26 matches
-
fi ceva șanse ca talentul d[umi]tale să fie remarcat și recompensat de societatea de radiodifuziune canadiană. Adaug că programul radiofonic de aici mai conține, sub rubrica: Radio-Collège, comentarii istorice, geografice sau folcloric-muzicale, oferind publicului canadian, într-o formă vulgarizatoare, noțiuni despre geografia, istoria sau muzica folclorică a diferitelor popoare din lume. Iată, deci, o altă direcție în care s-ar putea, eventual, manifesta talentul d[umi]tale. Timpul - un sfert de oră. Pentru pagini de istorie romanțată, să luăm
Însemnări despre memorialistul Nicolae Țimiraș by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/2966_a_4291]
-
valoare, dar asigurau obscuritatea încăperii. Părintele Bernard își iubea biserica și vechile-i tradiții anglicane pe care, departe de a le neglija, le înălțase cât îi stătuse în putință. (Spre deosebire de domnul Elsworthy, preotul de la St. Olaf, care făcea concesii preferințelor vulgarizatoare ale enoriașilor.) Cu toate acestea avusese de suferit numeroase afronturi din partea episcopului. Nu i se îngăduia să asculte spovedanii, deși biserica avea un confesional frumos, țipător împodobit, ca o lectică, pe care-l adusese un enoriaș tocmai din Germania. I
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
doar la categoriile sărace, care nu au asigurate cele necesare supraviețuirii, ci și la altele. Dacă plecăm de la modul cum își însușesc indivizii definiția asupra realității a comunismului, contractul său, putem avea surpriza că cei mai mulți o fac prin literatura sociopolitică vulgarizatoare, prin explicații stângace și plictisitoare la locul de muncă etc. știm foarte puține despre socializarea politică a oamenilor simpli în comunism, dar e foarte probabil ca definiția asupra realității pe care și-o încorporează să fie mult deformată, cuprinzând mult
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
și dovedește o înțelegere adecvată a valorilor tradiționale, dar nu neglijează eforturile stilistice și tematice înnoitoare ale noului roman politic. O. depășește șabloanele aproape inevitabile ale criticii vremii prin comentarii nu o dată eseistice, care îl feresc de interpretări banale sau vulgarizatoare. Cu eseul Alternativa labirintului (1989) el își reorientează discursul critic spre poezie, subtitlul Repere pentru un dialog cu poezia lui Slavco Almăjan fiind, în fond, o autoprezentare a volumului. Monografie bine structurată, cartea începe cu repere biobibliografice și dezvoltă exegeza
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288507_a_289836]
-
Cei mai mulți suntem atenți la argumente. Ele sunt cele care, în ultimă instanță, ne reprezintă și creează punți între noi. Câtă vulgaritate trebuie să suporte lumea pentru a ajunge să reacționeze împotriva ei? Sau, de fapt, vulgaritatea vulgarizează, iar lumea devine vulgarizatoare? Avem somnul prin care ne protejăm de grijile vieții și ne ajută să ne detașăm de ele; și avem somnul prin care ne zămislim visele. Nu toate trucurile sunt nevinovate. Multe dintre ele sunt chiar umilitoare, jignitoare... mai ales atunci când
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
din țară, precum și la „Dialog” din Diezenbach, Germania, condusă de Ion Solacolu. În primul său volum, Generalitatea și individualitatea ideii operei literare, D. reia problema estetică a raportului dintre forma și conținutul operei de artă, căutând să corecteze interpretările schematic vulgarizatoare din epocă. Dacă la nivel teoretic demonstrația se arată imprecisă, confuză și adeseori marcată ideologic, în schimb intuițiile la lectura unor texte de Petru Dumitriu, Zaharia Stancu sau Marin Preda rămân în parte valabile. Încercări de analiză literară (1956) și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286666_a_287995]
-
la Pitești, în Muzeul Județean Argeș, un bust și o sală de expunere îl reprezintă într-o cheie pozitivă. 6 Gabriel Andreescu, "Temele "legii antilegionare" din perspectiva eticii memoriei", în Noua Revista a Drepturilor Omului, nr. 4/2015, dincolo de polemică vulgarizatoare și dezinformare, autorul susține teza "etnicizării eticii memoriei". 7 A Pleșu, "Memorie înjumătățita", în Dilemă veche. Însuși titlul acestui scurt eseu spune totul despre felul în care autorul înțelege să rezove polemică în jurul memoriei fascismului românesc că spiritualitate. http://dilemaveche
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
consta în bizareria lor, în "curiozitas". Se puneau bazele, felurite, ale spiritului colecționar, deseori fără interes științific. Nimic din aceste frivolități, care constituiau amuzamente pentru cercurile deseori de snobi în donațiile medicilor ieșeni. De la început s-a evitat excesiva facilitate vulgarizatoare. Se adună în schimb o nouă colecție de minerale în 1835 donată de doctorul Kiriacopol, 20 minerale indigene de către spițerul Abrahamfi. Este de subliniat, încă o dată, aspectul inedit la acea dată de cercetare autohtonă. Un dr. Zipser din Neusohl se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
multe dintre ele, legate de (post)modernitate și de criza acesteia. În mod cu totul special se discută astăzi despre criza economică, socială, morală și spirituală a societății. Această ultimă ipostază a crizei a dus la o înțelegere simplistă, uneori vulgarizatoare, a religiei. Un exemplu istoric semnificativ în acest sens Îl constituie interpretarea iluministă a religiei. credem că un rol cu totul special în reabilitarea studiului științific, profund și autentic, al religiilor lumii l-a avut și Mircea Eliade. Acesta a
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
în canonul "judecății" la care se cîntăresc virtuți și vicii, bune și rele. Răspîndit în mai toate literaturile medievale (de la, să zicem, turnirul dintre Carnaval și Păresimi la Everyman), modelul ale cărui atingeri cu cărți bisericești și, dimpotrivă, cu scrieri vulgarizatoare Mihai Moraru le urmărește atent seamănă, din ce în ce, cu dezvoltarea alegorică a aceluiași, repetat, memento: o, superbe, quid superbis, tua superbia superavit. Firește, înainte să ia în seamă partea de semnificație a unor narațiuni ici-colo versificate sau dramatizate
Urechea păcătosului by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10760_a_12085]
-
vor rămâne de referință, prin pregnanța unor puncte de vedere exprimate. Este, desigur, și meritul lui Nicolae Coande că intervievații săi răspund cu naturalețe și sinceritate. Singurul păcat al gazetarului-poet este (concesie făcută publicării la un ziar) o tendință ușor vulgarizatoare (limbajul este uneori prea apăsat, politizarea excesivă, iar viziunea tinde să fixeze rolul capodoperei într-un perimetru al reușitei sociale, mai mult decât pe tărâmul unei împliniri spirituale). Păcat răscumpărat, în mare măsură, de credința poetului în valoare. într-un
Portrete în mișcare by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/10195_a_11520]
-
intelectual mai larg la orientarea de fragilă independență a partidului comunist față de Moscova. Se deschidea astfel procesul de reconsiderare și recuperare a unor zone literare interzise până atunci comentariului public 2, în timp ce presa literară începea să se îndepărteze de exagerările vulgarizatoare ale „realismului socialist” și să se îndrepte vizibil într-o direcție fertilă, vizată în principal fiind literatura clasică, mai ales aceea din jurul societății literare Junimea. Pe acest fond, monografia Ion Creangă de Zoe Dumitrescu-Bușulenga (alături de o alta, dedicată, în același
„Lumea pe dos” și „personajul anapoda”, într-o viziune comparativă by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/3463_a_4788]
-
de a doua carte de acest tip este Folclorul literar al românilor. O privire contemporană (Compania, 2004, 327 p.). în ansamblul ei, cartea de acum ia distanță critică față de "ideile vagi și prejudecățile precise" despre domeniul studiat, de unele interpretări vulgarizatoare, desfiguratoare din anii comunismului, de interpretările false și de excluderea din cercetare și interpretare a unor întregi categorii, de spaima dispariției folclorului: "Ba că ar fi un fenomen pe cale de dispariție, dacă nu chiar mort - eroare, este viu și productiv
Cercetări folclorice actuale by Iordan Datcu () [Corola-journal/Imaginative/11671_a_12996]
-
salvgardare. Intr-un studiu consacrat definirii identității un cunoscut folclorist american, Alan Dundes, aprecia că „Folclorul este mijlocul fundamental al societății pentru a-și descoperi și construi propria identitate". Desigur, folosea termenul în sens savant, fără a include și nuanțele vulgarizatoare, uneori peiorative, folosite, uzual, mai ales în massmedia. Segmentul cultural la care facem referință - folclorul genuin și nu folclorul de consum, cu care ne-a deprins scena sau festivalul, comerțul cu artă populară , stereotip și manierist - este un corp de
O întrebare pentru dna Sabina Ispas directoarea Institutului de Etnografie by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6470_a_7795]
-
și pot da saltul în irealitatea stimulativă, bântuită de fantasma kafkiană a dedublării, zămislitoare de acele alcătuiri suprarealiste numite odradek sau golem. Praga a devenit „orașul lui Kafka”, antonomază ce se pune în evidență (fie și de o propagandă turistică vulgarizatoare, care transformă orașul într-o „Kafkapanoramă”, după cum remarca același Vila-Matas), mai cu seamă la momente aniversare, cum este în acest an, desemnat anul Kafka, împlinirea a 130 de ani de la naștere. Legătura dintre oraș și scriitor se vădește în ambele
Franz Kafka în literatura spaniolă by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3018_a_4343]
-
a iubirii, cu accent pe copulativul "și", a cărui menire este de a accentua tocmai diferența dintre cele două planuri, tensiunea care se stabilește între ele, făcînd orice alt fel de relatie (suprapunere, ori dimpotrivă, excludere), fie prea simplă și vulgarizatoare, fie insuficientă. Cartea lui Rousset are o trăsătură oarecum paradoxala: ea e concepută că o analiză de tip structuralist, axată, deci, pe aspecte formale, dar în subtextul acestei analize se articulează o întreagă filozofie, cu subtilități încîntătoare, a iubirii, precum și
Don Juan longevivul by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17790_a_19115]
-
duce cu gândul până la capăt în nici o direcție din cele amintite mai sus. Probabil i-a rămas în minte celebra lucrare a lui Rembrandt Jupuirea boului, unde desfășurarea cromatică adâncește ipostazele unui sacrificiu inițiatic, dar strălucirea cărnii elimină orice abordare vulgarizatoare. Despre celălalt Gheorghe Fikl, cel din fotografii, criticul de artă Ileana Pintilie crede că acesta și-a descoperit un fel de ținut al său și trimite explicit cu gândul la Macondo al lui Gabriel Garcia Marquez, deși, nouă ni se
Abator sau loc de sacrificiu? by Petre Tănăsoaica () [Corola-journal/Journalistic/5729_a_7054]
-
unor creatori autentici puteau coincide cu unele ambiguități ale programului de îndoctrinare). Notez astfel Moromeții de Marin Preda, episoade din Cronica de familie de Petru Dumitriu sau chiar Bietul Ioanide, obiect al cercetării de față. De o zgură a mentalității vulgarizatoare nu s-au putut descotorosii nici aceste produse de excepție. Climatul era otrăvit, nepropice artei libere, consecvente cu ea însăși. Nu e locul aici de a stabili o periodizare a fazelor de infiltrare a ideologicului în creație. Spre sfârșitul domniei
Cazul G. Călinescu by S. Damian () [Corola-journal/Imaginative/13846_a_15171]
-
ocupă de scriitorii perisabili dispar odată cu ei. Scriitorii mediocri nu pot supraviețui decât în parodiile altora. Timpul este marele avocat al artei autentice. Uneori, avangardiștii vor să facă vin nou din oțet vechi. Clasamentele din artă se bazează pe simplificări vulgarizatoare. Când scrii, înjugă la obsesiile tale și disperările eterne. Horațiu i - a îndemnat pe poeți să desconsidere apa. Evident că o așa autoritate nu poate fi refuzată. La Gabriel Garcia Marquez și la Borges nu aș renunța chiar dacă s - ar
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
cu boieria. Cuvântul buiecia a fost transcris boieria. Cuvântul buiecia este un derivat al substantivului buiac, cu sensul de răsfățat, nechibzuit, zburdalnic, nebunatic. Introducerea cuvântului boierie a prilejuit, În climatul anilor de atunci, „glose de «critică socială» de-a dreptul vulgarizatoare și ridicole” (Funeriu, 1995, p. 13), fiindcă Întregul context este interpretat din această perspectivă. Un alt exemplu de transcriere eronată provine dintr-o poezie populară. Un culegător a transcris un vers astfel: „Vântul bate pe răpică”, răpică Însemnând În zona
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
mijloacelor de exprimare. Alegerea modalităților discursive este dictată în primul rând de nivelul de accesibilitate al acestora: din acest punct de vedere, distingem în cadrul publicisticii eminesciene două tipuri de texte, specializate (studii, analize economice, expunerea unor teorii politice ș.a.) și vulgarizatoare (note informative, prezentări ale ședințelor din Parlament, glose politice ș.a.). Dacă în cazul textelor specializate, modalitatea discursivă dominantă este argumentarea, modelarea referentului fiind una teoretică, iar accesul la el fiind asigurat de cunoașterea discursiv-rațională, în cazul textelor vulgarizatoare în sens
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
ș.a.) și vulgarizatoare (note informative, prezentări ale ședințelor din Parlament, glose politice ș.a.). Dacă în cazul textelor specializate, modalitatea discursivă dominantă este argumentarea, modelarea referentului fiind una teoretică, iar accesul la el fiind asigurat de cunoașterea discursiv-rațională, în cazul textelor vulgarizatoare în sens etimologic, modalitățile discursive dominante sunt narațiunea și descrierea, referentul fiind construit după model analogic, iar accesul la el fiind mediat de cunoașterea ostensivă și discursivă. Conștient de potențialul performativ al cuvântului, Eminescu este adeptul declarat al retoricii lucid
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
film, într-o seară, întîmplător, despre van Gogh. Ce-ar mai fi putut aduce nou un film despre, evident, nebunia pictorului? După ce totul fusese spus? Eroare. Filmul, despre care nu știam nimic, despre care nu știu nimic, se sustrage seriei vulgarizatoare și, cu o inteligență regizorală ieșită din comun, își "decupează" din nebunia pictorului doar segmentul în care roșcatul vine la Saint Rémy, se instalează tacticos în orășel și urmează cuminte tratamentul prescris de mai mult decît originalul său medic. Nimic
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
anterioară a procesului acestei dezvoltări (...). Despre el putem spune că știm tot ce face în cele douăzeci și patru de ore ale unei zile. În această privință Marin Preda s-a dovedit a fi - spre meritul lui - cu totul străin de concepția vulgarizatoare, simplistă a acelor scriitori care nu-și pot vedea eroii decât în salopetă ori în haină de piele, și cărora li se pare că a se ocupa de întreaga viață a acestora ar însemna să umble după fleacuri. Iată că
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
în unele poezii viața sufletească intimă a muncitorilor stahanoviști! Sentimentul dragostei este înfățișat ca un calcul rațional, determinat de normele pe care le depășește fata iubită, care este muncitoare fruntașă, ori în orice caz va deveni muncitoare fruntașă (...). În «teoriile» vulgarizatoare cu privire la poeziile de dragoste, un singur aspect al iubirii este acceptat fără rezerve: iubirea împărtășită, victorioasă. Par a fi însă interzise accentele de tristețe, de dezamăgire sau de regret, astfel s-a alungat lupta grea pentru cucerirea dragostei, s-au
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]