85,443 matches
-
sună frumos, cum sînt clopoțeii de pe scufa măscăriciului. Să fi înțeles ei ce voiam eu să înțeleagă? Pe urmă toți ne-am luat rolul în serios. Nora Iuga, decana de vîrstă a tuturor doamnelor poeziei românești, a făcut o succintă trecere în revistă a direcțiilor și formulelor de expresie pe care le abordează poezia românească de ultimă oră. Recitalul poetic a început cu vocea lui Teodor Dună, caldă, emoționată care a electrizat sala - observați că și stilul meu s-a schimbat
Șase poeți români în căutarea unui donator de sînge vienez by Nora Iuga () [Corola-journal/Journalistic/11218_a_12543]
-
trăiește o revelație. E năpădit subit de spaima morții și se liniștește aducându-și aminte de un eseu conceput de Schopenhauer. L-a consolat teza filosofului că decesul nu e un sfârșit, o încheiere a unei zbateri, ci mai mult trecerea spre altceva. Închis în cușca pușcăriei, A.K. i-a purtat recunoștință lui T.M. pentru sfatul transmis indirect. O plimbare prin parc De obicei distant, impenetrabil, scriitorul l-a întâmpinat pe A.K. cu o scurtă confesiune intimă. Era o
Micile infirmități ale oamenilor mari by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/11194_a_12519]
-
epica prezenței umane nemijlocite. Asociată direct, ca prezență și ca acțiune, figura umană apare abia pe o a treia treaptă a succesivelor restrîngeri pe care Baba le marchează în construcția sa. Iar aceast lucru se întîmplă atunci cînd se face trecerea definitivă de la exterior la interior, de la habitat la ambient, de la peisajul natural și citadin la natura statică. Dar nici în cazul acestui inventar ambiental, prin natura lui profundă asociat prezenței umane, reprezentarea explicită a chipului nu este de la sine înțeleasă
Organicismul picturii lui Corneliu Baba by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11262_a_12587]
-
optulea, pînă la al șaizeci și patrulea). Fiecare dintre cei șapte reprezintă cîte un personaj emblematic pentru perioada în care a trăit: Juglans (940-1000) este diplomatul uns cu toate alifiile și cu predispoziție către conspirație, Kal (976-1064), astrologul care calculează trecerea timpului și prevestește întîmplările viitoare, Nivalis (1001-1054), înțeleptul care sub masca umilinței dezvoltă o adevărată artă a supraviețuirii în vremuri tulburi, Memorialistul (1026-1089), anonim cum îi stă bine unui om cu asemenea preocupări, Caesar (1054-1098), un fel de Zorro, ziua
Ispita Evului Mediu by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11270_a_12595]
-
de politețe de cererea directă de informație, e uneori marcată sau sugerată în scris: ,Helooooooooooo ce faci??? bine ai venit" (clopotel.ro). Vorbitorul poate anticipa răspunsul pozitiv - ceea ce e tot o formă de politețe, dar poate părea și o grăbită trecere peste dreptul celuilalt de a-și exprima altă părere: ,ce faci??? bine sănătoasă??? bravoo..." (agonia.ro). În corpusurile recente care conțin înregistrări ale unor dialoguri reale, fomula de politețe Ce faci? e bine reprezentată. În volumul coordonat de Liliana Ionescu
Ce (mai) faci? by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11302_a_12627]
-
perspectivele vivante și funcționale de altădată. Muzicile sale ilustrează straturi ale unui imaginar melancolic în care sunt readuși nostalgic Brahms sau Hindemith, Enescu sau Toduță. Ca și în vedutele ori capriciile lui Piranesi, enunțurile marilor maeștri sunt deformate nu de trecerea timpului ci de ingeniozitatea compozitorului. Dieter Acker este în fiecare opus el însuși, retrăind aceleași impresii sugerate de ruinarea unei culturi muzicale pe cale să eșueze în decor butaforic ori în catedrală cu ziduri mucegăite. Parcă îl văd printre peroanele de la
Un neamț hîtru by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/11349_a_12674]
-
PP Borodin" (Contrafort, 123-124, 2005); ,cei alde Gheorghe Ivanovici" (ib., 111-112, 2004); ,pentru cei alde tine" (moldova.net) etc. Alte folosiri, mai mult sau mai puțin inovatoare, pot fi trecute repede în revistă: alde precedă nume proprii modificate antonomastic, prin trecere la plural: ,alde păuneștii, teodoreștii și alți Ťeștiť ai acestei țări" (agora.ro); apare urmat de nume de formații muzicale (grupuri de persoane văzute ca o unitate) - ,ăștia, alde BUG Mafia, sunt jenanți, n-au nici un mesaj" (muzica 9.ro
Alde noi -II by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11347_a_12672]
-
similară agitației electorale, dar cu vădite elemente de PR; b) Conferință "Miniștrii PD la răspuns"; c) Zilele brâului moldovenesc. "Miniștrii PDM la răspuns" reprezintă o serie de conferințe de presă-maraton, în care cei șase miniștrii din PDM au făcut o trecere în revistă a realizărilor de la ministerele pe care le conduc. Pe parcursul zilei, fiecare ministru a prezentat raportul său individual, preț de 30 de minute, care a putut fi urmărit în regim online. Stafful PDM a extins acțiunile de PR cu
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
anunțat în cadrul evenimentului special - "ÎNAINTE, spre un viitor european!". O acțiune originală de PR a fost organizarea în ziua de 13 noiembrie - forumul dedicat tinerilor liberal-democrați și înmânarea așa-numitului pașaport al tânărului european. Actul de identitate improvizat conține o trecere în revistă a realizărilor liberal-democraților din ultimii ani în domeniul politicilor de tineret, cum ar fi egalarea practicii în timpul studiilor cu stagiul de muncă, acordarea burselor în baza meritelor, modificarea metodologiei de admitere în universități și obligarea instituțiilor de stat
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
se transpune pe sine în ceea ce Hegel a numit "intelecție pură", care urmărește "să transforme tot ceea ce este real în concept și în unul și același concept în orice conștiință-de-sine". Intelecția pură înseamnă deci negarea gândirii individuale de către ea înseși, trecerea ei în propriul său concept și identificarea mijloacelor de transformare a conceptului singular în concept al realului. Intelecția pură este deci în căutarea intelecției pure universale 48. Ce este deci conceptul? O negare de sine a subiectului în planul gândirii
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
care nu doreau decât să fie lăsați să treacă liber până în țară pe care și-o aleseseră că ținta și interesați în primul rând nu de apă sau flori la întâmpinare, ci de Internet wireless. Surpriză a dus la o trecere în extrema cealaltă, uneori niște simpli imigranți economici sau vânători de ajutoare sociale occidentale ajungând să fie văzuți de unii nu doar că prezentând un oarecare risc de a avea printre ei și posibili infractori sau membri ai unor rețele
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
se poate spune nici că nu există nicio legătură. Chiar dacă e posibil ca ei să fi circulat cu acte false, se știe că, până în momentul comiterii faptei, figurau în evidente că refugiați și în acestă calitate li s-a permis trecerea peste granițe. A afirma post-factum, tocmai fiindcă s-a aflat că au participat la atentat, că aceștia nu erau refugiați veritabili și că, în consecință, refugiații n-au nicio legătură, ar însemna să intrăm într-o capcană logică, fiindcă tocmai
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
niciodată ce cred cei care mă văd căscând...în schimb, sunt renumită pentru “căscatul meu cu poftă” pentru că este teribil de molipsitor...atât de molipsitor că stăteam într-o zi la stop și inevitabil am inceput sa casc, iar pe trecerea de pietoni trecea un domn care a început și el să caste:) atunci mă liniștesc și eu, adeptă statului cu mâinile încrucișate, gest tradus de unii “specialiști” mesaj de plictis, lipsa de interes. eu așa stau când mă relaxez, când
Sunt un căscat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82713_a_84038]
-
mari și vreau ca și peste 50 de ani să văd și să mă bucur de aceleași zapezi. Noi nu avem voie să intervenim asupra naturii,nu ne putem juca de-a Dumnezeu,suntem mici și doar o fărâma în trecerea timpului și imensitatea Universului.Nu suferim doar noi din cauza poluării și a nesimțirii multora dintre oameni,ci suferă și animalele,păsările,apele,pădurile,peștii,aerul,și în ultimă instanță tot Globul.Bucurestiul,de exemplu e un oraș foarte murdar și
Audiatur et altera pars by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82777_a_84102]
-
sunt “the wright ones”? cât despre elodia vezi să nu te caute ea pe tine ne plac pozele pentru că mint. Pentru că surpind doar mimici mai mult sau mai putin artificiale, doar momente, doar câteva stări și ne lasă să uităm trecerile.Nici o poză nu îți poate aduce aminte de angoasa pe care o aveai când timpul trecea prea încet și credeai că ziua nu se va termina, sau de neliniștea pe care o aveai când așteptai și nu știai cum se
Partir c’est mourir un peu by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82900_a_84225]
-
ai ceva argumente, te rog să le prezinți, eu văd însă că “peste tot în lumea civilizată” sau mai putin civilizată, legile în acest domeniu se înăspresc continuu. Uite ce se întâmplă în Olanda, toleranța este înlocuită de arestări și trecerea în ilegalitate a unei întregi industrii. Problema aici este că “cel mai luminat” dintre statele lumii își folosește puterea militară și economică pentru a-și impune politică prohibiționista, aberantă și irațională, întregii planete. Până de curând, câteva țări din Europa
Fiat justitia, pereat mundus? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82927_a_84252]
-
fim întrebați, pentru că nu ne vor strânge niciodată șosetele, pentru că ne vor ierta josniciile mai înainte chiar că noi să le fi gândit, ele ar merita măcar omagiul de a ni le aduce aminte așa cum au fost. Dar în urmă trecerii lor prin viața noastră, schijele ascuțite ale amintirilor se cizelează asemenea scoicilor spălate de mare, iar poveștile crâncene despre pofta, dorința și așternut se transformă ireversibil în fragmentele spălăcite ale unor povești de dragoste pe care nu le-am trăit
Elogiu femeilor adevărate by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82849_a_84174]
-
limbaj mai colorat) și altele pe care le iubești pentru că se pupă cumva cu fantezia ta care reflectă mama, copilăria și traumele copilăriei.... cu astea rămâi până la sfârșitul vieții gandindu-te din când în când la prima categorie, care, după trecerea timpului se transformă în regrete ale unor iubiri care ar fi putut fi... oricum... felicitări ... și așa cum s-a mai scris... trezești niște sentimente ciudate în fiecare femeie care citește acest art. sunt oarecum de acord cu kit, adică e
Elogiu femeilor adevărate by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82849_a_84174]
-
te cunosc), dar comentariul tău legat de închiderea unei străzi și grijă față de șoferul român mi se pare înduioșătoare. Te înțeleg.. Am avut aceleași sentimente față de șoferul francez care “suferă” când cel mai mare bulevard din Paris este închis la trecerea caravanei marelui eveniment care se numeste Turul Franței. Îi vedeam plângând pe marginea drumului, lacrimi grele de durere pentru că nu își puteau utiliza mașinile. Am fost alături de marile capitale ale lumii când șoselele au fost închise pentru maratoane, pentru evenimente
De ce nu merg la Velorutie by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82939_a_84264]
-
erau cele câteva fotografii alb-negru (niște xeroxuri, de fapt) și niște indicații nu foarte precise despre drum. Pe Google Earth am gasit satul Colelia, dar nu și mănăstirea. Știam că fusese părăsita după război și distrusă de furturi și de trecerea vremii. Și totuși, în fotografii arată mai demnă decât ruină din Chiajna. În fine, adăugând o zi specială de filmare și cu ajutorul localnicilor, am reușit să ajungem la mănăstire, unde ne-au întâmpinat maica Dumitra, maica Constantina și maica Mirela
Unde Dumnezeu si-a pictat singur biserica by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83053_a_84378]
-
ele. Mi-am închipuit că, poate, generația ălor mei sau generația de dinaintea lor folosește, în conversațiile intime, ridicolele sinonime. Cred că am râs când mi-am imaginat ce efect poate avea așa ceva asupra libido-ului, dar nimic mai mult. Cu trecerea anilor, am ciulit totuși atent urechile și am deschis bine ochii. Și urechile mi s-au umplut din abundență cu suculentele cuvinte care încep cu cu «f», cu «p» și cu «c», cu «b», cu «ț» și cu «r», cu
Obscenitati absorbante by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83064_a_84389]
-
com Forum De când soru-mea s-a convertit la marxism-crestinism, am hotărât că epoca “-ismelor” a virat în neconcludent și desuet. Stilurile de viață ne definesc astăzi mai mulțumitor decât ideologiile, așa că în locul vechiului dosar dilematic dedicat “-ismelor”, vă propun o trecere în revistă a stilurilor de viață masculine alfa-sexuale. Folosirea acestor denumiri în contextul monden românesc și pe hârtia lucioasa tipărită se face încă timid și împiedicat, iar situația seamănă pe undeva cu bancul în care octogenara soție a unui filatelist
Nimic despre metrosexuali by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83072_a_84397]
-
care amorsează acea intuiție a sacrului denumită de R Otto “mysterium tremendum”, ci toate manifestările subîntinse de o căutare a transcendentei, chiar dacă aceasta “transcendență” e una degradata care nu mai are nimic de-a face cu metafizicul.Eliade vorbește de trecerea sacrului în profan și de supraviețuirea lui camuflata în lumea desacralizata. E adevărat că ateii dezafectează metafizica, e adevărat că-l “ucid” pe D-zeu, dar își cruța religiozitatea care se transferă asupra obiectelor profane.Adica ateii nu “adoră”, nu
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
în multiplele ei stratificări, printr-o mișcare prin excelență caracteristică hermeneutului, de circulație permanentă între parte-întreg-parte, cu conștiința, așadar, foarte vie, a unității de perspectivă asupra unei lumi dinamice. Cărți precum Interiorul și exteriorul, "Ochii lor se întâlniră", Narcis romancier, Treceri, schimburi și transpuneri, arată în ce măsură criticul a știut să profite de această libertate de mișcare (care e și una a metodelor, niciodată absolutizate), condiționată, totuși, de imperativul convergenței unei "lecturi globale". Dincolo de calitățile evidente ale spiritului pătrunzător, animat de pasiunea
Amintirea lui Jean Rousset by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/14683_a_16008]
-
privirile țintă în urmă, către neolitic. "Prezentă, nenumită, dar resimțită, o nouă disciplină vine să dubleze etnologia clasică aflată în plină criză de concepte, de metodă, de perspective. "(Carmen Huluță, în Con-text-ul final) Aduce proiectul acesta cu un ritual de trecere. Unul reușit, din moment ce am trecut de eclipsă, suficient de teferi ca să înțelegem și să apreciem așa cum se cuvine cartea de față. Numele celor care au alcătuit arhiva și au regizat ritualul: Daniela Alexandrescu, Carmen Huluță, Cosmin Manolache, Irina Nicolau, Ciprian
Fascinația banalului by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/14673_a_15998]