169 matches
-
veșnic ceva trecător, a fost condamnată de către Biserică la Sinodul V Ecumenic de la Constantinopol, în anul 553. Conceptul salvării universale se regăsește și în sânul Universalismului, o ramură liberală a protestantismului creștin. Biserică Universalista Americană a fuzionat în 1961 cu unitarienii dând naștere la congregația “Unitarian Universalist Association- UUA”. Însă, pe motivul că religia înseamnă dogmă, principiu și normă de conduită, și deci control, este de preferat ca omul liber să găsească calea spre spiritual singur, să găsească propriul Dumnezeu. Pentru
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_5_constantin_popa_1344505358.html [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
condamnată de către Biserică la Sinodul V Ecumenic de la Constantinopol, în anul 553. Conceptul salvării universale se regăsește și în sânul Universalismului, o ramură liberală a protestantismului creștin. Biserică Universalista Americană a fuzionat în 1961 cu unitarienii dând naștere la congregația “Unitarian Universalist Association- UUA”. Însă, pe motivul că religia înseamnă dogmă, principiu și normă de conduită, și deci control, este de preferat ca omul liber să găsească calea spre spiritual singur, să găsească propriul Dumnezeu. Pentru Origen focul iadului nu este
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_5_constantin_popa_1344505358.html [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
din structurile sovietice de ocupație din România comunistă (unul autopretins transilvănean). După religie, trei dintre prim-miniștri sunt catolici, unul de religie incertă (autodeclarat ortodox, dar dovedit de mai mulți martori ca penticostal și favorizator - până la abuz - al reformaților și unitarienilor), trei liberi-cugetători. Dacă analizăm și mai amănunțit structurile de putere, atât guvernamentale, cât și de altă factură, vedem că proporția ardelenilor în cadrul lor este net superioară proporției numerice a ardelenilor în cadrul populației României. Și în aceste structuri numărul și proporția
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Editorial_de_mariana_cristesc_al_florin_tene_1390285854.html [Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933]
-
să fie mai toleranță cu ei? codrute, încă odată cred că ești prost că o amiba. 1)”prin eliminarea tuturor simbolurilor religioase, statul discriminează toate religiile în raport cu ateismul”. greșit, pt că șunt grupuri religioase care nu au simboluri religioase (calvinii, unitarienii, adventiștii, baptiștii, martorii lui yahwe,etc) dacă statul ar zice: fiecare grup are dreptul să iși afișeze simnbolurile religioase, ar fi discriminate grupurile religioase care nu au simboluri, pt că ele nu au ce să pună pe pereți. plus că
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
maghiari îi iau apărarea publică lui Gavril Nagszegi de teamă să nu se creeze un precedent ca și alți nobili ardeleni din națiunile privilegiate să nu fie arestați abuziv de noile autorități. În subsidiar magnații unguri find lutherani, calvini sau unitarieni nu doreau întărirea catolicismului în Transilvania perceput de către aceștia ca noua „ideologie” a Vienei pentru a stăpâni Ardealul, cu ajutorul românilor uniți. Pentru conții maghiari menținerea românilor în ortodoxie era și un pretext suficient că erau schismatici și puteau fi ținuți
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCȘI DIN ALBA -IULIA LA 1701, STUDIU DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1449757440.html [Corola-blog/BlogPost/369715_a_371044]
-
scaunul de patriarh, lăsând astfel locul liber pentru Justinian Marină, remarcam acum că a încurajat politică acestuia de cotropire a Bisericii Greco-Catolice unite cu Romă, că el a fost cel care s-a deplasat preluând Blajul și oficiind acolo în locul unitarienilor alungați, duminică 31 octombrie 1948. Faptul că, exact în această frază, episcopul Grigorie îi scrie episcopului Nicolae Popoviciu că: „...Prea Sfinția Ta, ca și Colan (e vorba de episcopul Nicolae Colan al Clujului) nici n-ar fi trebuit să vă
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
fi trebuit să se deplaseze”. Ceea ce înseamnă că, de facto, până a fi și el ucis, i se recunoștea rolul conducător în Grupul de Rezistență ce se dovedeste aici că, pe lângă alte eforturi de păstrare a dreptei credințe, dezavua siluirea unitarienilor - moment de istorie tristă pe care, cel denumit Patriarhul Roșu a pus să fie pictat în frescă pe holul de intrare al palatului patriarhal, ca un act de triumf și dorința comună. Dezicându-se de preluarea (ocuparea) Blajului de către Justinian
NOI DOCUMENTE DESPRE GRUPUL SINODAL ROMÂN DE REZISTENŢĂ ÎMPOTRIVA COMUNISMULUI de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/corneliu_leu_1422320360.html [Corola-blog/BlogPost/359105_a_360434]
-
porțile Tărâmului de Dincolo se deschid iar morții vin să-i viziteze pe cei vii, scrie Ziarulunirea.ro. Semnificația Zilei morților se regăsește în spiritualitatea Bisericii Romano-Catolice, insă tradiția a fost preluată în timp și de ortodocși, luterani, calvini sau unitarieni. În general, Biserica Ortodoxă face pomenirea morților sâmbătă. Unii credincioși ortodocși sărbătoresc Ziua Morților nu în 1 noiembrie, ci în primă sâmbătă din luna noiembrie, dar anul acesta sâmbătă cade în ziua de 1 noiembrie. În Evul Mediu, pe 1
1 NOIEMBRIE, ziua morților. Ce fac credincioșii în această zi? OBICEI, vechi de secole by http://uzp.org.ro/1-noiembrie-ziua-mortilor-ce-fac-credinciosii-in-aceasta-zi-obicei-vechi-de-secole/ [Corola-blog/BlogPost/92716_a_94008]
-
maghiari îi iau apărarea publică lui Gavril Nagszegi de teamă să nu se creeze un precedent ca și alți nobili ardeleni din națiunile privilegiate să nu fie arestați abuziv de noile autorități. În subsidiar magnații unguri find lutherani, calvini sau unitarieni nu doreau întărirea catolicismului în Transilvania perceput de către aceștia ca noua „ideologie” a Vienei pentru a stăpâni Ardealul, cu ajutorul românilor uniți. Pentru conții maghiari menținerea românilor în ortodoxie era și un pretext suficient că erau schismatici și puteau fi ținuți
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCŞI DIN ALBA IULIA LA 1701. CAZUL TRAGIC AL NOBILULUI ROMÂN GAVRIL NAGSZEGI de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 by http://confluente.ro/ionut_tene_1450229972.html [Corola-blog/BlogPost/369900_a_371229]
-
Biserica Romano-Catolică „Sfântul Mihail”, a aparținut, între anii 1545-1716, diverselor biserici protestante. Astfel, în perioada dintre anii 1545-1558, ea a intrat în posesia luteranilor, apoi din 1558 și până în 1566 a fost utilizată de către calvini (reformați), iar în final de către unitarieni. În anul 1716, biserica a revenit, din nou, comunității romano-catolice. Printre evenimentele istorice la care Biserica „Sfântul Mihail” a fost martoră, se numără și faptul că timp de o jumătate de secol ea a adăpostit întrunirile Dietai Transilvaniei. În biserică
PIAŢA UNIRII, BISERICA ROMANO-CATOLICĂ „SFÂNTUL MIHAIL” de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1628 din 16 iunie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1434458605.html [Corola-blog/BlogPost/374811_a_376140]
-
cat. Florești din Cluj, a bisericii ref., cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară rom. cat. Cătina din Cluj, a bisericii cat., cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Evang. Cluj, a bisericii ref., cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Unitarian Cluj, a bisericii ref., cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală unitariana Suatu din Cluj, a bisericii unitariane, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Școală primară rom. cat. Baciu din Cluj, a bisericii cat., cu întreaga avere, conform inventarului jurnal
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125385_a_126714]
-
Partea A Dispoziții generale Articolul 1 Biserica Unitariană Maghiară, denumită în continuare Biserica, este comunitatea religios-etică a unitarienilor maghiari și a celor de altă naționalitate care li s-au alăturat. Articolul 2 Biserica se organizează, se guvernează și conduce potrivit legilor statale în vigoare, pe baza principiului sinod-presbiterian al moralei și eticii, conform unor legi și regulamente create
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268907_a_270236]
-
și de gestiune. În general, cu excepția derogărilor de la normele în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268907_a_270236]
-
În general, cu excepția derogărilor de la normele în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza propunerii adunării generale
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268907_a_270236]
-
derogărilor de la normele în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza propunerii adunării generale ale protopopiatelor și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268907_a_270236]
-
în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza propunerii adunării generale ale protopopiatelor și cu consultarea parohiilor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268907_a_270236]
-
referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza propunerii adunării generale ale protopopiatelor și cu consultarea parohiilor interesate, sunt de competența
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268907_a_270236]
-
Partea A Dispoziții generale Articolul 1 Biserica Unitariană Maghiară, denumită în continuare Biserica, este comunitatea religios-etică a unitarienilor maghiari și a celor de altă naționalitate care li s-au alăturat. Articolul 2 Biserica se organizează, se guvernează și conduce potrivit legilor statale în vigoare, pe baza principiului sinod-presbiterian al moralei și eticii, conform unor legi și regulamente create
EUR-Lex () [Corola-website/Law/225375_a_226704]
-
și de gestiune. În general, cu excepția derogărilor de la normele în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza
EUR-Lex () [Corola-website/Law/225375_a_226704]
-
În general, cu excepția derogărilor de la normele în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza propunerii adunării generale
EUR-Lex () [Corola-website/Law/225375_a_226704]
-
derogărilor de la normele în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza propunerii adunării generale ale protopopiatelor și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/225375_a_226704]
-
în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza propunerii adunării generale ale protopopiatelor și cu consultarea parohiilor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/225375_a_226704]
-
referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. Articolul 14 Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Articolul 15 Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza propunerii adunării generale ale protopopiatelor și cu consultarea parohiilor interesate, sunt de competența
EUR-Lex () [Corola-website/Law/225375_a_226704]
-
a luat naștere în urma deciziei de reunificare din anul 2012 a Bisericii Unitariene din Transilvania cu Biserica Unitariană din Ungaria, fiind succesoarea acestora. Partea A Dispoziții generale Art. 1. - Biserica Unitariană Maghiară, denumită în continuare Biserica, este comunitatea religios-etică a unitarienilor maghiari și a celor de altă naționalitate care li s-au alăturat. Art. 2. - Biserica se organizează, se guvernează și conduce potrivit legilor statale în vigoare, pe baza principiului sinod-presbiterian al moralei și eticii, conform unor legi și regulamente create
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268854_a_270183]
-
și de gestiune. În general, cu excepția derogărilor de la normele în vigoare stabilite, prevederile referitoare la protopopiate sunt valabile și pentru eparhie. ... Art. 14. - Unitățile organizatorice intermediare ale Bisericii: Eparhia din Ungaria a Bisericii Unitariene Maghiare pe teritoriul Ungariei, respectiv Protopopiatul Unitarian Cluj-Turda, Protopopiatul Unitarian Mureș, Protopopiatul Unitarian Târnava, Protopopiatul Unitarian Cristuru Secuiesc, Protopopiatul Unitarian Odorheiu-Secuiesc și Protopopiatul Unitarian Treiscaune-Alba de Sus pe teritoriul României. Art. 15. - Modificarea teritoriului ori schimbarea denumirii protopopiatelor, precum și noua distribuție a parohiilor în protopopiate, pe baza
EUR-Lex () [Corola-website/Law/268854_a_270183]