378 matches
-
nordului, la eclerajul mediteraneean, solar, viu. Ceea ce trece drept artificial în pictura lui Loghi, derivat uneori până la Kitsch și evidențiabil numaidecât în portret, constituie un aliaj imperfect dintre decorativismul Jugendstil cu pictura unei état d'âme simboliste. De asemenea, aceeași artificialitate a feeriilor sale, care fac vizibil atât un eclectism, cât și un omagiu prea apăsat față de pictura maeștrilor săi simboliști, devine doar în parte manieră, în parte constituind un propriu al picturii simboliste, cu încercarea de a crea o realitate
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de o mare naturalețe. Virgil Cioflec, care s-a aflat mai des în preajma pictorului, a menționat nu numai extrema sensibilitate a acestuia, dar și o serie de considerații privitoare la relația dintre natură și pictură în concepția pictorului. Chiar dacă respinge artificialitatea, pictorul nu este partizanul transcrierii naturii în tablou, ci filtrării ei printr-o "état d'âme". Theodor Enescu face un portret al artistului la tinerețe prezentându-l ca funciar antiteoretic, urmându-și propriile instincte: "eu fac ce simt și mă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de misterul vieții, al cărui fruct este prețuit parcă în gestul personajului din mijloc, o laudă a creației. X.2. Țigăncile lui Vermont Senzualismul decadent Compozițiile lui Nicolae Vermont (1886-1932) având ca temă țigăncile se remarcă prin nota clară de artificialitate, indusă și de postúrile pe care acestea le adoptă, pentru că Vermont își conduce modelul către o anumită atitudine. Țigăncile sale sunt cele mai multe florărese, dar de multe ori pictorul folosește același model și pentru figurile de țărănci. Spre exemplu, tabloul cu
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
ca pocăință, se încarcă de un sens religios, femeia stând în genunchi cu corpul pliat și fruntea sprijinită de pământ, făcând invizibile trăsăturile personajului feminin, figura unei totale devoțiuni. Feminitatea este accentuată prin fluiditatea părului. Comparația revendică numaidecât pentru Salomeea artificialitatea unei coregrafieri atente, care circumscrie estetic dominanta posturală. O altă tratare a temei, datând din 1926, Salomeea (ronde-bosse în bronz, semnat pe postament spate cu monograma FS, nedatat, 575 x 14,5 x 46 cm, inventar 915467, 1926), ne oferă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
ridică multe semne de întrebare, a le convinge pe fetițe să se spele și să poarte rochii nu constituie singurul scop în educarea unui copil. Acționând ca un idol, Barbie poate avea efecte negative de lungă durată asupra adoratoarelor ei. Artificialitatea dimensiunilor sale poate crea o impresie greșită asupra idealului de frumusețe feminină, poate conduce la anorexie sau la dorința efectuării unor operații estetice pentru a semăna cu idolul. Fizicul ei nealterat de trecerea anilor poate crea falsa impresie că tinerețea
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
cu un picior desculț [...]. Beată moartă, vărsase pe ea și o trecuse neputința..." Mateiu aduce din veacul romantic acea "atracție specială pentru excepțiile morale. Pe el îl interesează tocmai acea umanitate care iese din clarificații, și arta lui e a artificialității somptuoase" (Ov. S. Crohmălniceanu) orientări ce se recunosc și în estetica simboliștilor și decadenților, atît de opusă principiilor clasicismului cărora le-a fost credincios Ion Luca Caragiale: "...oricît ar părea de oribil, verva bătrînului Caragiale, ostentativa-i comportare plebeiană, verdeața
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
sunt mai arbitrare, ci prin aceea că aparțin mai curând unor scheme articulate decât unor scheme dense; iar cuvintele sunt mai convenționale decât imaginile doar dacă respectivă convenționalitate este concepută mai degrabă în termeni de diferențiere decât în termeni de artificialitate" (1985, pp. 230-231). Consecință acestui raționament estetic ar fi aceea că, desigur, conservatorismului articulat al descrierilor conținute de o operă de artă verbală, care utilizează un alfabet de semnificații străine ei, se opune direct densitatea sugestiva a zugrăvirilor conținute de
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
impusă de autor, în intenția sa de a construi o operă unitară, dar nu lipsită de un suflu enigmatic. Există cu siguranță o simetrie studiată atent în construcția romanului, simetrie care lasă în cele din urmă o oarecare impresie de artificialitate ce i s-a reproșat aproape întotdeauna lui Mircea Eliade atunci când a fost vorba despre romanele sale (mai mult sau mai puțin ,,realiste”, impregnate de autenticitate). Rămânem și în acest caz, ca și în Întoarcerea din rai, cu senzația lecturii
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
vie numai memoria acestei tensiuni, niciodată stinsă"260. Slavici a încetat acum să mai fie un scriitor în adevăratul înțeles al cuvântului. Că este așa, o demonstrează cel mai bun "barometru": modalitatea de surprindere a celui mai complex sentiment uman. Artificialitatea și superficialitatea îi sunt acum atributele definitorii. Nemaivrând să-i mai vorbescă creatorului său, literatura a devenit mută și pentru publicul său și lucrurile nu stau diferit nici în lucrările de după 1920: Cel din urmă Armaș (1923), Din păcat în
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
mitul "cetății asediate", victimizarea românilor, supuși adversităților celorlalți etc.) se vor vărsa din paginile unor publicații de tristă amintire (gen Săptămîna și România Mare), din cenaclul "Flacăra", din sărbătorile festiviste ale "Cîntării României" în gihdirea colectivă, într-o lecție de artificialitate și prost gust cu îndelungi urmări. Din acestea este de așteptat să se iasă treptat, prin "mituri noi pentru vremuri noi". Pentru că, așa cum observa directorul "Centrului de istorie a imaginarului" din România: "Discursul despre istorie este de fapt un discurs
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
celui dintâi. În plus, criteriile de judecat sunt absolut distincte, ceea ce e urât în natur putând deveni frumos în art, prin expresivitatea pe care i-o poate da un creator de valoare. De altfel, punctul de vedere estetic neconsiderând decât artificialitatea, subiectul, conținutul urât, care e un aspect al naturii, îi rmâne complet indiferent. Eroarea estetic a naturalismului și a pornografiei în art vine, dup Ralea, tocmai din faptul c în loc s transfigureze realitatea, stimuleaz și chiar exacerbeaz efectele naturale ale
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
etic, științ și religie, este conceput de Ralea ca o plcere a artificiului, ca opusul naturii. Arta pe care nu o mai preocup decât revelarea anumitor sensuri cu ajutorul simbolurilor. Înțeleas deci ca produs artificial, construit de om, și raportat ca artificialitate la disjuncția om-natur, intra în logica demonstrației gsirea unei chei, care s asigure dac nu în sine explicarea fenomenului creației în totalitate și, deci pân la ultimele implicații ori consecințe, atunci mcar s defineasc credibil, elocvent, parametrii sau elementele specificitții
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
implicații ori consecințe, atunci mcar s defineasc credibil, elocvent, parametrii sau elementele specificitții acestui atât de complex fenomen, care este actul artistic (al producerii operelor artistice și al explicrii acestora. Iar Ralea sa oprit asupra ideii de tehnic înțeleas ca artificialitate creat de om, și în felul acesta opus sau opozabil naturii. Or, dac se pornește de la punctul de vedere care traverseaz întreaga lucrare Explicarea Omului, anume c tot ceea ce ne înconjoar, tot ceea ce ne preocup și cu care operm în
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
viața social, raportul de forț în etic, risipa în economie, copierea naturii în art, gândirea concret în științ. Autorul va distinge, cu atât mai mult, în acest domeniu, între frumosul natural și frumosul artistic, dând artei un sens de deplin artificialitate, de ficțiune, iar plcerii estetice un caracter sui generis: Pornit la început ca o plcere negativ, rezultat din lipsa de amenințare pe care ceva ce nu e viu, care nu e natural, nu ne-o poate da, plcerea estetic, pe
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
indiferența vital, se caracterizeaz, în al doilea rând, printr-o plcere de triumf relativ sau absolut, adic printr-un sentiment de stabilire a gradului de izbutire 92 Se observ cum și în cazul interpretrii esteticii, Ralea opune naturalului spontan artificialul, artificialitatea fiind opusul a ceea ce este dat ca existent în mediul înconjurtor, deci un produs al omului. RELIGIA CA ELIMINARE A RELATIVULUI DIN EXISTENȚ O form și mai concludent a negrii determinismului vital, o reprezint în opinia autorului, religia. Prin educația
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
și om, dintre, dat și construit, dintre dat și artificial, dintre materialism și spiritualism, cu care începe și sfârșește acest important eseu filosofic. De reținut c și în citata lucrare a lui Comarnescu, Kalokagathon, exist un capitol intitulat,Natur și artificialitate, la Ralea Natur și societate, dar fiecare dintre cei doi filosofi abordeaz diferit problemele omului, Ralea dinspre psihologie, sociologie și antropologie filosofic, cellalt dinspre filozofie, ambele contribuții fiind remarcabile.
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
cât multiplicarea experiențelor, plăcerea experienței de dragul experienței, beția senzațiilor și a emoțiilor noi: plăcerea "micilor aventuri" cumpărate la prețuri mici, fără riscuri și fără inconveniente". (Lipovetsky, 2007, pp. 52-53) Maimuța goală cumpără emoții deoarece existența nu mai oferă emoții, iar artificialitatea supertribului intră acum în coliziune cu mediul virtual, care permite experimentarea completă, fără riscuri și fără consecințe. Jocurile video reprezintă câmpul ideal de manifestare a maimuței goale, pentru că poate oferi un mix afectiv apropiat de acela trăit la propriu când
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
acelorași constrângeri ca oricare alt membru, dar având în plus o responsabilitate aparte, aceea de a pregăti copiii pentru viața de adult în supertrib. Ca atare, el se află la intersecția dintre impulsurile și instinctele naturii biologice a copilului și artificialitatea și complexitatea vieții în supertrib. Această condiție a profesorului este extrem de stresantă, pentru că exigențele celor două părți (copilul, "noul venit" ca să utilizăm sintagma lui Gert Biesta și comunitatea, adică modalitățile concrete ale vieții acesteia) intră în coliziune. În al doilea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
forme de porumb, diferite filogenetic, să fie incluse în aceeași grupă, sau forme asemănătoare filogenetic să fie încadrate în grupe diferite. Cunoștințele dobândite în genetica și citologia porumbului și a plantelor înrudite cu porumbul, au determinat o nouă viziune, dovedind artificialitatea sistemului propus de Sturtevant. Anderson și Cutler arată că principiile clasificării naturale susținute de ei se bazează pe întreaga constituție genetică, incluzând un număr mare de informații genetice, cuprinzând genotipul în întregul său, ceea ce îi oferă o bază solidă de
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
lungul monolog de dinaintea sinuciderii propriu-zise, amestec de ludic și grotesc, de extaz și agonie reunite într o unică și nesfârșită clipă. După o lectură atentă a romanului, observăm că, deși complexă, structura lasă impresia de fragmentare a firului epic, de artificialitate a evoluției conflictului. Intenția de a grada tensiunile interne ce apar în psihologia personajelor se realizează greu și cu prețul prelungirii inutile a anumitor evenimente sau reflecții care dau romanului aspectul unui amestec eterogen de concepții și de întâmplări în
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
alta, în cazul părților dialogate ea este semnul clar al lipsei de coeziune a ideilor personajelor. Deși intenția este de a reda cât mai natural dialogul, prezența punctelor de suspensie pe fiecare pagină a romanului contribuie la nuanța generală de artificialitate a arhitecturii compoziționale. Toate încercările de constituire a unui monolog interior cât mai autentic sunt simultane cu tendința autorului de a imprima romanului său un vădit aspect de scenariu cinematografic. Din acest punct de vedere, discontinuitatea epico-narativă ar putea fi
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
impusă de autor, în intenția sa de a construi o operă unitară, dar nu lipsită de un suflu enigmatic. Există cu siguranță o simetrie studiată atent în construcția romanului, simetrie care lasă în cele din urmă o oarecare impresie de artificialitate ce i s-a reproșat aproape întotdeauna lui Mircea Eliade atunci când a fost vorba despre romanele sale (mai mult sau mai puțin ,,realiste”, impregnate de autenticitate). Rămânem și în acest caz, ca și în Întoarcerea din rai, cu senzația lecturii
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
de normalitate. Acest aer surprinzător devine evident și la nivelul discursului, fie el oficial, profesional sau academic și literar. Limba de lemn bolșevică, transplantată și imitată fervent, idiomul oficial începând din anii 1945-1948, se caracteriza printr-un grad sporit de artificialitate și din pricina absenței totale a conceptelor și produselor discursive ale marxismului în viața intelectuală a României interbelice: cei câțiva intelectuali care aderaseră la comunism nu apucaseră nici măcar să-i asimileze cât de cât limbajul și viziunea, și cu atât mai
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
să suplinească lipsa organică de apetență pentru vreo activitate oarecare. Oricum, dincolo de motivația psihologică ori de amănuntul biografic, glisând mereu în inextricabil, nu degeaba au relevat comentatorii, ca marcă distinctivă a literaturii lovinesciene, insuficiența observației directe, luate pe viu dovadă artificialitatea, aerul nefiresc, neverosimil al dialogurilor și situațiilor. Ce se pierde însă într-o parte se câștigă în cealaltă: deficitul de credibilitate din proza de ficțiune se compensează prin talentul portretistic și evocator, care-și dă întreaga măsură abia în Memorii
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
văzut, publicarea notelor de călătorie ale tânărului pasionat de arheologie). Într-adevăr, deși e compusă din scene de mare tensiune dramatică, piesa nu reușește să creeze iluzia vieții și ratează teatralitatea ca efect estetic global. Oricum, indiferent de autenticitatea sau artificialitatea textului lovinescian, eșecul se datorează, înainte de toate, indeciziei scriitorului, care a utilizat atât procedeele specifice dramei psihologice, cu personaje individualizate pregnant, cât și mijloacele teatrului naturalist de unde vizibilul dezacord dintre "logica" patimii amoroase, cu inflexibila sintaxă narativă prescrisă de poetica
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]