101 matches
-
din drumul Damascului - argument apologetic. Este o încercare juvenilă, corectă și încă lizibilă ca literatură, dar pripită și insuficientă, ca temei apologetic. Voiam, prin ea, să exprim convingerea mea definitiv cîștigată la lectura Faptelor Apostolilor, că convertirea lui Saul, mandatarul Sanhedrinului, este un fapt istoric, prin nimic explicabil, decît printr-o minune. Din convertirea lui Saul înțelegem puterea lui Iisus Christos. Din convertirea lui Saul - formidabilul dușman al Bisericii Primare - înțelegem suflul divin și veracitatea Sfintelor Evanghelii. Din convertirea lui Saul
Ediția Galaction by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15712_a_17037]
-
cărturari în anul 1263 în prezența lui dom Jacques, regele Aragonului și a reginei, soția sa. Această conferință este vrednică, foarte vrednică de ținut minte. Cei doi cărturari erau savanți în limba ebraică și în știința antichității. Talmudul, Targumul, arhivele sanhedrinului fiind de față, întinse pe masă. Zechiel susținea că Isus Cristos a fost osîndit sub domnia regelui Alexandru Jannus și nu sub tetrarhul Herod, după cum se spune în Toldos Jeschut și în Talmud. Evangheliile voastre, spunea el, nu au fost
Voltaire despre evrei by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16036_a_17361]
-
unei porți și porunci unuia dintre oamenii săi să bată la poarta aflată acolo. Aflase prin scrisori pe când se afla încă în Yemen, că prietenul său bătrânul fariseu, murise, însă mai știa că fiul aceluia era și el fariseu în Sanhedrinul iudaic și dorea acum să-i facă acestuia o vizită. Vorbi chiar el cu slujitorul care deschisese poarta, cum că dorește să vorbească cu stăpânul său. Se recomandă ca fiind un negustor nabateean de aur și bijuterii pe nume Mehar
AL OPTULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1274 din 27 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362254_a_363583]
-
iudeilor pentru ca totul să nu degenereze într-o răscoală antiromană. Eu personal însă nu l-aș fi eliberat pe acest Baraba și spun asta din motive personale. -Hm! Dar acest tâlhar bănuiesc că ar trebui să fie recunoscător tuturor fiindcă Sanhedrinul vostru de fapt l-a salvat, reflectă Hasim. Fariseul se aplecă către umărul lui. -Nu tot Sinedriul a fost de acord cu moartea învățătorului Iisus însă foarte puțini l-au apărat pe față. Îți voi spune așa..un secret care
AL OPTULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1274 din 27 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362254_a_363583]
-
ar fi iertat din suflet dacă acel om era cu adevărat Mesia. Dar acesta arăta deplorabil, lipsit de slavă, umil, ca orice sclav. Ar fi mers la Pilat și l-ar fi absolvit de orice ar fi făcut... Iar de Sanhedrin puțin i-ar fi păsat. Ca să-i scape viața l-ar fi ținut în palatul său din Ierusalim unde autoritatea lui Caiafa și a Sanhedrinului iudaic își pierdeau puterea. Dar acel om care stătea în fața lui nu putea fi Mesia
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
mers la Pilat și l-ar fi absolvit de orice ar fi făcut... Iar de Sanhedrin puțin i-ar fi păsat. Ca să-i scape viața l-ar fi ținut în palatul său din Ierusalim unde autoritatea lui Caiafa și a Sanhedrinului iudaic își pierdeau puterea. Dar acel om care stătea în fața lui nu putea fi Mesia! De ce? își puse întrebarea iar răspunsul și-l dădu tot el. Pentru simplul fapt că acel cărui poporul îi spunea Mesia nu avea nici cea
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
Interpreter’ s Dictionary of The Bible ... vol III, p. 79 șa; Thomas Raitt, A theology of Exile, Philadelphia, Fortress Press, 1977,p. 19; H. Cazelles, Le Deuteronome, Les Editions du Cerf, Paris, 1958, p. 50. [55] Vezi: Talmudul babilonian, tratatul Sanhedrin (Nezichim), Londra, 1948, 59. a; tratatul Berakot, (Zeraim), Londra, 1948, 7a; Tratatul Taanit, Londra, 1938, 26. b. [56] A. Cohen, op. cit., p. 116; vezi și: George Foot More, Iudaism, ... p. 398. [57] Vezi: Lovis Iacov, A Jewish theology, New-York, 1973
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
Caiafa simți în gură un gust amar. -Precum un luptător în arenă care-și aruncă plasa sa m-ați prins arhiereule, iar eliberându-l pe Baraba am mai fost păcălit încă o dată. Acum însă tridentul își arată dinții îndreptați către Sanhedrin și către capii săi, mai marii poporului! Nemesis cea răzbunătoare... -Ajunge procuratorule! răspunse scurt Caiafa! Nu rosti în fața mea numele idolilor voștri. Mă vei ajuta dacă îți voi cere aceasta? Pilat îi răspunse imediat. -Dacă acești ucenici vor periclita pacea
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 6) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357378_a_358707]
-
din Efes, din Tars, Ierihon, Tyr ori alte orașe și metropole ale acelei vremi. Învățatul Gamaliel mai era cunoscut și ca un pacifist și era adeseori chemat ca mediator între desele conflicte dintre iudei. Ca fariseu și ca membru al Sanhedrinului, eruditul învățător de lege avea un cuvânt greu de spus în viața religioasă iudaică ori în disputele teologice iscate în adunări. Urmând tradiția rabinului Hilel, Gamaliel cultiva în școala sa o atitudine cu mult mai flexibilă în interpretarea legii, intrând
AL NOUALEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1544 din 24 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357801_a_359130]
-
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) - AL PATRULEA FRAGMENT. Autor: Mihai Condur Publicat în: Ediția nr. 1227 din 11 mai 2014 Toate Articolele Autorului Marele arhiereu Caiafa și socrul său arhiereul Anna chemaseră în după amiaza aceea pe mai mulți membri ai Sanhedrinului într-o problemă foarte urgentă. Conform legii iudaice, Sanhedrinul nu se putea întruni în preziua unei mari sărbători, însă arhiereul Caifa subliniase faptul că nu convocase Sanhedrinul ci doar anumiți membrii ai acestuia, deci, în accepțiunea sa el nu călca
AL PATRULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350714_a_352043]
-
Condur Publicat în: Ediția nr. 1227 din 11 mai 2014 Toate Articolele Autorului Marele arhiereu Caiafa și socrul său arhiereul Anna chemaseră în după amiaza aceea pe mai mulți membri ai Sanhedrinului într-o problemă foarte urgentă. Conform legii iudaice, Sanhedrinul nu se putea întruni în preziua unei mari sărbători, însă arhiereul Caifa subliniase faptul că nu convocase Sanhedrinul ci doar anumiți membrii ai acestuia, deci, în accepțiunea sa el nu călca legea. Curierii trimiși își făcuseră deci treaba cu mare
AL PATRULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350714_a_352043]
-
său arhiereul Anna chemaseră în după amiaza aceea pe mai mulți membri ai Sanhedrinului într-o problemă foarte urgentă. Conform legii iudaice, Sanhedrinul nu se putea întruni în preziua unei mari sărbători, însă arhiereul Caifa subliniase faptul că nu convocase Sanhedrinul ci doar anumiți membrii ai acestuia, deci, în accepțiunea sa el nu călca legea. Curierii trimiși își făcuseră deci treaba cu mare iuțeală anunțându-i pe cei chemați, iar acum așteptau cu toții într-una din sălile anexe Marelui Templu, unde
AL PATRULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350714_a_352043]
-
un ton fără pic de respect se întreba cine îl invitase în locul acela pe bătrânul care vorbise. Cei prezenți începură și ei să vocifereze aruncând priviri dezaprobatoare către bărbatul acela, fiindcă lipsa de respect adresată bătrânilor era aspru sancționată în interiorul Sanhedrinului, însă acum marea majoritate dintre cei adunați acolo erau împotriva bătrânului care tocmai vorbise, iar Caiafa constată că respectivul nici măcar nu fusese chemat în adunare, și venise acolo cine știe cum, însă era totuși un membru al Sanhedrinului. Fariseul Boriel se ridică
AL PATRULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350714_a_352043]
-
era aspru sancționată în interiorul Sanhedrinului, însă acum marea majoritate dintre cei adunați acolo erau împotriva bătrânului care tocmai vorbise, iar Caiafa constată că respectivul nici măcar nu fusese chemat în adunare, și venise acolo cine știe cum, însă era totuși un membru al Sanhedrinului. Fariseul Boriel se ridică însă de pe jilțul său și încercă să-l apere pe bătrân ridicându-și o mână. -V-ați pierdut respectul față de membrii Sanhedrinului? spuse el pe un ton dojenitor. Vacarmul de voci se îndreptă acum și împotriva lui
AL PATRULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350714_a_352043]
-
nu fusese chemat în adunare, și venise acolo cine știe cum, însă era totuși un membru al Sanhedrinului. Fariseul Boriel se ridică însă de pe jilțul său și încercă să-l apere pe bătrân ridicându-și o mână. -V-ați pierdut respectul față de membrii Sanhedrinului? spuse el pe un ton dojenitor. Vacarmul de voci se îndreptă acum și împotriva lui Boriel. -Nici tatăl tău, bătrânul Boriel n-ar fi fost prea departe de secta nazarineanului! îi strigă cineva. -Acum știm cine ești fariseule! rostiră și
AL PATRULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350714_a_352043]
-
din nou sala, toți ochii se ațintiră în cele din urmă asupra lui. În cele din urmă arhiereul își drese glasul și spuse, referindu-se la bătrânul care vorbise: -Lăsați-l! lăsați-l! Are dreptul la cuvânt ca orice membru al Sanhedrinului, chiar dacă nu este de acord cu noi! Dar luând în considerare cuvântul spus despre Ioan Botezătorul și Iisus nazarineanul, putem spune oare despre acest lucru că este adevărat? întrebă retoric arhiereul fără a mai lua în seamă pe cel pe
AL PATRULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350714_a_352043]
-
aceea am pus pe omul meu să scrie tabla. Iată răspunsul meu! Iată deci vina acelui om. Cei doi se priviră între ei și după un scurt răgaz unul din ei spuse: -Mărite procurator, dorim în numele arhierilor noștrii și ai Sanhedrinului renunțarea la înscrisul pus deasupra capului nazarineanului sau dacă nu, măcar încercarea reformulării textului, care ar trebui să arate că acest impostor s-a vrut a fi regele iudeilor și nu că și este ce s-a scris deja, pentru că
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
e ceva, mai spuse centurionul. Adevăratul motiv pentru care am venit aici... Ponțiu Pilat păru să se relaxeze și se așeză din nou comod pe jilțul său sprijinindu-se în cotiere. -Vorbește! -Mărite procurator, am un prieten fariseu, membru al Sanhedrinului, foarte bogat, un om de mare onoare și virtute, care vă roagă să vă vorbească. Împreună cu el mai e un alt membru al aceluiași Sanhedrin, pentru care îmi pun cuvântul și onoarea mea de cetățean al Romei. -Care sunt numele
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
jilțul său sprijinindu-se în cotiere. -Vorbește! -Mărite procurator, am un prieten fariseu, membru al Sanhedrinului, foarte bogat, un om de mare onoare și virtute, care vă roagă să vă vorbească. Împreună cu el mai e un alt membru al aceluiași Sanhedrin, pentru care îmi pun cuvântul și onoarea mea de cetățean al Romei. -Care sunt numele lor? -Pe primul îl cheamă Iosif, e din Arimateea, și vă încredințez, e un om de mare caracter. Cel de-al doilea se cheamă Nicodim
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN). FRAGMENTUL DOI de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341857_a_343186]
-
aceeași masă! spuse procuratorul cu ironie. Irod își îngustă privirea pricepând aluzia și zâmbi în colțul gurii. -Mda! spuse el. S-a dus vremea când tatăl meu Irod cel Mare care pe când era guvernator al Galileei a fost chemat de Sanhedrin aici la Ierusalim pentru niște vini închipuite. Ilustrul meu tată s-a îmbrăcat în purpură și s-a prezentat aici în sfânta cetate prințe, înconjurat de ciracii săi iar judecata a fost cât se poate de blândă sub privirile încruntate
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
de ciracii săi iar judecata a fost cât se poate de blândă sub privirile încruntate ale ciracilor care erau bine înarmați și foarte fioroși. Eh! S-au dus acele zile când te puteai sustrage cumva judecății umilitoare a celor din Sanhedrin. N-am venit atunci la ospățul acela la care am fost invitat de ilustra voastră persoană pentru că aș fi fost chemat în fața Sanhedrinului, ilustre! Și cum am spus...s-au dus zilele când Irod cel Mare ilustrul meu tată bătea
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
fioroși. Eh! S-au dus acele zile când te puteai sustrage cumva judecății umilitoare a celor din Sanhedrin. N-am venit atunci la ospățul acela la care am fost invitat de ilustra voastră persoană pentru că aș fi fost chemat în fața Sanhedrinului, ilustre! Și cum am spus...s-au dus zilele când Irod cel Mare ilustrul meu tată bătea cu pumnul în masă în fața tribunalului religios.... -În schimb, ilustrul vostru tată a primit atunci o replică usturătoare de la unul din fariseii aflați
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
pe rând ceea ce își dorea, vrând să arate că vechile ,,obiceiuri” datorate legii iudaice fuseseră uitate, însă procuratorul gândea totuși că tetrarhul oricum nu se mai temea acum, că, stând la masa sa i-ar fi fost frică de judecata Sanhedrinului. Ponțiu Pilat avea informații că membrii Sanhedrinului dar și arhiereii erau de altfel aserviți bogăției și puterii crescânde a lui Irod Antipa la Ierusalim. În timp însă, relațiile lui Irod cu iudeii nu fuseseră prea cordiale. Aceștia îl acuzaseră pe
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
arate că vechile ,,obiceiuri” datorate legii iudaice fuseseră uitate, însă procuratorul gândea totuși că tetrarhul oricum nu se mai temea acum, că, stând la masa sa i-ar fi fost frică de judecata Sanhedrinului. Ponțiu Pilat avea informații că membrii Sanhedrinului dar și arhiereii erau de altfel aserviți bogăției și puterii crescânde a lui Irod Antipa la Ierusalim. În timp însă, relațiile lui Irod cu iudeii nu fuseseră prea cordiale. Aceștia îl acuzaseră pe tetrarh de cruzime și de nerespectarea unor
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
nu fuseseră prea cordiale. Aceștia îl acuzaseră pe tetrarh de cruzime și de nerespectarea unor articole din lege printre care și episodul cu Irodiada pe care Botezătorul nu-l uitase și pe care îl amintise tetrarhului de câte ori se ivise ocazia. Sanhedrinul însă trecuse cu vederea foarte ușor acest lucru. Cât despre cruzimea de care-l acuzaseră cândva iudeii, tetrarhul trimisese la timpul potrivit o cantitate de aur și o scrisoare în care se explica că nu fusese mai necruțător decât ,,alții
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]