37 matches
-
apelează la o altă metaforă, al cărei tâlc nu va înceta să mă obsedeze: "Au existat, pe vremuri, evrei convertiți care acceptau să mănânce carne de porc, așa-numiții marranos, dar care continuau să-i ajute în secret pe evreii neconvertiți". Diagnosticul acesta, îmi spun eu, ni se aplică tuturor, profesori și istorici deopotrivă: Da, în ce ne privește, ne-am încadrat în ordinea instituțională, trădând poate o vocație, dar asta nu înseamnă că am încetat să-i sprijinim pe unii
George Banu – Cei patruzeci de ani de viață ai lui Odin și parabola nisipului by Delia Voicu () [Corola-journal/Journalistic/12163_a_13488]
-
observă "conștiența misterului poeziei", iar Dana Dumitriu o califică drept "un tulburător dialog cu destinul, prin ecourile unei disperări ce încă se forțează în cumințenie și discreție". Fapt e că masivul florilegiu a preluat și unele enunțuri patetice și inflamări neconvertite poetic, tip "tinerețea lor superbă"; "încă o iluzie de timp"; "apele-albastre ale neantului"; "vrăjite urmele tale"; "ascultam impactul dintâi"; "zbaterea din urmă a clipei"; "neliniștea așteptării", ceea ce nu poate anula frumusețea crepusculară, inventivitatea măștilor și codul etic tulburător care adie
Mater dolorosa by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/12733_a_14058]
-
Duhului și a puterii. Pentru ca credința voastră să nu fie în înțelepciunea oamenilor, ci în puterea lui Dumnezeu”. footnote>. Cu toate acestea, el admitea apelul la metodele și mijloacele retoricii clasice pentru propovăduitorul creștin numai în disputele publice cu intelectualii neconvertiți<footnote V. Florescu, op. cit., 93. footnote>. Astfel, fin observator al culturii păgâne, pe care, de altfel, și-o însușise destul de bine și cunoscând primejdia pe care o reprezenta acceptarea discuției cu literații păgâni, atât de versați în filosofie și tehnica
Classica et Christiana Revista Centrului de Studii Clasice şi Creştine Fondator. In: Classica et Christiana Revista Centrului de Studii Clasice şi Creştine by Nelu Zugravu () [Corola-journal/Journalistic/125_a_452]
-
gol, receptarea sistematică a cărților devenind mai curând excepție individuală decât regulă în toată puterea cuvântului. Gheorghe Grigurcu, Dan C. Mihăilescu, Al. Cistelecan și Octavian Soviany erau (și sunt în continuare) ultimii mohicani ai cronicii literare afirmați înainte de Revoluție și neconvertiți la publicistică. Altfel, generația '60 s-a academizat, "optzeciștii" au plecat cu burse în lumea largă, iar "nouăzeciștii" au dat un singur critic, și acela cu ghilimele (Dan-Silviu Boerescu). În aceste condiții, era aproape obligatorie - pentru buna funcționare a câmpului
Forța bunului simț by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10346_a_11671]
-
măsură, de consistentă celor două tradiții anterioare „conviețuitoare”. Concluzia este evidentă și se rezumă la ideea că (a) nu toate tipurile de practici muzicale existente în perioada postmodernă răspund și corespund ideologiei și esteticii postmoderne (compozitori „neconvertibili” și până la urmă „neconvertiți” la postmodernism că Olivier Messiaen, Pierre Boulez, John Cage, Dimitri Șostakovici, Benjamin Britten sau Morton Feldman) în aceeași măsură în care (b) nici compozitorii considerați a fi postmoderni nu pot fi comparați între ei (Louis Andriessen, Wolfgang Rihm, Brian Ferneyhough
Muzica postmodernă: reinventarea artei muzicale după sfârșitul modernității by Oleg Garaz () [Corola-journal/Science/83151_a_84476]
-
mici intervenții, unele benefice în primul act, altele mai greu de acceptat, tocmai în actul doi, a cărui poezie romantică se cere integral respectată, în varianta unei montări clasice. În primul act, puțin obositor la început din cauza excesului de pantomimă neconvertită în dans, ponderea pe care a căpătat-o partitura coregrafică a lui Hans, care nu doar trece de câteva ori prin scenă, ci și dansează alături de ceilalți săteni, este bine venită și logică, deoarece din aceea lume a satului făcea
Un pas către redresarea baletului Operei by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7301_a_8626]
-
libertatea de a-i stabili frontiere. Ce păcat că disidentul comunist din anii 1960 a devenit mai apoi negaționistul fără scrupule și pseudo-savantul în istoria religiilor! Unde mai există cenzură Cazurile de cenzură din Iranul komeinist sau din țări islamice neconvertite decât pe jumătate la democrație au trecut în umbră cazuri similare din țări comuniste. Simularea reformei în Cuba ne-a făcut să uităm că presa și literatura continuă să nu fie libere în țara celor doi frați Castro. Doar China
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4516_a_5841]
-
Policarp scrie același lucru: „că suntem înaintea ochilor Domnului și ai lui Dumnezeu și toți trebuie să ne înfățișăm la scaunul de judecată al lui Hristos și fiecare are să dea cuvânt pentru el”[63]. Sfântul Iustin îi avertizează pe iudeii neconvertiți la creștinism, în fața cărora își apără credința, de faptul că-i așteaptă judecata lui Dumnezeu pentru modul greșit în care îndrăznesc să interpreteze atât Sfânta Scriptură, cât și celelalte scrieri ale creștinilor: „pentru că aveți a da socoteală, când veți fi
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
din 07 iunie 2015 Toate Articolele Autorului Conu’ Paul Talașman, al Teatrului de Revistă „Constantin Tănase” este azi unul dintre actorii care apără ultima redută a scenei românești de pronunțata tendință a desocializării de boierimea romantică dedată plăcerii de boemă neconvertită la modernitatea aproape de limita afectivității umane. E un boier din alaiul ceremonios al Thaliei, fără a fi încolonat vreunui șir monoton de actori scorțoși care peregrinează prin birourile teatrelor, nu în dispozitivul lor activ ori, cu atât mai puțin, furat
PAUL TALAŞMAN. SCENA, DOCTORUL ŞI DOCTORIA ACTORULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352869_a_354198]
-
luna de raportare Valoarea disponibilului convertit în unități de fond în luna de raportare Col. 1 Col. 2 Col. 3 Col. 4 Col. 5 Col. 6 Col. 7 Col. 8 Valoarea comisioanelor reținute din contribuțiile brute ale participanților Valoarea disponibilului neconvertit și restituit Sold final la sfârșitul perioadei Din care: Sume prescrise Sume aflate în termenul legal de convertire Sume cu vechime mai mare de 2/4 zile lucrătoare de la data încasării lor Col. 9 Col. 10 Col. 11 = 6 + 7
NORMĂ nr. 29 din 12 septembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/274709]
-
Valoarea disponibilului convertit în unități de fond în luna de raportare, conform documentelor justificative 9 Valoarea comisioanelor reținute din contribuțiile brute ale participanților Se va completa cu semnul (–) valoarea diferențelor aferente contribuțiilor negative acoperite de către administrator. 10 Valoarea disponibilului neconvertit și restituit Valoarea disponibilului virat eronat și necuvenit fondului de pensii administrat privat, conform documentelor justificative 11 Sold final la sfârșitul perioadei Sold final al contului colector, la sfârșitul perioadei, conform documentelor justificative 12 Sume aflate în termenul legal de
NORMĂ nr. 29 din 12 septembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/274709]
-
acesteia, așa că a eliminat, de la început, aproape, dragostea din viața lor de cuplu. Sentimentul Iubirii, chiar experimentate fizic, înalță - acesta este motivul pentru care dă inspirația peste poeții îndrăgostiți. Romanticii nu știau, probabil, mecanismul, doar constataseră practic faptul că iubirea neconvertită în act sexual făcea posibilă intrarea, la nivel mental, într-o zonă de unde apărea inspirația atât pentru muzică, cât și pentru pictură, sculptură și literatură. Sexul, în sine, plăcerea carnală, coboară nivelul vibrațiilor. Chakra a treia, a plexului solar, este
V de LIA BEJAN în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374121_a_375450]
-
cu patos, Casiopeea, E cea mai mică stea martiră, Mult prea departe de Marea ei, Egee... Un Fir al Ariadnei e iubirea, În labirinturi ne sofisticăm, iubind, Alegem apa, aruncând-o-n nemurire, Și perle adunăm, din fibre de cuvânt... NECONVERTITĂ Neconvertită, aidoma cerului, pornire, Dă-mi sufletul în brațe să-l mai țin, Și de-ndurat, de va mai fi în stare, Un viu stelar să-l chem din rătăciri... Abia de-acu înainte o ceață de fier, Turnată înaintea-mi
POEME DE LILIA MANOLE de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1611 din 30 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/373195_a_374524]
-
patos, Casiopeea, E cea mai mică stea martiră, Mult prea departe de Marea ei, Egee... Un Fir al Ariadnei e iubirea, În labirinturi ne sofisticăm, iubind, Alegem apa, aruncând-o-n nemurire, Și perle adunăm, din fibre de cuvânt... NECONVERTITĂ Neconvertită, aidoma cerului, pornire, Dă-mi sufletul în brațe să-l mai țin, Și de-ndurat, de va mai fi în stare, Un viu stelar să-l chem din rătăciri... Abia de-acu înainte o ceață de fier, Turnată înaintea-mi, nu
POEME DE LILIA MANOLE de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1611 din 30 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/373195_a_374524]
-
interbelică, Constantin Daicoviciu a publicat un studiu important, în care ajungea la concluzia că, în Dacia, nu există monumente și obiecte creștine sigure din secolele II-III, iar obiectele creștine certe datează din perioada postromană. În Dacia romană existau creștini puțini, neconvertiți la noua credință aici, ci veniți deja creștini. Cele două puncte de vedere, ale lui Pârvan și Daicoviciu, nu se opun, ci sunt oarecum complementare.1 Vasile Pârvan, unul din primii cercetători ai creștinismului, spunea în cartea sa, Contribuții epigrafice
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
roade. Omul a căutat roadele lui mulți ani, dar nu le‑a găsit. I‑a spus grădinarului său: Scoate din rădăcină acest smochin până ce nu va usca de sevă pământul nostru!»” (2, 4‑5). Dacă smochinul reprezintă „poporul lui Israel”, neconvertit la Evanghelie, ramurile sale închipuie „falșii mesia care vor veni și vor zice: «Eu sunt Cristos care a venit în lume»” (4, 7‑8). Așadar, motivul principal al întârzierii parusiei este refuzul poporului Israel de a se converti. Dumnezeu, asemenea
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
maselor creștine direct interesate. În decursul secolelor III-IV asistăm la o indiferență masivă din partea creștinilor ori la o lipsă de sensibilitate față de problema concilierii serviciului militar cu apartenența creștină. Situația se explică prin trecerea la creștinism a unor elemente păgâne, neconvertite, mai curând refugiate la umbra acestuia, motivați de orientarea împăraților în acest sens și a dificultății acceptării serviciului militar de către o parte a creștinilor. Tot acum se poate vorbi și despre o serie de cazuri dramatice, episodice și nesemnificative, ale
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
singular), fără ca acest lucru să afecteze coerența de ansamblu a cercetării, urmărind constant dinamica schemei actanțiale și, evident, modificările în raportul enunț-enunțare. În sfârșit, trebuie să mărturisim că ne-am apropiat de textul publicistic arghezian cu prudența detectivului nerutinat și neconvertit încă la dogmatism metodologic, alunecând pe firul textului, lăsându-ne seduși de atmosferă, de sclipirea unui cuvânt ne-potrivit, de contorsiunea frazei, de brutalitatea, uneori pe dedesubt catifelată, a expresiei etc., fiind mereu ispitiți să reconstituim gestul din spatele cuvântului, să
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
și interpelat direct, apare în postura partenerului provocat la dialog polemic. În același discurs antifeminist invocat mai sus, Arghezi recurge, spre exemplu, la retorica interogării polemice, mascând, în fond, somația pe care moralistul o adresează cititoarei feministe, dar și celei neconvertite încă la emancipare: Ați observat, doamnă, că femeile politice nu știu să-și cârpească ciorapii, se îmbracă fără gust și miros a rufărie neagră, amețită cu parfum? Ați intrat în dezordinea căsniciilor acestor doamne? V-ați uitat prin colțuri? Ați
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
a acelui an. A avut astfel ocazia să informeze Prefectul prin viu grai despre desfășurarea evenimentelor din Moldova care îi erau de-acum bine cunoscute, alcătuind o relatare și către Sf. Congregație. Printre altele, spunea că aici trăiesc mulți catolici neconvertiți de Pr. Paolo Bonnici încă din timpuri străvechi; că nu existau mânăstiri, cu excepția celei din Bacău unde își avea reședința episcopul, ci numai biserici parohiale de care se îngrijea Episcopul; cât despre convertirea schismaticilor era aproape zadarnic să mai speri
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
și să se servească de tradițiile existente, de fiecare dată când li se oferea ocazia. De aici a rezultat că fiecare convertire a fost umbrită de neliniști și de lupte și a stârnit opoziții inutile Între membrii convertiți și membrii neconvertiți ai aceleiași familii sau ai aceluiași trib... Condițiile de viață care li se impuneau i-au făcut pe băștinași foarte vulnerabili la tuberculoză și i-a lipsit de rezistența pe care o aveau altădată la pneumonii, În așa fel Încât
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
patriotism transcultural constituie produsul paradoxal al unei cruciade împotriva necredinței ce se îndreaptă asupra suveranității desacralizate a regilor catolici destul de rău văzuți. Căci, dacă Ferdinand de Aragon și Isabela de Castilia renunță în mod brutal la toleranța religioasă proscriind evreii neconvertiți în 1492, ei continuă în schimb să întruchipeze o monarhie federativă (în esența ei) legitimată nu atît prin voința divină, cît prin așteptarea unui popor, din nefericire avid de răzbunare, în urma triumfului său final asupra musulmanilor. Această secularizare a puterii
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
aspirantul la cunoașterea universului uman potențează misterul, ori aflat În fața unui mister, acesta devine un mister și mai mare. După cum se poate vedea, toată concepția filosofică a lui Lucian Blaga are un fundament prin excelență metafizic, atractiv pentru spiritele Înalte, neconvertite la teorii filosofice materialiste ori dialectice. Această sumară explicație a concepției filosofice blagiene exprimată În studiile sale de specialitate (vezi „Cunoașterea luciferică”, 1933) este necesară atunci când Încercăm un demers analitic asupra unui poem de mare rezonanță din creația poetului. E
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
deoarece am avut, am și voi avea întotdeauna față de poporul român numai simțăminte de adînc respect și nețărmurită dragoste". Și totuși, în bolgia închisorii va afla acces la fericire; aici i se vor lumina și se vor deschide izraelitului încă neconvertit porțile fericirilor, după spusa Mîntuitorului. În prima noapte după proces, cînd începe detenția propriu-zisă, se va trezi, în zgomotul infernal al deșteptării de la 5 dimineața, lîngă un preot-călugăr ortodox, care i se recomandă, în continuare, pe același prici, se aflau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
-o, după care am construit o grădiniță, așa cum am amintit și mai sus, pe care am înființat-o cu contribuția majoră a pastorului din acea perioadă și, cu toate piedicile pe care ni le-a pus Cel Rău, prin frații neconvertiți din biserică, aceasta a supraviețuit cât am fost membru acolo. Îmi puneam întrebarea: a părăsit Dumnezeu biserica Sa? De ce atunci când mergea cel mai bine, cel mai frumos, când sufletele care intrau în comunitate prin botez și care creșteau an de
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]