35 matches
-
primul rând pentru cei de la marginea societății. Fenomenul a fost dezbătut nu o dată de sociologi, a fost marcat de idei, în 1937 E.V.Stonequist introducând sintagma de “om marginal”. În anumite contexte social-politice marginalitatea “poate fi ineluctabilă (cu sensul: ”de neîmpiedicat”- n.n.) în cazul oamenilor de culoare din societățile rasiste”.[4] Teoretic, după 1994 apartheidul a fost înlăturat, iar populația de culoare din Africa de Sud nu mai avea motive să se considere discriminată, prin urmare apariția marginalității poate avea alte determinări. Studii
CÂND TURIŞTII TRĂIESC ÎNTR-O LUME PARALELĂ: CAPE TOWN ŞI CRIMINALITATEA TRANSFRONTALIERĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 by http://confluente.ro/paul_polidor_1462976235.html [Corola-blog/BlogPost/368466_a_369795]
-
acesta nu era nici tendențios și nici răsculător, și eu l-am ocrotit cu protecția mea, poate necunoscută lui. El avea libertatea să lucreze, să vorbească și să facă adunări și să țină predici poporului și să-și aleagă ucenicii, neîmpiedicat de niciun mandat pretorian. Dacă s-ar întâmpla însă, ferească-ne zeii, aceasta este doar o presupunere, dacă s-ar întâmpla, zic eu, ca religia strămoșilor noștri să fie înlocuită de religia lui Iisus, lucrul acesta s-ar datora acestei
RAPORTUL SCRIS DE PILAT, GUVERNATORUL IUDEII, CĂTRE TIBERIU, ÎMPĂRATUL IMPERIULUI ROMAN, IMEDIAT DUPĂ RĂSTIGNIRE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1492508189.html [Corola-blog/BlogPost/370585_a_371914]
-
în conștiință, fapt care permite omului să fie o ființă independentă. Această forță individuală se vede constrânsă de a se manifesta cum dorește, de către alte forțe opuse ei. Și exemplifică superb: „Dă conștiință unui pom, și lasă-l să crească neîmpiedicat, să-și răspândească ramurile, să-și producă frunzele, mugurii, florile, fructele proprii speciei sale. Într-adevăr el nu se va simți mărginit, prin aceea că e tocmai pom, și tocmai din specia aceasta, și tocmai acest pom din această specie
DESPRE LIBERTATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1488297355.html [Corola-blog/BlogPost/383307_a_384636]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. (Cod civil 1421 și urm.).**) --------- *) Să predea. **) NOTĂ C.T.C.E. Ș.A. Piatra-Neamt: Abrogat începând cu data de 1 octombrie 2011, conform literei a) a art. 230 din LEGEA nr. 71 din 3 iunie 2011 , publicată în MONITORUL
EUR-Lex () [Corola-website/Law/236168_a_237497]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. (Cod civil 1421 și urm.).**) --------- *) Să predea. **) NOTĂ C.T.C.E. Ș.A. Piatra-Neamt: Abrogat începând cu data de 1 octombrie 2011, conform literei a) a art. 230 din LEGEA nr. 71 din 3 iunie 2011 , publicată în MONITORUL
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106055_a_107384]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. (Cod civil 1421 și urm.). --------- *) Să predea. -------- 1. A se vedea și art. 28 din Legea nr. 114/1996 a locuinței. 2. A se vedea și art. 8 alin. 1 al Legii nr. 16/1994 . Articolul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185286_a_186615]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. (Cod civil 1421 și urm.). --------- *) Să predea. -------- 1. A se vedea și art. 28 din Legea nr. 114/1996 a locuinței. 2. A se vedea și art. 8 alin. 1 al Legii nr. 16/1994 . Articolul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/138010_a_139339]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. (Cod civil 1421 și urm.). --------- *) Să predea. -------- 1. A se vedea și art. 28 din Legea nr. 114/1996 a locuinței. 2. A se vedea și art. 8 alin. 1 al Legii nr. 16/1994 . Articolul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/234830_a_236159]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. ---------------- *) Să predea. Articolul 1421 Locatorul trebuie să predea*) lucrul în așa stare, încât să poată fi întrebuințat. În cursul locațiunii, trebuie să se facă toate acele reparații ce pot fi necesare, afară de micile reparații (reparații locative
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
Dandolo, și Lotario Conti, conte de Segni, cunoscut mai bine sub numele papei Innocentius III. Amândoi exercitau o prresiune permanentă asupra Basileului, amenințând să-i ofere ajutor lui Isaac II și familiei acestuia. Între timp, Muhi-ad-Din, emir de Ancyra, devasta, neîmpiedicat de nimeni, Paphlagonia. Un pericol enorm îl reprezenta și Bulgaria, unde domnea, din 1196, Kaloian, un țar energic și de o cruzime monstruoasă. Jurând să se răzbune pentru faptele lui Vasile II, el le-a dat bizantinilor lovituri puternice în
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
chinez ar fi însemnat că politica de migrație chineză era determinată de sistemul judiciar din Hong Kong, o stare de fapt complet inacceptabilă. În ansamblu, despre o strategie anticorupție condusă de o forță independentă, cu suficiente resurse, aleasă de guvernatorul însuși, neîmpiedicată de o grijă excesivă față de libertățile civile, cu deplin suport guvernamental, și care a cultivat și păstrat cu succes un sprijin și o implicare largi din partea oamenilor, se pot spune multe lucruri favorabile. Totuși, doar statele colonizate au un deus
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
nici unei părți a poporului roman (și vorbim aci de adevăratul popor, nu de plebe) nu e de natură a inspira cuiva invidie, tot astfel nici starea românilor de peste Carpați nu e astfel cum ar putea să fie în urma unei dezvoltări neîmpiedicate a unui popor cu atâtea calități. Noi, din parte-ne, am cam evitat de a vorbi de românii de peste Carpați, din două cauze. Statul nostru nu e îndestul de puternic pentru ca oamenii politici să poată vorbi de starea românilor de peste
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
sălășluirea lui Hristos în ea. Dar ei fac parte dintr-o familie creștină trăitoare în Biserică. Între viața lor sufletească și cea a familiei și a Bisericii încă nu s-a ridicat bariera unei conștiințe individualiste. Viața aceasta spirituală pătrunde neîmpiedicată tot mai mult în ființa lor. Intră de altfel și în copiii din denominațiunile neoprotestante care nu primesc Botezul copiilor, prin preocuparea despre Hristos existent în ele. Dacă copiii acelor denominațiuni se vor decide pentru credința proprie acelora, o vor
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]
-
ale instinctelor de perpetuare a speciei, fie conduite contrare acestora. Bunăoară brutalitatea: ea nu conservă individul, putând slăbi specia, dar poate fi satisfăcătoare. Thorndike afirmă categoric: „Victoria este satisfăcătoare chiar dacă este accidentală”1. El conferă conceptului de reușită sensul de „neîmpiedicat” (unimpeded), „nezădărnicit” (unthwarted) și „neinterferat” (uninterfered with). Thorndike susține categoric că mișcările „vor fi reușite sau nu vor fi”. A alerga când natura o cere este satisfăcător, este o reușită; dar a rata ținta și a ajunge în alt loc
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
fusese inserat programul viitorului partid. Se prevedea restabilirea autonomiei Basarabiei, recunoscută de țarism Încă din 1818. „Românii, care alcătuiesc peste trei pătrimi din locuitorii acestei țări, sunt ei singuri, din toate neamurile așezate În Basarabia, opriți de a se folosi neîmpiedicați de limba lor În viața lor obștească, de a-și trimite copiii la școlile lor naționale.” Românii basarabeni, se preciza mai departe, „stând neclintit pe temeiul marilor principii vestite de pe Înălțimea tronului imperial, trebuie să ne Întrunim cu toții Într-un
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
Iar chipul vulturului arată puterea împărătească, pornită spre înălțimi (cf. Iez. 1, 10; Apoc. 4,7); iuțimea și ușurința în dobândirea hranei întăritoare; și privirea trează și ușoară spre raza îmbelșugată a revărsării solare a dumnezeirii începătoare prin îndreptarea viguroasă, neîmpiedicată, neclintită și directă a puterilor văzătoare spre ea"21. Comentând lucrarea, Sfântul Maxim Mărturistorul nu face decât să reia legenda de proveniență aristotelică și să-i confere sensul dorit: "Vulturul este un animal cu vederea foarte ascuțită. Căci se spune
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
79. bea, interpretabil ca restaurare a puterii generative. Menționînd argumentația lui Onias, R. Muller citează numeroase texte în care libertatea este echivalată cu creșterea desăvîrșită (a unei plante, a unui om, a unei cetăți, a unui popor), cu realizarea lor neîmpiedicată de vreo constrîngere exterioară care să greveze asupra principiului intern de dezvoltare. în Politica, I, 5, 1254b 22, Aristotel afirmă că sclavul participă la rațiune în mod incomplet, fiind așadar un soi de om neterminat. Există critici moderni care îl
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
a-și realiza măsura completă : Dacă nu primesc sămînța bună de învățătură și dacă nu împărtășesc cu soții lor progresul intelectual [subl. n.], femeile, lăsate de capul lor, zămislesc idei nepotrivite și planuri sau emoții josnice. Gîndită după modelul creșterii neîmpiedicate și complete, libertatea era valoarea umană esențială, definitorie, bunul cel mai de preț al omului, era statura lui dreaptă. Cu acest înțeles în minte, am putea spune că îndemnul din Facerea creșteți și vă înmulțiți nu cuprinde o repetiție de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
să se amplifice, să se adecveze realităților divine pe care le contemplă. Pentru Platon, el era singurul aspect al ființei umane care putea pretinde, fără contradicție, la o completă libertate, asigurînd libertatea ansamblului. Dacă libertatea e gîndită după modelul creșterii neîmpiedicate, una dintre problemele care se pun este, evident, cea a modelului care orientează creșterea și dă măsura împlinirii ei. în Grecia veche se vorbea despre theios aner sau despre înțelept, despre omul asemănător zeilor în ce privește contemplarea adevărului și independența față de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
avut de câștigat dacă Statele Unite ar fi profitat de șansa de a contribui la crearea unui sistem internațional politic și economic bazat pe valori și principii, cum ar fi un acord comercial care să promoveze dezvoltarea țărilor sărace. În schimb, neîmpiedicate de competiția pentru "cucerirea inimilor" celor din Lumea a Treia, țările industrializate avansate au creat un regim comercial global care le-a sprijinit propriile interese corporatiste și financiare și care a lovit în țările cele mai sărace din lume" (Stiglitz
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
de uriaș la coapsă, ca smulsă dintr-o veche panoplie sau dintr-un muzeu militar. Înțelept, cu umor și sarcasm - și neprimenit ca un Socra te -, nu-i scăpa nimic ochiului său ager, Întrebător, nici minții lui proaspete, aplicată realităților, neîmpiedicată de formule și capabilă de reacțiuni prompte și firești, ritos afumate și fără con veniențe În fața lenei de a cugeta a birourilor militare, care Îi recomandaseră, Într-o faimoasă circulară a Marelui Cartier General din Iași, să-și hrănească miile
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
dar abia atunci începe o muncă, pentru mine de obicei teribilă, când nu mai știu nici de masă, nici de somn, dorm pe apucate câte o oră-două pe canapea în camera de lucru, mănânc pe apucate, fie că scrisul merge neîmpiedicat, fie că, cel mai adesea, trebuie să reiau aceeași pagină de nu știu câte ori. Câteodată mă apucă disperarea, e ceva infernal. Dar până la urmă are loc o exaltare, o exultație comparabilă cu triumfurile erotice, răsplătind cu dobândă uzurară toate chinurile, exasperările
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
satisfcute pân atunci. El înseamn sfrâmarea unei existențe și înlocuirea prin alta. Originalitatea concepției etice a lui Ralea const deci în definirea moralei ca rsturnare a raportului de forțe. Formulând serioase rezerve împotriva doctrinelor vitaliste, el consider c preamrirea forței neîmpiedicate de nimic, așa cum exagereaz Nietzsche prin postulatul supraomului, nu este moral, ci politic. În legtur cu concluziile finale asupra caracterelor actului moral, Ralea estimeaz c acestea pot ieși din studiul comparativ, fie asupra aspectului obiectiv în care se prezint moravurile
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
sub domnia în cauză asistăm la apogeul creației noastre interbelice, susținută masiv de Editură Fundațiilor Regale și de alte monarhice gesturi și inițiative: "Suveranul crede în putință infinită de creație a poporului peste care domnește și pe principiul unei libertăți, neîmpiedicată de nici o cenzură, nici de aceea a fățărniciei, a împins această putere de creație la infinit. Se poate discuta dacă marea mișcare provocată de imensele mijloace puse-n pierdere de către suveran, a corespuns în calitate intențiilor regale și dacă sforțarea
Psihologie argheziană (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18084_a_19409]
-
Is. 6, 1-7), la sfârșit, Sfântul Grigorie de Nyssa conchide: „După cum mireasa a fost bătută și rănită de păzitori și apoi a fost dezvelit acoperământul vălului, așa și acolo în loc de văl se ridică pragul cel de sus, ca să poată contempla neîmpiedicat cele dinăuntru”<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, omilia a XIII-a, P.G. XLIV, col. 1036D-1037A. Sensul duhovnicesc al acestei descrieri e arătat pe larg în aceeași omilie, col. 1036B-1037C. footnote>. Pentru Sfântul Grigorie, problema esențială rămâne, așa cum
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]