664 matches
-
este îndreptat asupra explorării conceptelor de carieră, profesie, autoexplorare, familiarizarea cu lumea muncii, precum și formarea/exersarea de deprinderi legate de luarea deciziilor și managementul carierei. Elevii de liceu se găsesc în perioada de explorare a carierei, în care încercările de autocunoaștere se realizează într-un ritm intensiv, adresea cu rezultate contradictorii și derutante, generând sentimente de îndoială și o atitudine autocritică exagerată. Acestea pot fi atenuate prin împărtășirea lor și normalizarea lor în cadrul grupului. Elevii vor înțelegere nu doar faptul că
Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2374]
-
explorare timpurii a carierei și a necesității planificării acesteia; Înțelegerea valorii educației și al oricărui tip de pregătire profesională pe tot parcursul existenței; Descoperirea conceptului de alegere responsabilă și a importanței sale; Cunoașterea lumii muncii în extensia și diversitatea sa; Autocunoașterea intereselor și aptitudinilor; Realizarea unei suite de alegeri preliminare din diverse opțiuni posibile; Descoperirea resurselor personale care pot contribui la dezvoltarea unei cariere; Aspectele sensibile în cadrul consilierii de grup Consilierea de grup necesită statuarea clară a unui set de reguli
Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2374]
-
atacurilor personale și a unei atitudini critice, stimularea implicării active prin inițiativă, adresarea de cât mai multe întrebări. Derulate de regulă în mai multe etape, activitățile pot debuta cu administrarea unui scurt test pentru a evalua cunoștințele elevilor legate de autocunoaștere, gradul de familiarizare cu universul ocupațional și cu oferta educațională postliceală. Chestionarele pot fi construite și adaptate de profesori diriginți și de consilieri în funcție de nevoile și de vârsta elevilor, întrebările vizând elemente diverse legate de lumea carierei și a educației
Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2374]
-
ședințelor de consiliere de grup, consilierul trebuie să aibă în vedere că elevii au nevoi diferite și să încerce să ajusteze în permanență activitățile pentru a ținti o gamă cât mai largă de interese. Dinamica grupului este foarte importantă pentru autocunoaștere și inter cunoaștere, precum și pentru climatul clasei de elevi, din acest motiv este importantă monitorizarea și controlul permanent al interacțiunilor. Este foarte importantă gestionarea neînțelegerilor, stimularea participanților pasivi sau controlul celor care monopolizează discuțiile de lucru, pentru obținerea de rezultate
Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2374]
-
ocupațiilor, încercându-se provocarea stereotipurilor legate de statut, prestigiu sau viziunile nerealiste legate de câștigul sau comoditatea asociată unui anumit tip de ocupație sau altuia. Exercițiile referitoare la lumea profesiilor și a carierei trebuie combinate și alternate cu cele de autocunoaștere. Unii profesioniști pot prefera organizarea modulară a activităților, începând cu o expunere generală a conceptelor cheie - profesie, carieră, învățare pe parcursul vieții, specializare, după care trec la cele care vizează autocunoașterea și dezvoltarea personală. Exercițiile de autoexplorare pot fi realizate cu ajutorul
Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2374]
-
și a carierei trebuie combinate și alternate cu cele de autocunoaștere. Unii profesioniști pot prefera organizarea modulară a activităților, începând cu o expunere generală a conceptelor cheie - profesie, carieră, învățare pe parcursul vieții, specializare, după care trec la cele care vizează autocunoașterea și dezvoltarea personală. Exercițiile de autoexplorare pot fi realizate cu ajutorul unor fișe, ușor de conceput și de dezvoltat de către profesori. Consilierii specializați pot opta pentru utilizarea de instrumente de psihodiagnoză mai complexe, cum sunt inventarele și chestionarele de personalitate, interese
Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2374]
-
și orientare. Indicarea unor medii virtuale de informare și consiliere la distanță, precum este platforma „Întreabă-ne la orice oră”, realizată prin proiectul “Pasul cel mare”, accesarea acestora în cadrul activităților de grup sau a altora asemănătoare, care oferă resurse de autocunoaștere și informare bogate și gratuite pot fi deosebit de utile și mijloace necostisitoare de consiliere. Pagina Ghidului ocupațiilor realizată de Institutul de Științe ale educației oferă, de exemplu, oportunitatea autoadministrării gratuite de chestionare de interese și aptitudini, oferind o importantă bază
Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2374]
-
sunt profund afectați de ceea ce-i înconjoară"278. Natura umană 279 se află în centrul unui determinism complex, natură și societate pe care-l poate înțelege, doar înțelegându-i legile. În esență este vorba despre un proces dublu de cunoaștere, autocunoaștere, la care omul participă voluntar, ca ființă conștientă de propria-i existență. Cercul se închide în favoarea omului prin cunoaștere, prin întrebări la care caută și găsește răspunsuri. Știm, acum, multe despre lumea fizică și știm, de asemenea, multe despre natura
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
sine, dar și a lumii înconjurătoare. Omul gândește, adică face conversație, vorbește cu sine însuși. (...) Omul își este sieși Eu și Tu; el poate să se substituie pe sine însuși în locul celuilalt..."173. Religia apare în procesul de cunoaștere și autocunoaștere umană. Ea este răspunsul la dorința omului de a căuta și de a găsi un sens. Este răspunsul la întrebările despre univers, despre stele, sau despre ceilalți oameni și natura înconjurătoare. Prin răspunsul religios omul capătă un sens în legătura
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de rațiune, care sunt incapabili să vadă dincolo de propriile interese și care, fiecare dintre ei ar inventa un sistem propriu care să-i satisfacă în dauna tuturor celorlalți. Iată ce spune Mises cu privire la subiectivismul fără sfârșit al celor lipsiți de autocunoaștere: ,,Prăpastia dintre ceea ce un individ este și obține, pe de o parte, și ceea ce el crede despre propriile capacități și realizări, pe de altă parte, ni se dezvăluie fără milă. Reveriile legate de ,,o lume justă" care să-i trateze
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
crede despre propriile capacități și realizări, pe de altă parte, ni se dezvăluie fără milă. Reveriile legate de ,,o lume justă" care să-i trateze în funcție de ,,adevărata lor valoare", constituie refugiul tuturor celor care sunt victime ale unei lipse de autocunoaștere". Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 25. 84 Mises evită dezbaterea, punând accent pe producția de bunuri materiale și nu pe sistemul de distribuție al acestora: ,,Cooperând prin sistemul diviziunii muncii, oamenii au creat toată bogăția
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
despre propriile-i capacități și realizări, pe de altă parte, ni se dezvăluie fără milă: reveriile legate de o lume ,,justă", care să-i trateze în funcție de ,,adevărata lor valoare", constituie refugiul tuturor celor care sunt victime ale unei lipse de autocunoaștere". Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2009, p. 25. 20 Thomas Morus, în Utopia, imaginează un model de repartiție: ,,Orice oraș se împarte în patru părți deopotrivă. În mijlocul fiecăreia dintre aceste părți e târgul pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
despre propriile-i capacități și realizări, pe de altă parte, ni se dezvăluie fără milă. Reveriile legate de o lume ,,justă" care să-i trateze în funcție de ,,adevărata lor valoare" constituie refugiul tuturor celor care sunt victime ale unei lipse de autocunoaștere". Ludwig Von Mises, Mentalitatea anticapitalistă, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 25. 27 Campanella, Cetatea soarelui, Editura Științifică, 1958, p. 74. În modelul său, Campanella ne spune că sunt de evitat, într-o societate, și bogăția și sărăcia
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
îl ajută pe copil să se înțeleagă pe sine, să se elibereze de anxietățile acumulate, de tensiuni, și să-și dezvolte abilități de comunicare și inserție socială, facilitând elaborarea unor strategii de rezolvare a conflictelor. Artterapia este un drum spre autocunoaștere, un mijloc de a și depăși problemele, este utilă atât pentru copii mici, cât și pentru cei mai mari, inclusiv adolescenții. Arrterapia poate fi utilizată în grupuri mici, de câte trei-patru copii, sau individual. Acest tip de terapie satisface nevoile
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
de vârstă, inconsistența informațiilor deținute de așa zișii consilieri, multitudinea problemelor cu care trebuie să le gestioneze sunt doar câteva din impedimentele realizării unor ședințe de consiliere eficiente. Consilierea școlară este un tip de intervenție prin care se urmărește facilitarea autocunoașterii realiste, a acceptării de sine și a valorificării optime a resurselor copilului, tânărului, adultului din mediul școlar. Gestionarea propriilor trăiri afective, rezolvarea conflictelor interne, îmbunătățirea relațiilor cu ceilalți, optimizarea performanței în învățare, realizarea unor planuri de carieră realiste și adaptarea
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Ioana UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93166]
-
Elena Sonea este învățătoare, grad didactic I, la Școala „Ion Simionescu” Iași. A publicat volumele: „Pagini de lumină..”, Pim, 2003; „Oglinda copilăriei”, Pim, 2008; „Mândria de a fi român”, Pim, 2012. A coordonat volumele: „Ghid la îndemâna învățătorului”, Tehnopress, 2004; „Cunoaștere autocunoaștere autodepășire”, Pim, 2005; „Preocupări pedagogice ale cadrelor didactice vizând creșterea calității actului educațional”, Pim, 2007. A contribuit la elaborarea următoarelor studii metodice: „Zilele Școlii Ieșene”, Viitorul la pătrat, 2003; „175 de ani de învățământ românesc”, AS’S, 2003; „Tratarea diferențiată
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
de compoziție; * tratarea diferențiată a elevilor; * evaluarea compunerilor în mod sistematic, consecvent, cu multă obiectivitate și caracter stimulativ, nu demoralizator; * popularizarea lucrărilor reușite, originale în cadrul expozițiilor școlare; * antrenarea elevilor talentați la concursuri ș i olimpiade școlare; * trezirea interesului elevilor pentru autocunoaștere și autodepășire . Așadar, cadrului didactic îi revine datoria de a se racorda la cerințele unui învățământ activ, formativ, modelator de personalități creatoare. El însuși trebuie să fie original și deschis spre nou. CAPITOLUL III CONSIDERAȚII TEORETICE CU PRIVIRE LA COMPUNEREA ȘCOLARĂ 1
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
în vedere faptele comise de copiii instituționalizați în centrele de reeducare, activitățile propuse de noi pentru integrarea socială a acestora pe parcursul școlarizări lor, dar și în pespectiva reintegrării sociale după părăsirea instituției, implică strategii educaționale centrate pe comunicare, cunoaștere și autocunoaștere, cooperare și interacțiune, în măsură se asigure rezolvarea activă și conștientă a relației individului cu sine însuși, cu familia, cu anturajul, cu societatea. Literatura de specialitate surprinde valențele educative și de socializare ale educației fizice și sportului fără referire la
Paradigma educaţiei fizice şi Sportului by Mihailescu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1777_a_3169]
-
că la Cioran geneza are un statut ambiguu: „De îndată ce cobor puțin în mine însumi, aud chemările și urletele Haosului înainte de a se preface ori de a degenera în Univers...” (I, 24). Or, scrisul este motivat doar de această nevoie de autocunoaștere, fie și prin tortura de sine. „Nici un om lucid n-ar trebui să scrie Ă decât dacă-i place să se autotortureze” (I, 84), pentru a continua în același paragraf: „Să te cunoști pe tine însuți Ă un infern pe
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
un infern pe care nici oracolul, nici Socrate nu l-au intuit” (idem). Cioran coboară permanent în acest infern, se autotorturează, retrasează granițele unei identități care se dovedește a fi de fiecare dată alta. Tocmai pentru că e în permanență altul, autocunoașterea e un infern. „Am o nesfârșită capacitate de a converti totul în suferință, sau mai curând de a-mi adânci orice suferință. / Zămislire a durerilor” (I, 33). O suferință care devine ură de sine. Explorarea de sine nu lasă loc
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
Scriitorul adaptează discursul narativ vastului conținut epic al romanului. Întâlnim în Noaptea de Sânziene foarte multă narațiune, dar și foarte mult dialog. De fapt, dialogul este și aici, ca și în Nuntă în cer, o modalitate de cunoaștere și de autocunoaștere, el stă la baza realizării laturii filosofice a romanului (dacă avem în vedere faptul că majoritatea problemelor filosofice sunt ,,discutate” de Biriș și de Ștefan). Dialogul accentuează latura reflexivă a romanului, fiind, de cele mai multe ori, încărcat de elemente abstracte pe
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
să se recunoască pe sine Însuși Într-un obiect (oricât de perfect sau, ca oglinda, de nu-În-el-Însuși-semnificativ: pentru că nu privești oglinda, ci pe cel despre care crezi că ești tu)? Cum să nu pierzi, investind Încredere În acest mod al autocunoașterii, esența primă a ceea ce de fapt ești, subiectitatea Însăși? Pentru că tu ești un stăpân (iată, acum Îi scoți limba, iar o secundă mai târziu te gândești să te scarpini după ureche), pe când cel din oglindă e un sclav; mai rău
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
lui Silene cu cucuta. Pe cât de puțin îi pasă de Platon, pe atât de mult exaltă eroismul lui Socrate: curajos, hotărât, virtuos, dispunând de o imensă putere de convingere, cinstit, drept, eroul Agorei care-i îndeamnă pe toți oamenii la autocunoaștere nu putea decât să-l seducă pe solitarul urmărind același obiectiv în turnul său... Și apoi, el îl socoate la mare preț pe gânditorul care-și afirmă neștiința. Socrate știe un lucru, acela că nu știe nimic. Faimosul scepticism, considerat
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cu cele ale organizației pentru a stopa migrarea forței de muncă. De asemenea organizațiile și managerii ar trebui să creeze căi mai flexibile ale carierelor, sisteme de stimulente și recompensare mai flexibile. Ar trebui să stimuleze în mai mare măsură autocunoașterea și autoorganizarea iar managerii, să-și analizeze și observe mai îndeaproape propriile ancore ale carierei devenind astfel adevărate modele pentru subordonații lor. Ar trebui să se clarifice ce dorește realmente organizația de la ocupanții carierelor individuale, să se analizeze cu mai
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
în mâini și nu par înspăimântate de noul statut și de nesperata libertate: „am hoinări de colo-colo, azi ici și mâine colo”154, se resimte cert nevoia de mișcare și de expansiune. Călătoria devine o formă de cunoaștere și de autocunoaștere. Nu e doar o călătorie în spațiul virgin exterior, ci mai ales o călătorie spre esența ființei umane. Devine o călătorie de descoperire a omenescului în variile sale forme. Educația primită, dar mai ales uzanțele vremii, le împiedică pe aceste
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]