KorAP: Find »[drukola/base=uniatism & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 2 >

40 matches

Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437

trafic de droguri și de orice, diversiuni diverse, furturi de invenții, hoții de inovații, ambiții fără scrupule, manipulări cotidiene, incesturi regale, mirene, clerico-monahale, sisteme pseudo-filosofice, doctrine marxiste, leniniste, staliniste, nihiliste, forțe oculte, masonerii, Internaționale, plenare, soviete, comisariate, infailibilități pontificale, sionismo-rabinice, uniatisme, iredentisme, cămătării, cabareturi, prostituție civică, politică, case de lux, case de toleranță, homoxesualitate și pedofilie clerico-mireană, închisori, temnițe, torturi, înscenări, anchete, supravegheri, gulaguri, crime de castă, omoruri de clan, ucideri dinastice, suprimări ecumenice, genociduri politice, pogromuri, globalizări, panerezii, neoschisme, sindicalisme

BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1459141326.html [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933

chiar religie favorizată, mult mai mult decât Biserica Ortodoxă Română! Dintr-odată textul, în fața adevărului istoric, se dovedește a conține o minciună manipulatoare cu totul rușinoasă. În al doilea rând, trebuie spus că, în 1948, conducerea comunistă, care a desființat Uniatismul, era alcătuită, în afară de agenții sovietici deveniți peste noapte «cetățeni români», dintr-o covârșitoare majoritate de ardeleni unguri și de alte naționalități, precum și de feluriți minoritari din toate părțile țării. Desființarea s-a realizat nu pentru că era vorba de ceva din

EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Editorial_de_mariana_cristesc_al_florin_tene_1390285854.html [Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933]
a realizat nu pentru că era vorba de ceva din Transilvania, ci din două motive clar exprimate în documentele vremii: - ruperea legăturilor cu puterile străine (în cazul de față, statul Vatican, ce aparținea taberei occidentale - creșterea puterii ungurești în Transilvania. Desființarea Uniatismului a pus pe uniații rămași fideli Vaticanului în mâna prelaților catolici, în covârșitoare majoritate unguri. Există numeroase lucrări ce arată felul în care românii uniți cu Roma, care au ales catolicismul în 1948-1949, au fost maghiarizați rapid de către structurile catolice

EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Editorial_de_mariana_cristesc_al_florin_tene_1390285854.html [Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933]
Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655

și Orientul Apropiat precum și a rolului jucat de iezuiți în atragerea ortodocșilor la unirea cu Biserica Romei. După prezentarea acestor aspecte cu privire la relațiile dintre Răsărit și Apus, autorul face în partea a doua a lucrării o analiză pertinentă asupra pătrunderii uniatismului în rândul românilor din Transilvania, arătând conjunctura politică care a dus la unirea unei părți a clerului și a credincioșilor de aici cu Biserica Romano-catolică. Este enunțat faptul că odată cu ocuparea acestei regiuni de către habsburgii catolici, raportul de forțe trebuia

PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
Biserica Romei și vor accepta primatul papal. Este prezentat actul de unire și falsurile care-l însoțesc. De asemenea este prezentată atitudinea echivocă a lui Atanasie Anghel, precum și sfârșitul lui în chinuri și remușcări sufletești. Drama românilor transilvăneni începută prin uniatism la 1700 va continua în 1714 prin dărâmarea din temelii a catedralei și a reședinței mitropolitane ortodoxe din din Alba Iulia (Bălgrad) care a fost ctitorită de către Domnitorul Mihai Viteazul. Curtea imperială din Viena a continuat lupta împotriva românilor ortodocși

PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
bisericești ortodoxe așa încât volumul de față se încheie (și) cu o selecție de texte din operele și lucrările unor intelectuali greco-catolici din sec. al XVIII - XIX - lea, prin care sunt încă odată evidențiate, la modul foarte soncer, rolul nefast al uniatismului în rândul românilor transilvăneni, care au fost dezbinați și învrășbiți. Episcopul unit Inochentie Micu mărturisea cu privire la situația românilor după 1700 că „uniții văd că le-a mers mai bine până au fost cu schismaticii decât le merge acum” iar Gheoarghe

PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
actualitate care invită la multă luciditate, dișcernământ și dreaptă socoteală. Este o lucrare foarte concisă, cu care ar trebui să se întâlnească atât intelectualii cât și credincioșii în calitate de membrii ai Bisericii pentru a înțelege cât mai bine urmările și consecințele uniatismului pentru acest popor care astăzi, mai mult ca oricând, este chemat să-și asume destinul istoric al strămoșilor săi. Drd. Stelian Gomboș. Referință Bibliografică: Recenzie - Parintele Mircea Pacurariu... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 210, Anul I, 29

PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408

capitol autorul trece la prezentarea temei propriu-zise a lucrării, respectiv la originile monahismului, începutul monahismului pe teritoriul țării noastre, începutul și dezvoltarea monahismului în Transilvania și Maramureș. De asemenea sunt prezentate acțiunile ostile monahismului ortodox din acest spațiu, respectiv impunerea uniatismului cu forța în secolul al XVIII-lea și distrugerea mănăstirilor de către generalul Buccow. În cel de-al patrulea capitol sunt prezentate în ordine alfabetică toate mănăstirile din spațiul luat în discuție cu prezentarea unui istoric al fiecărei mănăstiri și dezvoltarea

PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_arhim_dr_macarie_stelian_gombos_1334913310.html [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
multă luciditate, de asemenea la mult discernământ și dreaptă socoteală. Este o lucrare foarte concisă, cu care ar trebui să se întâlnească atât intelectualii cât și credincioșii în calitate de membrii ai Bisericii pentru a înțelege cât mai bine urmările și consecințele uniatismului pentru acest popor care astăzi, mai mult ca oricând, este chemat să-și asume destinul istoric al strămoșilor săi ... Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Recenzie - Părintele Arhim. Dr. Macarie Motogna... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 476, Anul

PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_arhim_dr_macarie_stelian_gombos_1334913310.html [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
Corola-blog/BlogPost/367323_a_368652

spre duhovnicie.” Cea de-a doua tematică a cărții este dată, așa cum am spus, de cărțile cu profil istoric bisericesc pe care ni le propune autorul spre lectură și meditație. Un loc aparte îl ocupa problematica istoriografică legată de istoria uniatismului în Transilvania și de urmările dezastruoase ale acestuia pentru românii transilvăneni. Amintim aici cartea Părintelui Profesor Mircea Păcurariu de la Sibiu intitulată ” Uniația în Transilvania în trecut și astăzi”. Stelian Gomboș precizează pe marginea lucrării Academicianului Mircea Păcurariu că ” lucrarea în

STELIAN GOMBOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stelian_gombos_.html [Corola-blog/BlogPost/367323_a_368652]
Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659

TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Recenzii > RECENZIE - PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 210 din 29 iulie 2011 Toate Articolele Autorului Recenzie: Ioan Alexandru Mizgan „Ofensiva uniatismului în Țara Năsăudului în secolul a XVIII - laea. Martiriul lui Tănase Todoran” Editura „Renașterea”, Cluj Napoca, 2008, 126 pagini. Lucrarea de față, elaborată cu multă competență și acrivie de către istoricul bisericesc - Părintele Ioan Alexandru Mizgan, de la Oradea - slujitor la Biserica „Sf.

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
între paginile 7-11 - Părintele Mizgan ne prezintă perspectiva și punctul de vedere asupra cadrului general, de după anul 1688, referitor la istoria laică și bisericească a Transilvaniei. Este demnă de reținut situația Ortodoxiei ardelene și a preoților ei, motivația și scopul uniatismului, modelul teoretic și practic de realizare a acestui demers. Surprinde în mod eficient și obiectiv paralelismul cu situația de astăzi, privind modul în care a fost și este înfățișată (p. 8) de către contemporanii noștri unirea cu Roma. Cu alte cuvinte

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
astăzi, privind modul în care a fost și este înfățișată (p. 8) de către contemporanii noștri unirea cu Roma. Cu alte cuvinte, dacă ar fi să intrăm mai în detaliu, vom face o analiză cât se poate de pertinentă asupra pătrunderii uniatismului în rândul românilor din Transilvania, arătând conjunctura politică care a dus la unirea unei părți a clerului și a credincioșilor de aici cu Biserica Romano-catolică. Este enunțat faptul că odată cu ocuparea acestei regiuni de către habsburgii catolici, raportul de forțe trebuia

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
Biserica Romei și vor accepta primatul papal. Este prezentat actul de unire și falsurile care-l însoțesc. De asemenea este prezentată atitudinea echivocă a lui Atanasie Anghel, precum și sfârșitul lui în chinuri și remușcări sufletești. Drama românilor transilvăneni începută prin uniatism la anul 1700 va continua în 1714 prin dărâmarea din temelii a catedralei și a reședinței mitropolitane ortodoxe din din Bălgrad (Alba Iulia) care a fost ctitorită de către Domnitorul Mihai Viteazul. Curtea imperială din Viena a continuat lupta împotriva românilor

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
un moment aparte în evoluția relațiilor dintre Apus și Răsărit, l-a constituit sinodul de la Ferrara Florența (1438-1439), mai cu seamă că a fost momentul în care Roma a renunțat la impunerea integrală a doctrinei catolice, mulțumindu-se cu compromisul uniatismului (p.19). Pentru realizarea noului deziderat, în vederea atragerii la catolicism a creștinilor ortodocși Roma papală a înființat colegii iezuite (p.20), a susținut ordine monahale (pp.20-21), s-a bazat pe factorul cultural (p.21), însă cel mai prolific mijloc

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
Perii Maramureșului, a episcopilor de Vad și Feleac, a Mitropoliei de la Bălgrad. Iar, dacă în perioada voievodatului românii au fost confruntați cu prozelitismul calvin, după trecerea în stăpânirea habsburgică se face simțită propaganda catolică și îndeosebi termenul și conceptul de uniatism (p.33). Românii din Țara Năsăudului și Unirea cu Biserica Romei (pp.34-42), un subcapitol dedicat exclusiv problemei menționate. Astfel, după trecerea Transilvaniei la habsburgi a început și acțiunea de consolidare a stăpânirii și dominației lor. Condițiile unirii, a actului

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
privilegiile apartenenței la credința catolică. Ultimul capitol intitulat „Meditații pentru urmașii Romei” (pp.77-117) este alcătuit dintr-un colaj de șaptesprezece fragmente din operele și scrierile unor istorici remarcabili, precum și ai reprezentanților Școlii Ardelene, din care rezultă dezastrul produs datorită uniatismului, în rândul românilor transilvăneni (p.79). Astfel sunt reliefate fragmente privind: Împrejurările în care s-a realizat uniatismul în Transilvania (Pr.Prof.Dr. Mircea Păcurariu), Actul de unire semnat de Atanasie Anghel (Nicolae Iorga), Unirea cu Biserica Romei și tulburările produse de

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
colaj de șaptesprezece fragmente din operele și scrierile unor istorici remarcabili, precum și ai reprezentanților Școlii Ardelene, din care rezultă dezastrul produs datorită uniatismului, în rândul românilor transilvăneni (p.79). Astfel sunt reliefate fragmente privind: Împrejurările în care s-a realizat uniatismul în Transilvania (Pr.Prof.Dr. Mircea Păcurariu), Actul de unire semnat de Atanasie Anghel (Nicolae Iorga), Unirea cu Biserica Romei și tulburările produse de aceasta în rândul românilor transilvăneni (Simion Bărnuțiu), Amăgirile făcute românilor prin uniatism (August Trebomiu Laurian), Amăgirile uniatismului (Gheorghe

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
Împrejurările în care s-a realizat uniatismul în Transilvania (Pr.Prof.Dr. Mircea Păcurariu), Actul de unire semnat de Atanasie Anghel (Nicolae Iorga), Unirea cu Biserica Romei și tulburările produse de aceasta în rândul românilor transilvăneni (Simion Bărnuțiu), Amăgirile făcute românilor prin uniatism (August Trebomiu Laurian), Amăgirile uniatismului (Gheorghe Șincai), Aroganța uniților școliți la Roma (Petru Maior), Dezastrul unirii cu Roma (Alexandru Papiu Ilarian), Ofensiva catolicismului în Țara Năsăudului (David Prodan) și alții.În consecință, investigarea faptelor și interpretarea lor a beneficiat de pe urma

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
realizat uniatismul în Transilvania (Pr.Prof.Dr. Mircea Păcurariu), Actul de unire semnat de Atanasie Anghel (Nicolae Iorga), Unirea cu Biserica Romei și tulburările produse de aceasta în rândul românilor transilvăneni (Simion Bărnuțiu), Amăgirile făcute românilor prin uniatism (August Trebomiu Laurian), Amăgirile uniatismului (Gheorghe Șincai), Aroganța uniților școliți la Roma (Petru Maior), Dezastrul unirii cu Roma (Alexandru Papiu Ilarian), Ofensiva catolicismului în Țara Năsăudului (David Prodan) și alții.În consecință, investigarea faptelor și interpretarea lor a beneficiat de pe urma literaturii istorice și de istoria

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
bisericești ortodoxe așa încât volumul de față se încheie (și) cu o selecție de texte din operele și lucrările unor intelectuali greco-catolici din sec. al XVIII - XIX - lea, prin care sunt încă odată evidențiate, la modul foarte sincer, rolul nefast al uniatismului în rândul românilor transilvăneni, care au fost dezbinați și învrășbiți. Episcopul unit Inochentie Micu mărturisea cu privire la situația românilor după anul 1700 că „uniții văd că le-a mers mai bine până au fost cu schismaticii decât le merge acum” iar

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
actualitate care invită la multă luciditate, dișcernământ și dreaptă socoteală. Este o lucrare foarte concisă, cu care ar trebui să se întâlnească atât intelectualii cât și credincioșii în calitate de membrii ai Bisericii pentru a înțelege cât mai bine urmările și consecințele uniatismului pentru acest popor care astăzi, mai mult ca oricând, este chemat să-și asume destinul istoric al strămoșilor săi. Drd. Stelian Gomboș. Referință Bibliografică: Recenzie - Parintele Ioan Alexandru Mizgan... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 210, Anul I

PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501

în timpul cuceririi capitalei Imperiului Bizantin de către cruciați, iar în interiorul Occidentului a provocat o nouă ruptură, prin Reforma lui Luther din anul 1517, de asemenea și Contra-Reforma a provocat, la rândul ei, o altă ruptură, de data aceasta în interiorul Ortodoxiei, prin uniatism, cu scopul atragerii ortodocșilor la obediența față de papalitate. Ca urmare, toate aceste rupturi au condus la refuzarea și respingerea papalității în sine și chiar au ajuns la denaturarea conștiinței despre unitatea Bisericii, ca și comuniune a Bisericilor locale ce au

DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
au ajuns la denaturarea conștiinței despre unitatea Bisericii, ca și comuniune a Bisericilor locale ce au fost consolidate și cristalizate în primul mileniu în jurul Romei - care „prezida în dragoste” - conform relatării Sfântului Ignatie al Antiohiei. În plus, Schisma, Reforma și Uniatismul au generat lupte interne și au provocat veritabile războaie religioase ale căror urmări și consecințe le trăim, din păcate, până astăzi. Memoria istorică se lasă cu greu vindecată. În special în Europa răsăriteană, unde prozelitismul agită din nou spiritele și

DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
Corola-website/Science/298760_a_300089

ritul bizantin propriu-zis, având, în cazul Bisericii Greco-Catolice, multe particularități în Ardeal. Unii consideră ritul bizantin românesc în general ca fiind un usaj inspirat deodată de uzajul grec și de cel slav. Alții iau practicile ardelene drept latinizări sau drept uniatism pur, fără a distinge în Ardeal elementele liturgice care n-au nimic de-a face cu ritul latin. Până în anii 1990 uzajul liturgic era același în tot Ardealul, atât pentru comunitățile ortodoxe, cât și pentru cele greco-catolice (ce se aflau

Ritul bizantin din Ardeal (2017) [Corola-website/Science/298760_a_300089]