145 matches
-
de a nu fi nimic pierdut și a legitimării oricărei acțiuni de la sursă. Cu expuneri concentrate, ceea ce nu exclude calitatea de a fi cuprinzătoare, Ileana Mihăilă este atentă la orice mișcare a lui G. Călinescu efectuată asupra textului său inițial: reordonarea capitolelor, refolosirea datelor existente în capitolul Descrierea operei, repartizarea vastului material în versiunea din 1947 și reorientarea lui către cele două spații care nu se exclud, universal și românesc. Într-o țesătură de argumente critice, Ileana Mihăilă insistă asupra inovației
O carte rescrisă by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/15174_a_16499]
-
Astăzi, a suferit o fractură psihică ireparabilă, prin dispariția subită a fiului său Mihai, în USA (17 iulie 1982 - 5 iunie 2012, New York). Și ceea ce compusese până atunci sub semnul literarului s-a transformat, sub sincopa tragicului ineluctabil, într-o reordonare sobră, într-o pecetluire solemnă a comunicării. Nu însă într-o rigidă, închisă, stabilire de parametri. în ultimă instanță, mai ales ca medic și specialist în dermatologie, scriitorul Virgil Pătrașcu a reușit să dea alt sens comunicării lirico-epice. Față de anterioarele
De la învolburarea vieții, la literatură. In: Editura Destine Literare by Virgil Pătrașcu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_196]
-
Theodor Minculescu, el a trăit patru ani la Paris, unde s-a familiarizat cu literatura simbolistă. A fost remarcat de I.L. Caragiale la revista „Convorbiri critice“. Este un reprezentant important al simbolismului românesc, cultivând muzicalitatea, laitmotivul, dislocarea versului clasic și reordonarea lui grafică. Primul său volum de versuri, „Romanțe pentru mai târziu“ (1908), a introdus în lirica românească versul alb, regenerarea lexicului poetic și a impus simbolismul. Luni, 12 aprilie DANIEL DANIELOPOLU În 1884 s-a născut medicul Daniel Danielopolu, membru
Agenda2004-15-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282296_a_283625]
-
punctuație sau de gramatică; altele, omiterea unor informații pe criterii non-lingvistice ("locuiesc în cartierul Militari din București" devine "sînt din București"; "Mă numesc Popescu Georgeta, mi se spune Getuța" se reduce la "Mă numesc Getuța"); în fine, se practică și reordonarea informațiilor pentru economie de spațiu. Mai interesant mi se pare felul în care textul final urmărește să producă sugestia oralității, a comunicării directe - în vreme ce textele de bază aplică adesea cu stîngăcie procedeele specifice codului scris. Textul revizuit e mai fragmentat
Scriere și rescriere by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17300_a_18625]
-
porțile cu lame/ Și vocea-i sugrumata ar vrea să fie o intrare/ Pentru tot ramul pregătit de muguri." (Cîntă în cer abisul). Începînd prin a dezarticula, a sfărîmă, a anula, fantezia ajunge a compune, a ordona, a întemeia. Dar reordonarea e aci relativă, deoarece se-ntemeiază pe stratul de lavă pasional, pe acea stihială manifestare a personalității pe care am menționat-o. E o "reconstrucție" care, după cum afirmă un exeget, confirmă dispariția, în poezia modernă, a deosebirii dintre "a fi
Un rimbaldian român by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17982_a_19307]
-
pe micul ecran. Dar nu în această manieră descalificantă trebuie să se materializeze. Nu este onest față de cel mai numeros public de teatru pus să recepteze o materie de nedigerat. Și nici față de oamenii de teatru. Poate o re-evaluare, o reordonare a gîndurilor, severitatea în selectarea ofertelor sau formularea unor cerințe precise, onorabile măcar, va scoate piesă de teatru TV din această fundătura.
Călcîiul lui Ahile by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/18120_a_19445]
-
actori, scenograf - este detectabilă în aceste două montări, iar "desenul" realizat este de cea mai bună calitate estetică. Din cînd în cînd artistul traversează o perioadă de criză, un purgatoriu care nu înseamnă altceva decît o perioadă de reașezare, de reordonare a propriei identități, a structurilor care o definesc. Spectacolul de teatru este pentru Dragoș Galgoțiu "un răspuns imediat la lumea în care trăim și la felul în care trăim în această lume". Discursul său teatral este, cu precădere în ultimele
Pe balerină o întreține Contele by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/17076_a_18401]
-
să o impună cu tot dinadinsul (dat fiind că, până va fi regăsită versiunea a doua, proba definitivă lipsește): „Manuscrisul de la Rohia” este a treia versiune a Jurnalului fericirii, rezultată în urma unui proces de contopire a primelor două și de reordonare a secvențelor textuale. Rămâne de elucidat doar un detaliu: fragmentele inedite provin, oare, din versiunea a doua sau sunt introduse direct în cea de față? Până când textul dispărut nu va reapărea, trebuie să ne mulțumim cu întrebarea. Oricum, la sfârșitul
O versiune inedită a Jurnalului fericirii by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4323_a_5648]
-
Pillat, cărturarul a încercat, prin substanțialele modificări operate în „Manuscrisul de la Rohia”, să obțină o pareneză spirituală. Contrastul între mizeria pușcăriei și strălucirea interioară a spiritului este, parcă, și mai pregnant evidențiat de rupturile cronologice produse prin contopirea versiunilor și reordonarea episoadelor. Ediția în sine este prevăzută cu toate instrumentele filologice necesare analizei textului și, ca întreaga serie de autor Steinhardt, e impecabil realizată.
O versiune inedită a Jurnalului fericirii by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/4323_a_5648]
-
cererii de împrumut a documentului; Ø împrumutarea documentului în baza permisului de intrare; Ø stabilirea cu exactitate a termenului de restituire și a stării fizice a documentului împrumutat; Ø restituirea documentului la termenul stabilit și în condiții fizice bune; Ø reordonarea și reașezarea documentului la locul inițial; Ø recuperarea documentelor împrumutate. 179. Enumerați câteva forme de împrumut R: Împrumut la domiciliu (prezentat în detaliu în întrebarea de mai sus). O modalitate de realizare a împrumutului la domiciliu este împrumutul prin custodie
BIBLIOTECONOMIE ÎN ÎNTREBĂRI ŞI RĂSPUNSURI by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/452_a_876]
-
formare are un portofoliu de evaluare în vederea eliberării certificatului/documentului de absolvire a programului de formare: (i) elaborare de lucrări, proiecte și/sau listă de întrebări pre-testate (pentru a asigura pertinența evaluării) cu diferite formate: complement simplu sau multiplu, potrivire, listare, reordonare și sortare; ... (ii) stabilirea formatului certificatului/documentului de absolvire a programului de formare și a competențelor dobândite, cu menționarea sau nemenționarea creditelor acordate de organizația profesională respectivă. ... ... ... VI. Evaluarea programului de formare de către participanți a) Există o metodologie de monitorizare
CRITERII DE EVALUARE din 7 octombrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/260295]
-
literare și eseistice a lui B. Fundoianu/ Fondane. Dedicat exclusiv poeziei antume din faza românească, primul volum al ediției de Opere (o ediție critică în toată puterea cuvîntului) se prezintă în condiții excelente, reluînd și perfecționînd cu adausuri de variante, reordonări cronologice, lecțiuni și precizări contextuale, ediția din 1974 alcătuită de Paul Daniel și George Zarafu, inclusiv pe baza confruntării cu manuscrisele fundoiene aduse de la Universitatea Yale; au mai fost reproduse - prin bunăvoința lui Michel Carassou - un număr de fotografii din
Pro-Fundoianu by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/4803_a_6128]
-
ale romanului, de proporții diferite, creează numai o aparență de organizare: Ninge la Ierusalim (aproximativ 20 de pagini), Boul și vaca (170) și Cele șapte ferestre ale labirintului (200). Faptele nu pot fi puse cap la cap nici printr-o reordonare. Descentrarea narațiunii reproduce descentrarea lumii. Există lacune temporale, nebulozități, sincope, versiuni diferite asupra întâmplărilor, voci și interese care intră în conflict. Narațiunea este pulverizată până la o aproape imposibilă reconstituire a cronologiei și a unei lumi coerente. E o narațiune labirintică
O lume anapoda by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11051_a_12376]
-
formare are un portofoliu de evaluare în vederea eliberării certificatului/documentului de absolvire a programului de formare: (i) elaborare de lucrări, proiecte și/sau listă de întrebări pre-testate (pentru a asigura pertinența evaluării) cu diferite formate: complement simplu sau multiplu, potrivire, listare, reordonare și sortare; ... (ii) stabilirea formatului certificatului/documentului de absolvire a programului de formare și a competențelor dobândite, cu menționarea sau nemenționarea creditelor acordate de organizația profesională respectivă. ... ... ... VI. Evaluarea programului de formare de către participanți a) Există o metodologie de monitorizare
ORDIN nr. 2.492 din 8 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282685]
-
ca animal rationale. Rezultatul unui asemenea discurs este, am putea spune urmând gândul heideggerian, uitarea ființei: a ființei în sine și a ființei omului. Prin jocul modelelor de reconstrucție a umanului cele două amintite, precum și altele devine posibilă și o reordonare a "lumii" (a ordinii umane); însăși ființa este "refăcută", iar omul este așezat, cum ar spune Heidegger, în conul ei de ne-uitare. Discursul despre om nu ține numai de o formă de reflecție "deviată și deformată", cum pretinde Foucault
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
ordinii naturale. Fenomenul umanizării "intrate mai adânc în natură", despre care vorbea C. Rădulescu-Motru, este recognoscibil ca o consecință a extinderii finalității asupra naturii. Această operație schimbă principiul de ordine al existenței ca totalitate. Nu este vorba numai despre o reordonare "rațională" a lumii, așa cum aflăm la Kant, de exemplu, ci despre o transformare reală a acesteia, o refacere a ei sub un nou orizont. C. Rădulescu-Motru spune în mai multe rânduri că personalitatea energetică este "ieșită din natură", că ea
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
existența umană constrânge în sine toate liniile de evoluție a energiei, reface universul însuși prin structura sa, dă sens nou, personalizat, evoluției lumii (existenței-ca-energie). Nu avem de-a face cu impunerea unei așezări noi a energiei ca natură, ci cu reordonarea sa firească printr-un element zămislit de ea însăși. Astfel, determinismul prin finalitate își dovedește valabilitatea și, în urmare, necesitatea. Iar finalitatea nu este doar un principiu rațional care are valabilitate reflexivă, în ordinea lui ca-și-cum, așa cum este la Kant
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
istorice ale personalității fiecare la timpul ei istoric stau sub o determinare măsurată destinal: nici una dintre ele nu vine înainte de timpul hotărât prin evoluția personalizantă a energiei. Vocația confirmă însă spontan intrarea într-o altă ordine decât cea naturală și reordonarea lumii înseși potrivit principiilor acestei noi ordini. A doua schiță a conceptului vocației trebuie gândită în prelungirea celei din Puterea sufletească, pentru că acolo, în termenii ilustrărilor exemplare, înțelegem mai bine ideea spontaneității vocației, a apariției ei fulminante, dar nu prin
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
a face din prezentarea sau interpretarea lui scop în sine. Vocația desăvârșește determinismul prin finalitate, pentru că ea îi cu-prinde, până la identitate, toate elementele structurale: operațiile formale și aplicațiile sale "materiale"; ea se constituie prin specificarea spațiului uman și prin reordonarea lumii potrivit unui principiu al acestui spațiu. Spre deosebire de formele istorice ale personalității, care întemeiază "material" determinismul prin finalitate, dându-i substanță printr-o desfășurare deloc întâmplătoare, vocația deschide un plan în care nu poate opera decât determinismul prin finalitate. Fiecare
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
pentru năruirea structurilor ei anchilozate. Activismul persoanei în varianta mounieristă se apropie de cel al "persoanei energetice". De altminteri, există chiar mai multe asemănări între aceste două variante. În ambele filosofii, natura este depășită, dar nu prin abandon, ci prin reordonare și integrare în universul personal. Em. Mounier afirmă: "emergența universului personal nu oprește istoria naturii, ci o angajează în istoria omului fără a o plia în întregime"294. Iar C. Rădulescu-Motru face din personalizare un proces care urmează celui natural
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
antropologic, gânduri care îi determină structura formală, modelul său filosofic: a) ideea locului omului în centrul de echilibru al existenței, între condiționatul natural și Necondiționat; b) cea a libertății, în forma muncii și creației, ca atribute specific uman; c) ideea reordonării existenței prin finalitate odată cu apariția omului; d) cea a îndreptării acestuia către forma sa desăvârșită: personalitatea energetică. Bibliografie A. Bibliografie Imm. Kant și C. Rădulescu-Motru KANT, Imm., Critica rațiunii pure, traducere de N. Bagdasar și Elena Moisuc, Editura I.R.I., București
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
cea a lui Em. Mounier, care oferă modelul ca atare al acestei filosofii și, de asemenea, personalismul energetic au drept concepte fundamentale realitatea originară, evoluția, finalitatea, personalitatea. Acest fapt îndreptățește concluzia că personalismul energetic este o specie a personalismului contemporan. Reordonarea conținutului personalismului energetic potrivit ideii analogiei dintre structura formală a finalității kantiene și structura conceptului determinismului prin finalitate nu ar fi fost posibilă fără lămuririle conceptuale cuprinse în primul capitol. În sensul acestor lămuriri sunt prezentate modelele de reconstrucție a
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
este plural, extensiv, polimorf, este o interferență Între fizic și rațional, Între obiectiv și subiectiv, Între imanent și transcendent. Pluralitatea temporală este o arhitectonică destul de complicată, alcătuită din straturi, etaje, secvențe, cele inferioare condiționându-le pe cele superioare, acumulările și reordonările generând interferențe dintre cele mai complicate, paradoxale, pline de mister (timpul altuia care-l contaminează pe al meu, timpul individual care se pierde În cel cosmic, timpul limitat ce mi-a fost hărăzit de Cel de dincolo de timp...). Ne Întrebăm
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
urmare a schismei produse în PNL, un partid care, după 2000, părea că reușise a depăși perioada fărâmițării din ultimul deceniu al secolului trecut. Teoretic, scindarea PNL conducea la modificarea formatului partidist din România, confirmându-i instabilitatea, iar practic, la reordonarea raporturilor dintre putere și opoziție, cu consecințe directe asupra formulei guvernamentale. În același timp, schisma din PNL confirma o altă regulă inedită a funcționării sistemului politic românesc, anume fracționarea pe parcursul mandatului guvernamental a partidului din care provine premierul cabinetului de
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
pot fi cunoscute de om. Concept - idee generală care reflectă just realitatea. (Dicționarul Explicativ al Limbii Române) Global - care ia în seamă toate elementele unui ansamblu, care rezultă prin însumarea tuturor elementelor de același fel. Globalitate - redă limitele ordonării și reordonării lumii după principiul adversității, în sensul că lumea structurată pe acest principiu al concurenței are o multitudine de manifestări ca, de exemplu, exploatarea umană sub cele mai terifiante forme ideologice. Globalitatea are ca principiu de acțiune cooperarea interguvernamentală și acceptarea
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]