427 matches
-
cineva, apoi i-ar amorți mînile. Să nu cîrpești haina pe tine fără să ții o scamă în gură, că îți coși mintea. (Gh.F.C.) Acoperămînt Cine trage acoperemîntul (învălitoarea, așternutul) cu dinții, fiind sub el, acela îmbătrînește degrabă. Adam Odată cu înșelarea Evei, diavolul, știind viitorul lumii, a căutat să subjuge pe Adam că utînd să-l convingă a face zapis. Adam neștiind carte, diavolul l-a pus să-și apese chipul palmei pe o cărămidă moale, care, fiind uscată în urmă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
de întrebări? Este un încercat, precum biblicele personaje cărora li se pune la probe credința? Sau este un inocent pedepsit, spre descrierea tiparului tragic? Acceptă, în cele din urmă, aceste mutilări începînd cu orbirea, dar variate sub forma supliciilor, precum înșelarea, umilirea, sclavia, ori pierderea ființelor apropiate (cum devenise copilul, pe lîngă ceilalți declasați, sau femeia nopților fără lună, tainica senzuală și dispărută în apele întunecate). Cum se va deștepta personajul, înțelegînd că toate i se întîmplă cu un scop, sau
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
nici o formă o astfel de unire. Cu toate acestea, căsătoriile cu ames te ca re de sânge se fac, frecvente fiind cele între doi veri primari și cele între doi frați cu două su rori. Aceste nunți au loc prin înșelarea vigilenței preotului local în fața căruia se neasgă rudenia sau prin celebrarea căsătoriei într-o altă parohie, unde tinerii nu sunt cunoscuți sau peste Dunăre încetățile aflate sub jurisdicție otomană. Dacă totuși o asemenea căsătorie se face, biserica intervine imediat ce este
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Pe lângă avantajele utilizării ambalajului, există și numeroase critici la adresa acestuia: unele ambalaje nu îndeplinesc funcțiile necesare; au un impact îndoielnic asupra mediului natural; prezintă muchii ascuțite periculoase; utilizează materiale dăunătoare mediului (aerosoli propileniciă; unele ambalaje sunt percepute ca mijloace de înșelare a consumatorilor: dimensiunile, culoarea sau designul induc imaginea unui produs mult mai mare decât este în realitate, determinând confuzii; costul ambalajului poate fi mult mai mare decât costul produsului. Marketing și auditul în marketing 6.5. Etichetarea Eticheta poate furniza
MARKETING şi AUDITUL în MARKETING by Costel MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/1601_a_2941]
-
în care fiecare din părți își expune conceptele este redat mai jos. Critici Răspuns Unele acțiuni promoționale sunt considerate ca fiind mincinoase și neetice. Prin creșterea numărului de legi, reglementări și agenți de protecție a consumatorilor, numărul practicilor care urmăresc înșelarea consumatorilor este tot mai redus. Prin utilizarea fondurilor destinate promovării, prețul produselor crește. Producătorii încearcă prin promovare să stimuleze cererea, vânzând mai mult prețurile scad. Prin promovare se încearcă manipularea consumatorilor pentru a cumpăra produse de care nu au nevoie
MARKETING şi AUDITUL în MARKETING by Costel MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/1601_a_2941]
-
VI Tipuri/direcții de generare intratextuală 4.2.2.2. [Archaeus]. Alegoria intertextualității Intertextualitatea nu leagă, propriu-zis, un hipertext de un hipotext "inocent": orice hipotext este hipertext, la rândul lui. A citi despre realitate în cărți este o iluzie, o înșelare asupra rostului literaturii. Și atunci, de ce citim? Pentru a descoperi, dacă știm să vedem, referințele literaturii la ea însăși (Compagnon: 1998, 110). Tot așa, a descifra mitul personal eminescian relevat prin intratext cu bifarea inclusiv a celei de a patra
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
intervenție analitică se impune pe acest palier de la sine, oricît de mult am încerca, într-o primă fază, să rămînem pur descriptivi. La mijloc este o confuzie, neexplicată de naratorul lui Poe complet axat pe rolul idiotului inofensiv (desigur, pentru înșelarea neabătută a victimei sale). Cei doi discută despre Masonerie în termenii unei inadecvări semantice. În vreme ce Fortunado se referă, evident, la sensul speculativ al conceptului masoneria ca organizație secretă, cu practici ocult-inițiatice și ritualice -, Montresor rămîne în zona concretă, operativă, a
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
receptată din prisma propriilor ochi. "Convingerea fiecăruia că toți ceilalți îl vom înșela și că, deci, abilitatea sa va consta în capacitatea de a se apăra, înșela la rândul său, se află la originea răului. Așteptarea generalizată și sistematică a înșelării devine astfel chiar mai nocivă decât înșelarea, prin consecințele ei psihologice și sociale și prin rădăcinile ei istorice"146. În acest drum al transformării realității, al creării unei noi lumi, literatura poate să devină o piedică: "Urăsc uneori literatura, așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
că toți ceilalți îl vom înșela și că, deci, abilitatea sa va consta în capacitatea de a se apăra, înșela la rândul său, se află la originea răului. Așteptarea generalizată și sistematică a înșelării devine astfel chiar mai nocivă decât înșelarea, prin consecințele ei psihologice și sociale și prin rădăcinile ei istorice"146. În acest drum al transformării realității, al creării unei noi lumi, literatura poate să devină o piedică: "Urăsc uneori literatura, așa cum un podgorean ar putea urî vinul pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
privilegiat al carnalului, senzorialului, materialității ocupă un loc privilegiat. *** În toate situațiile comentate mai sus, cititorul este silit să ia act de inversul a ceea ce se așteaptă să găsească în mănăstire. E o strategie de contrariere a cititorului și de înșelare a așteptărilor. Departe de a fi un spațiu aseptic, dedicat exercițiului spiritual, interiorul mănăstirii imaginate de Damian Stănoiu cultivă în expresie concentrată patologiile exteriorului. Această problematică pătrunde acum, pentru prima dată într-un asemenea grad, în literatura noastră și-i
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
nu se poate identifica cu minciuna. Dacă aceasta din urmă presupune satisfacerea a trei condiții majore (existența unei convingeri; existența unei aserțiuni care să contrazică această convingere și manifestarea unei intenții de comunicare fără să aibă neapărat o intenție de înșelare), seducția nu poate fi caracterizată prin discursivitate afirmativă și nici prin intenția comunicării. Seducția nu poate fi o mască discursivă și nici nu poate fi sinonimă minciunii, pentru că seducția implică metamorfoza răului în bine, a falsului în adevăr, transgresând opozițiile
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
reglare socio-economică, tot mai mulți oameni au fost obligați să treacă de la satisfacții la sacrificii, ajungând uneori și la noi forme de mutilare a corpului, prin vânzările de organe (românii ocupă primele locuri din lume) și a spiritului, prin trădări, înșelări și furturi extreme, crime în lanț și sinucideri. Instituțional, de sus (de la lideri) în jos (spre alegători), alternează coeziunea unilaterală cu disoluția unor sisteme de activități importante: sănătatea oamenilor, educația permanentă, siguranța publică și a mediului natural. Disoluția începe prin
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
juridico-morale. Construcția economico-socială și suprastructurală, care să conducă în final la siguranța civilă a fiecărei persoane, rezultă din modernizarea realizată de civilizația occidentală prin industrializarea tot mai extinsă și accelerată, îmbinată și cu multe tehnici pentru inducerea în eroare și înșelarea contractantului. Obiectele de patrimoniu, "moștenirile" de familie, iubirea fraternă sau de părinți pot fi ușor transformate în mărfuri ori distruse. Deviza este: câștig cu orice mijloace și cu orice preț. "Legea luptei de clasă" a eșuat la fel de grotesc ca și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
vinde cât mai scump serviciile. Profiturile imense adunate permit cheltuieli de investiții prin înființare de noi firme sau filiale, magazine de desfacere și service etc. În astfel de tranzacții nu sunt excluși negociatorii versați, spionajul industrial și alte practici de înșelare, ascunse în termeni și texte "savante", alambicate, pline de numeroase capcane. Unul din primii teoreticieni ai "modernizării" a fost W.W. Rostow, cu peste 50 de ani în urmă. El explica modernizarea printr-o schemă publicată în The economic history
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
menționat se mai cerea și micșorarea intervențiilor intermediarilor, a altor speculanți din piețele produselor agroalimentare (factori nenaturali). Această categorie de oameni depășește mereu atât pletora birocratică a instituțiilor noastre de stat, cât și regulile creștine de ajutorare și nu de înșelare a semenilor, trădate cinic de tot mai numeroșii funcționari nesătui de bani. Cam așa s-a ajuns ca dictatura ideologică de altădată să fie substituită de Domnia lui Nimănui, intrată "natural" în viața de după decembrie 1989. Alte exemple mai depărtate
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
foștii nomenclaturiști, cât și pe foștii securiști. (Op. cit. p. 372) Mulți ideologi autohtoni de astăzi (unii consemnați de noile manuale școlare) sunt critici numai față de "slujitorii" ultimei dictaturi, omițând presiunile puterilor europene antebelice asupra României, precum și erorile, abuzurile, trădările și înșelările comise de unii înaintași. De la cohortele de carliști la legionari, de la apărători ai regelui Mihai contra mareșalului Antonescu, la milioanele de participanți fără voie la apăsătorul Război Rece dintre Vest și Est. Cu toate dictaturile și totalitarismele secolului al XX
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de sinucidere. Or, puțini din "foști" au ales sinuciderea proprie, dar nu a țării. Enunțul "cunoscând cauza, poți înlătura efectul" s-ar aplica de minune aici, împreună cu dictonul "scopul (crearea cu orice preț a noilor capitaliști) scuză mijloacele folosite (de la înșelare și furt la crimele odioase)". Dar așa, nu s-ar mai înțelege diferențele față de orizonturile roșii. (apud 1,e) În România de la începutul noului mileniu sunt multe tendințe care se ciocnesc, se amestecă până la fuziune, rămân separate sau ascunse înțelegerii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de lectură a voletelor, avem în persoana Sfântului Ioan Botezătorul imaginea martirizării lui Iisus, transpusă în ecuația decadentă, unde agentul răului este feminin, Salomeea, și nu unul masculin, Iuda. Și viața Sfântului Ioan Botezătorul face obiectul unui târg, a unei înșelări a imprudentului Irod care, asemeni lui Pilat, este silit să treacă peste voința sa sub presiunea unui factor extern, promisiunea făcută în public. În ambele cazuri, martiriul este consecința unui joc cu implicații politice, în care Salomeea și Iuda sunt
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
asupra unui document la fel de valoros ce a fost cusut la dosar la vremea respectivă sub numele: „Raport de activitate al Federației Naționale a Tineretului Democrat din România pe perioada 25 octombrie-25 noiembrie 1946”. Această „federație” fusese inventată tot cu scopul înșelării electoratului și acest lucru este dovedit de faptul că nu a avut o viață lungă. FNTDR s-a înființat în august 1946 și a fost desființată după alegerile din noiembrie, același an. La Vaslui, fusese propulsat pe postul de președinte
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
est-europene continuă să fie instituțiile de reprezentare în care cetățenii au cel mai puțin încredere: în medie, mai puțin de 20% dintre cetățeni (Gherghina 2008). Cauzele acestor atitudini sunt multiple și variază de la scandaluri de corupție (Szczerbiak 2001) pănă la înșelarea așteptărilor alegătorilor și minciuni descoperite ulterior (ilustrativ este cazul premierului maghiar Ferenc Gyurcsany după alegerile legislative din Ungaria în 2006). Situația din România nu este una excepțională în ceea ce privește partidele. Încă de la începutul anilor '90 deciziile relevante la nivel politic și
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
să intre tot mai mult în atenția cercetătorilor (Heywood 1997, 418). De cealaltă parte, în sfera cetățeniei, obligațiile colective și-au pierdut din valoare făcând loc indiferenței vizavi de chestiunile publice. Într-un astfel de cadru, fenomene precum corupția sau înșelarea opiniei publice înregistrează o propagare tot mai mare. Deși "neadevărul se dovedește a fi nu doar uzual, ci și necesar, între timp chiar prietenos pentru om" (Reinhard în Marga 2008, 33), tratarea cu nepăsare a minciunii practicate de cei ce
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
preceptele religioase sau etice. Acesta trebuie să se ghideze după o "morală a responsabilităților" în care scopul, atunci când e unul nobil, primează asupra mijloacelor folosite. Unii filozofi ai secolului XX precum Sissela Bok consideră însă că, într-un cadru democratic, înșelarea cetățenilor pentru binele lor reprezintă o sintagma care se auto-contrazice. Atât minciuna, cât și corupția conduc în timp la erodarea încrederii publice, dimensiune absolut necesară existenței și consolidării unui sistem democratic. Ele se constituie în comportamente politice deviante, în sensul
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
de identificat și de taxat de către public (aici intră și falsa "privatizare", atunci când afaceri de stat sunt oferite membrilor familiei sau anumitor cunoscuți pentru sume infime de bani); 3) frauda, este o infracțiune financiară ce presupune fals în acte sau înșelare. Aceasta presupune mai mult decât darea de mită sau delapidarea. Se consideră fraudă atunci când oficialii "închid ochii" asupra anumitor acțiuni ce țin de crimă organizată, și un act de coprupție grav atunci când și iau parte la acestea; 4) extorcare, presupune
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
multă îngăduință din partea societății decât corupția. Dacă actele de corupție sunt percepute ca fiind mai grave, în calitate de fapte și datorită caracterului ilegal al acestora, minciuna este receptată ca o devianță mult mai inofensivă, fiind asociată limbajului; și cum "vorbele zboară", înșelarea opiniei publice nu s-a bucurat de "atenția" specială de care se bucură corupția în ultimele două decenii din partea cercetătorilor și a organizațiilor internaționale. Ea este însă, un fenomen cu multiple și grave implicații la nivelul societății. Ca și corupția
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
într-un cadru democratic, a minți pentru binele comun reprezintă un nonsens. O astfel de acțiune atentează la dreptul fundamental al cetățeanului la informare și la luarea unor decizii în cunoștință de cauză. Autoarea consideră că doar acele practici de înșelare care pot fi discutate și consimțite în prealabil pot fi justificate într-o democrație (Bok 1990, 118). Însă întrucât există mari diferențe între societăți și gradul în care minciuna este practicată în cadrul acestora. Comportamentul deviant în țările postcomuniste cazul României
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]