33,137 matches
-
mesei, alții în picioare. Toți așteaptă intrarea, mai întâi a Dochiei, și apoi a regelui Decebal. Harphe, lăute, pe ici pe colo, surle cântă și dau semnalul stadiului la care se găsește sărbătoarea. Într-un grup de tineri, vraciul, un bătrân orb, ghicește fetelor în palmă. Cei din jur râd și fac haz. Pe ușa din stânga intră, abătute și obosite, Dochia și Zada. Tehomir împreună cu căpeteniile oastei le întâmpină. Scena 1. TEHOMIR Aștept de mult această clipă.Mâna ta să mi-
FLORILE SARMISEGETUSEI, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, TABLOUL 4 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Florile_sarmisegetusei_drama_istorica_in_versuri_tabloul_4.html [Corola-blog/BlogPost/357390_a_358719]
-
și existență, înflorește în inimile milioanelor de români. Spun România, spun Carpații....adăpost și martor a luptelor vitejești din toate timpurile. Când spun România, spun Horia, Cloșca și Crișan, adevărați eroi cu care ne mândrim. Spunând România, spun Mircea cel Bătrân, Stefan cel Mare, Mihai Viteazul și toți eroii țării românești, cuprinși într-un singur cuvânt: R-O-M-Â-N-I-A ! Spun România, spun Dunărea cu apele sale învolburate ale cărei valuri au fost martore de-a lungul secolelor la înfrângerea celor care au vrut
CÂND SPUN ROMÂNIA... de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1431 din 01 decembrie 2014 by http://confluente.ro/gabriela_janik_1417398538.html [Corola-blog/BlogPost/371972_a_373301]
-
și regimul general al Cultelor”, din bugetul Secretariatului de Stat pentru Culte se acordă fonduri, chiar și în condiții de criză economică, numai „pentru... sprijinirea activităților de asistență socială organizate de cultele religioase în spitale, centre de plasament, cămine pentru bătrâni și alte forme de asistență, pentru susținerea unor acțiuni cu caracter intern si internațional realizate de cultele religioase din România”. Prin aplicarea principiului acțiunii sociale, Biserica devine parte a societății civile nu numai în plan spiritual, dar și în plan
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
duce la conjugarea eforturilor pentru realizarea deplină a reformei, mai ales în acele zone dificile în care o singură instituție a Statului nu poate avea răspuns absolut, cum ar fi: - Sărăcia, ca și cauză a abandonului copiilor și a izolării bătrânilor; - Cauzele socio-economice, care duc la destrămarea familiei și a valorilor familiale, care au consecințe negative mai ales asupra copiilor; - Cauzele delincvenței juvenile; - Includerea socială a unor categorii grav afectate, și anume tinerii cu vârsta peste 18 ani care părăsesc centrele
DESPRE GANDIREA TEOLOGICA SI SOCIALA A BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_gandirea_teologica_si_sociala_a_bisericii_.html [Corola-blog/BlogPost/364714_a_366043]
-
începe iubirea; b) „Perinița”, (flăcăul) luat hora înainte, sărutul fetei iubite. c) „Împețitul miresii”, înțelegerea dintre părinții viitorilor miri... d) „Logodna”, perioada de cunoaștere și stabilirii celor necesare pentru formarea unei familii, întemeiere unei case; Notă: Așa se spune din bătrâni: „Băiatul trebuie să aibă armata făcută, să fie cu mintea coaptă, dar să aibă și casă unde să-și primească viitoarea soție. e) „Cununia” (trecerea în acte, la starea civilă. Consfințirea actului de cununire a mirilor prin binecuvântarea preotului în
ZILELE HESPERUS TRADIŢII POPULARE ROMÂNEŞTI de FUNDAŢIA CULTURALĂ HESPERUS în ediţia nr. 1176 din 21 martie 2014 by http://confluente.ro/Fundatia_culturala_hesperus_1395394916.html [Corola-blog/BlogPost/353861_a_355190]
-
fiindcă a auzit el că Nix ar însemna „noapte”, chiar dacă motanul are o lăbuță și o ureche albe. Pe poteca făcută prin neaua moale de lopata bunicului o ia și el în vârful lăbuțelor. Întâi bunicul, apoi câinele, apoi pisicul. Bătrânul Negrici îi scapă din simpatie lui Nix o lăbuță peste căpșorul lui rotund. Nu s-au certat niciodată. Bunicul își vede de-ale lui. Ia brațul de iarbă uscată ce miroase a vară pusă la murat și vine să-i
NIX de GHEORGHIȚA DURLAN în ediţia nr. 1523 din 03 martie 2015 by http://confluente.ro/gheorghita_durlan_1425411424.html [Corola-blog/BlogPost/368501_a_369830]
-
așa cum am devenit eu între timp, un “anarhist islamist de centru-stânga” și un moderator Occidental de centru-dreapta) sau chiar anti-elitist, care se poate oricând ralia unor diverse extremisme, manifestând indiferență și dispreț pentru politică, sub pretextul că politica e treaba „bătrânilor”, sau dacă, în viitor, va fi doar treaba „femeilor”, cu atât mai bine pentru bărbați, aceștia urmând a se ocupa cu agricultură ecologică și alte invenții ciber-, nano-, bio-, practicând în viziunea sa - “permacultura” - știința alternativă la agricultura ultramodernă OMG-Monsanto
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (2) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_scrisoar_constantin_milea_sandu_1391798656.html [Corola-blog/BlogPost/360386_a_361715]
-
ieri, mai puțin decât mâine,/ Mi-e dor de pământ legendar, de poveste,/ De macii din holde, de-o coajă de pâine// Coaptă pe vatră, în spuza fierbinte/ Pe-o frunză de varză sfârâind pe tăciuni./ Mi-e dor de bătrânii-nțelepți, dinainte,/ De țăranii onești, de românii mai buni,// Mi-e dor de-un meleag mângâiat de visare,/ De Iancu Avram și de Ștefan, Mihai,/ De munții Carpați, Bărăgan și de mare.../ De toate mi-e dor, de-adevăr și
ANOTIMPURILE RĂTĂCITE ALE GEORGETEI RESTEMAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 599 din 21 august 2012 by http://confluente.ro/Octavian_curpas_anotimpurile_rataci_octavian_curpas_1345604868.html [Corola-blog/BlogPost/355236_a_356565]
-
aruncându-se cu planșete cu fața la pământ. Și i s-a arătat îngerul Domnului spunându-i că fratele, pe când aducea prescurile, a rostit pe drum sfântă Slujba și au fost sfințite, așa că ele sunt desăvârșite. Și de atunci a dat porunca bătrânul că nimeni, dacă nu-i hirotonit să nu mai învețe pe de rost slujba sfintei Proscomidii și nici să n-o rostească la întâmplare, în orice vreme, în afară de altar. CAPITOLUL 26 VIAȚA FRATELUI TEOFAN, MINUNATĂ LUI VEDENIE ȘI DESPRE PARTASENIA
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
nici să n-o rostească la întâmplare, în orice vreme, în afară de altar. CAPITOLUL 26 VIAȚA FRATELUI TEOFAN, MINUNATĂ LUI VEDENIE ȘI DESPRE PARTASENIA CU ERETICII Un batran cu numele Chiriac trăia în lavra Calamon din apropierea sfanțului rău Iordan. Și era bătrânul îmbunătățit în fapte dumnezeiești. La el a venit un frate străin din ținutul Dara, cu numele Teofan, ca să-l întrebe pe bătrân despre gândul curviei. Bătrânul a început să-l sfătuiască cu felurite cuvinte de intelpciune și viața curată. Folosindu
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
PARTASENIA CU ERETICII Un batran cu numele Chiriac trăia în lavra Calamon din apropierea sfanțului rău Iordan. Și era bătrânul îmbunătățit în fapte dumnezeiești. La el a venit un frate străin din ținutul Dara, cu numele Teofan, ca să-l întrebe pe bătrân despre gândul curviei. Bătrânul a început să-l sfătuiască cu felurite cuvinte de intelpciune și viața curată. Folosindu-se mult fratele din cuvintele bătrânului, i-a spus: - Eu, avva, am părtășanie în țara mea cu nestorienii. Din această pricina nu
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
batran cu numele Chiriac trăia în lavra Calamon din apropierea sfanțului rău Iordan. Și era bătrânul îmbunătățit în fapte dumnezeiești. La el a venit un frate străin din ținutul Dara, cu numele Teofan, ca să-l întrebe pe bătrân despre gândul curviei. Bătrânul a început să-l sfătuiască cu felurite cuvinte de intelpciune și viața curată. Folosindu-se mult fratele din cuvintele bătrânului, i-a spus: - Eu, avva, am părtășanie în țara mea cu nestorienii. Din această pricina nu mai pot rămâne cu
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
el a venit un frate străin din ținutul Dara, cu numele Teofan, ca să-l întrebe pe bătrân despre gândul curviei. Bătrânul a început să-l sfătuiască cu felurite cuvinte de intelpciune și viața curată. Folosindu-se mult fratele din cuvintele bătrânului, i-a spus: - Eu, avva, am părtășanie în țara mea cu nestorienii. Din această pricina nu mai pot rămâne cu ei și vreu să locuiesc împreună cu tine. Cand a auzit bătrânul de numele lui Nestorie s-a întristat de pierderea
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
și viața curată. Folosindu-se mult fratele din cuvintele bătrânului, i-a spus: - Eu, avva, am părtășanie în țara mea cu nestorienii. Din această pricina nu mai pot rămâne cu ei și vreu să locuiesc împreună cu tine. Cand a auzit bătrânul de numele lui Nestorie s-a întristat de pierderea fratelui și l-a sfătuit și l-a îndemnat să se despartă de această erezie vătămătoare și să vină la sfântă sobornica și apostolica Biserică. Și i-a spus: - Nu este
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
Într-adevăr, avvo, a răspuns fratele, toți ereticii așa spun: dacă nu ești cu noi, nu te mântui. Sârmanul de mine nu știu ce să fac. Roaga-te deci Domnului că Domnul să mă încredințeze, prin faptă, care este credința cea adevărată. Bătrânul a primit cu bucurie cuvântul fratelui și i-a spus: - Șezi în chilia mea și am nădejde în Dumnezeu că bunătatea lui îți va descoperi adevărul! Lasadu-l pe fratele în peștera s-a dus la țărmul Mării Moarte și s-
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
ce urăsc pe Sfântă Născătoare de Dumnezeu și celor ce urmeaza învățăturile lor. Dacă îți place locul, rămâi în credința ta! Dar dacă nu vrei să încerci chinul acesta, vino la Biserică cea sfântă și sobornica, așa cum ți-a spus bătrânul. Căci îți spun: chiar dacă ai săvârși toate virtuțile, ajungi în locul acesta dacă n-ai dreapta credință. La cuvântul acesta fratele și-a venit în sine. Cand a venit bătrânul, i-a povestit toate cele întâmplate așa cum le-a văzut și
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
vino la Biserică cea sfântă și sobornica, așa cum ți-a spus bătrânul. Căci îți spun: chiar dacă ai săvârși toate virtuțile, ajungi în locul acesta dacă n-ai dreapta credință. La cuvântul acesta fratele și-a venit în sine. Cand a venit bătrânul, i-a povestit toate cele întâmplate așa cum le-a văzut și a trecut la sfântă sobornica și apostolica Biserică. Și a rămas împreună cu bătrânul în Calamon. După ce a stat mulți ani cu el, a adormit în pace. CAPITOLUL 27 VIAȚA
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
n-ai dreapta credință. La cuvântul acesta fratele și-a venit în sine. Cand a venit bătrânul, i-a povestit toate cele întâmplate așa cum le-a văzut și a trecut la sfântă sobornica și apostolica Biserică. Și a rămas împreună cu bătrânul în Calamon. După ce a stat mulți ani cu el, a adormit în pace. CAPITOLUL 27 VIAȚA PREOTULUI DIN ORAȘUL MARDAROS La zece mile de orașul Ega Ciliciei se află satul Mardaros. În acest sat este biserică sfanțului Ioan Botezătorul. Preot
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
Ega Ciliciei se află satul Mardaros. În acest sat este biserică sfanțului Ioan Botezătorul. Preot al acestei biserici este un călugăr bătrân. Acesta avea o viață foarte îmbunătățită. În una din zile locuitorii satului se duc și-l pârăsc pe bătrân la episcop zicandu-i: - Ia de la noi pe bătrânul acesta, că ne face numai supărări! Dumineca face slujba pe la ceasul trei după amiază și nu păstrează rânduiala legiuita a sfintei slujbe. Episcopul l-a luat aparte pe călugăr întrebându-l
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
este biserică sfanțului Ioan Botezătorul. Preot al acestei biserici este un călugăr bătrân. Acesta avea o viață foarte îmbunătățită. În una din zile locuitorii satului se duc și-l pârăsc pe bătrân la episcop zicandu-i: - Ia de la noi pe bătrânul acesta, că ne face numai supărări! Dumineca face slujba pe la ceasul trei după amiază și nu păstrează rânduiala legiuita a sfintei slujbe. Episcopul l-a luat aparte pe călugăr întrebându-l: - Pentru ce faci așa, calugare? Sau nu cunoști rânduiala
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
citesc canonul de noapte al sfintei dumineci, stau alături de sfanțul altar și până nu văd pe Duhul cel Sfânt umbrind sfanțul altar nu încep slujba. Când văd Pogorârea Duhului Sfânt, atunci săvârșesc sfântă Liturghie. Episcopul s-a minunat de virtutea bătrânului și a încredințat pe locuitorii satului că preotul lor face slujba potrivit voii lui Dumnezeu. Și au plecat locuitorii împacați, slăvind pe Dumnezeu. * * * Avva Iulian stâlpnicul a trimis binecuvântări acestui bătrân. Totodată i-a trimis și trei cărbuni aprinși, legați
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
săvârșesc sfântă Liturghie. Episcopul s-a minunat de virtutea bătrânului și a încredințat pe locuitorii satului că preotul lor face slujba potrivit voii lui Dumnezeu. Și au plecat locuitorii împacați, slăvind pe Dumnezeu. * * * Avva Iulian stâlpnicul a trimis binecuvântări acestui bătrân. Totodată i-a trimis și trei cărbuni aprinși, legați într-o bucată de pânză. Bătrânul a primit binecuvântările și cărbunii care nu se stinseseră și a trimis la rândul sau apă, pe care a legat-o în aceeași bucată de
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
satului că preotul lor face slujba potrivit voii lui Dumnezeu. Și au plecat locuitorii împacați, slăvind pe Dumnezeu. * * * Avva Iulian stâlpnicul a trimis binecuvântări acestui bătrân. Totodată i-a trimis și trei cărbuni aprinși, legați într-o bucată de pânză. Bătrânul a primit binecuvântările și cărbunii care nu se stinseseră și a trimis la rândul sau apă, pe care a legat-o în aceeași bucată de pânză. Și erau depărtați unul de altul că la 20 de mile. Lin: http://saraca
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1379735402.html [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
caută în lume și în vreme adevăr, De pe galbenele file el adună mii de coji, A lor nume trecătoare le însamnă pe răboj; Iară altu-mparte lumea de pe scândura tărăbii, Socotind cât aur marea poartă-n negrele-i corăbii. Iar colo bătrânul dascăl, cu-a lui haină roasă-n coate, Într-un calcul fără capăt tot socoate și socoate Și de frig la piept și-ncheie tremurând halatul vechi, Își înfundă gâtu-n guler și bumbacul în urechi; Uscățiv așa cum este, gârbovit și
Mihai EMINESCU (15 ianuarie 1850 – 15 iunie 1889). Poet național și universal by http://revistaderecenzii.ro/mihai-eminescu-15-ianuarie-1850-15-iunie-1889-poet-national-si-universal/ [Corola-blog/BlogPost/339456_a_340785]
-
pierd în taină ca și spuma nezărită - Ce-o să-i pese soartei oarbe ce vor ei sau ce gândesc?... Ca și vântu-n valuri trece peste traiul omenesc. Fericească-l scriitorii, toată lumea recunoască-l... Ce-o să aibă din acestea pentru el, bătrânul dascăl? Nemurire, se va zice. Este drept că viața-ntreagă, Ca și iedera de-un arbor, de-o idee i se leagă. „De-oi muri - își zice-n sine - al meu nume o să-l poarte Secolii din gură-n gură
Mihai EMINESCU (15 ianuarie 1850 – 15 iunie 1889). Poet național și universal by http://revistaderecenzii.ro/mihai-eminescu-15-ianuarie-1850-15-iunie-1889-poet-national-si-universal/ [Corola-blog/BlogPost/339456_a_340785]