630 matches
-
respectivă. Și toată strategia sa managerială trebuie să țină seama de această exigență majoră, a interesului național. “Există două culoare de jogging către cimitir” Ce strategie culturală ar trebui aplicată în România? O politică a certitudinii. Eu nu fac exerciții socratice asupra mamei mele. Pe de altă parte, cum să faci exercițiu de democrație în valorile naționale, punând-o pe Mădălina Manole alături de Noica sau Eminescu? Henry Coandă a spus că avem atât de multe genii că putem da cu împrumut
INTERVIU CU DAN PURIC: “Mitocanul internaţional şi-a dat mâna cu mitocanul naţional” by http://balabanesti.net/2013/02/05/nterviu-cu-dan-puric-mitocanul-international-si-a-dat-mana-cu-mitocanul-national/ [Corola-blog/BlogPost/340000_a_341329]
-
ști cu certitudine demonstrabilă. Cu alte cuvinte, oricât de multe adevăruri am stăpâni, acestea nu pot constitui adevărul absolut. Adevărul rămâne standardul general, dar intangibil al lucrurilor, el însuși nefiind un lucru. Probabil că cea mai pozitivă consecința a perspectivei socratice a fost cea care ne învață despre toleranță. A tolera opiniile sau credințele celorlalți devine cu atât mai rezonabil, când suntem conștienți că nu avem nici un motiv sigur să credem că ceea ce noi considerăm adevărat chiar și este. Acest lucru
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
2004; reeditare Humanitas, 2005; Despre bucurie în Est și în Vest și alte eseuri, Humanitas, București, 2006, 2007, precum și numeroase studii și articole în reviste românești și străine. Poate că cea mai seducătoare ipostază a lui Constantin Noica este aceea socratică, a înțeleptului care trăiește - transfigurat și transfigurator - prin discipoli. În deceniul în care apăreau „Jurnalul de la Păltiniș” și „Epistolarul”, Andrei Pleșu publica - mai întâi fragmentar, în anul 1987, în „Viața Românească”, apoi integral, la Editura „Cartea Româneasca” (1988) - un eseu
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
surprinzător, dar este de admis că această nedreptate i s-a făcut și lui Socrate. Nu se poate ca Socrate să nu fi scris nimic: exercițiile spirituale ale școlii sale nu interziceau transmiterea către discipoli a unor texte scrise. Mesajul socratic era prea puternic pentru a nu se textualiza! Nu avem decât proba de logică analogică, dar ce-ar fi dacă s-ar spune că Platon și Aristotel au distrus opera scrisă a lui Socrate, făcându-l mai mare decât a
ŞTEFAN VLĂDUȚESCU: Fundamentele sincretismului literarului cu filosoficul by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-cv-sri-undamentele-sincretismului-literarului-cu-filosoficul/ [Corola-blog/BlogPost/339595_a_340924]
-
Acasă > Literatura > Evaluări > SOCRATICUL DIASPOREAN LA NEW YORK Autor: Stelian Platon Publicat în: Ediția nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului -SOCRATICUL DIASPOREAN- la NEW YORK-CONFLUENȚE LITERARE Publicat în: Ediția nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului Distribuie! Distribuie! Aboneaza
SOCRATICUL DIASPOREAN LA NEW YORK de STELIAN PLATON în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_platon_1484343761.html [Corola-blog/BlogPost/368439_a_369768]
-
Toate Articolele Autorului -SOCRATICUL DIASPOREAN- la NEW YORK-CONFLUENȚE LITERARE Publicat în: Ediția nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 Toate Articolele Autorului Distribuie! Distribuie! Aboneaza-te! O revenire la Stelian Platon din NY, via Bragadiru paradisul pierdut al Teleormanului Poematica unui socratic diasporean de o rară și ultrafină, impregnare de aphorie, empatie și demnitate, am avut savoarea de a o postprefața pentru poetul Stelian Platon, la unul dintre ultimele sale volume de poezii „Ireversibil reflexul...(?)” Semnul interogației, în paranteză dilematica a titlului
SOCRATICUL DIASPOREAN LA NEW YORK de STELIAN PLATON în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_platon_1484343761.html [Corola-blog/BlogPost/368439_a_369768]
-
careva, refacerii memoriei celulelor...a anului 2017. Nu e vorba de reflexul condiționat al lui Pavlov, ci de ireversbilitatea să dilematica... ...,Adaosul meu este deloc sentențios, Stelian Platon are o rostire neo-oraculară... Fie primită! Acad. scriitor Eugen Evu Referință Bibliografica: SOCRATICUL DIASPOREAN LA NEW YORK / Stelian Platon : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2205, Anul VII, 13 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Stelian Platon : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
SOCRATICUL DIASPOREAN LA NEW YORK de STELIAN PLATON în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_platon_1484343761.html [Corola-blog/BlogPost/368439_a_369768]
-
moderne, o singură mare personalitate a avut o influență asemănătoare asupra contemporanilor săi mai tineri. A fost Mihai Eminescu. În timp ce, însă, Eminescu a creat un curent de simțire și gândire eminesciană prin opera sa scrisă, Nae Ionescu exercita o influență socratică, de la om la om, de la suflet la suflet". (Mircea Eliade) Mai mult decât simplul elogiu al unui discipol către maestrul său, aceasta afirmație exprimă un adevăr care a fost multă vreme contestat. Profesor și publicist, Nae Ionescu a avut un
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
de idei primite de-a gata; contrazicea tonul și tempo-ul epocii. Într-o prefață din anul 1951, Mircea Eliade și Gheorghe Racoveanu declară că: "Nae Ionescu ne-a învățat să gândim. Geniul lui era, în primul rând, de structură socratică; ne ajuta să căutăm și să scoatem singuri la iveală adevărul. Nu ni-l oferea de-a gata, nu ni-l impunea. Ne obliga să judecăm, noi, cu mijloacele noastre, să tragem singuri concluzia propriilor noastre eforturi. Ne învăța cum
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
regizate" și că ele constituiau un "spectacol". Poate. Numai că recitite, reduse la stadiul de text, rupte de fascinanta personalitate a vorbitorului, ele își păstrează vioiciunea spirituală. Este adevărat că ceea ce îl definește pe Nae Ionescu cu adevărat este stilul socratic, ca ipoteză a oralității, fiind precedat de Titu Maiorescu și continuat de Constantin Noica și Petre Țuțea. Concepând filosofia ca filosofare, spre a dobândi un echilibru spiritual cu lumea și cu sine, acest "Socrate al românilor" a refuzat să-si
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
de soprană, intrigată de intenția mea legată de publicarea acestui articol: „La C.C s-a jucat corect! Abia la Parlament se va juca, va să zică, ca la „liga lui Mitică”. Eu tac mâlc și îmi închei pamfletul cu urmatoarea reflecție „socratică”: Slavă Domnului că Parlamentul a renunțat la „fente” (solistul Ghișe necontând), că altfel nevăstă-mea mă ținea „în prelungire” cu postul Sfintei Mării până în Postul Crăciunului. Dacă m-ați vedea, sunt numai piele și os...Parcă n-ar fi fost de-
TABLETĂ DE ALEGĂTOR (ADDENDA LA REFERENDUM) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 by http://confluente.ro/Tableta_de_alegator_addenda_la_refere_gheorghe_parlea_1346157771.html [Corola-blog/BlogPost/355289_a_356618]
-
din incertitudini, Somnambule deznădejdi? Neașteptate amintiri Incendiază Arogante trădări Că urci sau cobori, La fiecare treaptă simți Golul. Că realitatea Nu este ceea ce vedem Că viața noastră E întreținută de cuvânt Ce e Adevărul? Adunătura plebee din Agora Înțelegea capcanele socratice “ știu că nu știu nimic” dar zilnic aud de ape de apele de sus, de apele de jos tăișul sabiei verbului lucește scurt, ca un zâmbet. cuvintele înmuguresc pe buzele noastre ivite din apele tăcerii. Ele...din dragoste se încheagă
PRIMORDIALE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 716 din 16 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Primordiale_elena_armenescu_1355674110.html [Corola-blog/BlogPost/351719_a_353048]
-
și temelie de trăire în idee. Pe ruinele judecăților se sfârșește muzica nimicului cu pretenție de Ființă îmbrățișată verbal de transcendența inimii definită pleonastic antiraționalism. Dealtfel, imperialismul legii morale din mine și tăcerea răbdării - ca meserie fără destin - sunt contemplarea socratică a Daimonului revoltat de patul biologic al ispitei materiei care suferă. Există, totuși, o rădăcină a haosului pe care orice om o cuprinde în vidul său statistic al gândirii prin interjecție. *** Sunt carnea uscată a Ideii prin care se prelinge
GÂNDURI DE LA MARGINEA LUMII III. de GEORGE BACIU în ediţia nr. 542 din 25 iunie 2012 by http://confluente.ro/Ganduri_de_la_marginea_lumii_iii_george_baciu_1340650468.html [Corola-blog/BlogPost/358019_a_359348]
-
și înțelepciune, amintesc că inteligența este capacitatea de a imagina alternative, pe când înțelepciunea - capacitatea de a o alege pe cea mai bună: „Inteligența este ca un roi fără matcă, înțelepciunea este un roi cu matcă”, spunea cineva. În „Banchetul” - dialogul socratic scris de filozoful grec Platon -, Socrate, venit mai târziu, este invitat de Agaton să stea lângă el: „să mă molipsesc și eu cu ceva de la cel înțelept...”, iar Socrate-i răspunde: „Ce bine-ar fi dacă înțelepciunea ar avea darul
POLITICA, MINCIUNA ȘI OPORTUNISMUL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2130 din 30 octombrie 2016 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1477783796.html [Corola-blog/BlogPost/383301_a_384630]
-
natura și universul. Omul nu mai este pe Cale. Calea înseamnă să te înțelegi, să te cunoști. Calea perfecțiunii este cunoașterea, iar cheia succesului este măsura în toate lucrurile. Vorbind despre cunoașterea de sine, este imposibil să nu ne amintim că socraticul „Cunoaște-te pe tine însuți” jalonează încă în mod esențial drumul înțelepciunii. Fiindcă „cel ce s-a învrednicit să se vadă pe sine e mai bun decât cel ce s-a învrednicit să vadă pe îngeri”, așa cum ne descoperă Sf.
ŞAPTE GÂNDURI LA ÎNCEPUT DE AN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1451825664.html [Corola-blog/BlogPost/378423_a_379752]
-
se ascundă, să se mintă, să se prefacă a nu mai vedea și a nu mai înțelege sensul vieții, uitându-se pe sine în lanțurile înrobitoare ale lumii. Vorbind despre cunoașterea de sine, este imposibil să nu ne amintim că socraticul „Cunoaște-te pe tine însuți” jalonează încă în mod esențial drumul înțelepciunii. Fiindcă „cel ce s-a învrednicit să se vadă pe sine e mai bun decât cel ce s-a învrednicit să vadă pe îngeri”, așa cum ne descoperă Sf.
CUNOAŞTEREA DE SINE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1100 din 04 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Cunoasterea_de_sine_stefan_popa_1388825218.html [Corola-blog/BlogPost/363657_a_364986]
-
Acasa > Literatura > Eseuri > “CUNOAȘTE-TE PE TINE ÎNSUȚI!” Autor: Ștefan Popa Publicat în: Ediția nr. 1972 din 25 mai 2016 Toate Articolele Autorului Vorbind despre cunoașterea de sine, este imposibil să nu ne amintim că socraticul „Cunoaște-te pe tine însuți” jalonează încă în mod esențial drumul înțelepciunii. Fiindcă „cel ce s-a învrednicit să se vadă pe sine e mai bun decât cel ce s-a învrednicit să vadă pe îngeri”, așa cum ne descoperă Sf.
“CUNOAŞTE-TE PE TINE ÎNSUŢI!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1464167796.html [Corola-blog/BlogPost/378678_a_380007]
-
cu Jorge Luis Borges- prof. Petre Isachi Apărută la Editura Rovimed, în 2015, cartea profesorului și criticului Petre Isachi este concepută ca un dialog între doi literați erudiți, Jorge (Jorge Luis Borges) și Pedro (Petre Isachi), amintind de celebrele dialoguri socratice, dar spre deosebire, dacă la Platon temele deschise în discuție nu aveau și soluții rămânând ca dezbateri, în cartea de față găsim și răspunsuri veridice. Moto-ul ales din Platon, anticipează tematica dialogurilor: Motto: „Semnul se vede, dar nu se
CRISTINA ŞTEFAN by http://confluente.ro/articole/cristina_%C5%9Etefan/canal [Corola-blog/BlogPost/379129_a_380458]
-
imaginare cu Jorge Luis Borges- prof. Petre IsachiApărută la Editura Rovimed, în 2015, cartea profesorului și criticului Petre Isachi este concepută ca un dialog între doi literați erudiți, Jorge (Jorge Luis Borges) și Pedro (Petre Isachi), amintind de celebrele dialoguri socratice, dar spre deosebire, dacă la Platon temele deschise în discuție nu aveau și soluții rămânând ca dezbateri, în cartea de față găsim și răspunsuri veridice. Moto-ul ales din Platon, anticipează tematica dialogurilor:Motto:„Semnul se vede, dar nu se
CRISTINA ŞTEFAN by http://confluente.ro/articole/cristina_%C5%9Etefan/canal [Corola-blog/BlogPost/379129_a_380458]
-
îl califică pe Călinescu ca fiind „fără îndoială cel mai persuasiv (s.n.) dintre regizorii literaturii” (p. 53); acesta a pus în undă „flatarea (s.n.) orgoliului creator național” (p. 220). Se consemnează că „o fascinație reală (s.n.) - aproape senzuală - a exercitat socraticul Nae Ionescu” și se reține „puterea de seducție (s.n.) și de coagulare exercitată de Nichifor Crainic” (p. 83). Despre Constantin Ciopraga, se notează: el „compune, din date și argumente luminoase, un tablou încântător (s.n.) al literaturii noastre”, iar despre Constantin
EUGEN NEGRICI: Lecţia de anatomie pentru iluziile literaturii române – cum să vedem aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/eugen-negrici-lectia-de-anatomie-pentru-iluziile-literaturii-romane-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339624_a_340953]
-
pe linia de creație a lui Nichita Stănescu. Îi datorez foarte mult, în primul rând tonusul viguros către demnitatea libertății de creație și înfăptuire creatoare. Celălalt coleg și prieten, model de eleganță fizică, intelectuală și vestimentară cultiva o ironie șfichiuitoare, socratică mai ales în situația de impostură în care îi afla pe unii sau pe alții indiferent ce rang social sau academic, ocupau la un moment dat! În scurta lui existență pe acest pământ N.V. Turcu a reușit să publice puțin
INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. EMERIT TUDOR GHIDEANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1491325896.html [Corola-blog/BlogPost/374525_a_375854]
-
care au ridicat prestigiul țării în ochii tuturor străinilor. Desigur, astfel e cuvinte au însemnat - și pentru mine - un certificat de intrare într-o aleasă familie spirituală. Generozitatea pe care Maestrul nostru o împărțea cu toți cei ademeniți de daimonul socratic, a stârnit, nu odată, pizmă, invidie și chiar acuzații insultătoare, din partea ciracilor, pretinși deținători ai tainelor teoriei, care nu după multă vreme și-au dovedit slugărnicia politică și găunoșenia, împăunându-se cu decorații fade, fals sunătoare. Despre Noica și Mircea
INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. EMERIT TUDOR GHIDEANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1491325896.html [Corola-blog/BlogPost/374525_a_375854]
-
sau al măsurii, ori atât de neglijatul bun-simț. Avem oare medicamente pentru aceste cumplite boli ale ființei noastre superioare ... Nu vreau să dau nici un răspuns, așa cum nu o face nici autorul care evită elegant să devină moralist și rămâne, consecvent, socratic punându-ne întrebări înțelepte pentru a ne ajuta să dăm răspunsurile cuvenite. (Despre infirmitățile omului). Am citit cu o spaimă nedisimulată și despre boala cea mai agresivă a contemporaneității presupus civilizată: înfulecatul cu orice prilej, oricând, oriunde și să aruncăm
CU ZOLTAN TERNER PRINTRE GÂNDURI, DILEME, INCERTITUDINI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_cu_zo_mihai_batog_bujenita_1392233593.html [Corola-blog/BlogPost/341930_a_343259]
-
Mihail Eminescu, se așează evident în constelația profetismului dacoromân, a profetismului spiritualității creștine universale acolo unde vorbirea înfrumusețează totul și tăcerea grăiește sublimul pretutindeni. Dacă Poetul l-a umbrit pe prozator, gânditorul creștin însă, s-a înălțat peste streașina azurului socratic, prin țâșnirea luminilor serafico-profetice. Geniul poeziei s-a împletit cu profetul gândirii într-o atare comuniune astfel încât profetul a născut poezia, iar poezia l-a înălțat pe profet în sferele celeste. Toți cei care l-au citit, l-au cunoscut
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
Elena Armenescu Publicat în: Ediția nr. 1649 din 07 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Sobrietate, zîmbete, gând arcuit Albastru înnotând spre infinit Atingeri, cântece, strune inserate In simfonii răstignite, necântate Gingășia, candoarea, inima valsului Demascare inocentă a neputinței falsului Negarea socratică, protecția zeilor Dansul păgân, înlănțuirea corifeilor Țipăt de rază în pulberi solare Vuiet vulcanic în ochi de ninsoare Unduiri carpatine în șoapte stelante Străluciri nebuloase, temelii diamante Dialog împărat reflectat în petale Oglinzi aurite a cuvintelor tale Liant invizibil izvorît
PRIETENIA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1649 din 07 iulie 2015 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1436292138.html [Corola-blog/BlogPost/368071_a_369400]