82 matches
-
Legii (Dharma), doctrina bazată pe formularea celor Patru Nobile Adevăruri. În fața muzeului se găsește o piațetă pavată cu dale unde sunt presărate din loc în loc ghivece mari din care se revarsă în culori multicolore o mulțime de flori și o Stupa. Câteva trepte largi, de peste patru metri lățime mărginite de balustrade aurite în formă de labe de leu duc la ușa muzeului ce pare prinsă în gura enormă a unui monstru mistic. Această imagine este de altfel un laitmotiv pe care
TREI ZILE ÎN MUNŢI, PARTEA A II A de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Trei_zile_in_munti_partea_a_helene_pflitsch_1390620849.html [Corola-blog/BlogPost/359913_a_361242]
-
o mică piațetă în formă de cerc cu scaune din pietre netede. În mijlocul ei un altul, tot de piatră, probabil locul unui îndrumător. În dreapta aleii un copac bodhi este împrejmuit de un gard din bârne. În fața noastră, vârful alb al Stupei ne îndeamnă să ne continuăm drumul. De acolo, de lângă ea, printre crengile copacilor zărim albastrul Oceanului și barca tânărului singalez care ne-a trecut râul cu un preț de-adevărat ”no turists.” Sunt extrem de încântată de ceea ce am văzut și
2 de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 800 din 10 martie 2013 by http://confluente.ro/Lacrima_din_ocean_jurnal_de_c_helene_pflitsch_1362942106.html [Corola-blog/BlogPost/350858_a_352187]
-
care să se dezvolte prin spiritualitatea proprie.” O expediție solitara 2010 - „Drumul Sării și al Mătăsii - Chină, Mongolia și Kazahstan. Prietenii din Mongolia mă cheamă în Centrul energetic al deșertului Gobi, acolo unde soarele își dezvăluie energia și unde Shambala stupelor și muntele Meru te conduc spre clopotul timpului și al energiei sacrului. În Mongolia Interioară poți să urmărești efectul unui cataclism cosmic prin existența scheletelor de dinozauri și a urmelor naturii distruse. Tot aici, in Hohhot am vizitat unul din
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/21217/ [Corola-blog/BlogPost/93649_a_94941]
-
petrolul și alte materiale ușor inflamabile se păstrează în ambalaje speciale, închise etanș, în locurile fixate prin dispoziție pe navă, bine aerisite și departe de sursele de foc. 14. Petrolul sau benzina vărsat/vărsată se șterge imediat cu câlți sau stupă, iar încăperea respectivă se aerisește. 15. Se interzice folosirea petrolului, benzinei, alcoolului sau a altor materiale ușor inflamabile pentru ștergerea punților și a mobilierului. 16. Nu se admite ca în santină să se găsească apă, reziduuri inflamabile (combustibili, ulei) sau
EUR-Lex () [Corola-website/Law/218996_a_220325]
-
inflamabile se păstrează în ambalaje speciale, închise etanș, în locurile fixate prin ordin de zi pe navă, bine aerisite și departe de sursele de foc. ... (2) Petrolul sau benzina vărsate accidental pe punți/compartimente se șterg imediat cu câlți sau stupă, iar încăperea respectivă se aerisește. ... (3) Se interzice folosirea petrolului, a benzinei, a spirtului și a altor materiale ușor inflamabile pentru ștergerea punților și a mobilierului. ... (4) În compartimentele în care se execută piturare se iau măsuri de ventilare și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/270089_a_271418]
-
în compartimentele cu temperaturi ridicate nu se păstrează materiale ușor inflamabile. ... Articolul 714 Pentru prevenirea izbucnirii incendiilor în locurile de staționare, se iau următoarele măsuri: a) se interzice evacuarea combustibililor, a uleiului și a altor materiale inflamabile în afara bordului; ... b) stupa, cârpele și câlții îmbibați cu ulei, benzină, petrol sau alte substanțe, gunoaiele, precum și alte materiale inflamabile se înlătură de pe nave, transportându-se la mal în locurile stabilite și amenajate. ... Secțiunea a 4-a Asigurarea vitalității armamentului și tehnicii Articolul 715
EUR-Lex () [Corola-website/Law/270089_a_271418]
-
petrolul și alte materiale ușor inflamabile se păstrează în ambalaje speciale, închise etanș, în locurile fixate prin dispoziție pe navă, bine aerisite și departe de sursele de foc. 14. Petrolul sau benzina vărsat/vărsată se șterge imediat cu câlți sau stupă, iar încăperea respectivă se aerisește. 15. Se interzice folosirea petrolului, benzinei, alcoolului sau a altor materiale ușor inflamabile pentru ștergerea punților și a mobilierului. 16. Nu se admite ca în santină să se găsească apă, reziduuri inflamabile (combustibili, ulei) sau
EUR-Lex () [Corola-website/Law/249782_a_251111]
-
der zuständigen Magistratsabteilung 43 wurde im Herbst 2003 eine Bodeneinsegnung vorgenommen und mit der konkreten Planung und schließlich auch dem Bau begonnen. Am 23. Mai 2005, dem Vesakhtag 2549, wurde der "Buddhistische Friedhof" eingeweiht, în einer feierlichen Zeremonie wurde der Stupa, ein im Zentrum der Anlage stehender Sakralbau, von Mönchen mit Sutrentexten aller în Österreich vertretenen buddhistischen Schulen befüllt. Die Eröffnung stieß auf großes mediales Interesse, da Friedhöfe dieser Art außerhalb der buddhistischen Kernländer kaum vorhanden sind. Die Gestaltung erfolgte nach
Cimitirul Central din Viena () [Corola-website/Science/328270_a_329599]
-
Art außerhalb der buddhistischen Kernländer kaum vorhanden sind. Die Gestaltung erfolgte nach Entwürfen des Architekten Christof Riccabona, der bereits den "Park der Ruhe und Kraft" für den Zentralfriedhof geplant hatte. Die Gräbergruppen sind în Form eines acht-speichigen Rades um den Stupa angelegt, die acht Rad-Segmente symbolisieren den edlen achtfachen Pfad des Buddhismus. Zwölf am Umfassungsweg der Anlage gesetzte Steine stehen für die Ursachen bedingten Entstehens und somit der Wiedergeburt. Als Bestattungsarten sind sowohl Beerdigung als auch Einäscherung möglich. Unmittelbar vor der
Cimitirul Central din Viena () [Corola-website/Science/328270_a_329599]
-
șaolini se oferă să-l însoțească pentru a-l ajuta să străbată până la portal. Cei trei străbat niște munți, apoi navighează pe un râu și ajung la templul cu pricina dimineața. Templul este un turn de piatră de forma unei stupe, lângă care se află niște schele pe care se poate ajunge sus. Podeaua schelelor e șubredă și cei trei sunt nevoiți să înainteze cu precauție. Întregul turn este înconjurat de statui de războinici, care deodată prind viață și încep să
Jack și călugării șaolin () [Corola-website/Science/319441_a_320770]
-
petrecut câțiva ani luând lecții despre budism în Nalanda, cea mai faimoasă mănăstire. Aici, a fost instruit de către starețul Śīlabhadra în doctrina școlii Yogacara, pe care o va introduce și în China. Mai târziu, a vizitat alți maeștri bine-cunoscuți și stupe (n.t. monument religios indian destinat comemorării sau păstrării relicvelor unei căpetenii budiste) și și-a îmbunătățit în continuare înțelegerea asupra budismului. A devenit unul dintre foarte puținii care au obținut titlul de Tripitaka, care stăpânea învățături din scripturile Budiste
Xuanzang () [Corola-website/Science/329166_a_330495]
-
se spune că piatra se vopsea cu alb sau galben auriu pentru a acapara soarele. De la intrarea principală, în partea de est, pelegrinii înconjurau templul în sensul acelor de ceasornic, pe coridoarele teraselor până în vârf unde se află monumentul principal, stupa. Drumul parcurs de pelegrini este de aproximativ 5 km până în vârf. Pereții coridoarelor sunt reliefuri, însumând 1460 de panouri cu sculpturi narative, acoperind 1900 de metrii pătrați și 1212 panouri sculptate cu doctrine budiste și aspecte ale vieții de acum
Borobudur () [Corola-website/Science/299628_a_300957]
-
Reliefurile care povestesc "Avadana" nu îl arată pe Budha, ci pe alte personaje legendare. Primele 20 de panouri reliefează "Sudhanakumaravana". Pe ultimele trei trepte de pe partea superioară a templului, în formă circulară peste baza rectangulară se găsesc cele 72 de stupe spectaculare ca formă și mărime, arată ca niște clopote. Acestea sunt dispuse în trei cercuri concentrice (36 + 24 + 16), și acoperă fiecare câte o altă statuie a lui "Dhyani Budha Vajrasattic". În centru se află stupa principală care alcătuiește vârful
Borobudur () [Corola-website/Science/299628_a_300957]
-
găsesc cele 72 de stupe spectaculare ca formă și mărime, arată ca niște clopote. Acestea sunt dispuse în trei cercuri concentrice (36 + 24 + 16), și acoperă fiecare câte o altă statuie a lui "Dhyani Budha Vajrasattic". În centru se află stupa principală care alcătuiește vârful piramidei. Forma circulară simbolizează eternitatea fără inceput și sfârșit, sfera perfecțiunii și iluminării, nirvana. În templu se găsesc 504 statui ale lui Budha. Potrivit povestirilor din Jataka, Budha s-a născut de 504 ori, înainte de a
Borobudur () [Corola-website/Science/299628_a_300957]
-
hoț, sclav, și de multe ori a luat forme de animale ca leu, caprioară, maimuță, cal, țestoasă, etc. 432 de statui ale lui Buda se află dealungul coridoarelor și alte 72, pe coridoarele circulare, superioare, puțin vizibile, fiind acoperite de stupe. Statuile sunt dispuse astfel: Se spune că cei ce reușesc să îi atingă picioarele sau mâinile lui Buda din stupa, vor avea noroc. În fiecare an, la începutul lunii mai, se organizează ceremonia "Waisak" de comemorare a nașterii prințului Siharta
Borobudur () [Corola-website/Science/299628_a_300957]
-
statui ale lui Buda se află dealungul coridoarelor și alte 72, pe coridoarele circulare, superioare, puțin vizibile, fiind acoperite de stupe. Statuile sunt dispuse astfel: Se spune că cei ce reușesc să îi atingă picioarele sau mâinile lui Buda din stupa, vor avea noroc. În fiecare an, la începutul lunii mai, se organizează ceremonia "Waisak" de comemorare a nașterii prințului Siharta; atingerea nirvanei- revelația lui Budha și moartea prințului Siharta, denumit și "Budha Sakyamuni" În 1991 Templul Borobudur a intrat în
Borobudur () [Corola-website/Science/299628_a_300957]
-
de către membrii dinastiei Satavahana (230-220 î.Hr). Această fază este numită și "Faza Hinayana", făcând referire la micul vehicul al budismului. Peșterile construite în această perioadă au drept caracteristică principală prezența monumentelor funerare sau a sălilor de meditație de tip "stupa" sau "chaitya" și numărul mic de picturi și statui ale lui Buddha. Acest lucru, se datorează faptului că în budismul Hinayana, Buddha este văzut ca un învățător și un exemplu de urmat, nu ca un obiect al adorației. A doua
Grotele Ajanta () [Corola-website/Science/310439_a_311768]
-
templului Wat Ratchaburanan. Criptele sale sunt împodobite cu picturi murale ale unor artiști chinezi, care îmbină calitățile stilurilor khmer și birman. Cel mai frumos și mai vestit templu din Ayutthaya este Wat Phra Si San Phet. Acesta are trei chedi (stupe) mari și multe altele mai mici, fiind numit, cu respect, Templul Regal. În mijlocul complexului religios se ridica, în trecut, o statuie a lui Buddha, înaltă de 16 m și poleită cu aur. Regele Rama I, care a urcat pe tron
Ayutthaya () [Corola-website/Science/315152_a_316481]
-
de a păstra în ele relicvele sau textele sacre ale budismului. Pagodele au apărut pentru prima oară în China, în timpul dinastiei Han (206 î.Hr.-220 d.Hr.), odată cu pătrunderea budismului în țară. Structura arhitecturală a pagodei a evoluat de la structura stupelor din India, niște clădiri din piatră în formă de movilă ce aveau scopul păstrări relicvelor budiste, combinată cu structura turnurilor antice de veghe chinezești. Primele pagode au fost construite din lemn, motiv pentru care nu s-au păstrat multe vestigii
Pagodă () [Corola-website/Science/329038_a_330367]
-
ar fi japonezii și coreenii, oferindu-le stilul pagodelor. Pagodele există și în Asia de Sud-Est, în țări precum Myanmar, Thailanda sau Vietnam. Cu toate acestea, pagodele sud-est asiatice sunt diferite față de cele est-asiatice, arhitectura acestora derivând mai mult din cea a stupelor indiene.
Pagodă () [Corola-website/Science/329038_a_330367]
-
fiind terminat în timpul dinastiei Ming (secolul al XV-lea). Mausoleul primului împărat chinez, Qin Shi Huang, are mărimea unui orășel. O altă construcție remarcabilă este pagoda templului Song-yue (523 d.Hr.). Înaltă de 40 m., construcția acesteia trădează influențele stilului stupei indiene. În timpul dinastiei Tang (618 - 907), se realizează monumentul clasic al arhitecturii chineze: "Marea pagoda a gâștei sălbatice". La fel de interesante sunt pagodele din fier și bronz executate sub Dinastia Song (960 - 1279), unde se remarcă pagoda din Tanian Sian. O
Istoria arhitecturii () [Corola-website/Science/317069_a_318398]
-
chinezești erau construite în general din lemn, fiind mai rezistente la cutremure. Aveau forme rectangulare și structuri de grinzi cu console care susțineau acoperișurile din țigle. Pagoda era cel mai cunoscut model de edificiu chinezesc, o forma mai evoluata a stupei, care provine din India. Perioadele Gupta au produs capodoperele arhitecturii sculptate indiene: templele rupestre de la Ajanta. În secolele IX - XIV, se ridică multe temple în aer liber a căror arhitectură devine tot mai complexă. Un exemplu este templul de la Khajuraho
Istoria arhitecturii () [Corola-website/Science/317069_a_318398]
-
multe temple în aer liber a căror arhitectură devine tot mai complexă. Un exemplu este templul de la Khajuraho, cu o înălțime de 38 m, decorat cu o enormă operă de sculptură. Un monument caracteristic arhitecturii indiene este edificiul de tip stupă, cea mai celebră fiind cea de la Sanchi. Continuatoare a tradițiilor chineze, arhitectura japoneză și-a urmat drumul propriu, realizând construcții de dimensiuni mai reduse (comparativ cu monumentalismul artei chineze). Utilizând cu precădere lemnul ca material de construcție, edificiile nipone se
Istoria arhitecturii () [Corola-website/Science/317069_a_318398]
-
îmbrățișat budismul, ridicându-l la statut de credință imperială și a păstrat în același timp o atitudine tolerantă în raport cu celelalte confesiuni. Vrând să unifice subcontinentul indian și restul Asiei de Sud sub o singură religie, împăratul mauryan a construit numeroase mănăstiri și stupe (în jur de optzeci de mii îi sunt atribuite în prezent), a protejat călugării și a trimis misionari în întreaga lumea. O orientare a misiunilor a fost înspre vest, înspre teritoriile iraniene, Siria, Afghanistan, Egipt, Cirene, Macedonia și Epir, iar
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]
-
integrează și elemente regionale folclorice cum ar fi venerarea strămoșilor. Se prezumă fără dovezi concrete că budismul a pătruns pentru prima oară în această zonă în secolul al III-lea î.Hr. mulțumită misionarilor regelui Asoka. Arhitectura religioasă se caracterizează prin stupe înalte poleite cu aur. Ca în majoritatea țărilor theravadine, budismul în Thailanda este reprezentat de autoritatea călugărilor, care până în a doua jumătate a secoului al XX-lea, își începeau vocația la opt ani slujind la un templu ca "dek wat
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]