715 matches
-
de ani fără hrană, adecă tot timpul necesar formațiunii stâncii. Este ea organic superioară unui englez, care, nemâncând patru zile, ar turba? ' Victoria finală a superiorității e coada teologică a bătrânului Darwin. Cu toată adâncimea filozofiei naturii, el e bun anglican, deci optimist; în contra scepticismului ce-ar putea rezulta din teoria luptei pentru existență se - ndreaptă aserțiunea că la urmă victoria e a superiorității. Nu superioritatea organică învinge, ci adaptabilitatea c-un mediu dat de timp, istoricește, dat de spațiu, geograficește
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Nabokov, născut la St. Petersburg într-o distinsă familie de ruși albi cu orientări progresiste, atât tatăl cât și bunicul deținând în situații dramatice postul de Ministru al Justiției, este mai american decât cetățeanul T.S. Eliot, devenit supus britanic și anglican fervent, la sfârșitul importantei sale odisei transatlantice. Nabokov a făcut călătoria în sens opus, mai întâi spre Europa occidentală după victoria bolșevicilor în 1917, repere importante fiind Marea Britanie (studii la Trinity College, Cambridge), Germania, unde a locuit (și unde tatăl
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
puterea, alungând-o. Dar Biserica lui Ioan Botezătorul și a Mariei Magdalena a continuat să existe prin erezii, alchimie etc. Astăzi, a sosit vremea biruinței asupra creștinismului oficial. Un semn de biruință ar fi și redobândirea locului femeilor în Biserica Anglicană, care, în 1992, a admis hirotonisirea femeilor. Tehnica demonstrațiilor acestor autori, demonstrații care adesea par fără cusur, se bazează pe aceeașși sigură metodă a "ciupelilor la cântarul adevărului", producând, astfel, mistificări de zile mari, care pot impresiona pe cei neavizați
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
un stil etic proprii. 1) Religia ortodox], în principal în Europa de Est și în Rusia; 2) religia romano-catolic], cu cei mai numeroși adepți; 3) luteranismul; 4) calvinismul sau Biserică reformat], numit] în ț]rile anglo-saxone prezbiterian], congregațional] și baptist]; 5) Biserică Anglican], la care trebuie ad]ugat metodismul, o ramificație a acesteia cu o amploare mai mare. De asemenea, exist] sute de alte biserici; unele sunt istorice, precum Societatea religioas] a prietenilor sau Quakeri, și alte Biserici ale p]cii, în timp ce altele
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
tre Sfanțul Toma din Aquino pentru a dezvolta relația dintre legea natural] și cea revelat]. Atât de puternic] a fost influență ideilor tomiste în opera lui Hooker, Legile organiz]rii ecleziastice, încât a ajuns s] fie cunoscut sub numele de „anglicanul Aquino”. O serie de factori au contribuit la reacția postmedieval] împotriva scolasticii. În afar] dezvolt]rii științei empirice și fragment]rii Bidericii Universale, a ap]rut o mișcare în cadrul filosofiei împotriva aristotelianismului și în favoarea unei reveniri a doctrinelor platoniciene. A
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
explicațiile sale. De multe ori, încercând să întărească nota de autenticitate, autorul apocrif atrage atenția prin aceste titluri ieșite din tipologia canoanelor clasice. La foarte scurt timp de la încoronare, parlamentul - format în mare parte din regaliști și adepți ai confesiunii anglicane - s-a reunit în încercarea de a decide în primul rând religia oficială a țării și, de asemenea, pentru a anula o serie de taxe și impozite impuse de Carol întâiul. Astfel, biserica anglicană a devenit cea mai importantă instituție
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
din regaliști și adepți ai confesiunii anglicane - s-a reunit în încercarea de a decide în primul rând religia oficială a țării și, de asemenea, pentru a anula o serie de taxe și impozite impuse de Carol întâiul. Astfel, biserica anglicană a devenit cea mai importantă instituție religioasă a coroanei britanice. Pentru a se evita posibilele conflicte, s-a emis o lege care interzicea reuniunile religioase a mai mult de cinci membrii ai unei dogme religioase, excepție făcând întrunirile desfășurate sub
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cea mai importantă instituție religioasă a coroanei britanice. Pentru a se evita posibilele conflicte, s-a emis o lege care interzicea reuniunile religioase a mai mult de cinci membrii ai unei dogme religioase, excepție făcând întrunirile desfășurate sub patronajul bisericii anglicane. Domnia lui Carol al II-lea a fost marcată de o serie de evenimente tragice. Astfel, în 1665, ciuma a lovit Londra. Cunoscută și sub numele de„moartea neagră“ a decimat milioane de oameni pe întreg cuprinsul Europei. Vara anului
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
său. Regina Catherine a avut patru sarcini, însă nici unul dintre copii nu a supraviețuit. Presupusul moștenitor al tronului era fratele regelui, James, care era romano-catolic. Acesta era mai mult decât nepopular, familia regală fiind mult prea catolică pentru un regat anglican și protestant. Prin urmare, pentru a pune capăt acestor suspiciuni, Carol al II-lea a consimțit ca fiica fratelui său să se căsătorească cu William de Orania. Cu toate acestea, parlamentul devenise tot mai agresiv în acuzațiile privind diverse comploturi
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
deschis exprimată când în posturi importante au fost numiți comandanți de confesiune catolică. Drept răspuns, monarhul a decis dizolvarea parlamentului. Iacob al II-lea a încercat o reconciliere generală a dogmelor religioase, instalând în funcții importante atât membrii ai bisericilor anglicane, protestante cât și a celei romano-catolice. În vara anului 1687 a încercat să câștige cât mai mulți adepți ținând un discurs - de foarte mare actualitate și azi - la Chester unde a afirmat:„să presupunem [...] că ar exista o lege care
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
și mai mult când regina Maria, a doua soție a regelui, a dat naștere unui fiu. Istoricul și scriitorul Harris Tim, afirmă:„atâta timp cât singurii posibili succesori la tron ai lui James erau cele două fiice ale sale, de religie protestantă, anglicanii moderați puteau considera politica sa pro-catolică doar ca fiind o aberație de moment; nașterea Prințului deschidea posibilitatea unei dinastii catolice permanente, lucru care i-a făcut pe supuși să își reconsidere poziția“ (trad. n.). La data de 30 iunie 1688
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
proces prin care anumite trăsături biologice permit o mai bună adaptare la condițiile mediului înconjurător (schimbări climaterice, competiția pentru hrană, animale) și asigură perpetuarea speciei. Aceste trăsături se transmit ereditar. Charles Darwin Al cincilea copil al unei familii înstărite de anglicani din Shrewsbury, Shropshire, încă de la vârsta de 8 ani și-a manifestat înclinația de colecționar. În 1825, la vârsta de 16 ani, tatăl său îl înscrie la Facultatea de Medicină a universității, împreună cu fratele său Erasmus. Nu este atras de
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
antidarwinistă și începutul dezbaterii publice a ideii selecției naturale aplicată la om. Articolele din presa timpului încep atacul, concentrându-se asupra provenienței omului din maimuță. Darwin (caricatură, 1868) Refuzul noului Mulți dintre foștii prieteni îl părăsesc în perioada atacurilor. Biserica anglicană are o atitudine oscilantă, de la calm la acuzația de erezie. De la publicarea "Originii speciilor" până la moartea lui Darwin, un mare număr de cercetări fac noi descoperiri, care justifică teza darwinistă. Fertilizarea orhideelor, mișcările plantelor agățătoare, viața viermilor și insectelor, precum și
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
În toate cele trei cazuri există o strânsă legătură între identitate și religie, naționalitatea greaca este asociată la nivel oficial cu apartenența la religia ortodoxă, identitatea irlandeză se definește prin contrast cu cea britanică prin opoziția dintre Catolicism și Biserica Anglicană. În cazul Poloniei am văzut că Biserica a jucat de-a lungul istoriei un rol special în prezervarea identității naționale. Un mecanism similar acționează și în cazul României, ortodoxia a jucat un rol important in definirea și păstrarea identității naționale
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
și Oceanul Indian. Limite: Marea Timor, Marea Arafura, Oceanul Pacific și Oceanul Indian. Suprafața: 7.686.848 km2, din care insula Tasmania 67.889 km2. Populația: 17.746.600 locuitori; circa 140.000 aborigeni și metiși. Religia principală este creștinismul, predominând romano-catolicii și anglicanii. Australia este a șasea țară din lume ca mărime, dar și cel mai mic continent. Are cea mai joasă și mai plată întindere de uscat și este continentul cel mai secetos. Nu are forme de relief, munții sunt de nivel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
a încremenit-o pe aceasta în stadiul gîndirii metafizice. În plus, la nivel politic, protestantismul, incapabil prin însăși esența lui să genereze o putere spirituală, a pus religia sub dominația puterii temporale, cum s-a întîmplat în Anglia cu Biserica anglicană și în Germania în statele protestante. Or, pentru Comte, separarea celor două puteri, spirituală și temporală, a fost reușita majoră a catolicismului medieval, iar prima sarcină a religiei Umanității va fi să o restabilească. În această pri vință, popoarele occidentale
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Miron Romanul, prin care Avrigul cere, iar Sibiul zice că n-are fonduri pentru înființarea unui al doilea post la Oprea. Fiecare scrisoare venită de la arhiepiscopi atul Sibiiu face referiri la refuzul preotului Victor Vulcan arătând: Misionarii catolici, protestanți și anglicani își sacrifică adese sănătatea și viața pentru propagarea cuvântului lui Dumnezeu la popore barbare și selbatice din Asia, Africa și America pentru mărirea neamului căruia aparțin, și un preot român se nu aibe atâta ambiție și tragere de inimă pentru
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
cheltuielile, ritualurile; apreciază Biblia, singurul izvor doctrinar; reduce tainele numeroase la două botez și împărtășanie; calea spre credință și mântuire este însăși munca omului. Suedia este prima țară care adoptă reforma luterană în anul 1527. E urmată de reforma bisericii anglicane, în 1534. Apoi trec la luteranism: Danemarca (1536) și o bună parte din statele germane, Elveția (1549), Ungaria și Transilvania (1550), Scoția (1560) și Olanda (1566) etc. Luteranismul ca și calvinismul și alte confesiuni protestante democratizează instituția bisericească, o face
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
din Germania. La antipozi, în vestul Australiei, țară-continent considerată drept "Franța emisferei de sud"113 din cauza posibilităților sale vinicole, cei care au plantat viță de vie au fost benedictinii spanioli, iar în Noua Zeelandă, primii butași au fost introduși de misionarii anglicani și de misionarii catolici francezi. Creștinismul, în special catolicismul cu vinul liturgic și cu sutele sale de milioane de credincioși, a contribuit fără îndoială mai mult decât oricare altă religie la răspândirea "sângele strugurelui" (sanguis uvae)114 în Lumea Nouă
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
irlandezi și englezi a fost regele Henric al VIII-lea, prin adoptarea reformei protestante în 1534. Parlamentul englez din Irlanda (Pale) l-a declarat pe regele englez stăpînul tuturor pămînturilor Bisericii din Irlanda, în calitatea sa de conducător al Bisericii Anglicane. Cealaltă Irlanda, locuită de majoritatea populației, nu a fost consultată. Reforma religioasă introdusă în Pale nu a avut nici un ecou în restul Irlandei, aceasta fiind afectată mult mai mult de reformă juridică a lui Henric al VIII-lea care a
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
barbar, necivilizat, cu obiceiuri primitive, trăind unii cu altii că bestiile" (Giraldus Cambrensis). Centrul financiar din Londra a construit orașul Derry, numit de acum încolo Londonderry pentru a reaminti aportul avut de Londra. După împărțirea pămîntului în funcție de necesități (City, Biserica Anglicana, construirea de fortificații sau orașe), au mai rămas 500 000 de acri. Această suprafață a fost împărțită în trei categorii de loturi, de 2 000, de 1 500 și de 1 000 de acri. Cea dinții a fost acordată unor
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
nobilii irlandezi rămași în Ulster și Connacht au continuat să păstreze valorile tradiționale gaelice. Situația religioasă, ca și cea etnică, s-a complicat foarte mult prin venirea coloniștilor. Majoritatea gaelica era catolică, englezii erau protestanți, aparținînd de biserică oficială, Biserica Anglicana, iar scoțienii erau tot protestanți, dar prezbiterieni. Englezii și scoțienii nu s-au simțit în siguranță încă de la început, deoarece aproape 5 000 de foști combatanți ai celor doi conți gaelici se refugiaseră în mlaștinile și pădurile Ulsterului. Reacția catolicilor
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Irlandei (Biserică Anglicana). În 1869, aceasta biserică protestanta avea 700 000 de credincioși la o populației de 6 milioane de persoane. În ciuda acestei diferențe, ea beneficia de un statut privilegiat. Noua legislație a determinat că aproximativ jumătate din terenurile Bisericii Anglicane, valorînd 16 milioane de lire, să revină populației irlandeze. Cea de-a doua măsură a avut în vedere categoria micilor arendași, care reprezenta 77 % din numărul fermierilor irlandezi și care putea fi, în orice moment, deposedata de pămîntul pe care
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
erau suprimate de către cenzură militară. Spre deosebire de irlandezii catolici sau galezi, ulsterienii protestanți nu au ridicat probleme în ceea ce privește încadrarea lor, datorită faptului că patriotismul lor nu era irlandez, ci britanic, nefiind motivat de considerente naționaliste, etnice sau religioase (ulsterienii erau protestanți anglicani și prezbiterieni la fel că marea majoritate a englezilor, galezilor sau scoțienilor). Cel mai important pentru regimentele ulsteriene era factorul religios. Ofițerii și pastorii englezi, obișnuiți cu soldații indiferenți față de religie și înclinați mai mult să atribuie puteri magice unor
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
monedei naționale, Înființarea primei bănci la Sydney, Încurajarea explorării continentului În căutarea de terenuri bune pentru pășunat, agricultură, prospecțiuni subsolice. Se adoptă oficial numele de Australia În loc de Noua Olandă (1817). Perioada Începuturilor a fost deosebit de violentă, ciocniri Între coloniștii britanici anglicani cu irlandezii catolici și cu aborigenii, mutarea deportaților care se făceau vinovați de 126 „Ele erau răpite soților și copiilor prin violență, amenințare sau seducție de către soldații și deținuții dezlănțuiți căci, În ciuda faptului că unele convoaie venite din Anglia cuprindeau
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]