417 matches
-
de nemți. Întrucât acordul asupra grupurilor etnice, iscălit în același timp cu dictatul de la Viena, aproba funcționarea oficială a organizației "Volksbund", reprezentanților acesteia le crescuse influența, astfel că Teleki a fost nevoit să renunțe la proprii săi candidați. Până la urmă, șvabii care trăiau în jurul Careiului au fost reprezentați în Camera inferioară a parlamentului de Sepp Schönborn, cei din regiunea Bistriței de Eduard Keintzel, iar, în Camera superioară, reprezentant al germanilor a ajuns supra- intendentul evanghelic Karl Milotoris. Cele 12 locuri reținute
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
la care românii nu puteau visa: în Transilvania de Nord a înființat și a menținut în acticvitate 90 de grădinițe, 47 de școli elementare, 2 licee, 2 școli pedagogice și 2 școli generale, fondând o școală și în Carei pentru șvabii din Satu Mare. Însă tragedia grupurilor etnice nu a putut fi evitată: în septembrie-octombrie 1944, sub conducerea șefului teritorial Gassner, au plecat în refugiu 30 de mii de germani autohtoni, toți din Transilvania de Nord. Majoritatea nu s-a mai întors
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Oltenia, Muntenia și Dobrogea, întinzându-se de la Porțile de Fier până la Marea Neagră”... „În imediata apropiere a Bucureștiului se află două sate de catolici, Cioplea și Popești”. „Dobrogea avea în cele trei sate Caramurat, Culelia și Malcoci 1900 de catolici germani (șvabi), care în majoritate au venit aici din Rusia”. „În localitatea Cataloi din Dobrogea există o colonie de 470 italieni”. „Aceste cinci parohii de țară sunt considerate a fi cele mai bune ale Arhidiecezei de București, deoarece sunt singurele cu populație
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
universități europene. Acestei strălucite pleiade i s-au adăugat în ultimul deceniu tinerii care veneau la cursurile de la Mogoșoaia organizate de ICR (sper din toată inima că există în continuare). În Germania am avut în plus norocul scriitorilor sași sau șvabi care au plecat din România lui Ceaușescu, dar au continuat să se simtă aparținând, ca traducători, literaturii române. Și mai există fenomenul celor care se îndrăgostesc de România, își cumpără o casă sau chiar se mută la noi, apoi îi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
instrumentele lor. Deportările și dislocările de populație au debutat pe 13 ianuarie 1945, circa optzeci de mii de persoane, femei cu vîrste între șaptesprezece și treizeci de ani și bărbați între șaptesprezece și patruzeci și cinci de ani, în majoritate șvabi din Banat și țărani sași din Transilvania, au fost ridicate în miez de noapte, despărțite de familiile lor și trimise în minele din Dombas sau în Siberia. România încheiase un armistițiu cu Rusia, dar nici un articol nu prevedea reparații de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
defect” dacă... dacă te exersezi Într-o anume răbdare cu tine și dacă nu te apleci iute după toate rafalele de vânt social, după modele, atât de tiranice, ale artei. Patosul acesta Îmi vine probabil și de la antecesorii mei nemți, șvabi, deși „ei”, Nemții, Germanii de azi l-au pierdut de mult - În artă, literatură vreau să zic, chiar și În poezie, iar ultimul poet patetic de limbă germană este evreul bucovinean Paul Celan! În fapt și la urma-urmei, voluminosul text
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
În favoarea Imperiului Habsburgic. Răvășit de războaie, teritoriul a fost colonizat și pus În valoare de noua stăpânire. Încă de la sfârșitul secolului al XVII-lea s-au refugiat aici sârbi de la sud de Dunăre. Au fost aduși numeroși germani (numiți aici „șvabi“), mai ales din părțile sudice și vestice ale Germaniei (catolici, spre deosebire de sașii transilvăneni, luterani). Timișoara, capitala provinciei, a devenit un oraș tipic austriac (supranumit și „Mica Vienă“). În comparație cu Transilvania, cristalizată de secole În structurile ei etnice și politice, Banatul apărea
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
în satul Vărădia de Caraș, în timp ce bunica mea, Omama, Olga Kunerth-Böhmler, trăia dincolo de graniță, în Sârbia, lângă Vârșeț, comerciantă după moartea soțului ei (bunicul meu, Iosef Böhmler căzut în armata austriacă în primul războiă, în satul Kudritz, sat german de șvabi, colonizați sub Maria Terezia la sfârșitul secolului al XVIII-lea, șvabi care în trei emigrații succesive au colonizat și fertilizat Banatul românesc și sârbesc. La recucerirea Sârbiei de către armatele de partizani ale lui Tito, nemții din Kudritz au fost internați
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
trăia dincolo de graniță, în Sârbia, lângă Vârșeț, comerciantă după moartea soțului ei (bunicul meu, Iosef Böhmler căzut în armata austriacă în primul războiă, în satul Kudritz, sat german de șvabi, colonizați sub Maria Terezia la sfârșitul secolului al XVIII-lea, șvabi care în trei emigrații succesive au colonizat și fertilizat Banatul românesc și sârbesc. La recucerirea Sârbiei de către armatele de partizani ale lui Tito, nemții din Kudritz au fost internați în lagăre dure, exterminatorii, sau au fugit, bunica mea s-a
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
un cal la vreo haltă oarecare pentru a străbate noroaiele și câmpurile acelor așezări, lecuind și asistând țăranii bănățeni, vitregiți de barbara și fără-de-sfârșit „colectivizare” - deci furt al pământului, vitelor, uneltelor și energiilor lor -, țărani bănățeni care, împreună cu nemții, cu șvabii, produseseră înainte, sub „ticăloasa burghezie”, recoltele la hectar cele mai performante ale țării, folosind deja înainte de război mijloace mecanizate de ultimă oră!... Prietenul Pax, Panciu trăiește și azi, este medic pensionar la Lugoj, singur, a fost aproape toată viața singur
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
și la fiecare lectură sau relectură, de a „lua partea lor, a ambițioșilor”! Era, probabil, cum o spuneam mai sus, o instinctivă preluare a unor iraționale tendințe genetice ale ramurilor mele genealogice reunite - mici intelectuali români și mici comercianți germani, șvabi! -, tendințe, simpatii instinctive care, probabil sub „presiunea” vitalității mele deosebite, mergeau în primul rând spre acei „ambițioși”. Care, la rândul lor, îi admirau pe alți „ambițioși”, de data aceasta staturi istorice, proeminente, un Cezar sau Alexandru, pentru generațiile mai vechi
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
1 Oct. Suc. Ord. circ. M.S.M. no. 597 din 10.VI. 1922. Rg. n 13. se guie se urcă vipt mâncare paradaise tomate clătite cu zămăchișă cu brânză de vacă belitoare moră scaldă spesez cheltuiesc pleasă, plese fel de mâncare Șvabul Iohan Frick portar de 16 ani, un fel de câne credincios al școlii normale. El a ascuns lucruri ca să nu le ieie fostul director al școlii, și a păzit cu credință școala până ce a venit s-o ia în primire
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
și 8 000 de mărci. Plătite, firește, de statul vest-german. O bună afacere pentru comuniștii români. Germanii pleacă, desigur, din motive politice și economice, dar nici cele naționale nu trebuie ignorate. Este tot mai greu să trăiești ca sas sau șvab în România de astăzi, din pricina atmosferei de naționalism primitiv încurajată de regim.“ În ciuda acestor presiuni sufocante, România nu se poate lăuda cu puternice mișcări contestatare susținute de vârfurile intelectualității române, așa cum s-a întâmplat în alte state din lagărul comunist
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
din cauza evreilor - care „au cotropit satele Maramureșului și ale Bucovinei” și „toate orașele Basarabiei”, iar românii „n-au ridicat un deget” ca să-i oprească -, dar și din cauza maghiarilor, a rutenilor, a bulgarilor, a sârbilor, a sașilor etc., mai puțin a șvabilor („singurii aliați sinceri”) <endnote id="(vezi 67, pp. 138-140)"/>. Peste câțiva ani, la Începutul războiului, președintele ad-interim al Consiliului de Miniștri, Mihai Antonescu, acceptă și dânsul - la fel ca M. Eliade - „riscul de a nu fi Înțeles de unii tradiționaliști
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
al „celuilalt”. Dar și ceilalți „ceilalți” au deficiențe similare. Conform acestor „relații de subordonare”, pentru creștin, evreul ar mirosi urât, dar pentru bărbatul creștin, femeia evreică ar mirosi și mai urât. Vezi În acest sens o sugestivă zicătoare populară a șvabilor : Abraham pute a usturoi, Dar Sara pute cât doi <endnote id="(83, p. 108)"/>. Sarcastic, poetul evreu modernist Sergiu Dan (Isidor Rotman, 1903-1976) scria la rândul său : „Amelia sufăr,/ Dar nu pot mirosi ovreicile./ Iubesc mai mult pe fratele tău
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
227. Exclamației Hep !, Hep ! pare să i se fi atribuit În vechime un fel de Încărcătură magică. Ulterior Însă, ea a ajuns o banală formulă ofensatoare la adresa evreilor, folosită mai ales de copii. O Întâlnim folosită și de copiii de șvabi din Banatul românesc, așa cum Îmi comunică prietenul William Totok, originar din această zonă. În timpul sărbătorii Paștelui, copiii șvabi recită o formulă cu elemente depreciative referitoare la evrei : asocierea cu Iuda Iscarioteanul, ademenirea cu mâncare interzisă (carne de porc cu varză
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
B.: Știu că au venit camarazii de la Timișoara. Pe 18 au ajuns. Și cei de la Iași ne-au adus de acolo vești, ne-au spus că pe 14 se întâmplase ceva. Din zona Timișoara, țin minte, aveam un coleg, un șvab din Jimbolia, Nuber Hantzi (dar noi îi spuneam "Sasu"), care a venit și a zis: "No, bă, că dac-ați ști ce-i în Timișoara...! Să știți că a intrat armata peste oameni". "Cum adică, băi, Sasule?" Păi este un
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
de lucrări de artă din Brazilia, Henri Stahl, realizator de excelente filme documentare, pictori, muzicieni, ziariști... Aveam să descopăr în Brazilia, în Statul Parana, și niște români mai speciali la Rio Negro sași din zona Gura Humorului și la Guarapuava șvabi din zona Banatului. Nu știu de ce colonia de sași, veche de peste 100 de ani, și cea de șvabi, veche de aproape 4 decenii, nu erau cunoscute nici la Consulatul General și nici la Ambasadă. Am dat de ei prin informații
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
descopăr în Brazilia, în Statul Parana, și niște români mai speciali la Rio Negro sași din zona Gura Humorului și la Guarapuava șvabi din zona Banatului. Nu știu de ce colonia de sași, veche de peste 100 de ani, și cea de șvabi, veche de aproape 4 decenii, nu erau cunoscute nici la Consulatul General și nici la Ambasadă. Am dat de ei prin informații de la brazilienii și românii din zonă și aveam să-i vizitez și pe unii și pe alții în ciuda
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
Bucovina, o poartă și o troiță bucovinene de care mă simt legat! După prima vizită la Rio Negro, la câteva luni, cu prilejul unei deplasări la Curitiba în iulie 1993, am fost oaspete al Coloniei "Entre Rios" de lângă Guarapuava, a șvabilor bănățeni, emigranți în Parana prin anii 1951-52. Asociați în "Cooperativa agraria mixta Entre Rios" (care produce în instalații moderne cca 45% din malțul necesar fabricării berii în Brazilia), cei circa 2000 de șvabi-brazilieni sunt astăzi oameni de afaceri, meseriași și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
Reușisem să văd Niagara cu ocazia trecerii pe la Buffalo a frontierei dintre SUA și Canada, în 1991. Iguazu aveam s-o văd mulți ani mai târziu și nu o dată, ci de două ori. Prima, cu prilejul vizitei la colonia de șvabi bănățeni de la Guarapuava, statul Parana, stat unde se află și renumita cascadă. Fusese o vizită scurtă , stil "văzut-plăcut", din lipsă de timp. A doua a fost cu ocazia unei excursii organizate de "Partea braziliană". Drumul de circa 1500 de kilometri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
la școala românească s-a refugiat Împreună cu Gheorghe și Pena În urma masacrelor Împotriva românilor. Un alt grup de meglenoromâni care au părăsit Cadrilaterul s-a stabilit În satele Variaș și Bilea din jud. Timiș. Odată cu colectivizarea Împreună cu familii 126 de șvabi, sârbi și basarabeni au fost deportați În Bărăgan unde au stat În anii 1951 - 1955. Pentru cunoașterea și conservarea dialectului meglaromân au fost Întreprinse recent studii etnofolclorice de către Gh. Oprea și Elena Scărlătoiu iar căminul cultural este foarte activ În
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
a fost primit În audiență de cancelarul Bismarck. Întrevederea a avut loc la castelul cancelarului din Friedrichsruhe. Analizând situația generală Bismarck a Încercat să-l convingă pe reprezentantul românilor că nu spre Transilvania trebuie Îndreptată privirea „căci acolo ungurii, sașii, șvabii și serbii exercită o dominație de aproape o mie de ani și chiar de s-ar alipi de regat românii cel Înconjoară, acest fapt În sine n-ar face din el un factor european”. Carp a Încercat să-l facă
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
nemulțumiți de felul cum înțelegeam românizarea întreprinderilor evreiești. Indiferent dacă această [262] românizare este socotită sau nu o operație necesară, în clipa când te-ai hotărât să o faci ea nu trebuie realizată decât în beneficiul Românilor. Dar Sașii și Șvabii din Transilvania, și reprezentanții industriilor Reichului în vestul țării, doreau o germanizare a economiei românești, prin acapararea tuturor bunurilor economico industriale din România. Acest adevăr nu l-a putut scrie nimeni sub regimul de slugărnicie antonesciană față de nemți și de
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
toate constituiesc moștenirea noastră, tradițiile noastre, specificul nostru, de care, în loc de a ne rușina, ne vom mândri și ni-l vom apăra. Ca români, totdeauna am fost largi la inimă, primitori, ospitalieri și am respectat specificul altor națiuni. Sașii, secuii, șvabii, au trăit cu noi sute de ani.. Comunismul și nu Mișcarea Legionară i-a determinat să-și părăsească locurile natale. Dacă n-ar fi fost respectat specificul evreilor, și dacă nar fi fost primiți cu creștinească dragoste și ospitalitate, dacă
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]