriarhia a decis să anuleze slujbele pe motiv că nu ar fi răspândite la nivelul întregii țări. Se va preciza cu limpezime că citirea Moliftelor Sfântului Vasile
Scindare în Biserica Ortodoxă: Boboteaza şi Sfântul Vasile, bazele reformei Patriarhului Daniel () [Corola-journal/Journalistic/23948_a_25273]
-
a interzice Moliftele. Aceasta era slujba specială ținută în noaptea dintre ani, chiar de Sântul Vasile. Patriarhia a decis să anuleze slujbele pe motiv că nu ar fi răspândite la nivelul întregii țări. Se va preciza cu limpezime că citirea Moliftelor Sfântului Vasile cel Mare în noaptea trecerii dintre ani este o practică regională (mai ales în sudul țării) neaprobată de Sfântul Sinod, inexistentă în alte zone ale țării și mai ales în practica altor Biserici Ortodoxe surori", se arată în
Scindare în Biserica Ortodoxă: Boboteaza şi Sfântul Vasile, bazele reformei Patriarhului Daniel () [Corola-journal/Journalistic/23948_a_25273]
-
picioarele mele cu capul ridicat și râdea. N-am știut ce să fac altceva decât să mă rog, dar de data asta rugăciunile mele au devenit mai intense, au plecat cu toată puterea sufletului meu. și pentru că auzisem de puterea moliftelor Sfântului Vasile cel Mare am apelat la ele, după o clipă de ezitare. Ezitare spun, pentru că știam de la bătrâne că aceste rugăciuni se fac numai dacă te știi curat, pentru că altfel se întorc asupra ta. Am calculat foarte lucid și
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
era mai importantă. știam de la părintele Apostol ce cumplit legați eram și m am hotărât: am intrat într-o duminică într-o biserică și am rugat preotul (care nu era cu mult mai în vârstă decât mine) să-mi citească moliftele. S-a uitat la mine și mi-a răspuns că acestea se citesc vinerea, de obicei. I-am explicat că eu nu reușesc să plec vinerea în timp util de la serviciu ca să ajung la slujbă; s a mai uitat o dată
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
slujbă; s a mai uitat o dată lung la mine și mi-a spus să aștept până termină toate slujbele în biserică. Am așteptat și, când femeile începuseră deja să măture, am îngenuncheat în ușa din stânga altarului, am ascultat și trăit moliftele. Am mulțumit și am ieșit din biserică foarte atentă să văd ce mi se întâmplă. După câțiva pași am avut o ușoară amețeală, dar până să pun mâna pe gard trecuse deja. Asta a fost duminică. Joia următoare persoana fizică
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
casă. și, ce credeți, de atunci situația a început să se îmbunătățească pe zi ce trece, cu toate că mi-a trebuit un noian de răbdare de-a lungul anilor și n-am așteptat cu mâinile în poală să-și facă efectul moliftele, ci am luptat mai departe prin orice mijloc cinstit și drept care mi-a stat la dispoziție sau care mi se aducea la cunoștință. și au fost multe acestea. Nu vă întristați, pentru că de asta am pus mâna pe pix, ca să
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
a bătut-o cu capul de tocul ușii, mai apoi de toți pereții. Oamenii, cuprinși de groază, au mers la biserică și l-au rugat pe preot să facă slujbă de dezlegare și să meargă la casa ei să citească „Moliftele Sfântului Vasile”. Au plătit oamenii slujbele făcute de preotul din sat, dar după slujbe urgia a început să ia o mai mare amploare. Au mers rudele la mai multe biserici și mănăstiri, au mai mers și la diferite babe, că
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
de preotul satului însoțit de nași (un bărbat și o femeie care sunt căsătoriți), care devin părinții spirituali ai copilului și de moașa care aduce copilul la biserică. Mama nu are voie să vină până când nu i se va face molifta (îi citește preotul și o face mai „curată”). Pruncul este ținut în mir până a doua zi când are loc scăldăciunea, la care participă numai persoane căsătorite. Moașa încălzește apa în oala nouă de lut adusă de nașă. Într-o
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
de km. ea poartă Hramul Bună Vestire și Tăierea Capului Sfanțului Ioan Botezătorul. toți cei care vor să iși umple sufletul de soarele dumnezeirii, sunt așteptați zilnic la Sf. Liturghie, iar miercurea și vinerea la taină Sf. Maslu și la Moliftele Sf. Vasile cel Mare. Cotmeana... un excelent popas, pentru că amintirea să vorbească mereu despre acest locaș de liniște și curățenie sufletească. din volumul bilingv Poeme în culori poezie pictură apărut la Editură Nemesis jurnalul meu de poeta mă risipește peste
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
de un fin analist, desigur, mijloace adaptate filmului. Niciunul dintre personaje nu devine un caz excepțional; în centrul filmului este o situație de viață, posibilă oricând. Moderația se reflectă și aici, preotul ia o decizie riscantă, aceea de a citi moliftele Sfântului Vasile, numai după ce a fost persuadat în repetate rânduri, după a încercat soluții alternative, de bun-simț. Decizia sa extremă, chiar dacă eronată, nu survine din senin ca expresie a unui dezechilibru sau al unei ambiții personale, ci dintr-un complex
„Un fapt divers atroce“ by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4173_a_5498]
-
se făcea cu rachiu - arămeală (60-70%)... Exista credința că anumite boli se vindecau prin descântece de către babele doftoroaie, care bolboroseau cuvinte neînțelese, stingeau câțiva cărbuni, se spuneau și rugăciuni Î. Alți bolnavi erau duși la biserică ca să le citească preotul Moliftele Sfântului Vasile și să pășească peste ei în fața altarului. Funcția de moașe în sat o îndeplineau câteva bătrâne pricepute, care aisitau la nașteri, dintre care amintim pe Marghioala Andrieș, Maria Caprian, Catrina Boca (mătușa Catrina). Înainte de războiul din 1916-1918 moașă
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
nu scripca-mi s-ar fi-ntrecut privighetorilor cu zor ( așa cum rânzei lui i s-a părut), că tot ce-a auzit întreaga vară, nici vorbă să aducă a vioară, ci a banală mașină de cusut. Ți-am tăinuit și în moliftă și în acatist, că-n mintea mea deșartă ( acoperiș prin care plouă) am cutezat ca un poet, în cuget de artist, că Bunul Dumnezău în sinea Lui e trist că de o veșnicie același e stiharul ce și-L poartă
APA MORŢILOR (1) de DUMITRU ICHIM în ediţia nr. 972 din 29 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/361134_a_362463]
-
șestache, mai în surdină. La noi e pe față, cu poalele sumese, cu șlițul desfăcut. Și este astfel, lăbărțată, unde vrei și unde nu vrei: cînd o dăm poștașului, care ne aduce pensia, cînd popa nu ne taie chitanță la molifta prostului (pardon, postului), cînd vin muncitorii de la firmă să ne instaleze termopane, cînd o dăm șoferului, deși avem transport gratis, cînd, pentru o friptură nearsă, „contribuim” la vila sau mașina chelnerului, cînd se dă gardianului ca să se introducă telefonul mobil
ŞPAGARIADA, EPOPEEA NAŢIONALĂ de RADU PĂRPĂUŢĂ în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348215_a_349544]
-
Egipteanul, zicând: Într-o zi avva Daniil s-a dus la Teremuta, să vândă ceea ce lucrase cu mâinile sale. Un tanar l-a rugat pe bătrân și i-a zis: - Pentru Dumnezeu, avvo, vino în casa mea și fă o molifta femeii mele că e stearpa. Bătrânul silit de tânăr s-a dus cu el în casa lui și i-a făcut molifta femeii. Prin voința lui Dumnezeu, femeia a rămas însărcinată. Câțiva bărbați fără frică de Dumnezeu, au început să
LIVADA DUHOVNICEASCA (37) de ION UNTARU în ediţia nr. 1027 din 23 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352516_a_353845]
-
a rugat pe bătrân și i-a zis: - Pentru Dumnezeu, avvo, vino în casa mea și fă o molifta femeii mele că e stearpa. Bătrânul silit de tânăr s-a dus cu el în casa lui și i-a făcut molifta femeii. Prin voința lui Dumnezeu, femeia a rămas însărcinată. Câțiva bărbați fără frică de Dumnezeu, au început să hulească pe bătrân și să spună că tânărul într-adevăr este sterp, iar femeia a rămas însărcinată cu avva Daniil. Cuvintele acestea
LIVADA DUHOVNICEASCA (37) de ION UNTARU în ediţia nr. 1027 din 23 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352516_a_353845]
-
-l împingeau de la spate. Și acolo fiind și un trimis împărătesc pentru trebi împărătesti, îl duse și pe el la Mitropolie și duseră caftan... al împăratului de l-au îmbrăcat cu caftan, și intrară în biserică, de i-au citit moliftele de domnie, și au mers de i-au sărutat mâna”(5). Domnului Țării Românești, Io Constantin Brâncoveanu Basarab, voievod, da când Dumnezeu cu domnia l-au încoronat, pentru întamplările ce în pământul acesta în zilele măririi sale s-au întâmplat
IN NIMBUL CRUCII de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350569_a_351898]
-
trezise din amorțire. Ieșise din icoană, adunându-și în cor sfânt îngerii, mii de umbre gălăgioase, cu flori rupte din Pomul Cunoașterii, întîmpinându-l. De peste Munți se auzeau, vibrau, veneau prin eter imne vechi de Bizanț. Patriarhul însuși se ruga, citea molifta în rit ortodox pentru o călugăriță greco-catolică . În fragmentul intitulat Icoane pe sticlă Melania Cuc dezvăluie amănunte din laboratorul ei intim de creație. Actul creației, fie că e vorba de scriere, fie de icoană pe sticlă ori altă reprezentare a
INTEPRETĂRI. SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ŞI ELIBERARE DE UMBRE. MELANIA CUC, ISUS DIN PODUL BISERICII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356447_a_357776]
-
a luat mata moartă și a aruncat-o în grădina consulatului! Adică pe terenul acestora. De frică, toți pro-consulii au luat-o la goana, care încotro! În acel moment, marțialul Fulga, îi plasează lui pr. Prunduș balonul... Acesta printr-o molifta o pasează spre poziția deținută de GMV, dar profesorul lipsind de pe teren, după cum v-am spus, mingea se duce în plată domnului direct spre poartă lui Grecea I. Întrucât nici acesta nu se află la datorie, având de eliberat niște
PICNIC LA SYDNEY (POVESTIRE UMORISTICĂ) de RALUCA BOGDAN în ediţia nr. 1649 din 07 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368920_a_370249]
-
dat-o zicandu-mi: - Ia moneda, căci eu am furat-o. CAPITOLUL 117 DESPRE UN FRATE DEMONIZAT VINDECAT DE AVVA ANDREI Un frate stăpânit de demon s-a dus la avva Simeon Stâlpnicul în Muntele Minunat să-i facă o molifta și să izgonească demonul din el. Avva Simeon l-a întrebat: - Unde locuiești? - În Rait, i-a spus fratele. - Mă minunez, frate, i-a răspuns bătrânul, că te-ai obosit atâta și ai mers atât cale ca să vii la mine
LIVADA DUHOVNICEASCA (38) de ION UNTARU în ediţia nr. 1028 din 24 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347201_a_348530]
-
multă bogăție s-aducă în ogradă. Norocul să rodească pe parcursul anului. De rele să ferească Rugăciunea Maslului. Iar forțe malefice, farmece de peste an, de frică-n hău s-or duce. Purtate de duh viclean. Alungate-s pe pustii, cu slujba moliftelor, farmece de cununii din ursita fetelor. Vitele din ogradă să fie numeroase. Iar mană să nu cadă peste leguminoase. © Maria Filipoiu 1 Ianuarie Obiceiuri tradiționale de Anul Nou În colind cu Sorcovă și-n cel numit Vasilcă, se duc urări
TRADIȚII, SUPERSTIȚII ȘI PREDICȚII DE SF.VASILE ȘI ANUL NOU (POEME) de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1465 din 04 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376678_a_378007]
-
Gambetta ținut la Cherbourg, un oaspe al familiei imperiale a Germaniei. Să se fi întîmplat umbra celor de astăzi sub conservatori, patrioții ar fi simulat un paroxism care ar fi făcut necesară răcorirea lor în casele de sănătate și citirea moliftelor marelui Vasilie. Astăzi, de la venirea la putere a patrioților, România e aservită politicește și economicește mai mult decât oricând și poartă coada alianței austro-germane; cu toate acestea, fiindcă patrioții sânt mari și tari, toate sânt bune și frumoase. Cu toate
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
de lege care să prefacă lucrările turcești de până acum în adevărat recensimînt. Oare un proiect de lege să poată face minuni? Să poată preface ceea ce nu-i recensimînt în recensimînt? Am auzit din bătrâni că sânt o seamă de molifte mult mai tari în privința aceasta. Dar a decreta printr-un proiect de lege că un iepure bătrân e leu ni se pare cam greu, și sîntem curioși a vedea procedemintele de transformare substanțială pe care le va propune onor. ministru
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
DUPĂ CE ILIE ȚEPELUȘ... După ce Ilie Țepeluș, Ion Pelin și Vasile Bojoacă au demonstrat cu ghioagele plumbuite cetățenilor din Galați că e bună revizuirea și după, ce au spart opinia adversarului de 'mpreună cu capul, "Romînul" mai citește asupra celor stâlciți moliftele mari de "ducă-se pe pustii". Vorba ceea: unde-i doare pe ei, unde-i pipăie d. C. A. Rosetti? După ce de la un capăt al țării la celălalt s-a petrecut în aceste alegeri toate presiunile și infamiile câte sunt
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]