34,684 matches
-
Abelard. Perceptions of Dialogue în Twelfth-Century France, istoricul australian Constant Mews avansa ademenitoarea idee a identificării celor ,doi amanți" cu un cuplu-simbol al Evului Mediu, Héloďse și Abélard. Deși până în prezent specialiștii medieviști nu s-au pus de acord în totalitate asupra acestei identificări, nici un argument hotărâtor nu a fost totuși adus pentru invalidarea ipotezei, cea mai recentă poziție aparținând lui Jan Ziolkowski, în studiul său ŤLost and Not Yet Found: Heloise, Abelard, and the Epistolae duorum amantiumť, apărut anul trecut
Moderna Héloise by Monica Joita () [Corola-journal/Journalistic/11243_a_12568]
-
Comunicări în număr de 48 anul acesta la Simpzionul organizat de Uniunea Compozitorilor și Muzicologilor, Academia Română, Universitatea Națională de Muzică și Societatea Română de Radiodifuziune. Trei serii de teme: Enescu, estetică și stil; Enescu în luminile presei; Documente inedite. Cuprinderea totalității rămâne de a fi estimată în timp. înțelegem aceasta și citind retrospectiva ultimelor două întâlniri internaționale anterioare (Simpozioanele din 2001 și 2003, publicate de Editura Institutului Cultural Român alături de alte ,enesciene" și lansate chiar în după-amiaza de 10 septembrie în
Permanențe by Ada Brumaru () [Corola-journal/Journalistic/11260_a_12585]
-
Doar PCRM! Doar Voronin!" În opinia noastră, sloganul este o replică la sloganul liberal-democraților din 2009 "Moldova fără comuniști, Moldova fără Voronin!". În campania din 2014, comuniștii pledează pentru eliminarea oligarhilor care au ajuns în politica moldoveneasca, compromițând-o în totalitate. Acest mesaj este transmis în unul din spoturile electorale: Spot nr. 7. "Nu banditismului și corupției! Nu mafiei și oligarhilor! Nu raiderilor și contrabandiților! Corupții vor fi trași la răspundere. Noi vom demonta sistemul oligarhic din Republică Moldova." Tematica socială
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
este amplu și el demontează întreaga simbolistică denaturata pe care regimul comunist a folosit-o cu arsenalul ideologic, politic și științific specific pentru a lega actul istoric de instaurarea comunismului. Monarhul respinge categoric această teza, subliniind că simbolurile naționale, în totalitate, fără excepții, au fost supuse unui proces de compromitere, astfel încât, pe lângă ziua națională, stema, tricolorul și altele au fost modificate brutal; de aceea - consideră regele - prăbușirea comunismului trebuie să fie sinonima cu un proces urgent de recâștigare a adevărului și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de stat. De exemplu, dacă ar fi să analizăm performanțele economice exprimate prin profitul net ale unor companii străine cu capital majoritar sau integral de stat care operează în România, precum OMV, Erste Bank sau Gdf Suez, putem infirmă în totalitate ipoteza imposibilității obținerii unor performanțe economice de către o companie la care statul este acționar majoritar sau integral. Un exemplu mult mai covingător îl reprezintă chiar CEC Bank, banca deținută în integralitate de statul român, care, după recapitalizare și implementarea unui
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
și depășirii metafizicii prin ea înseși, ca spirit. Pentru Baruch Spinoza, filozof prețuit de G. W. F. Hegel, care consideră sistemul său drept una dintre cele mai înalte trepte pe care cunoașterea umană, ca spirit încă înstrăinat de sine, deoarece totalitatea substanței spinoziste era luată drept imanenta, neproducându-și astfel propria contradicție din care să rezulte conceptul care să îi ofere ulterior identitatea la sine și cu sine1 - ajunsese în a doua jumătate a secolului al XVII-lea - intelectul era asimilat vonței
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
sau cutare raport de timp"8, constiinta se află într-un raport de interdependenta cu intelectul. Pentru a sistematiza materia cu care intră în contact, intelectul operează cu așa-zisele "concepte pure" sau categorii: cauza și efect, activ-pasiv, unitate, multiplicitate, totalitate, posibil-imposibil, existent-non-existent, necesar-contingent, realitate, limită, negație etc9. Astfel, "categoriile sunt condiții ale posibilității experienței, si sunt deci valabile apriori și pentru toate obiectele experienței"10. Putem afirmă deci că, deși la un nivel rudimentar, brut, instinctual, egoist - intelectul gândește 11
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
valente, atât pozitive cât și negative. În primul rând, Hegel afirmă că atunci când se apleacă asupra realității exterioare, intelectul distinge între "formă și conținut", ultimul fiind indiferent în raport cu prima. Principala activitate a intelectului este aceea de "abstragere", de separare din totalitatea lumii exterioare a unor elemente pe care, din diferite motive, particulare, le privilegiază. Apoi, intelectual are tot dreptul să opereze prin diferențierea "accidentalului" de "esențial" și, ca individ înzestrat cu inteligență și discernământ, să își urmărească propriile scopuri 26. Este
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ne vom opri mai încolo. În al doilea rând, intelectul hegelian reprezintă, spre deosebire de cel kantian, o limită. Dacă intelectul kantian își desfășura activitatea pe terenul naturii că suma integrală a experiențelor posibile, intelectul hegelian nu poate gândi adecvat natură că totalitate, deoarece este incapabil de a sesiza dinamică acesteia și rolul pe care Ideea (rațiunea) i-l atribuie în ecuația spiritului universal 34, acesta din urmă reprezentând reconcilierea umanității cu ea însăși, cu instituțiile și ideile sale, proces în care natura
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
edificiu pe care el îl așează între oameni și absolut, tot ceea ce este valoros și sfânt pentru om, si fortifica acest edificiu cu toate puterile naturii și ale talentului, amplificându-l la infinit. Poate fi găsită în acest edificiu întreaga totalitate a limitărilor, numai însuși absolutul nu poate fi găsit; pierdut în părți, acesta mâna intelectul spre infinită lui dezvoltare a diversității, intelect care, străduindu-se să se amplifice și să devină absolut, dar, producându-se fără sfârșit numai pe sine
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
părți diverse. Cu cat edificiul construit de intelect este mai ferm și mai strălucitor, cu atat mai intens devine efortul vieții, împotmolita în intelect ca parte, de a se muta din acestă, în lumea libertății. În timp ce viața pășește în libertate, totalitatea limitaților este în același timp nimicita, e raportată în această nimicire la absolut, și totodată este prin această înțeleasă și afirmata ca simplu fenomen: ruptura dintre absolut și totalitatea limitărilor a disparut"44. Eliberat de limitele sale, de unilateralitatea să
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
muta din acestă, în lumea libertății. În timp ce viața pășește în libertate, totalitatea limitaților este în același timp nimicita, e raportată în această nimicire la absolut, și totodată este prin această înțeleasă și afirmata ca simplu fenomen: ruptura dintre absolut și totalitatea limitărilor a disparut"44. Eliberat de limitele sale, de unilateralitatea să care insistă să se determine strict în opoziție cu lumea încojurătoare și putând să se transforme astfel cu ușurință în fanatism 45 - intelectul se ridică la nivelul conștiinței, ajungând
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
mai mult decat categoriile intelectului kantian, purtând la rândul lor numele de concepte și identificând aspecte comune și repetitive ale realității exterioare pentru a sistematiza astfel cunoașterea și a o face posibilă pentru subiect. Conceptul hegelian este o universalitate, o totalitate, chiar dacă finita, care, departe de a fi o expresie a experienței, se particularizează pe șine sub forma eului gânditor, oferindu-și astfel realitate. Raportul ontologic este complet schimbat: eul real, conceptul, se exteriorizează dub formă eului aparent, subzistând, într-o
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
fel poate ajunge raționalul să semene cu "drumul mare pe care merge fiecare" și "unde nimeni nu se distinge"75 și numai așa poate încorpora realitatea concretă, spirituală, nu pe cea existentă temporar, aparentă și superficială - sub forma spiritului, a totalității libere și conștiente de sine. Realul și raționalul sunt puse deci ca unic proces al afirmării spiritului, ca laturi distincte și contradictorii ale acestuia, dar nu ca laturi independente. Hegel dezavuează ideea kantiana de "lucru în sine", considerând-o o
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
înconjurător 23. În ceea ce privește conceptul de "dezvoltare durabilă" și conexiunea să cu dreptul omului de a fi la adăpost de stres, trebuie precizat că există o legătură directă, intrinseca, între ființă umană, civilizația umană în ansamblu și integritatea, calitatea ecosferei în totalitatea să. Omul nu este o ființă separată de natură, de planeta pe care trăiește și nu poate susține un model de civilizație opus naturii, bazat exclusiv pe cultul tehnologizării și al artificialului. Reîntoarcerea omului către natură, conștientizarea să că ființă
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
sănătatea, op. cît., pp. 9-11, autorii menționând conceptul de "boli ale civilizației". 15 Deoarece există și un stres pozitiv însă ceea ce se cere reglementat prin legislație adecvată este, în opinia noastră, doar stresul negativ excesiv (în opinia doctrinei, combaterea în totalitate a stresului fiind imposibilă, la fel ca și combaterea temperaturii corpului uman). http://ro.wikipedia.org/wiki/Stres. Hans Selye, The Nature of Stress, Internațional Institute of Stress, University of Montreal, Quebec, Canada, http://www.icnr.com/articles/the-nature-of-stress.html
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
respingere violență a valorilor occidentale. Părinții lor veniseră în Vest, în general, din motive economice și/ sau pentru siguranța, deci pentru rezolvarea nevoilor de pe treptele bazale ale piramidei lui Maslow 13. Chiar în cazul celor care nu au reușit în totalitate să-și atingă visul, comparația cu situația economică și politică din țările din care emigraseră a funcționat ca factor de creștere a satisfacției; ei consideră că au avut un oarecare succes și, în orice caz, că au reușit să le
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
apleacă asupra realității. Această realitate nu doar că există (deci nu este o impresie sau un simplu fenomen), dar chiar, mai mult, se lasă cunoscută. În mod indirect, Voegelin pare să indice acuzatoriu inadecvarea la realitate: "Pentru cel deschis la totalitatea experienței, porțile existenței stau larg deschise, oferind o perspectivă asupra treptelor Ființei care se întind de la natură lipsită de viață până la Dumezeu; lumea se desfășoară în fața sa, relațiile raționale dintre componentele ei devin evidente și formează o ordine a Ființei
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
scuzele mele. Spun asta, la fel, fără a simți o datorie de a-mi justifica textul. Însă, păstrați în retorica DVoastra unele din temele principale ale propagandei din perioada pe care într-un fel sau altul o blamam cu toții, în totalitate sau doar câteva aspecte. Asta nu implică faptul că trebuie neglijat aspectul social din politicile societății contemporane, cum nici împroșcarea cu noroi a propriului trecut. La subiectul averilor aș dori să vă dau două exemple care-mi vin acum în
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
protv se degradează cu manele și alte căcaturi E un lucru extraordinar faptul că reportajele astea sunt apreciate și de oameni mai competenți decât telespectatoru’ de rand.Sunt povești extrem de triste încadrate în cuvinte și imagini care le valorifica în totalitate.Ce-i drept,eu am o slăbiciune pentru copiii dezmoșteniți de destin,dar e tare frumos ce-au făcut ei. Evenimentele de genul asta mai aduc aminte românilor complexați de originea lor că nu e așa de rău aici.Ca
Bridging the gap: Emmy pentru România by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82819_a_84144]
-
o avem ar fi bine să fie pe un fundal în majortate negru sau de culori închise (consumă mai puțin curent deci mai putina încălzire globală...vezi dezbaterea pe tema schimbării în negru a fundalului de la google) Să fii în totalitate ecologist însă este foarte scump, și românul nu-și permite. De exemplu prin afară se poate niște chestii, se numesc tomberoane ecologice, dar nu astea de le mai vezi pe stradă, de scrie Plastic, Hârtie etc pe ele. Este vorba
“Ecologică contra” by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82800_a_84125]
-
că mă plictiseam rău de tot. De terminat am terminat-o și fix în 5 ani în cât se termină. Am avut și noroc că atunci nu era prezenta obligatorie la cursuri. După aia mediul academic m-a pierdut în totalitate. A, de fapt m-am înscris la un master că mă bătea la cap un prof să fac un doctorat (cu tot cu mașterul corespunzător) dar după primul curs mi-am adus aminte de ce ajunsesem să mă duc doar la examene în
Ce-am învăţat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82809_a_84134]
-
pot să zic e că : damn...you`re good! felicitări ! ești profund, special, diferit ...asta e mishto rău și excită femeile la maxim! și sunt sigură că tu știi asta auzi ....tu crezi că ție , pentru a fi fericit în totalitate , îți trebuie acea FEMEIE ADEVĂRATĂ? you puț a smile upon my face for a moment there. Sunt de aceeași părere : “damn... you’re good!”. Șo f***ing good! Articolul asta mă face mândră că sunt femeie. Femeile astea, femeile alelalte
Elogiu femeilor adevărate by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82849_a_84174]
-
prima generație necondiționată istoric, a fost prima generație care a avut propria libertate spirituală de creație. E foarte fain să stai acum liniștit și să arăți cu degetul... Am votat pentru Eliade pentru că dezvoltarea mea spirituală i se datorează în totalitate și pentru că, în urmă cu ceva ani, când m-am prezentat ca fiind din România, un om pe care il vedeam pentru prima data in viata mea mi-a zâmbit, și mi-a întins mină: “România. I know. Mircea Eliade
Eliade vs Brancusi diseara pe TVR1 by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83049_a_84374]
-
ale autorului, și anume Mioara, se regăsesc una câte una în tot teatrul lui Camil: excesul narativ, lungimea adeseori exagerată, lipsa funcționalității dramatice, comicul și absurdul involuntar, stereotipia portretului, precizia maniacală și discursul poetic paralel cu replica. Spune Cipriana Petre: ""totalitatea didascaliilor se conturează în-tr-un text coerent, nu subordonat, ci paralel cu textul replicilor, pe care, astfel, îl concurează. Un text secund revendicându-și nu doar egalitatea, ci, mai mult, întâietatea în fața textului scenic. " (p. 35) Prozatorul epicizează textul dramatic ratând
Cât teatru, atâta proză by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/14713_a_16038]