40 matches
-
2003, cîștigător al Commonwealth Prize), Orient, Occident (2005, povestiri), Copiii din miez de noapte (2005; distins cu Booker Prize în 1981 și The Booker of Bookers în 1993) și Dincolo de limite (2006). Trecuseră aproape optsprezece ani de la moartea lui Nazarébaddoor, profetesa din Gujar, dar asta nu o oprea să intervină în treburile locale ori de cîte ori era nevoie. Mulți dintre locuitorii regiunii îi semnalaseră vizitele, care de regulă aveau loc în vis și al căror scop era de obicei de
Salman Rushdie Shalimar Clovnul by Dana Craciun () [Corola-journal/Journalistic/10108_a_11433]
-
Ierarhi Vasile, Grigore și Ioan; 31 ianuarie - Sf. Cir și Ioan, doctori fără plată (sec. IV); Sf. Ioan Bosco († 1888); 1 februarie - Sf. Mc. Trifon († 250); Înainteserbarea Întâmpinării Domnului; 2 februarie - Întâmpinarea Domnului în Templu; 3 februarie - Dreptul Simeon și profetesa Ana. BISERICA EVANGHELICĂ 30 ianuarie - Duminica Sexagesimae. 2 februarie - Întâmpinarea Domnului. CULTUL MOZAIC 29 ianuarie - Itro. vă reamintim l Tinerii care doresc să urmeze cursurile unei instituții militare de învățământ se pot prezenta la Biroul Informare-Recrutare de luni până vineri
Agenda2005-05-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283345_a_284674]
-
Duminica a 4-a de peste an. Biserica Greco-Catolică 1 februarie - Sf. Mc. Trifon († 250). Înainteserbarea Întâmpinării Domnului); 2 februarie - Duminica 32 d. Rusalii, 15 d. In. Sf. Cruci (a lui Zaheu); Întâmpinarea Domnului în Templu; 3 februarie - Dreptul Simeon și Profetesa Ana; 5 februarie - Sf. Mc. Agata († 250) și Teodula; 7 februarie - Sf. Partenie, ep.; Cuv. Luca († 953). Biserica Evanghelică 2 februarie - Întâmpinarea Domnului. Cultul Mozaic 1 februarie - Mișpatim. (Binec. lunii); 2 februarie - Roș Hodeș, ziua I; 3 februarie - Roș Hodeș
Agenda2003-5-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280643_a_281972]
-
ianuarie - Sf. Trei Ierarhi: Vasile, Grigore și Ioan. Sf. Mc. Ipolit, papa Romei († 235); 31 ianuarie - Sf. Cir și Ioan, doctori fără plată (sec. IV); Sf. Ioan Bosco († 1888); 2 februarie - Întâmpinarea Domnului; 3 februarie - Sf. și Dreptul Simeon și profetesa Ana. BISERICA EVANGHELICĂ 29 ianuarie - Duminica a 4-a după Bobotează; 2 februarie - Întâmpinarea Domnului. CULTUL MOZAIC 28 ianuarie - Vaera. Binec. lunii; 29 ianuarie - Ajun Roș Hodeș; 30 ianuarie - Roș Hodeș. Sfinții Trei Ierarhi l 30 ianuarie Sfinții Trei Ierarhi
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
ceilalți", de fațadă, care înseamnă de fapt voi, iar adevăratul noi al solidarității este "eu și cu mine". Mai limpede nici că putea fi exprimată atomizarea specifică societăților totalitare, cum arătase deja în 1951 Hannah Arendt. Sub inspirația avertismentului vechii profetese - "Vor fi urmări incalculabile!", el se eliberează și își asumă vocația, plătindu-și astfel datoria "față de literele care m-au crescut, ș...ț față de șirul de scribi din care mă trag și din care sunt ultimul ș...ț. Cronologia va
O carte nedreptățită by Astrid CAMBOSE () [Corola-journal/Journalistic/7227_a_8552]
-
regele Arthur, Esmeralda o prostituată fără iluzii, Louise Brooksowycz are un destin prea complicat, iar celelalte (Hipazia Theone, „filozoafa reîncarnată”, Venexiana Stevenson, „asasina înrăită”, Tracy Eberhardt, „aviatoarea coborâtă din cer”, Marina Seminova, „prințesa sălbatică”, Fala Mariam, „prințesa din Abisinia”, Cassandra, „profetesa depresivă”, Sevan Vartkes, „armeanca din Veneția”) sunt întâlnite în împrejurări neprielnice pentru o adevărată iubire. Dar fiecare, în felul ei, are un rol important în definirea unui personaj nemaivăzut: un Casanova fără cazier amoros...
Iubitele lui Corto Maltese (5) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4160_a_5485]
-
de existența artificială pe care o duce în lux, alături de Sergio, un bărbat care nu o iubește, ci doar profită de pe urma ei, Dacia o întâlnește în tren pe baba Chiva, țigancă dăruită cu “harul” ghicitoriei, un fel de oracol, de profetesă, care îi anunță dansatoarei, viitorul. Călătoria ei spre Munte se realizează într-o atmosferă fantastică, noaptea, cu acest personaj misterios, Chiva, care în cele din urmă, dispare, ca și cum ar fi fost „extrasă prin vrajă.” De la Chiva, Dacia află “ce va
O CARTE DESPRE DOUA CIVILIZATII, SEMNATA MELANIA CUC de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 164 din 13 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367181_a_368510]
-
DOMNUL DUMNEZEU din Ceruri, să-i scape de moabiți ! După el, urmă Șamgar, ce era fiul lui Anat Care c-un otig de plug, pe vrăjmași i-a decimat ! Debora, : "ca o albină" și-n Israel Judecător De Iahve pusă Profetesă, lui Israel, Îndrumător ! Ghedeon, : "un tăietor, de copaci", deci un "războinic" Pentru popor și DUMNEZEU, a fost un luptător destoinic ! Învins-a pe madianiți ; distrus-a idolatria ! Aduse Pacea-n Israel ! și-a întărit Credincioșia ! "Tatăl meu este un Rege
PERSONAJE BIBLICE (DE LA MOISE LA DAVID) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348519_a_349848]
-
Logos mijlocitor între Creator și Creație. Peste Asia fâlfâiau misterele lui Zoroastru și ale lui Mithra. Roma, care era suveranul politic al lumii, tânja după un Împărat suprem care să instaureze Pacea universală. Așadar, toate neamurile și-au avut profeții, profetesele și proorocii în filosofiile și religiile lor. Puterea minunată de a îmbrățișa și de a primi de la toate marile filosofii și religii, dă mărturie creștinismului pentru vitalitatea și universalitatea sa. Peste toate acestea a trecut duhul Înțelepciunii lui Hristos. Prin
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
întotdeauna a Ta o să fie, Dumnezeu va domni pe vecie! Caii faraonului, carele și călăreții lui s-au înnecat în a mării apă, Iar fiii lui Israel au mers pe uscat în mijlocul mării, pe ei Domnul îi scapă”. Și Miriam profetesa, sora lui Aharon Cohenul, a luat o tobă în mâinile ei, Fiind urmată, cu tobe și surle, de celelalte femei. Iar Miriam, cântând, le-a spus în strigare: „Cântați-L pe Dumnezeu, pentru că este nespus de puternic și mare! Cântați
AMINTIREA TRECERII MĂRII de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368878_a_370207]
-
prea bine Ame șam phangle le Benge-thanesko thai jeanas-la mishto mishtes Dar pe cale în speranța iubirii Tale p'o drom pala e isha le piarimaski Noi mergem de mână gândind la Ame jeas vastendar dindoi gogi ka Toate cuvintele boemiencei profetese. Savore phendimata la drabarnia Romniakă. Muribundul Gipsy contrabandist de Șir Walter Scott O pashe merimastar chor Rom Irosit, obosit, de aia stai, Halo-mulo, khino, kodolatar beshes Luptând așa cu pământul și noroiul? Mardindoi kadea la phuviasa thai chikasa? Din trup
ROMII ÎN LIRICA LUMII de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2142 din 11 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344145_a_345474]
-
atunci se dăruiește total, nu convențional.” (Ava Arsenie Papacioc, Despre Viața de Familie și diverse probleme ale lumii contemporane. Constanța, 2011, p. 86) Așa s-a ajuns ca, cea mai lungă dinastie istorică să fie, Matriarhatul pelasg al Vestalelor și Profeteselor, sub care regina Hestia să elaboreze primul cod de legi din lume intitulat la fel de sugestiv și plin de nard: Legile Belangine (Legile Frumoase), dezvoltate armonios, ca un testament al veșniciei de către nemuritorul rege-profet Zamolxe.( c.f. Hesiod în Theogonia) Primele
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
din lume intitulat la fel de sugestiv și plin de nard: Legile Belangine (Legile Frumoase), dezvoltate armonios, ca un testament al veșniciei de către nemuritorul rege-profet Zamolxe.( c.f. Hesiod în Theogonia) Primele FEMEI frumoase ale omenirii au fost cele 12 înțelepte SIBYLE- profetesele Neamului primordial pelasg: Persica, Sibica, Delfica, Himera, Lația, Numeea, Heles, Frigia, Europea, Tibrutica, Erythreea, Cassandra, cele care alături de ceilalți profeți traci ai lumii au proorocit alegerea Fecioarei Maria de către Dumnezeu privind misiunea renașterii și mântuirii omenirii: Nașterea Domnului din Fecioara
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
din sânul neamurilor convertite la Religia vieții veșnice-Orotodoxia, s-au născut Arhetipurile FECIOAREI, FEMEII și MAMEI, care au urcat pe cele mai înalte trepte ale spiritualității, ale iluminării, ale îndumnezeirii, ale Cerului și Pământului sub chipul Înțelepciunii ca Aură a: Profeteselor, Învățătoarelor, Eroinelor, Poeteselor, Diaconițelor, Monahiilor, Cucernicelor, Mamelor, Rapsoadelor-artiste, Presbiterelor, Mucenițelor, Mărturisitoarelor, Pustnicelor, Sfintelor. Deasupra tuturor ca Arhetip absolut, împărățește veșnic și proniator Fecioara MARIA. Așadar, la plinirea vremii istorice, Dumnezeu a ales-o, pe Cea mai Aleasă Fecioară MARIA, din
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
a apăra și aner, andros = Integral, Alexeandros se tâlcuiește prin expresia <>; și Kassandros/ format din Kass= distins, ales și aner, andros= bărbat, viteaz, erou, luptător. Așadar, Kassandros semnifică expresiile: bărbat distins, erou ales, luptător viteaz. Alexandra coboară deci, din aura profetesei noastre trace, Sibila Cassandra, cea care a prezis Calul troian, „Darul grecilor”culminând cu căderea Troiei, din tulpina celui mai mare ... Citește mai mult "Refuz să mă las înfrântă.”( MARIA-Regina României Mari)Alexandra Svet-Svetlana este una dintre Mlădițele creștine ale
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
a apăra și aner, andros = Integral, Alexeandros se tâlcuiește prin expresia <>; și Kassandros/ format din Kass= distins, ales și aner, andros= bărbat, viteaz, erou, luptător. Așadar, Kassandros semnifică expresiile: bărbat distins, erou ales, luptător viteaz. Alexandra coboară deci, din aura profetesei noastre trace, Sibila Cassandra, cea care a prezis Calul troian, „Darul grecilor”culminând cu căderea Troiei, din tulpina celui mai mare ... XXI. GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU - VASILE BUCELEA - EROU AL REZISTENȚEI ROMÂNE ANTICOMUNISTE, de Gheorghe Constantin Nistoroiu, publicat în Ediția nr.
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
a apăra și aner, andros = Integral, Alexeandros se tâlcuiește prin expresia <>; și Kassandros/ format din Kass= distins, ales și aner, andros= bărbat, viteaz, erou, luptător. Așadar, Kassandros semnifică expresiile: bărbat distins, erou ales, luptător viteaz. Alexandra coboară deci, din aura profetesei noastre trace, Sibila Cassandra, cea care a prezis Calul troian, „Darul grecilor”culminând cu căderea Troiei, din tulpina celui mai mare împărat trac, precreștin Alexandru Macedon, ca sevă a bărbăției <>, a luptătorului neînfricat, iar prin cununa hristică a Adevărului, Iubirii
FLOAREA DIN ASFALT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373393_a_374722]
-
donat către British Museum, unde se află și astăzi. Numele Vala v-a fi fost preluat de Blake probabil din mitologia germanica și scandinava: germ. Wala o desemnează pe Völva norv. arh. voelva = prezicătoare cunoscută și sub numele de Völuspa, profetesa și spiritul ocrotitor al Pămîntului din Edda veche; ei îi sînt atribuite profețiile escatologice despre Ragnarökr amurgul zeilor, războiul final dintre bine și rău (rökr = întuneric). (Cf. și Victor Kernbach, Dicționar de mitologie generală, 1989, p. 626.). Wagner a utilizat
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Kvitha), marcant prin puternică descriere a nornelor (Nornir, zeițele scandinave ale destinului; imaginate de Gray ca niște fecioare ce își apleacă frunțile spre Pămînt în chin cumplit, imagine care ne amintește de cea a lui Enion din Vala) și a Profetesei din lumea de dedesubt, cu care Odin stă de vorbă pentru a întreba despre soarta fiului său Balder. Similar, întîlnirea lui Urizen cu Fiicele sale groaznice (Vala, VI) se bazează pe un pasaj din opera lui Gray pe care Blake
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
jugul romaeic ori de câte ori un descendent veritabil sau mincinos al vechilor țari împlîntase flamura independenței, s-ar fi adunat cu entuziasm împrejurul lor. Dar nu se-ntîmplă nimic din toate acestea. Cei doi vlahi avură mai întîi nevoie de-un soi de profetese și profeți, cari spuneau că e în voința lui Dumnezeu ca vlahii și bulgarii să se ridice. Ba de mirare e că însuși Sf. Dimitrie trebuie să intervie, carele atât în Patras cât și în Salonichi se dovedise ca cel
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
profeți” (I, 13, 3). Marcu dispune astfel de un „demon asistent” (daemon paredrus), ca și fiara din Apocalipsă 13, cu ajutorul căruia ucenicii săi simulează, la rândul lor, darul profeției. Mândră de a fi dobândit un atare dar, femeia devenită subit profetesă „se grăbea să îl recompenseze [pe mag], nu doar oferindu‑i bunurile sale, ci și trupul său, dornică să se unească întru totul cu el, ca să coboare împreună cu el în Unul” (I, 13, 3). Ca și Simon, Marcu este acuzat
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
divin, ca în cazul profetismului sau al divinației oraculare. În sensul acesta Pythia, la greci, și Sybila, la romani, devin personaje emblematice, simboluri ale exemplarității nebuniei, respectată, temută și ascultată. Luciditatea vizionară a profeților Vechiului Testament, precum și extazul tenebros al profeteselor oracolului de la Delphi sau al sibilelor romane, sunt „semne” trimise oamenilor de divinitate, cărora aceștia trebuie să se supună și pe care trebuiau să le urmeze. „Delirul profetic” se întemeiază la originea sa, ca act cultural, credința că reprezintă o
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
în Piatra Craiului. Am tăcut și am mers cu o răbdare tâmpă, ca pe o Golgotă. La coborâre, după ce i-am numărat când am depășit zona periculoasă, i-am așezat în cerc în fața mea și le-am vorbit ca o profetesă în delir: - Revolta a început. În Timișoara e o baie de sânge. Cred că azi și-a dat drumul și la Cluj, și la București. Nimic nu o mai poate opri, nici măcar trupele de spălați pe creier ale lui Ceaușescu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
consideră după văduvie sau după divorț. Dar aprofundarea lui Origen, în Omilia XVII asupra lui Luca în privința digamilor, care nu sunt admiși la ordinele sacre și apar ca creștini de mâna a doua este originată de Lc 2,36-38; exemplul profetesei Ana care, după ce trăise șapte ani cu soțul, rămăsese văduvă și în această stare de văduvie stă până la vârsta de 84 de ani. În consecință, digamii sunt, aici, cu siguranță văduvii recăsătoriți și nu se poate afirma că Origen ar
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
situațiile de viață personală, celibatul sau căsătoria (1Cor 7,7). În cazul considerat aici, există o finalitate de slujire (diakonía). Sfântul Paul avertizează că Duhul împarte bogăția darurilor sale și asupra femeilor și recunoaște că, în cursul adunărilor liturgice, femeile profetese și orante operează în libertate și demnitate deplină. Cele orante vor transmite Duhul adresându-se cu o voce ridicată lui Dumnezeu prin psalmi, cântece spirituale, binecuvântări și mulțumiri (1Cor 11,5). În Rom 16 și Fil 4,2-3, Paul enumeră
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]