630 matches
-
istoric devenirea, ci potrivit suratelor Coranului, sub îndrumările interpretative ale imamului (la șiiți) și ale califului la sunniți. Pentru facilitarea înțelegerii, reamintim că sciziunea sunniți- șiiți s-a produs după moartea ginerelui Ali al Profetului în anul 661, care era șiit. Perșii mai înclinați spre speculativ au rămas tot șiiți. Ei au instaurat dinastia abbasizilor pe la anul 750 care a durat până prin 1256, când au fost invadați de mongoli și nu și-au mai revenit multă vreme. Iranienii de astăzi vor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Din cei 24 mii de profeți anecdotici și emisari, șapte sunt cei mari, pentru că doar ei au avut viziunea Îngerului: Adam, Noe, Abraham, Moise, David, Isus, Mohammad. Fiindcă sunt "prietenii lui Dumnezeu", ei nu pot fi decât ezoterici. Numai imamii șiiților (de la Sia, companioni, urmași), respectiv, califii (de la khlf, a înlocui) sunniților îi înțeleg. Ambii sunt capabili de cunoașterea prin inimă (marifat qualbiya), au intuiția imaginală (imaginația creatoare) care conduce Cetatea oamenilor după modelul Cetății Cerești descrisă în Coran. În Coran
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Orientului Apropiat sînt perfect conștiente de pericolul pe care l-ar reprezenta la granițele lor un stat "revoluționar" și de riscul prezentat de numeroasele minorități nemusulmane creștini de toate riturile și sabeeni sau musulmane, dar considerate "schismatice", cum ar fi șiiții. Renegați, învinși, palestinienii cel puțin aceia dintre ei care aparțin "Frontului Refuzului" își pun toate speranțele, precum Septembrie negru, în continuarea terorismului pe care îl califică drept "revoluționar". Pe 27 iunie 1976, un avion al companiei Air France, zborul 139
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
este vorba de familii de origine arabă, unele de religie creștină ca multe altele pe vremuri în Siria sau în Irak, adesea încă din primele secole ale erei creștine. Tensiuni existau fără îndoială. Printre musulmani se puteau număra numeroase organizații șiite reprezentînd aproximativ 35 % din populație, mai ales în sudul țării: o minoritate puternică. Astfel, la Sidon, unde populația este mixtă, cu dominantă musulmană sunită, periferia săracă este șiită. Intervenția israeliană din 1982 a dezlănțuit pasiunile religioase. Palestinienii fiind eliminați, șiiții
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
șiite reprezentînd aproximativ 35 % din populație, mai ales în sudul țării: o minoritate puternică. Astfel, la Sidon, unde populația este mixtă, cu dominantă musulmană sunită, periferia săracă este șiită. Intervenția israeliană din 1982 a dezlănțuit pasiunile religioase. Palestinienii fiind eliminați, șiiții au devenit stăpînii sudului Libanului. Influența iraniană întărește comunitatea șiită în voința sa de hegemonie a unui Liban unificat musulman șiit. Aceste mișcări lasă loc unor mici organizații cu o viață mai lungă sau mai scurtă: Hizb ullah în Bekaa
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
cu dominantă musulmană sunită, periferia săracă este șiită. Intervenția israeliană din 1982 a dezlănțuit pasiunile religioase. Palestinienii fiind eliminați, șiiții au devenit stăpînii sudului Libanului. Influența iraniană întărește comunitatea șiită în voința sa de hegemonie a unui Liban unificat musulman șiit. Aceste mișcări lasă loc unor mici organizații cu o viață mai lungă sau mai scurtă: Hizb ullah în Bekaa, organizație șiită revoluționară. Uneori, este vorba despre "clanuri" familiale, capabile de crime precum cea comisă asupra atașatului militar al ambasadei Franței
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Al Cabas, un cotidian din Kuweit. Iranul dă un avertisment regimurilor, favorabile Irakului lui Saddam Hussein, lansat de către refugiați irakieni, membri ai unui partid de opoziție integrist. Există la bază două surse de tensiune: condamnarea la moarte a 6 teroriști șiiți arestați în Kuweit, considerată ca o sfidare de Jihadul islamic și afacerea ostatecilor francezi și americani în Liban. Mișcarea s-a întins puțin cîte puțin în Franța, o dată cu asasinarea ambasadorului Emiratelor la Paris, în februarie 1984, și cu atentatul ratat
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
căror purtători de cuvînt afirmă că Ierusalimul trebuie să fie orașul sfînt al creștinilor și al musulmanilor, în ciuda stării creștinismului, de-abia tolerat, în țările din Maghreb. În realitate, este vorba despre războiul sfînt al clanurilor libaneze: creștini suniți sau șiiți și mai sînt și alții se acoperă cu false străluciri politice. Joseph Abdallah, unul dintre frații lui Georges Ibrahim, a declarat unui ziarist: "Noi sîntem maronites progresiști. Gemayel și falanga sa sînt, dimpotrivă, fasciști. Ei vor să demonstreze lumii că
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
se refugieze în micuța moschee din satul său din sudul Tunisiei. Acolo el s-ar fi convertit la șiism după părerea lui, islamul dezmoșteniților. În ciuda lipsei de credibilitate a acestor "amintiri" din copilărie, trebuie să subliniem argumentul neașteptat al propagandei șiite din Maghreb contrazicînd sunismul trufaș al Ulemei a cărui influență anti-franceză s-a exercitat mult timp, pentru a triumfa în Algeria prin venirea la putere a FLN și a unei problematici a independenței. Dar, așa cum bine o știm, "săracul inspirat
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
unei acțiuni subversive în rîndul imigranților maghrebieni, în rîndul francezilor-musulmani, prin explozii de integrism religios, dar și prin cultivarea rasismului prin toate formele sale. Să notăm că un același exploziv foarte puternic, nitratul de metil, a trecut de la grupările teroriste șiite la cele sunite, în Franța, după ce traversase Republica Federală Germană, în sticle de vin. Într-adevăr, pe 21 martie 1987, un student tunisian, în vîrstă de 29 de ani, este arestat în cartierul Goutte d'Or la Paris, în timp ce transporta
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
serie de conflicte pentru succesiune, divizând în cele din urmă Islamul în două mari tabere. Facțiunea cea mai cuprinzătoare, care va fi cunoscută mai târziu sub numele de sunniți, a trecut inițial de partea socrului lui Mahomed. Al doilea grup, șiiții, i-a sprijinit pe descendenții lui Ali, ginerele Profetului. După aproape 1 400 de ani, această schismă continuă să influențeze politica regională și mondială. Sunniții sunt majoritari în aproape toate regiunile, dar șiiții predomină în Iran, Irak, Bahrain și Liban
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
partea socrului lui Mahomed. Al doilea grup, șiiții, i-a sprijinit pe descendenții lui Ali, ginerele Profetului. După aproape 1 400 de ani, această schismă continuă să influențeze politica regională și mondială. Sunniții sunt majoritari în aproape toate regiunile, dar șiiții predomină în Iran, Irak, Bahrain și Liban, având o mare influență în Siria, Azerbaidjan și sudul Asiei. Această sciziune reprezintă mai mult decât o divergență de opinii politicoasă. Minoritățile șiite din țările dominate de sunniți se plâng în mod frecvent
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
și mondială. Sunniții sunt majoritari în aproape toate regiunile, dar șiiții predomină în Iran, Irak, Bahrain și Liban, având o mare influență în Siria, Azerbaidjan și sudul Asiei. Această sciziune reprezintă mai mult decât o divergență de opinii politicoasă. Minoritățile șiite din țările dominate de sunniți se plâng în mod frecvent și pe bună dreptate că sunt victime ale intoleranței și discriminării. În concepția extremiștilor sunniți, șiiții nu sunt deloc musulmani. A doua sciziune, cea dintre adepții modernizării și conservatori, îi
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
sudul Asiei. Această sciziune reprezintă mai mult decât o divergență de opinii politicoasă. Minoritățile șiite din țările dominate de sunniți se plâng în mod frecvent și pe bună dreptate că sunt victime ale intoleranței și discriminării. În concepția extremiștilor sunniți, șiiții nu sunt deloc musulmani. A doua sciziune, cea dintre adepții modernizării și conservatori, îi afectează atât pe șiiți, cât și pe sunniți. Cei dintâi se inspiră din curentul principal al Islamului care încearcă să reconcilieze "raționalismul" cu credința. Ei sunt
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
sexelor și a rezistenței față de obiceiurile alogene. Puternic influențată de mișcarea religioasă Wahhabi (sau Salafistă) apărută în secolul al XVIII-lea, Arabia Saudită reprezintă de multă vreme centrul Islamului sunnit conservator. Revoluția iraniană din 1979 a fost cireașa de pe tort pentru șiiții conservatori. Pe măsură ce pasiunile stârnite de acest eveniment s-au stins, Iranul a devenit treptat ceea ce este azi: un câmp al luptei între conservatori și adepții modernizării. Musulmanii admit că Sfântul Coran redă cu exactitate cuvintele lui Dumnezeu, dar nu reușesc
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
1920, o mare parte a țării era cuprinsă de revolte. Insurgenții tăiau liniile de cale ferată, atacau orașele și ucideau ofițeri britanici. Englezii au răspuns cu duritate, folosind bombe și gaze otrăvitoare, ucigând rebeli și civili la un loc. Autoritățile șiite ale Irakului, care se aflaseră în fruntea revoltei, au refuzat să se supună. Când britanicii au reușit în cele din urmă să restabilească ordinea, au instalat o monarhie constituțională care favoriza minoritatea sunnită, spre nemulțumirea șiiților marginalizați. Petrolul irakian a
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
la un loc. Autoritățile șiite ale Irakului, care se aflaseră în fruntea revoltei, au refuzat să se supună. Când britanicii au reușit în cele din urmă să restabilească ordinea, au instalat o monarhie constituțională care favoriza minoritatea sunnită, spre nemulțumirea șiiților marginalizați. Petrolul irakian a fost împărțit în funcție de interesele britanicilor, francezilor, olandezilor și americanilor. Deși mandatul britanic a expirat în mod oficial în 1932, Irakul a rămas sub protecția coroanei până în 1958, când un grup de ofițeri militari dezertori a înlăturat
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
în funcția de președinte. Hussein un sunnit laic care s-a inspirat din stilul de conducere al lui Iosif Stalin a luat măsuri dure împotriva tuturor celor care i se împotriveau sau care îl criticau, iar victimele sale favorite erau șiiții și kurzii. Având în vedere istoria Irakului, era de așteptat ca trupele americane să găsească în primăvara anului 2003 când a căzut Bagdadul o populație puternic divizată, suspicioasă față de intențiile Occidentului și ostilă în mod instinctiv la vederea unei armate
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
scena politică irakiană a fost dată peste cap de înlăturarea lui Saddam Hussein, minoritatea sunnită care deținuse controlul până atunci a fost înlocuită de îndelung oprimata majoritate șiită; cel mai influent lider al acesteia era Marele Ayatollah Sistani. Spre deosebire de clericii șiiți din Iran, care pun accentul pe exercitarea puterii politice, Sistani este un "adept al chietismului", o parte a curentului principal al tradiției șiite care cere clerului să stea departe de rutina vieții publice, având însă dreptul să intervină în momente
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
de îndelung oprimata majoritate șiită; cel mai influent lider al acesteia era Marele Ayatollah Sistani. Spre deosebire de clericii șiiți din Iran, care pun accentul pe exercitarea puterii politice, Sistani este un "adept al chietismului", o parte a curentului principal al tradiției șiite care cere clerului să stea departe de rutina vieții publice, având însă dreptul să intervină în momente critice. De la căderea Bagdadului, Sistani și-a îndeplinit rolul, dând dovadă de creativitate. În loc să repete greșeala altora de a se revolta în mod
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
pe cei care erau asociați cu Statele Unite. Ayatollahul acționează la fel ca predecesorii săi de acum câteva secole, folosind însă mijloace de comunicație mult mai dezvoltate. Sistani duce o viață ascetică, locuiește într-o casă mică din orașul sfânt al șiiților An Najaf și se abține de la discursuri sau predici publice. El refuză de asemenea să se întâlnească direct cu oficialii americani. Este înconjurat de un cerc de consilieri pricepuți care au grijă de imaginea sa; influența lui este amplificată de
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
la încercare în mod repetat, întrucât musulmanii conservatori, ținuți în frâu atâta timp, concurează cu moderații și cu susținătorii drepturilor femeilor pentru a stabili cât de tolerant și de diversificat va fi noul Irak. Unul dintre cei mai controversați lideri șiiți este Moqtada al-Sadr, un tânăr cleric cu un arbore genealogic impresionant și un rival mediocru al lui Sistani. Străbunicul lui al-Sadr a devenit celebru în anii '20, când a condus o revoltă a șiiților împotriva dominației britanice. Tatăl său, ucis
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Unul dintre cei mai controversați lideri șiiți este Moqtada al-Sadr, un tânăr cleric cu un arbore genealogic impresionant și un rival mediocru al lui Sistani. Străbunicul lui al-Sadr a devenit celebru în anii '20, când a condus o revoltă a șiiților împotriva dominației britanice. Tatăl său, ucis de asasinii guvernului în 1999, a fost și el o figură religioasă importantă. Deși este hotărât să continue tradiția insurecțiilor, al-Sadr pare indecis asupra metodelor de lucru. Recurgând la o strategie oscilantă, îi instigă
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
organizate Al Mahdi să atace trupele coaliției, alteori adoptă o atitudine defensivă sau promite că renunță la violență și intră în politică. Al-Sadr are un rol decisiv, stilul său demagogic aducându-i o popularitate inegalabilă în rândul deposedaților din Bagdad, șiiți sau sunniți. Datorită poziției sale, Al-Sadr este cel care are ultimul cuvânt de spus: el poate să reunească sau să dezmembreze Irakul. Prin urmare, este un factor decisiv pentru progresul țării. Dacă numele său se leagă de eforturile de promovare
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
de acord cât de multă violență poate fi justificată. Între timp, un număr necunoscut de teroriști recrutați din statele arabe sunnite au pătruns în Irak, atrași de perspectiva de a lupta împotriva agenților americani (adică creștini sau atei), iranieni (adică șiiți) și evrei care intenționează, după cum afirmă ei, să le jefuiască țara și să le atace credința. Cel mai cunoscut dintre acești străini este Abu Musab al-Zarqawi, un terorist născut în Iordania, care a dobândit notorietate datorită răpirilor și execuțiilor sângeroase
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]