533 matches
-
66), are și un aspect comunitar-eclezial, fiind o încorporare desăvârșită în Trupul cel tainic al lui Iisus Hristos, Biserica, extensiune a sa în umanitate, prin și în care oamenii devin mădulare intime ale acestui Trup, pline de Iisus Hristos Cel înviat. "Euharistia se revelează din ce în ce mai mult astăzi, în conștiința teologică modernă, ca fiind Taina Bisericii prin excelență, taină în care Biserica se realizează, se recunoaște și se perpetuează, ca locul și timpul adunării credincioșilor lui Dumnezeu". Astăzi noi redescoperim Euharistia, nu
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
credincioșii nu se mai împărtașesc numai de harul lui Iisus Hristos, participând numai la o anumită stare și lucrare mântuitoare din viața Lui, ci de Însuși Trupul Lui care devine în ei inșiși izvor al tuturor energiilor divine, în calitate de trup înviat. Prin aceasta se realizează adevarată comuniune între noi și Iisus Hristos. Sfânta Euharistie mijlocește nu numai harul Mântuitorului nostru Iisus Hristos (cum fac celelalte Sfinte Taine), care este puterea de viață ce unește pe cei ce o primesc în trupul
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
de vânt De ură și de mulți ipocriți... Dar cine rămâne până la urmă sfânt Are șansa trăirii în veci. Chiar ceasul din vreme ce trece fugar Ne spue că iubirea e totul. Avem de urcat fiecare un calvar Și-apoi înviați, trăi-vom etern cu Domnul. Cluj Napoca, 8 august 2015 Referință Bibliografică: Ploile netăcerii / Marina Glodici : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1683, Anul V, 10 august 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Marina Glodici : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
PLOILE NETĂCERII de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1683 din 10 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/340241_a_341570]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > MORT ȘI ÎNVIAT! Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 253 din 10 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Am ascultat săptămâna trecută o emisiune la Radio Actualități, (cred că acest lucru s-a petrecut joi 1 septembrie crt.) în care reporterul Mădălin Iacob
MORT ŞI ÎNVIAT! de ION UNTARU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341314_a_342643]
-
moartea ca o fatalitate inevitabilă: „Căci Dumnezeu așa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică” (Ioan 3.16). Referință Bibliografică: Mort și înviat! / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 253, Anul I, 10 septembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Ion Untaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
MORT ŞI ÎNVIAT! de ION UNTARU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341314_a_342643]
-
și El s-a făcut nevăzut de ei.” Această Euharistie de la Emaus este prima Euharistie după învierea lui Iisus Hristos. Este o Euharistie pascală. Sfinții Luca și Cleopa devin astfel primii creștini care se împărtășesc cu Hristos cel mort și înviat. Această experiență s-a cerut propovăduită, iar ucenicii aceștia încep să meargă pe „acel drum”. Acest drum trebuie să îl parcurgem și noi, dar ca să îl parcurgem trebuie ca și noi să Îl cunoaștem sau să Îl recunoaștem pe Iisus
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
rabinilor îndârjire. “Ce crimă rece, calculată”, își spuse ea cu indignare, gândindu-se cu nostalgie la Cela care-ntâia oară făcut-a morții să învie. “Sunt terminată și-s pe ducă când vrerea mea e afectată: ba morți sustrași și înviați, ba răstigniți și fără pată. Te rog, de-aceea, bun Părinte, să mă dezlegi de ce-s legată, iar sarcinile mele ia-le cu nemurirea deodată. Nu munți de vreme mă apasă, știut fiind că-s peste timpuri, căci tatăl meu
POEMELE NOULUI AN (2) – TESTIMONII LIRICE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342110_a_343439]
-
Iisus Hristos, moare și el și înviază întru El. Rezultă de aici că mucenicia nu poate să fie un echivalent al Sfintei Euharistii, dar ceea ce este tainic în euharistie se descoperă și în mucenicie, adică același Iisus Hristos, mort și înviat, este prezent atât în Euharistie, cât și în martir. Martyria, așadar, se justifică și se împlinește comunitar, aidoma Sfintei Euharistii, ca taină prin excelență eclezială. Mucenicii trăiesc în jertfa lor, concomitent jertfa lui Iisus Hristos dar și a întregii sale
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
au căpătat făgăduințe, au astupat gurile leilor, au stins puterea focului, au scăpat de ascuțișul sabiei, s-au vindecat de boli, au fost viteji în războaie, au pus pe fugă oștile vrășmașe. Femeile și-au primit înapoi pe morții lor înviați; unii, ca să dobândească o înviere mai bună, n-au primit izbăvirea, care li se dădea, și au fost chinuiți. Alții au suferit batjocuri, bătăi, lanțuri și închisoare; au fos uciși cu pietre, tăiați cu ferăstrăul, chinuiți; au murit uciși de
BUCURIA MÂNTUIRII de DUMITRU BUHAI în ediţia nr. 112 din 22 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342501_a_343830]
-
Petru și prin Botez, s-a înființat prima comunitate creștină. Unitatea lăuntrică și ontologică între Cuvânt și Taină, se extinde și crește în sinaxa liturgică. Împreună locuind, Cuvântul și Taina trag comunitatea liturgică spre împreună locuire cu Iisus Hristos Cel Înviat. Liturghia catehumenilor sau a Cuvântului și Liturghia credincioșilor ori Euharistică, sunt, așadar, în lumina celor spuse mai sus, într-un raport de reciprocitate și într-o relație de interdependență, de întrepătrundere, fără a uita că Liturghia Euharistică realizează plenar, prin
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
toți, fapt care a făcut rodnică lucrarea mântuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos pentru toți cei care au crezut în El și invocă în rugăciune Numele Său. Toți Evangheliștii afirmă existența unei continuități dinamice dintre Mântuitorul nostru Iisus Hristos Cel înviat și înălțat întru slava lui Dumnezeu și comunitatea credincioșilor - Biserica. Această continuitate este marcată în mod particular în opera Sfântului Apostoli și Evanghelist Luca, care stă sub semnul Duhului Sfânt. Același Duh prin care Iisus Hristos a fost zămislit în
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
cer, Iisus Hristos S-a rugat Tatălui, cerându-I să Îl trimită pe Duhul Sfânt asupra Bisericii în devenire, pentru a face din „pescari, Apostoli, și din păgâni, mucenici“, adică martori și mărturisitori ai vieții celei noi, descoperite de Domnul înviat. Modul prezenței Duhului Sfânt în creștinism este unic Cincizecimea ne-a descoperit nouă, oamenilor, unitatea Duhului Sfânt, care se manifestă în diversitatea persoanelor, limbilor, culturilor și tradițiilor religioase. Însă, lucrarea și modul prezenței Duhului Sfânt în creștinism este unic. Această
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
solzilor de pe ochi, săvârșirea călătoriilor apostolice și scrierea Epistolelor pauline și sobornicești care leagă Faptele Apostolilor de Apocalipsă. Revelația este o continuă Apocalipsă, descoperită în Patmosul Sfintei Scripturi și al Sfintei Tradiții, iar teologia înseamnă contemplarea lui Iisus Hristos cel Înviat și veșnic în mijlocul celor șapte sfeșnice de aur și căderea cu fața la pământ înaintea Lui, precum Apostolii pe Tabor și ostașii în Ghetsimani și la Înviere (Apocalipsă 1, 9-20). Revelația este o nesfârșită Cină de Taină la care Iisus Hristos ne
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
a făcut, vrednică, toată treaba. Iar acum, când a apărut din senin străinul acesta magnetic, așteaptă să se usuce straiele la soare. Construcții aberante de imperfect, cârduri de particule, atematice groaze, supletivism, forme ionice, aoriste fără augment, misterioase pasive, pronume înviate și regăsite, dualul, uitatul dual, hapax legomena, politeți numai la a doua singular, șuvoaie de cuvinte necunoscute, unele țăndărite metri gratia, alte mai lungi decât e legiuit prin glosare, tmeze, craze, anafore, rejeturi, asindetoane, polisindetoane, chiasme, metonimii. Și deasupra tuturora
„Sorosul” meu: un miliardar grec m-a dus trei ani la rând pe o insulă minunată să citesc texte vechi () [Corola-blog/BlogPost/337967_a_339296]
-
unui grup de studenți dornici să descopere secretele creierului uman. Însă atunci când Zoe (Olivia Wilde), una dintre cercetătoare, își pierde accidental viața colegii folosesc un ser revoluționar ce reușește să o readucă printre cei vii. Este însă adevărată Zoe cea înviata? Tinerii se văd nevoiți să lupte din răsputeri pentru a izola „creatură” și a feri lumea de puterea să neobișnuită. The Lazarus Effect (2015) Regia: David Gelb Cu: Olivia Wilde, Evan Peters Gen film: Thriller Thrillerul The Lazarus Effect, în
Premiera The Lazarus Effect 2015 [Corola-blog/BlogPost/100795_a_102087]
-
în (1)999, adică mugur de speranță a înfrângerii totale a Râului, a salvării omenirii prin Iubire. Ne rămâne nouă și urmașilor noștri să facem restul. Rețetă o cunoaștem din spusele Fiului Lui Dumnezeu, cel ce avea să fie Răstignit, ÎNVIAT și înălțat la ceruri: „Porunca nouă va dau vouă: să vă iubiți unii pe alții cum v-am iubit Eu”. Să nu uităm că sfinția Să Ioan Paul al II-lea a fost și este poet, ca dovadă că inspirația
PAPA BEATIFICAT ŞI PREA FERICITUL PATRIARH de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344243_a_345572]
-
-a Daruri de la DUHUL : smerit, milos și înțelept Poporu-l conducea spre DOMNUL plin de iubire, insă drept Păgânul Maximilian ( în vremea 'ceea Împărat ) De-i creștin ( pe Dimitrie ),temător l-a întrebat... <<-Da-Împărate, bucuros, în lume mărturisesc Pe CHRISTOS Cel Înviat ce Veșnic o să-L Slujesc !>> Condamnat a fost la moarte...În temnița încarcerat, Pe Nestor ce luptă cu Lie, să biruie l-a ajutat ! Cu sulița în coasta dreapta, ca și pe Mântuitor L-au străpuns...dar el ajuns-a
SF. M. MC. DIMITRIE IZVORÂTORUL DE MIR de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1758 din 24 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344396_a_345725]
-
a Duhului în toate făpturile, lucrare săvârșită nu pornind doar de la Tatăl, ci și prin Fiul. Ele au păstrat elementul exterior al Legii, dar au pierdui sensul lăuntric și Harul lui Dumnezeu nu doar în mărturisirea de credință, ci și înviata lor. Mărturisind credința sa în Sfânta Treime, Biserica își mărturisește credința în sine, pentru că ea se recunoaște drept instrument și receptacul al Harului dumnezeiesc, și totodată își recunoaște faptele sale drept fapte dumnezeiești, nu fapte ale unor persoane care o
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
zece personae (bărbați) am fost într-un binecuvântat pelerinaj în Grecia și Sfântul Munte Athos, unde am vizitat cele mai representative biserici din Thessalonic și cele mai însemnate mănăstiri athonite. 18 Mai - seară duhovnicească intitulată „Mărturisirea lui Iisus Hristos Cel Înviat - Despre arătările Domnului după Înviere”, susținută de către Părintele Profesor Constantin Preda - Parohul Bisericii „Sf. Gheorghe” - Plevna din București. 25 Mai - seară duhovnicească cu tema " Despre provocarea misiunii parohiale în contextul societății contemporane", invitat fiind Preacucernicul Părinte Profesor Gheorghe Istodor - Cadru
2017... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/343132_a_344461]
-
ca să fie chinuiți, Că nu-și lepădau CHRISTOSUL și public ÎL Mărturiseau ! Iar idolii și-închinătorii, cu tărie-i defăimau ! Au luat Mucenicească moarte, când capetele le-au tăiat Da-s vii de-a Pururea în Ceruri, cu IISUS Cel Înviat ! Cuv.Paraschevi. Născută din părinți Creștini, Agaton și Ponția Respectau Legile Țării, dar mai mult, Evanghelia ! S-au Rugat mult către Ceruri : un prunc Să le dăruiască Pe care la vârstă crudă, Lui să i-L afierosească ! Născută-n a
SF.MC.HRISTINA, ERMOLAE SI PARASCHEVI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1666 din 24 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343414_a_344743]
-
ca niște vite, de stăpânii lor satanici... Plătind prețul pe aceștia, grabnic i-a eliberat Și apoi prin Sfânta Taină, în CHRISTOS i-a Botezat ! Și-n Britania trimis-a, Preoți pentru Predicat Ce au convertit păgânii, la CHRISTOS Cel Înviat ! Se spune că, pentru Traian (prigonitorul Împărat) Pe DUMNEZEU cu stăruință, ca Să îl ierte, L-a Rugat ! Iar DOMNUL A grăit din Ceruri : "Ruga ti-am îndeplinit ! Dar n-o mai fă pentru păgânii, ce pe creștini i-au chinuit
SF.GRIGORIE DIALOGUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344106_a_345435]
-
arhitectura timpului, cu portul specific dar și cu atestarea istorică a localităților, semn al nemuririi în timp: el e legat de o atentă cercetare care uneori impresionează prin conținut și măiestrie artistică - lăsând nestinse epoci ce nu mai pot fi înviate - de a caror frumusețe, cât a mai rămas, ne bucurăm atât de mult noi, azi! Pasiunea cere însă sacrificii și neîmpliniri! Poate și datorită încrâncena rii împotriva lor se datoreaza conceperea acestei ediții departe de țară, la Berna. Cu tot
650 DE ANI PARTEA I-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1699 din 26 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343988_a_345317]
-
Totuși centurionii primiseră ordin să nu forțeze lucrurile căci teama unei revolte plutea încă în aer. Spre seară însă acalmia se așternu peste oraș și un nou zvon se răspândi cu repeziciune pe străzile și ulițele din Ierusalim. Galileeanul Iisus înviat se arătase ucenicilor săi cu o seară înainte în locul în care aceștia erau ascunși. Învățătorul fusese văzut și conform zvonului nu era doar o simplă vedenie deoarce acesta se arătase tuturor celor prezenți acolo. Zvonul acesta ajunse și la urechile
AL DOILEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1708 din 04 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377453_a_378782]
-
cu Iisus Hristos de două milenii. Restul este o iluzie, o cale fără finalitate, un verbalism despre Iisus Hristos, o teoretizare, după cum afirmă, susține și numește Sfântul Ioan Scărarul. Acesta este Testamentul Domnului și Mântuitorului nostru - Cel răstignit, mort și înviat: „Eu sunt vița, voi mlădițele. Cel ce rămâne întru Mine și Eu Întru el, acela aduce roadă multă, căci fără Mine nu puteți face nimic” (In. Cap. 15. 5). Acesta a fost și Crezul Bisericii în istorie când și-a
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1945 din 28 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378392_a_379721]
-
Învierea în Iisus Hristos ne este dată în Sfintele Taine și am particularizat cu Taina Sfintei Împărtășanii. Este cuprinzător și esențial să spun că în Sfânta Împărtășanie ne este dată și starea de jertfă a lui Iisus Hristos - Mortul și Înviatul, și că din aceasta se hrănește și dispoziția noastră de jertfă. Precum tainei cruci urmată de slăvita înviere așa și în cazul nostru, din dispoziția și capabilitatea de jertfă va urma ca o încununare învierea noastră în Dumnezeu. Sfântul Chiril
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1945 din 28 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378392_a_379721]