628 matches
-
i-a aplicat pedeapsa capitală pe 30 octombrie. Ambele procese nu au fost cauzate de existența unui nomen christianum, ci de încălcarea disciplinei militare dictate de sacramentum militiae exprimate prin disprețul față de gradele militare aruncate. Există numeroase mărturii prezente în Acta și în Passiones despre martiriul soldaților creștini: unele ne oferă o narațiune legendară, altele anumite îndoieli referitoare la autenticitatea ori veridicitatea istorică a documentelor. Un paralelism cu Acta S. Maximilianii întâlnim în Passio S. Theogenii, un recrut din Frigia care
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
exprimate prin disprețul față de gradele militare aruncate. Există numeroase mărturii prezente în Acta și în Passiones despre martiriul soldaților creștini: unele ne oferă o narațiune legendară, altele anumite îndoieli referitoare la autenticitatea ori veridicitatea istorică a documentelor. Un paralelism cu Acta S. Maximilianii întâlnim în Passio S. Theogenii, un recrut din Frigia care opunea rezistență tribunului și guvernatorului din slujba lui Licinius (308-324), care îl sileau să devină soldat. 4.2.3. Actele sfântului martir Iulius Martiriul sfântului Iulius este prezent
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
1200 de piese arheologice în colecțiile Muzeului„Vasile Pârvanʺ din Bârlad; * A publicat numeroase studii și articole în prestigioase reviste din țară: „Studii și cercetări de istorie veche și arheologieʺ, „Thraco Dacicaʺ, „Revista Muzeelorʺ, „Carpicaʺ, „Memoria Antiqvitatisʺ,„Cronica Episcopiei Hușilorʺ, „Acta Moldaviae Meridionalisʺ, „ Zargidava ʺ etc. * 1997 - Antichitățile Elanului, coautor: Costachi Buzdugan, Vaslui, Inspectoratul pentru Cultur ă; * 1998 - A fondat și conduce revista de cultură „Ela nulʺ, ajunsă la nr. 80; * - Comuna Banca. Pagini de monografie, coa utor : Gheorghe Gherghe, Bârlad
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
este însăși cartea citată și citită. Că este așa, mărturiile lui C.D. Zeletin (Constantin Dimoftache Zeletin) mă ajută și de data aceasta: „În deceniile comunismului, scrie el în Medalionul Memorialistic „Poetul G. Tutoveanu, figură tutelară a culturii bârlădene”, publicat în „Acta Musei Tutovensis, III, Bârlad, 2008”, interdicția absolută privea toate societățile libere (Academia Română nu suferise transformări în programe și oamenii ei? n.n.), astfel că Academia Bârlădeană a intrat într-o umbră ce lua aparențele inexistenței, mai ales că poetul G. Tutoveanu
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
individualiza și găzdui la pag. 458 doar „Academia Bârlădeană”, față de care amănuntele din cupr ins le întâlnim la p.23-25 dar cu erori. Academia... nici într-un caz nu și-a încetat activitatea după 1950. În „Memorialistică” G.Tutoveanu din „Acta Mus ei Tutovenis”, III, Bârlad, 2008, dar și în „Bârlad, oraș de veche tradiție cărturărească” din „Pagini medicale bârl ădene” nr.126 127/2008, C.D.Zeletin, membru al Academiei de pri n 1948, face referiri exacte cu privire la activitatea ei, din
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
moribus Manichaerorum (Despre caracterul Bisericii universale și despre caracterul maniheilor), 387-389; De genesi contra manichaeos (Despre Geneză contra maniheilor), 388-389; De vera religione (Despre adevărata religie); De utilitate credenti (Despre folosul credinței); De duabus animabus (Despre cele două suflete), 392; Acta sau disputatio contra Fortunatum manichaeum (Faptele sau discuția contra maniheului Fortunat), 394. D. Opere exegetice: De doctrina christiana ( Despre învățătura creștină). Fericitului Augustin, în anul 397, scrie Despre doctrina creștină (primele două cărți), iar între 426427 mai adaugă două. Cartea
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
cuvenit și să poată fi văzute de un public mai larg. După ce au fost restaurate, o parte dintre ele au fost expuse în Sala ”Arta” a muzeului vasluian, cu ocazia celei de-a XXIX-a Sesiuni Naționale de Comunicări Științifice “Acta Moldaviae Meridionalis” (29-30 noiembrie 2006), în cadrul unei expoziții organizate de către muzeografii Laurențiu Chiriac și Ciprian Lazanu. Așadar, COSTACHE BURAGA pasionat cercetător în domeniul arheologiei, etnografiei, literaturii, colecționar și inovator a fost o personalitate complexă a zonei DĂNEȘTILOR. El a reprezentat
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
Mancaș, a profesorului universitar doctor Mircea Ciubotaru din Iași, a doctorului Lurențiu Chiriac, a muzeografului Marian Antoniu și a numeroaselor personalități în domeniul culturii, prezente la Vaslui cu ocazia celei de-a XXIXa ediții a Sesiunii naționale de comunicări științifice ,,Acta Moldaviae Meridionalis“, a avut loc vernisajul expoziției de arheologie și etnografie ,,Colecții și colecționari“. Cu acest prilej, au fost aduse în prim plan numele vasluienilor Costache și Eugenia Buraga din Dănești și Nicolae Ciubotaru din Vulturești. Aceștia și-au dedicat
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
a căror pomenire a fost menționată într-o redactare a Martirologiului răsăritean, mai complet decât în Breviarul siriac. Imprimarea și difuzarea lucrării eruditului hagiograf și patrolog Hippolyte Delehaye mai sus menționată, a stimulat interesul cercetătorilor români față de documentul hagiografic din Acta Sanctorum intitulat: Pătimirea Sfinților Epictect și Astion. Astfel, Radu Vulpe „crede” în autenticitatea Pătimirii Sfinților Epictect preotul și Astion monahul. Ion Barnea precizează faptul că nu trebuie să ne îndoim de esența datelor pe care ni le oferă acest document
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, în vecii vecilor, Amin!”. Pătimirea Sfinților Epictect și Astion, cea mai veche, este singura scriere patristică străromână de la cumpăna secolelor III - IV, care s-a păstrat până în zilele noastre în textul hagiografic din Acta Sanctorum. Ar fi putut exista și Actele martirice sau Pătimirile din 298 de la Durostorum, despre martirizarea sfinților militari sau foști militari: Iuliu Veteranul, Pasicrat, Valentinian, Nicandru și Marcian sau Isihie. Dar, până în prezent nu cunoaștem nici o scriere de acest fel
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
În încheiere, precizăm că Pătimirea Sfinților Epictect și Astion face parte din patrimoniul străvechi al culturii noastre, din epoca etnogenezei românești. Pentru ca datele lucrării de față să-și justifice în chip direct izvorul și temeiurile, menționăm că textul hagiografic din Acta Sanctorum, a fost tradus în întregime de, marele latinist Prof. David Popescu. De asemenea, menționăm că moaștele Sfinților Epictect și Astion au fost descoperite în ziua de 15 august 2001, iar în prezent sunt așezate în catedrala Sfinții Petru și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
1910-1914, Lexington Books, 2004. 54. Compagnon, Antoine, Cele cinci paradoxuri ale modernității, traducere de Rodica Baconsky, Editura Echinox, Cluj, 1998. 55. Constantinescu, I., Introducere în literatura clasică, Editura Junimea, Iași, 1978. 56. Constantinescu, Viorica S., Fénelon, un modern paseist, în "Acta Iassyensia Comparationis", nr. 2, 2004. 57. Cornea, Paul, Originile romantismului românesc, Editura Minerva, București, 1972. 58. Crăciun, Gheorghe, Aisbergul poeziei moderne, Editura Paralela 45, Pitești, 2002. 59. Cuddy, Lois A., T. S. Eliot and the Poetics of Evolution, Bucknell University
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Horace / Homère et son rival sont mes dieux du Parnasse.") 77 Ibidem. ("Ils se moquent de moi, qui, plein de ma lecture, / Vas partout prêchant l'art de la simple nature.") 78 Cf. Viorica S. Constantinescu, Fénelon, un modern paseist, în "Acta Iassyensia Comparationis", nr 2, 2004, p.15. 79 Fénelon, op. cit., pp. 40-41. ("Afin, qu'un ouvrage soit véritablement beau, il faut que l'auteur s'y oublie, et me permette de l'oublier. Il faut qu'il me laisse seul
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Analele științifice ale Universității din Iași, V, I, 1959, pp. 47-60. 17. Necrasov O. și Cristescu M., Sur la persistance du type Cro-Magnon sur le territoire roumain, au cours du Néolithique et au début de l'âge des métaux, în Acta Arch., 1958. 18. Nicolăescu Plopșor, Rezultatele principale ale cercetărilor paleolitice în ultimii 4 ani în R.P.R. Studii și cercetări de istorie veche II, 1-2, 1956, pp. 7-35. 19. Nicolăescu Plopșor, Le paléolithique dans la République Populaire Roumaine à la lumière
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
germane după pacea vestfalică, deși ele "formal" făceau parte din corps germanique. Deși neutralitatea era de sine înțeleasă, România au făcut apel la puteri ca să fie neutralizată în mod clar și necontroversat. Dar memoriul României au fost pus frumușel ad acta, căci puterile au binevoit a ne considera ca nevrednici a ocupa un moment înalta atenție a profunzilor ei diplomați."64 "Prietenii" europeni ai României atenționează imediat Poarta că românii n-au garanția neutralității, ceea ce este primit cu satisfacție de "Agenția
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
rămase în restanță de la 23 aprilie 1888. Încă de la 18 febr. 1890, ea se căsătorise de-a doilea, cu locotenetul Heinrich Gareiss von Döllitzsturm. TRIMITERI DOCUMENTARE 1. Arhivele Statului București, Fondul Ministerului Cultelor și Instrucțiunei Publice Moldova, Dosarul 263/1850: "Acta pansionului D-sale Ladislau Ferderber din Botoșani" (21 file) fila 9-11. 2. GH. UNGUREANU, Documente inedite pentru cunoașterea copilăriei lui Eminescu, "Universul literar", 24 iunie 1939, pag. I. IDEM, Mihai Eminescu și frații săi, școlari la Cernăuți, în "Cetatea Moldovei
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
un autor necunoscut, pe nume (H)Egemonius și conțin o relatare fictivă a două Întîlniri dintre Mani Însuși și aprigul episcop Archelaus al orașului Carchas (sau Kashkar) din Mesopotamia. Se păstrează numai Într-o traducere latină făcută Înainte de anul 400, Acta Archelai, ed. Charles Henry Beeson (GCS 16), Hinrichs, Leipzig, 1906. Epifaniu (Pan. 66.6-7 și 25-31) a făcut să ne parvină fragmente privitoare la cosmologia maniheistă În limba greacă, editate de Beeson Împreună cu versiunea latină (op.cit., pp. 5-22). E oarecum
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
83 col. 377b. 32. Sau „materie și foc” (puri kai skoto) la Titus din Bostra I. 22. 33. Severus, p. 125-126 Kugener. 34. Simpl., In Enchirid. Epict. 27. 35. Fihrist, p. 778-779 Dodge. 36. Cumont, Recherches: I, 172; variantă În Acta Arch. VII p.10 Beeson. 37. Fihrist, p. 779 Dodge. 38. Sogdianul B’myzd, „Strălucirea lui Dumnezeu” - b’m luat probabil din greșeală drept ban, În pahlavi nwgshr’ pwryzd, „Dumnezeul care creează noi eoni”, În parte nwg #s## hr’ fwryzdyg
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
eoni”, În parte nwg #s## hr’ fwryzdyg, În chineză zao xîn xiang, „Constructor al noii Slave”; vezi Peter Bryder, The Chinese Transformation of Manichaeism: A Study of Chinese Manichaean Terminology, Plus Ultra, Löberöd, 1985, p. 99. 39. Epifanius: zoon pneuma, Acta Archelai: spiritus vivens; În pahlavi mihr yazd, În chineză jing fêng, „vînt pur”. 40. Aug. C. Faust. XV. 5-6; În siriană sefath ziwa. 41. Acta Arch. VIII, p. 13 Beeson; Cumont, Recherches I, pp. 69-75. 42. Augustin recapitulează astfel (C.
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Study of Chinese Manichaean Terminology, Plus Ultra, Löberöd, 1985, p. 99. 39. Epifanius: zoon pneuma, Acta Archelai: spiritus vivens; În pahlavi mihr yazd, În chineză jing fêng, „vînt pur”. 40. Aug. C. Faust. XV. 5-6; În siriană sefath ziwa. 41. Acta Arch. VIII, p. 13 Beeson; Cumont, Recherches I, pp. 69-75. 42. Augustin recapitulează astfel (C. Faust. XV.6; cf.XX.10); „Splenditenentem magnum sex vultus et ora ferentem micantemque lumine, et alterum regem honoris angelorum exercitibus circumdatum, et alterum Adamantem
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
belligerum, dextra hasta tenentem et sinistra clipeum, et alterum gloriosum regem tres rotas impellentem ignis aquae et venti, et maximum Atlanlem mundum ferentem humeris, et eum, genu flexo, brachiis utrimque secum fulcientem.” 43. Puech, Sur le Manichéisme, p. 38. 44. Acta Arch. VII. 4-5, p. 10-11 Beeson (citatul latin, p. 11.3.15) 45. Al-Nad@1@m, Fihrist, p. 781 Dodge. 46. Acta Arch. VIII.1 p. 11 Beeson. 47. Puech, Sur le Manichéisme, p.43. 48. Idem, ibidem, În temeiul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
ferentem humeris, et eum, genu flexo, brachiis utrimque secum fulcientem.” 43. Puech, Sur le Manichéisme, p. 38. 44. Acta Arch. VII. 4-5, p. 10-11 Beeson (citatul latin, p. 11.3.15) 45. Al-Nad@1@m, Fihrist, p. 781 Dodge. 46. Acta Arch. VIII.1 p. 11 Beeson. 47. Puech, Sur le Manichéisme, p.43. 48. Idem, ibidem, În temeiul lui Alexandru din Lycopolis. 49. Contra Man. 29. 50. Cumont, Recherches, I, p. 27. 51. Hans Jonas, The Gnostic Religion: the Message
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
57. Formula de abjurare Îl/o numește ho parthenos tou photos. 58. Ten arrheniken parthenon, he ton phixtos legomene thygater: Theodoret din Cyr I.26. 59. Masculofemina: Filastrius, De haer. 61 60. Virtutes la Augustin; gr. aretai; sir. ’yîdê. 61. Acta Arch. XIII, p. 21.11 Beeson. 62. Acta Arch. IX, p. 13 Beeson, precum și Epiph., Pan. 66.32; Theodoret V.10; Chiril al Ierusalimului, Catecheses VI.24; Titus din Bostra I.17; II.56; Formula de abjurare; Efrem Sirul; Orosius
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
parthenos tou photos. 58. Ten arrheniken parthenon, he ton phixtos legomene thygater: Theodoret din Cyr I.26. 59. Masculofemina: Filastrius, De haer. 61 60. Virtutes la Augustin; gr. aretai; sir. ’yîdê. 61. Acta Arch. XIII, p. 21.11 Beeson. 62. Acta Arch. IX, p. 13 Beeson, precum și Epiph., Pan. 66.32; Theodoret V.10; Chiril al Ierusalimului, Catecheses VI.24; Titus din Bostra I.17; II.56; Formula de abjurare; Efrem Sirul; Orosius În Commonitorium 2 despre priscilienii din Spania, Întemeindu
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
pentru textele zoroasteriene În pahlavi. 74. M7983 = T III 26odI În Asmussen, Manichaean Literature, pp. 130-131. 75. Fihrist, p. 783 Dodge. 76. Vezi Alexander Böhlig, Gnosis III, p. 108-109. 77. Theodor bar Konai; vezi Cumont, Recherches I, p. 48. 78. Acta Arch. XI.1, p. 18.18 Beeson. 79. Fihrist, 784-786 trad. Dodge. 80. Kephalaia I, p. 12.9 Polotsky și 57, p. 144.13-47.20 Böhlig. 81. Vezi Gedaliahu A. G. Stroumsa, Another Seed: Studies in Gnostic Mythology (NHS 24), 1984
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]