335 matches
-
se îndrepte tot mai către Est. Procesul de formare a Rusiei după încreștinare a acumulat putere prin extinderi spre nord-estul Asiei. Astăzi, resursele naturale de acolo le conferă anumite privilegii în schimburile internaționale. Vesticii au intrat în febra însușirii aurului amerindienilor, a mirodeniilor asiaticilor și a dezvoltării comerțului profitabil cu sclavii Africii. Încet-încet s-a încetățenit noul termen de Lume Nouă pentru foste imperii de peste mări ale Spaniei și Portugaliei, ale Franței, Angliei și Țărilor de Jos. Grmania cu Austria și
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
au fost matrilineale, oamenii ocupau terenurile pentru utilizarea de către întreaga comunitatei, pentru vânătoare sau agricultură. Europenii la acea vreme au avut culturi patriarhale și-au dezvoltat concepte de drepturi de proprietate individuale cu privire la terenuri care erau extrem de diferite de concepția amerindienilor. Diferențele de cultură între amerindieni și europenii imigranți, precum și alianțele schimbătoare între diferite națiuni ale fiecărei culturi de-a lungul secolelor, au provocat tensiuni politice extinse, violență etnică și tulburări sociale. Americani nativi au suferit mari pierderi de la contactul cu
Amerindienii din Statele Unite ale Americii () [Corola-website/Science/327043_a_328372]
-
terenurile pentru utilizarea de către întreaga comunitatei, pentru vânătoare sau agricultură. Europenii la acea vreme au avut culturi patriarhale și-au dezvoltat concepte de drepturi de proprietate individuale cu privire la terenuri care erau extrem de diferite de concepția amerindienilor. Diferențele de cultură între amerindieni și europenii imigranți, precum și alianțele schimbătoare între diferite națiuni ale fiecărei culturi de-a lungul secolelor, au provocat tensiuni politice extinse, violență etnică și tulburări sociale. Americani nativi au suferit mari pierderi de la contactul cu europenii din cauza boli infecțioase din
Amerindienii din Statele Unite ale Americii () [Corola-website/Science/327043_a_328372]
-
precum și alianțele schimbătoare între diferite națiuni ale fiecărei culturi de-a lungul secolelor, au provocat tensiuni politice extinse, violență etnică și tulburări sociale. Americani nativi au suferit mari pierderi de la contactul cu europenii din cauza boli infecțioase din Eurasia pentru care amerindienii nu aveau imunitate. Epidemiile de la contactul cu europenii a cauzat cea mai mare pierdere de vieți omenești pentru populațiile indigene. Estimări populației precolumbiene pentru teritoriul ce astăzi reprezintă SUA variază semnificativ, variind de 1 milion la 18 milioane de amerindieni
Amerindienii din Statele Unite ale Americii () [Corola-website/Science/327043_a_328372]
-
amerindienii nu aveau imunitate. Epidemiile de la contactul cu europenii a cauzat cea mai mare pierdere de vieți omenești pentru populațiile indigene. Estimări populației precolumbiene pentru teritoriul ce astăzi reprezintă SUA variază semnificativ, variind de 1 milion la 18 milioane de amerindieni După ce coloniile s-au revoltat împotriva Marii Britanii și a fost creată Statele Unite ale Americii, președintele George Washington și Henry Knox a conceput ideea de "civilizare" a americanilor nativi pentru asimilarea lor ca cetățeni americani Asimilație (ori voluntar ca în cazul
Amerindienii din Statele Unite ale Americii () [Corola-website/Science/327043_a_328372]
-
() este numită izgonirea amerindienilor din regiunile fertile cu păduri din sud-estul SUA și obligarea lor să trăiască în regiunile aride în rezervații în regiunea numită Indian Territory, care se află în prezent în statul federal american . Această acțiune de deportare a amerindienilor este o
Drumul lacrimilor () [Corola-website/Science/315564_a_316893]
-
numită izgonirea amerindienilor din regiunile fertile cu păduri din sud-estul SUA și obligarea lor să trăiască în regiunile aride în rezervații în regiunea numită Indian Territory, care se află în prezent în statul federal american . Această acțiune de deportare a amerindienilor este o pagină tragică și rușinoasă în istoria nordamericană. Acțiunea de deportare a fost provocată de creșterea necesarului de terenuri agrare datorită creșterii populației albe în anii 1800 prin emigrațiile masive din Europa. Politica regimului american de transhumanță a fost
Drumul lacrimilor () [Corola-website/Science/315564_a_316893]
-
Politica regimului american de transhumanță a fost legalizată prin decretul de lege „"Indian Removal Act"” din 1830 din perioada președintelui Andrew Jackson. Deportarea a fost realizată forțat, cu ajutorul armatei. Pe drum spre rezervații au murit peste un sfert din numărul amerindienilor deportați; această decimare a lor fost cauzată de boli, frig, epuizare și foame. Pe lângă decimare s-a produs și dezrădăcinarea lor din punct de vedere spritual și cultural, triburile din est fiind diferite de cele din vest. Cu toate revendicările
Drumul lacrimilor () [Corola-website/Science/315564_a_316893]
-
decimare a lor fost cauzată de boli, frig, epuizare și foame. Pe lângă decimare s-a produs și dezrădăcinarea lor din punct de vedere spritual și cultural, triburile din est fiind diferite de cele din vest. Cu toate revendicările pretinse de amerindieni, până în prezent guvernul american n-a luat nici o poziție cu privire la deportarea lor. Monumentul „"Trail of Tears"” a fost ridicat abia în 1987. „"Trail of Tears"“ se referă la forma camuflată în care legiutorii nord-americani au căutat să deporteze cu forța
Drumul lacrimilor () [Corola-website/Science/315564_a_316893]
-
prezent guvernul american n-a luat nici o poziție cu privire la deportarea lor. Monumentul „"Trail of Tears"” a fost ridicat abia în 1987. „"Trail of Tears"“ se referă la forma camuflată în care legiutorii nord-americani au căutat să deporteze cu forța pe amerindienii cherokeezi. Drumul spre rezervație fiind numit de indieni „"Nunna daul Tsuny"“ (în traducere „Drumul pe care noi am plâns”). Acest termen a fost preluat de mass-media americană, și a apărut de exemplu în 1831 în ziarul „Arkansas Gazette” sau alte
Drumul lacrimilor () [Corola-website/Science/315564_a_316893]
-
scris "Memorii" și "Istorii". Lucrările sale au fost dezaprobate de papalitate și trecute în "Index Librorum Prohibitorum" (adică a cărților interzise). Istoricul Bartolomé de las Casas (1484-1566) a scris, în 1552, "Relatare pe scurt a distrugerii indienilor", dezaprobând genocidul asupra amerindienilor. Juan de Mariana (1536-1624), iezuit, a publicat "Istoria Treburilor Spaniei, în care" scris despre rege și instituțiile regale, afirmând că monarhia trebuie să fie legitimă și că atunci când un rege își asuprește poporul, ar putea fi ucis, justificând asasinarea lui
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
rolul memorial al nu-știu-cărei-piețe-centrale din Belgrad și transformările succesive ale acesteia sub presiunea străzii. Étienne R., canadian, specialist în metisaj cultural; ne tot vestește publicarea grabnică și cu răsunet a tezei sale de doctorat despre hărțile făcute de europeni cu amerindieni. Iza Poloneza blondă, eterică, cultivată. Numele de familie este imposibil de scris și pronunțat. Tipul de plantă de bar branché din București, gen Lăptăria lui Enache de pe vremuri sau Muzeul Țăranului mai nou. Face o cercetare vagă despre teatrul experimental
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
erau ortodoxe? — Mă rog, religia nu are o atât de mare importanță - la urma urmelor, și sud-americanele sunt catolice și nu ți le recomand deloc, eu n-aș lua niciodată o sud-americană, n-au nici un chef de muncă, poate pentru că amerindienii au fost făcuți sclavi și le-a rămas această aversiune față de muncă, această ură față de stăpânul alb. Aveam o peruviană, peruvienele sunt cele mai rele, ei bine, când aveam oaspeți servea la masă, nu-ți spun cât de stângace era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
Meridiane, București, 1994, p. 45. 41 Ibidem, p. 48. 42 Ibidem, pp. 48-51. 43 N.N. Constantinescu - co., Capitalismul contemporan, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1985, p. 7. O altă definiție a procesului ne-o oferă Kenneth Pomeranz: ,,Deposedarea forțată a amerindienilor și africanilor înrobiți și a multora dintre membrii claselor inferioare din Europa". Este vorba, deci, despre un fenomen brutal ce are o dublă manifestare, internă, dar și externă. Marea divergență. China, Europa și nașterea economiei mondiale moderne, Editura Polirom, Iași
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
schimbate ale celui vechi. Mai mult nu există niciodată o cenzură totală, chiar dacă avem de-a face cu cenzura fizică a unui popor. Rămășițe ale imaginarului rămân și se reactivează atunci când este posibil. În acest caz putem exemplifica cu imaginarul amerindienilor care mai este încă activ. Dar, după momentul cenzurii imaginarul nu se află în postura unui zero absolut, ci dincolo de imaginile care au rămas datorită mecanismelor deja descrise există imagini generale ce nu sunt supuse cenzurii și care își continuă
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
cromozomului Y au stabilit vechimea primei mari migrații în Lumea Nouă cu aproximativ 15.000-19.000 de ani în urmă. Alte investigații genetice, bazate și pe imunoglobulina G, au confirmat teza celor trei migrații succesive, dar cu următoarele intervale temporale: amerindienii paleoamericani - 16.000-40.000 de ani, populațiile na-dené - 12.000-14.000 de ani și cele eschimo-aleute - 9.000 de ani. Cavalli-Sforza, cel mai cunoscut genetician care a relaționat date ale științei sale cu date lingvistice, stabilește și el legături între
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
fandago, bolero - dansuri gitane, flamenco - Grecia: ioniana, syrtos - Italia: tarantela, saltarela - Anglia: giga - România: brâul, sârba, hora - India: mimodrame, dansuri naive - Africa: tam-tam (dans cu caracter agresiv erotic) - Japonia, China: dansuri foarte lente care nu folosesc ritmuri variate - În America: - Amerindienii: dansul focului, dansul sacrificiului. Dansul European datorează mult marilor curți regale. Dansurile de palat erau la Început versiuni ale dansurilor de la sate. De exemplu, branle a fost transformat și stilizat pentru a putea fi interpretat de aristocrație. În secolul al
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
scutului laurențian, ce se întinde în provinciile canadiene Alberta și Saskatchewan. Samuel Hearne îl descoperă în 1771 și l-a numit Lacul Colinelor ĂLake of the Hills), iar în 1778 își schimbă denumirea în Lacul cu trestie ĂAthabaska), în limba amerindienilor - cree. Apele lacului se scurg spre Lacul Sclavilor ĂGreat Slave Lake) prin râul Slave. În lac se varsă râul Athabaska. Câmpurile aurifere din jurul lacului au determinat apariția localităților Eldorado și Goldfields pe țărmul nordic între anii 19341942. Descoperirea zăcămintelor de
MICĂ ENCICLOPEDIE A LACURILOR TERREI by George MILITARU Emilian AGAFIȚEI Nicolae BAŞTIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/1665_a_2973]
-
rezerve mari de petrol, soluri fertile favorabile culturilor tropicale. Pe țărmul lacului Maracaibo, descoperit în 1499 de spaniolul Alonso de Ojeda, s-a dezvoltat orașul cu același nume - metropola petrolului venezuelean. Pe malurile râului Catatumbo, principalul afluent al lacului trăiesc amerindienii în locuințe lacustre. MARELE LAC SĂRAT ĂGREAT SALT LAKE) - lac de origine tectonică, situat în Podișul Marelui Bazin dintre Munții Coastei în vest și Stâncoși în est. Lacul facea parte dintr-o suprafață lacustră mai întinsă numită Boneville din care
MICĂ ENCICLOPEDIE A LACURILOR TERREI by George MILITARU Emilian AGAFIȚEI Nicolae BAŞTIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/1665_a_2973]
-
sau simbolurilor și păstrează, de regulă, neperturbate caracteristicile gramaticale și lexicale ale termenului complex de bază, având avantajul că sunt semianalizabile, ceea ce sporește considerabil capacitatea lor de a înlocui termenii din care provin. Cele mai multe exemple sunt din limbile germanice: engl. Amerindian < Amer[ican] Indian; amphetamine < a[lpha-]m[etil-] ph[enyl-]et[hyl-]amine; e-mail sau E-mail sau email < e[lectronic] mail; emoticon "simbol figurativ folosit în mesajele transmise prin poșta electronică, exprimând stări, sentimente etc." < emot[ion] "emoție" + icon "figură
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
de informații)" < V[erbindungs]-Mann sau -Person; Vokuhila-Frisur "frizură (sau tunsoare) scurtă în față și lungă în spate" < Vo[rne-]ku[rz-]hi[nten]-la[ng]-Frisur etc. Astfel de compuse germanice trec în alte limbi fie prin împrumut (rom. amerindian, e-mail, Eurasia), fie prin calc (engl. U-boat, după germ. U-Boot; rom. punctul G, după germ. G-Punkt, iar acesta după engl. G-spot), echivalând cu sintagme în limbile romanice. Desigur că nu intră în această categorie așa-numitele "cuvinte formiconice" (germ. formikonische
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
dezamăgirea. "J'ai délivré le Fils de l'Homme par un baiser"134, spune Topé și, în mod simbolic, isi aprinde cu cecul primit un trabuc. Șocant la prima vedere, gestul trebuie pus în corelație cu fumarea pipei păcii la amerindieni. După Dicționarul de simboluri, nu este o prea mare diferență între simbolismul fumului de tămâie la creștini și cel al tutunului din pipa păcii. Așadar, valoarea simbolică a fumului este universal aceeași: ea leagă omul de divinitate, unind "finitul și
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
în discursul public substanța mitică a pământului din varii culturi și tradiții. "Pentru antici, natura era lăcașul divinităților, ceea ce-i conferea pădurii bătrâne, fluviului și muntelui o personalitate sacră care impunea respect. Temut și iubit, Pământul druizilor ca și al amerindienilor avea un suflet multiplu, oamenii fiind o simplă prelungire a sa. Pentru societatea țărănească din secolele trecute, natura era o forță cu care trebuia să te înțelegi, pentru a găsi relația cea mai fertilă, cea mai aptă să asigure pâinea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
naturii, inclusiv sub aspectul prețuirii ei estetice. În timp ce în gândirea occidentală, cu excepția momentului romantic, este accentuată dominația tehnică asupra naturii, în gândirea răsăriteană contează aspectele spirituale, inclusiv o anumită comuniune între om și natură. • A doua este tradiția culturală a amerindienilor, cei pentru care natura nu este percepută drept "sălbatică", ci misterioasă și demnă de a fi idolatrizată. Individul se raportează magic la natura înconjurătoare, dialoghează cu ea și încearcă să-i câștige bunăvoința prin cooperare. • A treia este tradiția filosofică
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
principii „ceea ce-i al meu nu-i al meu” îl menține pe producător-vânătorul - în incapacitatea de a-și însuși ori de a schimba pe ceva rodul vânătorii sale; ori experiența republicilor guarani, comunități în care i-au organizat iezuiții pe amerindienii din Paraguay, între 1610 și 1768. Tot atâtea repere, tot atâtea mărturii asupra continuității unei lupte destinate să pună capăt acumulării de bogății, considerată sursa tuturor relelor care devorează societatea. Am avea aici un fundament imuabil, reluat și secularizat de
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]