397 matches
-
Dietă unică și un rege ales în comun. Până atunci regele era electiv doar "teoretic și formal", puterea fiind circumscrisă continuității dinastice 454. Uniunea polono-lituaniană stabilea fără restricții principiul electivității, specificând că Dieta polono-lituaniană are dreptul absolut al alegerii suveranului. Șleahta a ieșit întărită din aceste dispute, triumful ei datorându-se "instinctului irezistibil al libertății": Polonia devenea, așa cum șleahta a făcut-o, o "democrație militară"455. Stingerea dinastiei Jagellon în anul 1572 a ridicat problema modului de alegere a noului rege
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
fiind circumscrisă continuității dinastice 454. Uniunea polono-lituaniană stabilea fără restricții principiul electivității, specificând că Dieta polono-lituaniană are dreptul absolut al alegerii suveranului. Șleahta a ieșit întărită din aceste dispute, triumful ei datorându-se "instinctului irezistibil al libertății": Polonia devenea, așa cum șleahta a făcut-o, o "democrație militară"455. Stingerea dinastiei Jagellon în anul 1572 a ridicat problema modului de alegere a noului rege: va fi el ales de Senat, sau de tot Seimul ? Jan Zamoyski, șeful facțiunii nobiliare, a susținut libera
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
de restabilire a autorității regale, Henric a fugit în Franța, urmând pe tron fratelui său Carol al IX-lea. Polonia a declarat tronul vacant, iar divergențele între stările privilegiate au reizbucnit. Magnații susțineau pe Maximilian al II-lea de Habsburg. Șleahta a convocat Dieta, a eliminat senatorii favorabili împăratului Austriei și au proclamat rege pe Ștefan Báthory (1575-1586), principele Transilvaniei, cu condiția căsătoriei cu Anna Jagellon 459. Succesele politice și militare ale lui Ștefan Báthory au creat acestuia un ascendent de
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
domina viața politică a Poloniei, când regele, în ciuda titlului său nu era mai mult decât un "președinte al republicii regatului Poloniei"461, Ștefan Báthory a reușit o politică de echilibrare a raporturilor cu Adunările reprezentative ale stărilor privilegiate: a refuzat șleahtei dreptul de alegere a funcționarilor în Dietine și a supus marea nobilime. Una din formele de întărire a puterii regale a fost crearea Tribunalului de apel (1578). 5.3. Liberum veto462 În timpul domniei lui Sigismund al III-lea Wasa (1587-1632
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
dreptul de alegere a funcționarilor în Dietine și a supus marea nobilime. Una din formele de întărire a puterii regale a fost crearea Tribunalului de apel (1578). 5.3. Liberum veto462 În timpul domniei lui Sigismund al III-lea Wasa (1587-1632) șleahta va reveni în forță, recuperându-și privilegiile și vechea poziție în stat. La Dieta de alegere a regelui avea loc o nouă confruntare a stărilor: magnații s-au pronunțat pentru candidatul austriac, iar șleahta care venise la adunare înarmată, sprijinită
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Sigismund al III-lea Wasa (1587-1632) șleahta va reveni în forță, recuperându-și privilegiile și vechea poziție în stat. La Dieta de alegere a regelui avea loc o nouă confruntare a stărilor: magnații s-au pronunțat pentru candidatul austriac, iar șleahta care venise la adunare înarmată, sprijinită de Jan Zamoyski era pentru Jagellonul Sigismund Wasa, moștenitorul tronului Suediei. Dieta s-a desfășurat într-o atmosferă de "fanatism absolut"463. De acum confruntarea șleahtei și celorlalte stări cu monarhia va căpăta o
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
magnații s-au pronunțat pentru candidatul austriac, iar șleahta care venise la adunare înarmată, sprijinită de Jan Zamoyski era pentru Jagellonul Sigismund Wasa, moștenitorul tronului Suediei. Dieta s-a desfășurat într-o atmosferă de "fanatism absolut"463. De acum confruntarea șleahtei și celorlalte stări cu monarhia va căpăta o nouă dimensiune, care se va concretiza prin manifestarea dreptului de opoziție în cadrul adunării: liberum veto. Liberum veto s-a născut în dezbaterile Camerei deputaților din Seimul polonez. În Dietine va apare mau
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
dimensiune, care se va concretiza prin manifestarea dreptului de opoziție în cadrul adunării: liberum veto. Liberum veto s-a născut în dezbaterile Camerei deputaților din Seimul polonez. În Dietine va apare mau târziu. Singura deviză care stabilea principiile luării hotărârii de către șleahtă în Dietă, în lipsa altor reguli juridice sau convenționale, era: "să dai cât mai puțin posibil, să iei cât mai mult"464. Deviza, având la origine principiul roman do ut des, va fi unica utilizată de stări în adunările din întreaga
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Adunarea stărilor. Aceste două "arme" loveau nu o Cameră, ci Adunarea stărilor în întregul ei. Dar dissentimiento putea dura uneori chiar un an întreg, dacă opozantul nu ceda. Se observă, de asemenea, că în Polonia acest drept era doar apanajul șleahtei, iar urmările negative din acest regat nu au fost resimțite în Aragon, nici în Catalonia. Din momentul instituirii dreptului de veto, raporturile monarhiei cu stările au atins punctul critic. Prin intermediul șleahtei acest "simbol" părea a deveni etern. Deja prin Pactul
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
asemenea, că în Polonia acest drept era doar apanajul șleahtei, iar urmările negative din acest regat nu au fost resimțite în Aragon, nici în Catalonia. Din momentul instituirii dreptului de veto, raporturile monarhiei cu stările au atins punctul critic. Prin intermediul șleahtei acest "simbol" părea a deveni etern. Deja prin Pactul de la Kosice (1374) șleahta poloneză a fost scutită de prestațiile personale și de impozitele extraordinare. De atunci, pentru această nobilime s-a născut dreptul de a se impune: Privilegiul de la Cracovia
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
din acest regat nu au fost resimțite în Aragon, nici în Catalonia. Din momentul instituirii dreptului de veto, raporturile monarhiei cu stările au atins punctul critic. Prin intermediul șleahtei acest "simbol" părea a deveni etern. Deja prin Pactul de la Kosice (1374) șleahta poloneză a fost scutită de prestațiile personale și de impozitele extraordinare. De atunci, pentru această nobilime s-a născut dreptul de a se impune: Privilegiul de la Cracovia (1433) îi garanta libertatea personală, celebrul Statut de la Nieszawa (1454) și cele de la
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
fel de la prima formulare, Decretul din 1385 îi conferă această dimensiune. În consecință, este vizibil că în Ungaria mica nobilime revendica un tratament egal cu marii seniori, la fel cum s-a întâmplat în Polonia. Coincidența cu principiul formulat de șleahtă una eademque nobilitas într-o situație cu totul specială, susține afirmația conform căreia în dezvoltarea regimului de stări din Europa medievală au existat multiple trăsături comune. Ludovic I a confirmat Bula de Aur, dar va restrânge drepturile nobilimii, printre care
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
între adunările locale din Polonia și Ungaria, precum și referitor la procedura care însoțea acordul prealabil, se impune o precizare: în timp ce nobilimea comitatensă era înclinată spre o colaborare cu regele împotriva baronilor și manifesta interes pentru realizarea echilibrului politic în cadrul Dietei, șleahta avea o atitudine contrară, urmărind menținerea propriei supremații în cadrul regimului de stări. În anul 1405 orașele primeau Carta de stare. Mențiuni succesive 512 le amintesc prezența în Dietele anilor 1432, 1441 și 1445. Se apreciază însă că doar în 1441
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
existentă în Imperiul german, unde actul electiv fiind despărțit de prerogativele Dietei era monopolul principilor electori, determinând creșterea puterii acestora, în Ungaria și Polonia competența în materie electivă a determinat un spor de putere în partea micii nobilimi, respectiv a șleahtei. Albert al II-lea (1437-1439) a fost nevoit să facă noi concesii nobilimii înaintea alegerii, în problema apărării regatului: regele nu avea dreptul să cheme nobilimea sub arme; dacă apela totuși la această măsură, stările nu erau obligate să lupte
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
ca un corp organizat și solidar. Seimul convocată de Ilie și Ștefan la 25 iunie 1441574, se desfășoară în cadrul unui regim instituțional dezvoltat. Este notabil faptul că adunarea a avut loc în anul în care Privilegiile de la Cracovia fundamentau poziția șleahtei și a Dietinelor în sistemul politic al Poloniei, iar interferențele politice între cele două țări își vor face simțite efectele în planul instituțiilor. Prezența domnilor Moldovei în Seimul polonez în secolele XV-XVI575, confirmă aceste relații, existente și în raporturile Transilvaniei
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
purtători ai titlurilor colective de proprietate (stăpâni în indiviziune care puteau să-și lucreze singuri moșiile), care constituie la noi mica boierime. În decursul timpului, această răzeșime-moșnenime a putut, prin împărțirea succesivă a părților de moșie, să ajungă în situația șleahtei poloneze, a acelei „nobilimi cu 7 perji”, cu o sfoară de pământ, pe care dacă se culca o vacă capul și cozi stăteau pe proprietatea altor doi „nobili”. Tot așa, din rândurile acestei mici boierimi s-au ridicat marile familii
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
lor, unde țărănimea era îndepărtată de la portul armelor, numai nobilimea fiind chemată de rege la război și, din această cauză, armatele apusene erau neînsemnate numeric. Cronicarii români, cunoscători mai atenți ai situației interne, îi aseamănă pe nemeșii din Moldova cu șleahta poloneză, deci nici nobili, căci zice Grigore Ureche „și nemeșii carei le zicu șleahtă”, iar Nicolae Costin, referindu-se la epoca lui Ștefan cel Mare, scrie: „Ridicat-au Ștefan Vodă atunci pre mulți din prostime la statul de nemeș, pentru
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
la război și, din această cauză, armatele apusene erau neînsemnate numeric. Cronicarii români, cunoscători mai atenți ai situației interne, îi aseamănă pe nemeșii din Moldova cu șleahta poloneză, deci nici nobili, căci zice Grigore Ureche „și nemeșii carei le zicu șleahtă”, iar Nicolae Costin, referindu-se la epoca lui Ștefan cel Mare, scrie: „Ridicat-au Ștefan Vodă atunci pre mulți din prostime la statul de nemeș, pentru războaiele ce au avut și vitejie la acele războaie” . La Grigore Ureche întâlnim identitatea
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
lei, îmbrăcămintea Curții 1228 lei, cuhnia cămănarilor 150 lei, cheltuielile lui Terezi Bașa 1650 lei, o blană de samur doftorului 300 lei, un contaș somun 1250 lei etc. „Jumătate din țară muncea ca să-și plătească pe Vodă, cheltuielile curții și șleahta de vătaji, cluceri, stolnici", comentează Ghibănescu (Opinia, 12 noiembrie 1910). o) O categorie fiscală în catagrafii o formau evreii care, neavând dreptul să posede pământ, nu puteau decât să arendeze cârciumile și velnițile din sat, iar mai târziu și venitul
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
păstrează aceeași intensitate ca la început, când remușcările nu-i dădeau pace. Acum, el nu-și mai făcea mustrări atât de amare ca-n rândul trecut singurul exercițiu de igienă interioară constă în a se exclude apriori pe sine din șleahta lor: A petrecut, dar la urma urmei cu cine? Cu niște oameni pe care nu-i mai văzuse și care n-o să-l mai vadă în viața lor pe el. Niște scârnăvenii! Ce-i pasă lui de ei?! 2.4
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
copleșitoare prin puterea aproape demiurgică a autorului de a-și inventa, însufleți și acredita tipologic creațiile. Isabel, eroină tragică și totodată bovarică, reușește să scape de sub tutela soțului-despot. Isabel, ce nu putea să-l ierte pe Domnu pentru apartenența la șleahta de anchetatori și persecutori ai tatălui ei pe când se afla în orașul Sintra, este singura femeie ce evadează de pe moșia Palmela, singura ce-l va părăsi pentru un melodramatic love-story, sfârșit în sărăcie, decrepitudine și demență. Joaõ este copilul lui
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
pe balcon sau pe fereastră. Lucrul acesta îmi dădea senzația de spiriduș, care se poate strecura prin orice fel de deschizături. Curioasă, iscodeam pe unde puteam, chiar și acolo unde nu aveam acces întotdeauna. Vara, când ploua, ocupam cu o șleahtă de fete și băieți casa scărilor, unde ridicam corturi din pături și jucam cărți: corturile acestea erau tot o formă de a interioriza blocul în care locuiam. Ne plăcea înghesuiala, atingerile nesexualizate încă pe vremea aceea, ascuțimea vorbelor. În spatele blocului
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
o modificare semnificativă a structurii ocupaționale a evreilor : din cămătari care dădeau altora bani cu Împrumut au devenit mai ales meseriași și mici comercianți, care luau cu Împrumut bani de la alții, și anume de la reprezentanți ai Bisericii catolice și ai șleahtei (szlachta = „nobilime”) poloneze <endnote id="(412 și 455, I, p. 234)"/>. Așa cum a arătat Olga Goldberg- Mulkiewicz, pentru mentalitatea tradițională poloneză, evreul este În primul rând cârciumar, În al doilea rând comerciant și abia În al treilea rând cămătar <endnote
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
care ți-o oferă. Lozinci în loc de mâncare și bunăstare. Laude aduse incompetenței și prostiei, de nu-ți poți explica vremurile în care trăiești! Pumnul în gură, jargonul golănesc al păzitorilor castei care practică cel mai oribil apartheid împotriva propriului popor. Șleahtă de inculți brutali cu stele multe ca și titlurile academice. Figuri buhăite cu fălcile mai mari decât cutia craniană, plini de supremația forței lor. De câte ori pe clădirile instituțiilor sau la defilările prilejuite de sărbătorile comuniste privesc lozincile prin care ei
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
antiteză de nedepășit între arta pentru artă și arta cu tendință, publicația crede într-un militantism radical, cum o arată, de pildă, articolul O generație falșe de Alexandru Sahia: „În acest timp de existență dureroasă, în acest timp când o șleahtă de exploatatori omoară clipele de fericire ale unei clase sincere și drepte, noi negăm arta pură și înțelegem să facem o literatură proletară, o literatură revoluționară, o literatură menită să dezgolească realități groaznice, îmbrobodite și mutilate de esteții inconștienți sau
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285766_a_287095]