313 matches
-
Iulie (10 August) 1913 sau din Tratatul încheiat la Craiova, la 7 Septemvrie 1940, în deosebi: Pretențiunile Statului Bulgar relative la imobilele sau la valoarea lor care au aparținut acestui Stat și trecute în virtutea Tratatului din 1913 Statului Român, si alienate de acestă din urmă persoanelor private: - la suprafețele de pămînt proprietăți private, la valoarea lor și la contravaloarea folosinței lor, care au făcut obiectul răscumpărării dijmei, prin abandon Statului Român a unei treimi din aceste proprietăți private situate în teritoriul
TRATAT din 7 septembrie 1940 între România şi Bulgaria. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/129087_a_130416]
-
celorlalte legate nu va împlini rezervă legală. (Cod civil 847). Articolul 854 Donatarul va restitui fructele porțiunii ce trece peste partea disponibilă, din momentul morții donatorului. (Cod civil 522 și urm., 762, 890). Articolul 855 Donatarul este obligat, dacă a alienat bunurile dăruite, să facă în urmă raportul excedentului peste porțiunea disponibilă, după valoarea lucrurilor din timpul morții disponentului. (Cod civil 848). Capitolul 5 Despre dispozițiile testamentare Secțiunea I Reguli generale pentru forma testamentelor Articolul 856 Orice persoană este capabilă de
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 1 mai 2001. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/138010_a_139339]
-
că fapte de comerț. Articolul 12 Minorul comerciant în condițiunile art. 10, pentru tot ce priveste comerțul sau, poate ipotecă și înstrăina imobilele sale, fără a avea necesitate de vreo nouă autorizațiune*). ---------- *) Textul italian zice: "minorii comercianți pot ipotecă și aliena bunurile lor mobile" lipsind celelalte detalii coprinse în art. 13 din Codul de comerț român. Articolul 13 Tatăl său mama cari exercita puterea părinteasca sau, în lipsa-le, tutorul, nu pot continua comerțul în interesul unui minor dacă nu vor fi
CODUL COMERCIAL Cu modificările pînă la 15 iunie 1906*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135813_a_137142]
-
legat nu va fi supus la reducțiune, decât după ce valoarea celorlalte legate nu va împlini rezervă legală. Articolul 854 Donatarul va restitui fructele porțiunii ce trece peste partea disponibilă, din momentul morții donatorului. Articolul 855 Donatarul este obligat, dacă a alienat bunurile dăruite, să facă în urmă raportul excedentului peste porțiunea disponibilă, după valoarea lucrurilor din timpul morții disponentului. ----------------- A se vedea, de asemenea, art. 25 al Legii nr. 242/1947 pentru transformarea cărților funciare provizorii în cărți de publicitate funciară
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la 1 septembrie 1996. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
fenomene sunt distincte și se pot produce separat sau împreună. Spre exemplu, în situația în care sunt doar doi candidați și ambii sunt considerați a Modele spațiale ale coMpetiției electorale 59 fi la fel de acceptabili, votantul e indiferent fără a fi alienat, în timp ce în situația în care ambii candidați sunt considerați a fi la fel de inacceptabili, votantul este și alienat, și indiferent. În sfârșit, o ultimă dezvoltare pe care o voi discuta aici este cea propusă de Grofman (1985), care face două modificări
Modele spaţiale ale competiţiei electorale. In: Competenţa politică în România by Andra-Maria Roescu () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1567]
-
dreptului de proprietate asupra aceluiași bun sunt exercitate de persoane diferite, conduce la o dezmembrare a dreptului de proprietate. Apar, în felul acesta, celelalte drepturi reale, ca drepturi asupra unui lucru a cărei proprietate aparține altei persoane (jura in re aliena). Deci, pot exista drepturi concurente asupra aceluiași bun: dreptul de proprietate și un alt drept real. Dar ambele drepturi sunt limitate pentru că din dreptul de proprietate, proprietarul păstrează numai dispoziția, iar titularul celuilalt drept real se bucură numai de posesie
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
publică, ideea lui Hubbard despre jurnalism "transformă cititorii din participanți politici în spectatori pasivi" (29-30). Această percepție apărută la granița dintre secole în cercurile literare conform căreia practica jurnalistică dominantă și convențională a separat cititorii de experiență și le-a alienat subiectivitățile este poate cel mai convingător examinată în romanul lui Theodore Dreiser, Sora Carrie (Sister Carrie). Aici autorul examinează, totuși, alienarea cititorului. În acest roman, șomerul Hurstwood "substituie", după cum se exprimă Kaplan, căutarea unui loc de muncă prin cititul ziarului
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
ar favoriza construcția unor situații trăite în detrimentul fabricării operelor de artă. Propunând, de asemenea, deriva (la dérive), ca tehnică de navigare prin diferite decoruri urbane asemănătoare unor platouri de filmare, situaționiștii și-au asumat ca sarcină eradicarea mediocrității unui cotidian alienat printr-o critică a operei de artă reminiscientă, potrivit lui Anselm Jappe (care a scris o monografie despre Guy Debord), genului de relatare psihanalitică. În aceste condiții nu se poate vorbi despre o "artă situaționistă", ci mai curând despre o întrebuințare
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
situațiilor sociale pentru a produce proiecte dematerializate în acțiuni anti-comerciale și politice ar presupune, de fapt, o reflectare a dezideratului avangardist de a șterge granițile dintre artă și viață. Astfel, energia creativă a practicilor participatorii ar re-umaniza și chiar de-aliena o societate din ce în ce mai amorțită și fragmentată de instrumentalitatea represivă a capitalismului. Înțelegerea acestor practici ca artă ar avea, însă, o dublă consecință. Dacă, în lumea artei, aceste proiecte legitimează implicarea artiștilor în societate, prin supralicitarea schimbării creative a modurilor de
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
de scenă. Bariera culturală pe care o resimt se interpune, ca un zid, între cei doi și actul cultural de participare pe care un astfel de eveniment muzical îl invită: "accentul nostru din vestul mijlociu ("Midwestern", în limba engleză) ne alienează, (separându-ne adăugirea mea) de mulți tejano din vale"12. Iată, însă, mărturisesc cei doi, cineva reușește să îi aducă aproape de scenă, cineva reușește "să îi aducă împreună"13 pe toți cei prezenți la concertul respectiv: este vorba de Selena
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
cel puțin, m-am obișnuit cel mai greu în străinătate tocmai cu acele elemente care, semănând cu unele de pe la noi, ar fi trebuit să mă ajute să mă reperez. Exact aceste elemente de identitate și afinitate, bune sau rele, mă alienau cel mai mult, fiindcă eu mă așteptam la altceva, așteptam diferența, diferitul. Sătul de identitate și asemănare, eram setos de alteritate și diferență! M.I.: Da, și eu aveam nevoie de efort ca să mă adaptez la noua situație. Am avut pentru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
imagine realistă a problemelor care afectau țara; această gardă pretoriană a făcut imposibilă, prin eforturile sale, recunoașterea nevoii de schimbare în domeniul economic și în altele. Corupția prevalentă și apariția unei elite "roșii" care s-a reprodus a înfuriat și alienat elitele sociale și populația. Acest lucru, la rândul său, a creat o atmosferă politică în care liderii curajoși, printre care și figuri religioase, au putut să se ridice și să primească sprijin din partea unui public alienat. În rândurile comuniștilor, intriga
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
guvernul central către județe și comune, cumpărarea de diplome universitare (practică larg răspândită atât în instituțiile particulare, cât și în cele de stat), și certurile politice triviale care au loc la toate nivelele societății. Considerată în totalitatea ei, această corupție alienează oamenii, descurajându-i de la a mai participa la cultura civică, și consolidează și mai departe apatia pe scară largă apărută încă din timpul comunismului. Dincolo de ubicuitatea practicilor corupte, un alt insucces este reprezentat de încercările de a ameliora tratamentul populației
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
la cozi monstruoase pentru produse de strictă necesitate (de la carne la lapte și de la pâine la ouă), nu prea mai ai chef să discuți, acum, despre alienarea la care putredul capitalism consumerist îl supune pe omul contemporan. Preferi să te alienezi cumpărând, chiar și în exces, lapte, brânză, ouă și carne decât să te întorci, Doamne ferește!, la vremurile când te călcai în picioare pentru 200 de grame de salam. N-ar fi rău ca toți cei scârbiți de pragul consumerist la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
cu adevăratul Mark Zuckerberg“, adăuga Grossman. Cei care-l cunosc spun că, deși se poartă uneori mai ciudat, Zuckerberg e un tip plăcut - o prezență caldă, nu rece, după cum îl descrie Grossman 25. În realitate, scria Time, Zuckerberg nu e alienat și nici singuratic, ca personajul care-i poartă numele în film. Dimpotrivă. „și-a petrecut toată viața în medii sociale ai căror membri sunt apropiați, intens conectați și se sprijină reciproc: mai întâi în sânul familiei Zuckerberg, apoi în căminele
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
ai Thebaidei 244, acești cântăreți ai măiestriei dialogului 245 și ai necesarei promovări a elitelor mediilor modeste găsiseră în spiritul Rezistenței o legitimare a aspirației lor de a reînnoi țara246. De vreme ce, așa cum populariza în epocă Edgar Morin, omul nu era alienat numai în munca sa ci, în aceeași măsură, în postura de consumator, în activitățile de recreere și în falsa cultură, oamenii însărcinați cu realizarea Planului și-au dirijat lupta împotriva insignifianței care amenința dezvoltarea economică și socială a societății. Construirea
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
dezertează fie și de la un singur principiu al său; în opiniile pe care le susținuse considera inviolabil atât ceea ce era accesoriu, cât și esențialul și apăra lucrurile mărunte cu aceeași înverșunare ca și pe cele mari. În felul acesta își aliena o parte din libertatea lui de spirit și devenea mai inapt să înțeleagă bine o epocă de tranzacții cum este a noastră. Ignora puțin arta aceasta mare, aceea de a face compromisuri. Într-o criză, în clipa unei mari primejdii
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
mânat întocmai de legile generale de organizare a sistemului viu, ale luptei pentru existență, ale selecției naturale ș.a. Creșterea productivității muncii, civilizarea vieții sociale s-au completat cu evenimente sociale aflate peste posibilitățile sale raționale în fața cărora devenea victimă, se aliena. Acest capital sau lipsa lui a avut puterea să-i sustragă, să-i extirpe din conștiință identitatea creștină, pentru ca în momentul următor să-l arunce în vâltoarea unor conflicte, a unor conflagrații mondiale. Problemele de acest fel erau actuale în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
realizării de aplicații, de practici terapeutice. Fără fundamente istorice însă, nu mă pot abține să nu-i suspectez de o magie albă, depășită, de ocultism, de cochetare cu astrologia, etc. de o "păcălire" ieftină a celor interesați. Mulți oameni sunt alienați ca și mine, mântuirea pentru mine, ca și pentru ei, este o necesitate. Alienarea-mi este cauzată de problemele de la serviciu, nedreptatea din jur, de degradarea mediului, căldura sau frigul de pe stradă, de copii când sosesc de la școală, etc. Deși
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
întrebări sunt prefigurate de două linii de construcție și argumentare, determinate de distincția dintre nivelul individual și cel colectiv. În ceea ce ne privește, vom considera că această opoziție este întrucâtva mecanică: ea sugerează în bună măsură că individul se află alienat în structurile acțiunii colective, și că logica acțiunii individuale este sensibil diferită de logica acțiunii colective. Fără a contesta valoarea metodologică a acestei distincții, dorim să arătăm că, sub aspect existențial, opoziția poate fi atenuată. Așa cum a arătat Hegel, există
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
vederea aeriană, amestecându-le Într-o aceeași alcătuire. Acum, modurile de reprezentare Încep să se apropie de modurile familiare adultului, dovedind un efort de observație și de reflecție a copilului, o grijă deosebită pentru conformitate, fenomen care, din păcate, va aliena treptat activitatea creatoare a copilului. Până pe la vârsta de 11 ani, a gândi Înseamnă a vorbi, fie că gândirea este o voce interioară, iar a gândi Înseamnă a acționa asupra lucrurilor Înseși prin intermediul cuvintelor. Acesta este un realism datorat, la
Polarităţile arhitecturi by Ana-Maria Pătroi () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92986]
-
și capacităților sale, iar (c) relația de proprietate este forma generalizată a unui asemenea control exclusiv, rezultă cu certitudine că (d) individul este în mod esențial proprietarul propriei sale persoane și al capacităților sale. 4) Deși individul nu își poate aliena proprietatea în ceea ce privește persoana sa, el își poate totuși aliena capacitatea de muncă. 5) Societatea umană este structurată pe modelul relațiilor de piață. Această propoziție rezultă din asumpțiile deja făcute. De vreme ce individul este uman numai în măsura în care este liber și este liber
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
forma generalizată a unui asemenea control exclusiv, rezultă cu certitudine că (d) individul este în mod esențial proprietarul propriei sale persoane și al capacităților sale. 4) Deși individul nu își poate aliena proprietatea în ceea ce privește persoana sa, el își poate totuși aliena capacitatea de muncă. 5) Societatea umană este structurată pe modelul relațiilor de piață. Această propoziție rezultă din asumpțiile deja făcute. De vreme ce individul este uman numai în măsura în care este liber și este liber numai în măsura în care este proprietar asupra lui însuși, societatea umană
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
urmându-și propriul interes. Limitarea libertății individuale nu este justificată decât dacă, prin comportamentul său, individul a devenit un pericol pentru libertatea celorlalți. Individul este proprietar al persoanei sale, pentru care nu datorează nimic societății și este liber să își alieneze capacitatea de muncă, dar nu și întreaga persoană. Asemenea gânditorilor constituționaliști ai vremii sale care au susținut teza monarhiei mixte (Clarendon) sau republicanismul (Harrington, Sidney), Locke a insistat asupra necesității de a limita rolul puterii executive în numele dreptului natural. Această
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
la ceruri", "Dumnezeu și natura nepermițând niciodată cuiva să se abandoneze în acest fel el singur încât să-și neglijeze propria conservare"9. Prin urmare, el are dreptul de a se apăra făcând chiar uz de forță. Cu toate că individul își alienează dreptul de a interpreta legea naturală, el își conservă dreptul de a judeca singur dacă este sau nu este legitimă acea poruncă sau acțiune care îi pune viața în pericol. Nici un om nu se poate supune cuiva în asemenea măsură
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]