65 matches
-
Copie de pe carnetul de muncă și/sau copia filei corespunzătoare din registrul general de evidență a salariaților ... 14) Avizul medical din care să rezulte că sunt apt(ă) pentru a preda în învățământ. ... Anexa 4 ------- la Metodologie --------------- Elevii - │Achiziții cognitive, verbalizate/ Am luat cunoștință. Candidat: .............. Semnătura .............. Am luat cunoștință. Candidat: .............. Semnătura .............. Descoperirea CDI drept centru de resurse │ 0,1 Elevii sunt receptivi față de valorile culturale. │ 0,2 Elevii au o atitudine prietenoasă față de colegi. │ 0,1 Comunicarea cu elevii este eficientă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/251260_a_252589]
-
anexa din ORDINUL nr. 3.271 din 25 februarie 2013 publicat în MONITORUL OFICIAL nr. 113 din 27 februarie 2013, conform modificării aduse de pct. 15 al art. I din același act normativ. Anexa 4 ------- la Metodologie --------------- Elevii - │Achiziții cognitive, verbalizate/ Am luat cunoștință. Candidat: .............. Semnătura .............. Am luat cunoștință. Candidat: .............. Semnătura .............. Descoperirea CDI drept centru de resurse │ 0,1 Elevii sunt receptivi față de valorile culturale. │ 0,2 Elevii au o atitudine prietenoasă față de colegi. │ 0,1 Comunicarea cu elevii este eficientă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/251262_a_252591]
-
anexa din ORDINUL nr. 3.271 din 25 februarie 2013 publicat în MONITORUL OFICIAL nr. 113 din 27 februarie 2013, conform modificării aduse de pct. 15 al art. I din același act normativ. Anexa 4 ------- la Metodologie --------------- Elevii - │Achiziții cognitive, verbalizate/ Am luat cunoștință. Candidat: .............. Semnătura .............. Am luat cunoștință. Candidat: .............. Semnătura .............. Descoperirea CDI drept centru de resurse │ 0,1 Elevii sunt receptivi față de valorile culturale. │ 0,2 Elevii au o atitudine prietenoasă față de colegi. │ 0,1 Comunicarea cu elevii este eficientă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/249668_a_250997]
-
parcurge experiență oferită de paradigmă Brâncuși și de generațiile de aur ale sculpturii românești/ de la Apostu la Buculei. Dar, în același timp parcurge și un proces de adaptare prin teorie. Intersectate cu teoria, lucrările lui Pervolovici au o istorie puternic verbalizata. Pervolovici controlează tema și impactul ei. Iar deoarece Pervolovici iubește confortul mixează verbalul cu vizualul. Un filtru supus generozității alege temele, le transformă, le uită, le cheamă mereu... Ce vedem depinde de starea și povestea artistului. Și atunci... definiția locului
Romelo Pervolovici () [Corola-website/Science/329076_a_330405]
-
trăiască, poate îndura aproape orice - trad.nst.) Extras dintr-o apariție televizată a lui V. Frankl la televiziunea austriacă, din 1977 (la vârsta de 72 de ani) Dacă ascultați cu atenție ce ne oferă înțelegerea de sine prereflexivă, foarte rar verbalizată a omului, atunci chiar și omul cel mai simplu înțelege despre ce e vorba. În primul rând există un sens pe care îl pot găsi atunci când creez o operă, sau când sunt activ și fac ceva; în al doilea rând
Viktor Frankl () [Corola-website/Science/304081_a_305410]
-
este la fel de pregătit ca primul (de altfel, acest fenomen este consemnat în pedagogie drept una dintre greșelile de evaluare - atunci când profesorul apreciază altceva decât stăpânirea informației - în cazul nostru, modul în care aceasta este expusă). Pentru a îmbunătăți eficiența comunicării verbalizate, Hybels și Weaver (1989) recomandă focalizarea atenției asupra următoarelor idei: • Ce dorim să comunicăm? Chiar dacă răspunsul pare simplu, nu trebuie să omitem faptul că, de multe ori, pornim o comunicare înainte de a fi reflectat îndeajuns la totalitatea ramificațiilor pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
anunță o veste tristă are o mimică în concordanță cu aceasta; - comunicarea nonverbală poate, în mod deliberat, să contrazică anumite aspecte ale comunicării verbale; atunci când, spre exemplu, trebuie să efectuăm o critică, un zâmbet care contravine aspectului negativ al mesajului verbalizat poate să instaureze o atmosferă pozitivă și relaxantă, care să facă - aparent paradoxal - critica mai eficientă în urmărirea scopurilor acesteia privind schimbări comportamentale la nivelul persoanei mustrate (nu trebuie însă să omitem faptul că această funcție a comunicării nonverbale este
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
ei, existența unor contradicții între mesajele verbale și cele nonverbale poate face comunicarea necredibilă și să introducă elemente de confuzie); - o altă funcție a comunicării nonverbale este aceea de a regulariza fluxul comunicațional și de a pondera dinamica proprie comunicării verbalizate; - comunicarea nonverbală repetă sau reactualizează înțelesul comunicării verbale, dând astfel posibilitatea receptorului comunicării să identifice în timp real un îndemn aflat în „spatele” unei moțiuni/afirmații; - în sfârșit, putem spune chiar că elemente ale comunicării nonverbale pot să substituie aspecte
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
de limbaj între emițător și receptor. 4. Paralimbajul reprezintă calitatea vorbirii (include elemente de ritm, ton, folosirea pauzelor etc.). Unele cercetări apreciază că 39% din înțelesul comunicării depinde de paralimbaj. 5. Comunicarea nonverbală este comunicarea care se petrece în afara limbajului verbalizat; ea este continuă (comunicăm nonverbal în orice moment) și include un evantai larg de forme (de la contactul vizual, expresiile feței, limbajul trupului la îmbrăcăminte și mobilier). 6. Metacomunicarea reprezintă apariția unor implicații ale mesajului care nu pot fi direct atribuite
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
în calitatea lor de dificultăți de către membrii grupului. 13.1.1.14. Tehnica grupului nominaltc "13.1.1.14. Tehnica grupului nominal" Tehnica grupului nominal inițiată de Delbecq și Van de Ven (apud Brilhart, Galanes, 1995) încearcă să alterneze interacțiunea verbalizată și lucrul individual în prezența altora (se observase deja în cadrul brainstorming-ului, mai precis într-o variantă a acestuia - brainwriting -, că activitatea individuală efectuată în co-prezență poate aduce un plus de implicare); trebuie observat că această metodă funcționează mai bine
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
și decizii care conduce la îndeplinirea unei sarcini/rezolvarea unei probleme. Modelele mentale și de învățare specifice cunoașterii procedurale sunt centrate pe o finalitate clară (obiectiv de îndeplinit). Cunoașterea procedurală este de cele mai multe ori de tip tacit, mai dificil de verbalizat și explicat (în comparație cu cea declarativă). Procedurile presupun dezvoltarea unei memorii de tip algoritmic, sintactic. Chiar dacă are o puternică dimensiune tehnică, prin faptul că procedura aplicată are o sintaxă clară, dimensiunea subiectivă este puternic implicată în acest tip de cunoaștere și
[Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
și ierarhizarea lor; - cunoașterea fenomenelor (relații între obiecte, schimburi, apariții, dispariții, deplasări, înlocuiri etc.); - categorisirea fenomenelor; - relații între fenomene și relații între obiecte și fenomene. Astfel, se învață codificarea, adică acordarea de semnificații sistematice și reprezentarea lumii externe în idei verbalizate. Codificarea și decodificarea sunt activități mintale complementare, complicate și vulnerabile în învățare. Prevenirea acestor dificultăți, frecvent întâlnite și greu de ameliorat, începe în copilărie (de la 3‑4 ani) și continuă în școală cu aportul părinților, educatorilor, învățătorilor, profesorilor. 3. Dificultățile
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
Este foarte important de observat traseul pe care personajul blecherian îl parcurge pentru a-și înțelege propria moarte. Deschiderea către celălalt este esențială în acest demers. Aceasta se realizează prin ascultare și tăcere, nu prin discurs. Moartea celuilalt nu este verbalizată. Emanuel, ca de altfel și Hans Castorp, îi ascultă în tăcere pe bolnavi. Povestea lor poate deveni la un moment dat povestea personală. Emanuel asistă la moartea lui Quitonce, de la care învață ,,precauțiunea de a-și păstra în dulap un
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
ușor de cuantificat, pe când evaluarea înțelegerii conceptuale este una subiectivă. Un alt aspect se referă la necesitatea predării abilităților metacognitive care ar trebui integrată în programa tuturor materiilor școlare. Deoarece cel mai frecvent aceasta presupune o formă de dialog interior verbalizat, elevii nu realizeză importanța acestui proces de învățare decât dacă acesta este în mod explicit impus de către profesor; această utilizare impusă a acestui proces de învățare trebuie adaptată fiecărei discipline în parte: spre exemplu în studierea istoriei, întrebările trebuie formulate
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
COMPORTAMENTUL MIORITIC Miorița este o replică românească la complicata problematică a morții și reprezintă o secvență dintr-o rito-mitologie funerară. Față de aspectele practice, de punere în scenă a credințelor și a ideilor religioase, textul (cîntec, baladă, colind, legendă), ca discurs verbalizat și distinct, se înscrie în direcția unei metafizici mai speciale. Discuția poate avea înțeles, cu condiția să fie depășită investigația de tip etnografic, în care s-a perseverat pînă nu de multă vreme. Ea a dus la confuzii și la
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
În Miorița, ritualul căutărilor și al bocetului este, cum am văzut, asemănător pînă la identitate cu acela din Caloian, ca scenariu și ca intensitate dramatică. Bocetul se și repetă, în cuprinsul întregului text, însă numai în planul evocării, al discursului verbalizat, nu și al discursului gestic. Tonul îl dă mai întîi bătrîna disperată de dispariția fiului. În imaginația păstorului, mamei i se asociază oile care, crede el, îl vor plînge și ele la aflarea tristului adevăr, tot „cu lacrimi de sînge
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
internationale de psychologie sociale, vol. III, nr. 3, 1990, pp. 429-450 3.2. O procedură de analiză a imaginilor Lucrarea lui Galli și Nigro este exemplară în mai multe privințe. Este centrată pe forme iconice, dar permite referirea la elemente verbalizate, afective și cognitive. În anumite privințe, autorii pun în evidență anumite principii organizatorice sau diverse elemente ale unui sistem central. Pentru anumiți cercetători, aspectele iconice sau simbolice nu ar fi decît "componente ale reprezentărilor". Potrivit lucrării prezentate anterior, nu ar
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
primă abordare empirică, variind anumite elemente mai mult decît altele. O cercetare pe marginea concepției grupului ideal, întreprinsă de Flament în 1982, îl ajută pe Moliner să ajungă la această verificare în 1988 (vezi Moliner, 1996). Două elemente sînt frecvent verbalizate atunci cînd subiecții sînt chestionați pe marginea unei anumite RS: fraternitatea și egalitatea. Prima noțiune se traduce prin importanța acordată convergenței de opinii, cea de-a doua prin ideea că o anumită comunitate nu trebuie să aibă șef sau nu
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
nivelul evoluției imaginii sale despre corp. El trebuie să dispună de o „imagine a corpului” orientată, ce îi permite o stăpânire operatorie asupra propriului corp și asupra universului orientat. Ceea ce numim schema corporală corespunde imaginii vizuale a corpului orientată și verbalizată asociată ansamblului de senzații tectile și kinestezice interiorizate. Aceasta va servi ca punct de reper pentru axele de orientare la care este asociată pentru învățarea cititului și scrisului și pentru accesul la un spațiu euclidian și proiectiv. Spațiul orientat și
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
cognitivă și motivațională a demersului său, încurajând activitățile de învățare prin descoperire. 2.17. Tehnica grupului nominaltc "2.17. Tehnica grupului nominal" Tehnica grupului nominal inițiată de Delbecq și Van de Ven (apud Brilhart, Galanes, 1995) încearcă să alterneze interacțiunea verbalizată și lucrul individual în prezența altora (se observase deja în cadrul brainstorming-ului, mai precis într-o variantă a acestuia - brainwriting -, că activitatea individuală efectuată în co-prezență poate aduce un plus de implicare); trebuie observat că această metodă funcționează mai bine
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
cu rol în învățarea prin memorare (învățare mnezică), potențialul de acțiune al creierului (limbajul creierului); funcționalitatea blocurilor integrative ale creierului (formațiunea reticulată, hipotalamusul, talamusul, sistemul limbic ș.a.), cu funcții în modularea tonusului scoarței cerebrale, în reflexele de orientare, în conduitele verbalizate, în atenție, în manifestările emoționale, în elaborarea și fixarea comportamentelor învățate; cortexul implicat în programarea activităților, în reglarea, selectarea, control inhibarea proceselor psihologice, în conduitele de răspuns mnezic, motor, cognitiv, imaginativ, emoțional și decizional; capetele corticale ale analizatorilor situate în
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
măsură independentă de situația narativă respectivă. "La drept vorbind, în literatură mimesis-ul pur este posibil numai acolo unde [...] comportamentul este doar lingvistic [...]. Povestea absolut nemediată sau transcrierea ori înregistrarea pură [...] nu constau în nimic mai mult decît vorbirea sau gîndurile verbalizate ale personajelor [...]"172. Această afirmație a lui Chatman are legătură cu perspectiva lui Hamburger conform căreia dialogul ocupă un "loc autohton" doar în narațiunea mimetică, nu și în cea indirectă, la persoana întîi 173. Această opinie este contrazisă de faptul
by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
va ipostazia ulterior în sentința biblică „Împărăția lui Dumnezeu este în noi”. Calea exoterică definește o comunicare de tip discursiv, instituită între inițiatul transmițător de ritualuri/mituri și microgrupul uman (neinițiat, laic) receptor. Este, deasemenea, o comunicare de tip vizual verbalizată sau/și neverbalizată (aparținând perioadei orale a comunicării mitice), în care receptorul nu poate replica emitentul, dar poate în schimb să-și manifeste starea generală de receptivitate a discursului, prin reacții psiho-fiziologice complexe. Pe linia mediană a acestor extreme puncte
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
iar „receptorii” cadrele medicale. Mesajele inverse sunt reprezentate de trăirile pacientului diabetic, pe care numai pacienții înșiși le pot da, deoarece trăirile pacienților diabetici nu sunt consemnate în nici o carte de diabetologie. Cu alte cuvinte, interacțiunea medic-pacient este structurată și verbalizată, atingând nivelul metacomunicării, adică al „comunicării despre comunicare” (30), atingându-se în acest fel o calitate profund umană. Noi am constatat că utilizarea acestui feed-back, obținut pe baza analizei mesajelor grupurilor de discuții cu pacienții diabetici, a avut următoarele efecte
Tratat de diabet Paulescu by Mariana Costea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92211_a_92706]
-
eredità di Leopardi, Vallecchi, Florența, 1964, p. 7. 336 Dei misteri cercava i significati reconditi, le rădici. Non trovare era una condanna afflittiva, dall'esito perpetuamente rinviato, Curzia Ferrari, op. cît., p. 69. 337 Cfr. anexă, 3 și 4. 338 Verbalizate, ele structurează întregul sau univers imagistic, încă de la titlul primului volum: Ape și pământuri: Da piante pietre ed acque / nascono gli animali / al soffio dell'aria din plante pietre și ape / se nasc animalele / la suflul văzduhului. Aerul este suflu
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]