1,172 matches
-
naturii umane ale cărei infuzii (sentimente și gânduri bune) ajung întodeauna la țintă. Așa cum la chinezi “ceaiul este starea inimii”, la Mariana, vorba bună este starea inimii sale, iar darul cel mai de preț este acela de a simți starea aproapelui. Cartea este un album personal, fiecare tablou este realizat cu penelul potrivit, trainic, dar și cu pana inimii. De aceea, aici nimic nu este forțat, nimic de complezență sau curtoazie. Este o istorie a omului interior într-o expunere deloc
MARIANA GURZA ÎN PELERINAJ PRIN CUVÂNT, GÂND ŞI SUFLET de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 2329 din 17 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/368615_a_369944]
-
Bisericii i se reproșează inexistența unei doctrine sociale coerente. Nu se înțelege, însă, faptul că teologia, ca știință a științelor, trebuie să fie deasupra, și nu integrată ramurilor de cercetare socială. „Doctrina socială a Bisericii este conținută în lecția slujirii aproapelui ca icoană a lui Dumnezeu” , afirmă M. Neamțu, care o vede pe aceasta ca pe o extensie a activității liturgice a Bisericii. Este ceea ce numim Liturghia de după Liturghie, prin care punem în practică îndemnul dat de Mântuitorul Iisus Hristos în
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
social ale cultelor religioase. Este un act de reintrare în normalitatea unei tradiții îndelungate a asistenței sociale patronate de culte, abuziv întreruptă de regimul comunist. În al doilea rând, Biserica nu face decât să își îndeplinească vocația de slujire a aproapelui, mai ales a celor aflați în suferință și în nevoi. Încă de la începuturile existenței sale, Biserica a fost apărătoarea prin excelență a drepturilor celor defavorizați, începând cu dreptul sacru al copilului la viață și continuând cu toate celelalte drepturi care
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
ale cultelor: standardele tipurilor de servicii ce pot fi dezvoltate de către organizații neguvernamentale și demersurile necesare pentru obținerea autorizației de funcționare în domeniul serviciilor sociale. Ca o concluzie finală a celor enumerate mai sus, trebuie conștientizat faptul că taina „ajutorării aproapelui” este în același timp taina libertății și mântuirii noastre. Fiecare persoană aflată în suferință și în nevoi, perceput și abordat cu ochii cei mult milostivi ai lui Iisus Hristos și în iubirea Sa, descoperă faptul că aproapele nostru rămâne pentru
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
un triumf al capitalismului la scară mondială” [11] adică „o transformare de ordin politic, economic și social prin desființarea difernțelor culturale și naționale” [12]. Prin această analiză a scăderilor lumii creștine din Apus nu dorim să cădem în păcatul judecății aproapelui, ci dorim să înțelegem niște realității pentru a ne putea păstra ființa spirituală și națională a neamului nostru în situația de Stat - membru al U.E. pentru că se poate vedea pericolul dureros și tragic al rătăcirilor și al apostazierii din actuala
DESPRE ROLUL BISERICII ORTODOXE IN UNIUNEA EUROPEANA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364699_a_366028]
-
social ale cultelor religioase. Este un act de reintrare în normalitatea unei tradiții îndelungate a asistenței sociale patronate de culte, abuziv întreruptă de regimul comunist. În al doilea rând, Biserica nu face decât să își îndeplinească vocația de slujire a aproapelui, mai ales a celor aflați în suferință și în nevoi. Încă de la începuturile existenței sale, Biserica a fost apărătoarea prin excelență a drepturilor celor defavorizați, începând cu dreptul sacru al copilului la viață și continuând cu toate celelalte drepturi care
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
Toate aceste limite pot fi depășite print-un amplu proces de profesionalizare a serviciilor și personalului ce deservește aceste servicii... 9. Încheiere Ca o observație și o constatare finală a celor enumerate mai sus, trebuie conștientizat faptul că taina „ajutorării aproapelui” este în același timp taina libertății și mântuirii noastre. Fiecare persoană aflată în suferință și în nevoi, perceput și abordat cu ochii cei mult milostivi ai lui Iisus Hristos și în iubirea Sa, descoperă faptul că aproapele nostru rămâne pentru
DESPRE PARTENERIATUL STAT BISERICA IN DOMENIUL FILANTROPIEI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364700_a_366029]
-
căruia este manifestată. Omul însuși, făurit de Dumnezeu, își transformă pe aproapele său în persoană - printr-un act creator secund - datorită încrederii pe care i-o arată. Dând nume animalelor, potrivit poruncii dumnezeiești, omul le rânduiește în cuprinsul creației; purtând aproapelui dragoste și acordându-i încredere, face din el o persoană, altceva decât un individ. Iată pentru ce bănuiala este atât de nocivă. Din persoană omenească ea îl transformă pe cel bănuit în - în ce? Nu în brută, ar fi prea
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A LUI NICOLAE STEINHARDT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349628_a_350957]
-
și nesocotesc nevoia unui bolnav, dau poate dovadă de mare pietate, dar nu-s creștin.( 12) Pe acest pământ, cel mai sigur mijloc de a intra în comunicare (comuniune) cu Atotputernicul, mijlocul fără greș și instantaneu este săvârșirea binelui, ajutorarea aproapelui aflat în necaz. (13) Marile acte de eroism și mucenicie sunt, pentru cei mai mulți, cu totul improbabile. Dar gentilețea, răbdarea, politețea, bunăvoirea, stăpânirea de sine, stau la îndemâna oricui și oricând. De nefolos ne este a ne visa făptuitori de vitejii și
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A LUI NICOLAE STEINHARDT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349628_a_350957]
-
lumină”, care se recomandă de la sine prin ceea ce stă scris, este următorul: „Întoarcerea la valorile iudeo-creștine pentru renașterea spirituală a neamului înseamnă întoarcerea la Biblie pentru a ne lăsa schimbați, renăscuți de ea, înseamnă dobândirea spiritului de toleranță a iubirii aproapelui nostru, înseamnă întoarcerea la Dumnezeu, la Tatăl ce ne așteaptă ca pe niște fii rătăcitori. Înseamnă să lepădăm atitudinea neprimitoare a fiului mare, înseamnă „deșteaptă-te române, din somnul cel de moarte!”” Să urmăm acest îndemn! Octavian Curpaș Phoenix, Arizona
O CARTE DESPRE SFINTENIE SI RENASTERE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349649_a_350978]
-
pacea, lumina, perfecțiunea și iubirea tuturor semenilor, căci toți ne naștem egali și murim egali, dar mai marii lumii prin religie, educatie, informație, manipulează și sperie copiii încă de prin școală spunându-le că nu contează viața spirituală și ajutorul aproapelui, ci doar banii, averile, corupția, egoismul, prostia și lipsa sentimentelor. Vedeți cum iubirea se mută din suflete pe telefoane, cum seducția și sentimentele devin din naturale, virtuale. Nu vă mirați că tot mai mulți oameni rămân singuri și mor la
ÎNTRE PASTILE ȘI VERSURI de ANDREI TOADER în ediţia nr. 2075 din 05 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350269_a_351598]
-
pacea, lumină, perfecțiunea și iubirea tuturor semenilor, căci toți ne naștem egali și murim egali, dar mai marii lumii prin religie, educație, informație, manipulează și sperie copiii încă de prin școală spunându-le că nu contează viața spirituală și ajutorul aproapelui, ci doar banii, averile, corupția, egoismul, prostia și lipsa sentimentelor. Vedeți cum iubirea se mută din suflete pe telefoane, cum seducția și sentimentele devin din naturale, virtuale. Nu va mirați că tot mai mulți oameni rămân singuri și mor la
ȘI TOTUȘI DOAMNE , DE CE EU? de ANDREI TOADER în ediţia nr. 2252 din 01 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350275_a_351604]
-
mai există niciun fel de coeziune Nu mai credem nici în propriile noastre forțe sau slăbiciuni Nu ne mai iubim aproapele și nici pe noi înșine Iubirea a dispărut dar nu ura indiferența i-a luat locul Asistăm la moartea aproapelui nostru îmbălsămați în gerul indife renței absolute Nu ne mai impresionează nimic Nici măcar cinismul celorlalți sau al nostru Trăim ca niște cadavre ambulante Comunicăm cu ceilalți doar prin simțuri și cinism Trăim în concubinaj cu propriile noastre neveste Fericirea o
EREZIA IMPOSTURII de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350361_a_351690]
-
nu ar mai fi umană. Și pentru ca să avem un stat de drept, trebuie să respectăm personalitatea umană a fiecărui membru. Dumnezeu nu condamnă omul bogat, ci sistemul lui de valori. În general, cei înstăriți uită de Dumnezeu și de iubirea aproapelui. Ce frumos ar fi ca oamenii bogați să încerce să se gândească și la binele celorlalți! Ce bine ar fi ca politicienii să își intre cu adevărat în rolurile pentru care au fost aleși și să pună ca prioritate interesele
DESPRE INTERESE (2) de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350365_a_351694]
-
noastră nu trebuie să fie una de „ghetou” ci una săvârșită în tot locul și în tot ceasul, cu timp și fără timp, pentru a ajunge la o curățire și o desăvârșire a lăuntrului nostru și al interiorului sufletesc al aproapelui nostru, oricare sau ori de unde ar fi acesta!.. Zic toate acestea pentru că, mai nou, observ o stare de instaurare a ispitei și a păcatului comodității, a triumfalismului și a autosuficienței, toate fiind mânate de păcatul orgoliilor personale, adică a mândriei
DESPRE PRIMENIREA DUHOVNICEASCA A TINERILOR IN HRISTOS, PRIN BISERICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349067_a_350396]
-
nu odată, ci de mai multe ori a fost distribuită de către regizori în filmele lor, spre interpretarea unor roluri . De data aceasta, marea artistă Sofia Vicoveanca, ne dăruiește o altă rămurică a harului său spre a deschide mintea și inima aproapelui - scrisul . Cel care se dăruiește pe sine semenilor prin toate trăirile primite, primește pe semenii săi în suflet, în inimă. Primește binecuvântarea lui Dumnezeu, care înseamnă iubire ! Din harul său pe care ni l-a dăruit Sofia Vicoveanca, a devenit
COMENTARIU de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349097_a_350426]
-
de personaje pozitive - intelectuali consacrați, performanți și bine intenționați. Cele câteva apariții sporadice sau doar nominalizate, cu distorsiuni morale, rămân în subsolul acțiunii propriu-zise. Tocmai prima categorie trece prin încercări dramatice (accidente extreme, pierderi, îndoieli, temeri, frământări). Lupta și „mâna aproapelui” le ajută să traverseze dificultățile cu bine, autorul conducându-le - nu întâmplător - spre depășire prin autodepășire. Un deznodământ fericit, sperat și meritat ridică iarăși întrebări legate de adevărurile vieții în sine. Niciun creștin nu se îndoiește că Dumnezeu este simbolul
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348735_a_350064]
-
Acasa > Stihuri > Mozaic > IUBIREA APROAPELUI Autor: Elena Trifan Publicat în: Ediția nr. 1293 din 16 iulie 2014 Toate Articolele Autorului IUBIREA APROAPELUI Iubirea aproapelui e ură Și-o gheară înfiptă în carnea crudă. E iz de cremene stropită cu ceară Peste sufletul dornic de alinare
IUBIREA APROAPELUI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349258_a_350587]
-
Acasa > Stihuri > Mozaic > IUBIREA APROAPELUI Autor: Elena Trifan Publicat în: Ediția nr. 1293 din 16 iulie 2014 Toate Articolele Autorului IUBIREA APROAPELUI Iubirea aproapelui e ură Și-o gheară înfiptă în carnea crudă. E iz de cremene stropită cu ceară Peste sufletul dornic de alinare. E mângâierea ghimpelui Pe-o coastă străpunsă De sulița vorbelor rostite cu sânge De șerpi și hiene
IUBIREA APROAPELUI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349258_a_350587]
-
Acasa > Stihuri > Mozaic > IUBIREA APROAPELUI Autor: Elena Trifan Publicat în: Ediția nr. 1293 din 16 iulie 2014 Toate Articolele Autorului IUBIREA APROAPELUI Iubirea aproapelui e ură Și-o gheară înfiptă în carnea crudă. E iz de cremene stropită cu ceară Peste sufletul dornic de alinare. E mângâierea ghimpelui Pe-o coastă străpunsă De sulița vorbelor rostite cu sânge De șerpi și hiene, de cancer
IUBIREA APROAPELUI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349258_a_350587]
-
glaciară purtată de valuri înghețate Peste sufletele adunate să ceară dreptate. Este triumful răului peste glasul Domnului. Este bucurie efemeră pentru cel cu inima de fiere. Este nimicul în agonie într-o mare de idolatrie. Elena Trifan Referință Bibliografică: IUBIREA APROAPELUI / Elena Trifan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1293, Anul IV, 16 iulie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Elena Trifan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
IUBIREA APROAPELUI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349258_a_350587]
-
din suflet. Să nu uităm, stimați cititori, că o lumânare nu pierde nimic dacă aprinde altă lumânare și să învățăm să dăruim în fiecare zi un strop de lumină din inimile noastre, spre a descătușa acea lume ascunsă în sufletul aproapelui nostru care, în anumite momente, chiar are nevoie de iubirea și prețuirea noastră. Felicitări sincere aduc și eu organizatorilor acestui eveniment, care a sensibilizat multe inimi, dar și celor care au știut să dăruiască acel colț de lume magică ascunsă
ORGANIZAŢIA MUNICIPALĂ DE FEMEI A PSD BRĂILA, INIŢIATOAREA ACŢIUNII ,,O CARTE PENTRU FIECARE” de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 1066 din 01 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344512_a_345841]
-
ci omul individ, omul aparținând unei haite, omul condus în viață de orgoliu și interese, în mareomul rău că ar fi dușmanul divinității. Îmi susțin acest punct de vedere care nu poate leza cu nimic omul normal, omul iubitor al aproapelui, omul muncitor, omul drept, omul cinstit, omul modest care-și cunoaște lungul nasului indiferent dacă este sărac lipit pământului sau n-are unde mai pune un gologan în cuibul său devenit seif. Fiecare are libertatea absolută de a se înscrie
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 7 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347988_a_349317]
-
CUVÂNTULUI! ÎNAITĂM SAU NE ÎNĂLȚĂM ? Totuși, de unde această senzație (meta)fizică aproape că suntem în cădere liberă : printre stele și singurătăți ? Și de ce toată lumea-i supărată sau, mă rog, fără chef ? Preferăm să ne îmbolnăvim decât să participăm la bucuria aproapelui. Și nu o facem din invidie, ci din lehamite. Dio schițează un zâmbet amintindu-și că lehamitea-i starea de bună dispoziție a leneșului! Cred că am găsit : NE ESTE LENE SĂ EXISTĂM! Ne-a pierit cheful de viață, dar
LORYJEANNE, ACASĂ de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1124 din 28 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347572_a_348901]
-
nevoie de smerenie ca de suflarea ce iese din nările sale. Pimen - Duhul Sfînt este care zice: Părtaș sînt eu tuturor ce se tem de Tine. Pimen - De vei vedea cîteva lucruri și vei auzi cuvinte, să nu le povestești aproapelui tău, căci este surpare de război. Pimen - Cel ce grăiește pentru Dumnezeu,face bine și cel ce tace pentru Dumnezeu, asemenea face bine. Pimen - Să se teamă omul de Dumnezeu, să se roage adeseori și să facă bine aproapelui. Pimen
CITATE MEMORABILE (67) de ION UNTARU în ediţia nr. 1089 din 24 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347678_a_349007]