2,211 matches
-
cunoscut se arată străin și indescifrabil, sau un individ, un peisaj, o cultură pe care le socoteam diferite și străine ni se arată apropiate și înrudite. Oamenilor de pe un mal li se pare adesea că cei de pe malul opus sunt barbari, periculoși și plini de prejudecăți față de cei ce trăiesc de cealaltă parte. Dar dacă mergi în sus și-n jos pe un pod, amestecându-te cu persoanele care îl traversează și dacă treci de pe o parte pe alta până nu
Utopie și deziluzie by Claudio Magris () [Corola-journal/Journalistic/5848_a_7173]
-
de independență al tuaregilor să se transforme în coșmar: ca să nu se mai știe de existența lor, salafiștii le distrug acum memoria culturală. Zecile de moschei de la Tombuctu, orașul celor 333 de sfinți ai islamului, cad pradă, una după alta, barbarilor, culmea!, de aceeași religie. Șapte dintre cele mari sunt deja în ruine. Imaginile transmise de agențiile de presă sunt cutremurătoare. Un procuror al Curții Internaționale de la Haga a evocat posibilitatea unei traduceri în justiție a barbarilor. Din nefericire, vorba românească
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4496_a_5821]
-
pradă, una după alta, barbarilor, culmea!, de aceeași religie. Șapte dintre cele mari sunt deja în ruine. Imaginile transmise de agențiile de presă sunt cutremurătoare. Un procuror al Curții Internaționale de la Haga a evocat posibilitatea unei traduceri în justiție a barbarilor. Din nefericire, vorba românească potrivită cu situația se dovedește pesimistă: prinde orbul, scoate-i ochiul! A murit Robert Sabatier Lumea literară franceză îl regretă pe o singură voce pe autorul romanului Chibriturile suedeze, una din capodoperele prozei contemporane, decedat la
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4496_a_5821]
-
filologică. De ce a simțit acesta nevoia să se oprească asupra poveștii Șeherezadei? Ne-o spune chiar el, în eseul Depănând povești, ce precedă, în ediția românească, textul piesei: „cu harul ei de povestitoare desăvârșită, Șeherezada reușește să-l umanizeze pe barbarul care era doar instinct și pulsiune înainte de a-i deveni soț, revelându- i tainice virtuți omenești. Trăind și tânjind după vieți imaginare, îl îmbie pe calea civilizației.// În istoria literaturii nu există o parabolă mai simplă și mai luminoasă decât
Vargas Llosa, dramaturgul, actorul by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/3303_a_4628]
-
reiasă în mod firesc din realitățile românești: Ce căutăm noi la dreapta sau la stânga, n-am înțeles niciodată. Cum putem noi imita hitlerismul care persecută creștinătatea, sau comunismul care incendiază catedralele, îmi stă mintea în loc, dar nu înțeleg. Huligani și barbari sunt și comuniștii incendiatori de biserici, ca și fasciștii prigonitori ai evreilor. Și unii și alții calcă în picioare omenia, credința intimă pe care e liber s-o aibă fiecare individ. Și unii și alții se răscoală teluric contra sâmburelui
Mircea Eliade, politica și politicienii by Mircea Handoca () [Corola-journal/Memoirs/8942_a_10267]
-
Drumul spre Ithaka Cu-atâta experiență, poți înțelege acuma, când ești și tu înțelept, Ithacele ce-nseamnă. Înseamnă ce-nseamnă pentru fiecare dintre noi; pentru Kazantzakis, de pildă, înseamnă altceva, oare și pentru Kavafis? Așa cum am notat în comentariul la Barbari, există și aici, cred, o șoaptă interioară a poetului. Urechea noastră este deja mai familiarizată; să încercăm să o auzim. Cu poemul Ithaka se încheie primul periplu al lui Proteas; a început în 1886; au trecut, așadar, douăzeci și cinci de ani
2013 – Anul Kavafis La aniversare by Elena Lazăr () [Corola-journal/Journalistic/3608_a_4933]
-
dictaturii comuniste. „Limba călăilor” este singura în care Rose Ausländer își află sălașul posibilei existențe: „ne îngropăm moartea de zi cu zi/ în cuvinte/ care vor fi învierea noastră.” Esențializând-o pentru nevoile existențiale, nu mai contează în limba cărui barbar scrii, lucrează pentru „salvarea” ei, folosind-o în starea ei ingenuă. Mărturisea că scrie „ca într-o meserie”, meseria ei a fost viața: „Scriu ca să nu mor.” Comensualismul dintre viață și cuvânt este miza acestei poezii, de unde prospețimea și prolixitatea
Rose Ausländer în „grădina visului fără somn“ by Horațiu Stamatin () [Corola-journal/Journalistic/3817_a_5142]
-
cu acest titlu, care își asumă statutul de homo viator, călător stabilit temporar sau definitiv în altă țară decât cea de origine ori nevoit să aleagă, de cele mai multe ori din cauze politice, exilul. Scriitorul bilingv actualizează, în modernitate/ postmodernitate, imaginea barbarului care adoptă limba de cultură superioară, încercând să cucerească centrul lumii (Parisul modernității sau New-Yorkul postmodernităț ii), prin noua viață pe care i-o insuflă. El nu trebuie să fie un imitator al modei literare a centrului, ci original, atât
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3752_a_5077]
-
și-a propus de fapt să exploreze arcanele ficțiunii literare ca tărâm de dincolo”. Mărturisind astfel, eseista ia distanță față de posibile diseminări politice, chiar dacă tărâmul de dincolo nu poate fi credibil fără o ideologie, oricât de neglijabilă. „Cine n-are barbari, notează doamna Ciocârlie, să și-i cumpere, căci ei au fost - și vor rămâne, în veacul vecilor - himera capabilă să ne seducă, să ne tragă de o parte, să ne învețe să ne luăm soarta peste picior”. Printr-un joc
Frontiera care ne apropie by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3396_a_4721]
-
semeni; un om ce părea să știe intuitiv care erau nevoile oamenilor și care să distingă adevărul de fals1. Toate acestea au atras prețuirea și respectul nu numai în rândul creștinilor, de la Răsărit și până la Apus, ci chiar și la barbari. Contemporanilor săi le plăcea deja să spună: Și din gura sa ieșeau 1 John Heston Willey, Chrysostom: The Orator (Men of Kingdom), Unknown Rinding, New York, 1906, p. 180. 1 cuvinte mai dulci ca mierea. Cu toate aceste elogii, este prea
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
moi, brodate de preoteasă cu mărgele de sticlă colorată, și să asculți în voie zburătăceala veselă a păsărilor. Servanta le aducea dulceață de cireșe amare sau caise sau căpșuni și cuvioșia sa îi povestea pentru a suta oară cum ciuruiseră barbarii icoanele din naos când se scursese primul val de cioloveci prin târg. I-a spus odată: Marine, mai lasă naiba chestia cu rușii și cu ciuruitul că s-a fumat de mult și o să înhați pe seama lor atâția ani de
Tablouri dintr-o expoziție by Constantin Mateescu () [Corola-journal/Journalistic/2940_a_4265]
-
un du-te-vino sprințar, autoarea sare de la potențialul fantasmatic al graniței concrete la acela al frontierelor simbolice, de la geopolitică la peratologie, atrăgând pe orbita centrală o întreagă constelație de motive (călătoria, grădina de dincolo, vânătoarea, erosul, pactul conjugal, seducția, aventura inițiatică, barbarul, Fata Morgana etc.) din varii literaturi și opere (Danubius și Dincolo de Itaca de Claudio Magris, Limba salvată de Elias Canetti, Semne lângă drum, Podul pe Drina de Ivo Andric, Enciclopedia morților de Danilo Kiš, Insuportabila ușurătate a ființei de Milan
Fascinația (absenței) frontierelor by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/3369_a_4694]
-
ne jucăm cu propria soartă, luând-o peste picior, îngânând-o, preschimbând declinul în legendă eroicomică, iar scorneala transformând- o în ceva ce aduce a izbăvire»“. Poate fi și aceasta tot o iluzie consolatoare, dar, dacă are rolul mobilizator al barbarilor (dintr-un poem al lui Konstantin Kavafis), e binevenită (deși, la drept vorbind, pe noi, barbarii ne-au ținut într-un „somn“ de aproape o mie de ani, prin munți). La Corina Ciocârlie, fascinația frontierelor ascunde, în fond, fascinația ficțiunii
Fascinația (absenței) frontierelor by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/3369_a_4694]
-
iar scorneala transformând- o în ceva ce aduce a izbăvire»“. Poate fi și aceasta tot o iluzie consolatoare, dar, dacă are rolul mobilizator al barbarilor (dintr-un poem al lui Konstantin Kavafis), e binevenită (deși, la drept vorbind, pe noi, barbarii ne-au ținut într-un „somn“ de aproape o mie de ani, prin munți). La Corina Ciocârlie, fascinația frontierelor ascunde, în fond, fascinația ficțiunii: „Punând seducția frontierelor în relație speculară cu frontierele seducției, cartea de față și-a propus de
Fascinația (absenței) frontierelor by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/3369_a_4694]
-
magistrat în frămîntările căruia Molnar își regăsește propriile tribulații. În ciuda distanței cronologice ce-i separă, asemănarea e dată de sentimentul catastrofei în fața schimbării vremurilor. La fel ca Sirah, aflat la răscrucea a două epoci - sfîrșitul politeismului roman și instaurarea noii „barbarii“, anume creștinismul ca religie de stat - Molnar asistă la risipirea unui tipar de gîndire, cu ivirea semnelor ce îl prevestesc pe cel nou: dispariția omului interior și ivirea exhibiționiștilor preocupați de succes social, bagatelizarea sufletului pînă la preschimbarea lui într-
Hegemonia mașinilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2964_a_4289]
-
se prăbușea în jurul lui Simah și sunt sigur că o lume se prăbușește în jurul meu, altfel l-aș fi ales ca personaj-emblemă pe Augustin, om al unui proiect universal, motor al lumii moderne.“ (p.16) Și așa cum Augustin era un barbar pentru Sirah, pentru Thomas Molnar autori ca Popper sau Sartre sunt noii barbari. Lumea modernă îl sufocă pe conservator, de aceea se străduiește să-i descrie răul, urmarea fiind o carte tipică pentru umoarea în care se scaldă spiritele reacționare
Hegemonia mașinilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2964_a_4289]
-
în jurul meu, altfel l-aș fi ales ca personaj-emblemă pe Augustin, om al unui proiect universal, motor al lumii moderne.“ (p.16) Și așa cum Augustin era un barbar pentru Sirah, pentru Thomas Molnar autori ca Popper sau Sartre sunt noii barbari. Lumea modernă îl sufocă pe conservator, de aceea se străduiește să-i descrie răul, urmarea fiind o carte tipică pentru umoarea în care se scaldă spiritele reacționare: cum faci să descrii decadența fără să aluneci în tonuri plîngăcioase, lamentîndu-te în
Hegemonia mașinilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2964_a_4289]
-
flori. Marea bătea în trup filosofal Din nevăzut, în amonte și aval. Era un frig de gheață de pe căi Pe care au mers regii-n ochii tăi, Iubito ce ai fost numai un cantic Într-o biserică de lemn Căreia barbarii i-au amestecat scrumul Cu oasele unui popor ce-mi păstorește Prin aer versul ieșind din piatră și plutind Nepăsător că timpul naște Un prunc deja putrezit. E ziua cu îngeri ca sculpturi, Se învelește minunea în noi; Când numai
Poezie by Miron Kiropol () [Corola-journal/Imaginative/15085_a_16410]
-
Ovidiu Genaru Atunci Cleiosul azi răsfrânt ca tusea în somnolența unei săli de așteptare După barbarii învinși vin alți barbari mai proaspeți Atunci topiți bibliotecile să facem din ele iar păduri De unde mi-am luat bătrânețea nu știu n-am avut nevoie de ea Ceva e mai ieftin ceva e mai scump însă prețul întregului e
poezie by Ovidiu Genaru () [Corola-journal/Imaginative/3221_a_4546]
-
Ovidiu Genaru Atunci Cleiosul azi răsfrânt ca tusea în somnolența unei săli de așteptare După barbarii învinși vin alți barbari mai proaspeți Atunci topiți bibliotecile să facem din ele iar păduri De unde mi-am luat bătrânețea nu știu n-am avut nevoie de ea Ceva e mai ieftin ceva e mai scump însă prețul întregului e același Tot mai des
poezie by Ovidiu Genaru () [Corola-journal/Imaginative/3221_a_4546]
-
cei ce gândesc numai în imediat; ...s-ar putea, prin urmare să se întemeieze o axă nouă, între nemți și ruși, întinsă până la Vladivostok, și în care Franța, Italia vor rămâne ca niște muzee călcate de hoardele hiper-tehnicizate ale noilor barbari la apogeul antantei lor milenare, pe bune!... Iar Calul troian..., fascinata Românie bizantină, bastarda ăluilalt imperiu, roman, mutat provizoriu la răsărit, devenind agentul de legătură, măruntul, dar agerul ministru de Externe al marilor împărății în fine reunite, în Orientul fabulos
Alt soi de tâlhărie - reluare by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/11119_a_12444]
-
nemțălăi" profesori de filozofie, nu foarte buni la pat, dar cu o argumentație intelectuală superioară. Ei sunt exponenți ai societății tradiționale și, într-un anumit sens, piloni ai ei; în timp ce străinii care se tot vântură prin cadru ar fi noii barbari, cu istorii, obiceiuri și gesturi greu inteligibile, cu o notă pronunțată de exotism. Savoarea romanului e dată de undele magnetice ale frumoasei necunoscute asupra creierului și cărnii cumintelui Jean-Jacques, care pendulează între convingerile de membru al Partidului Comunist Francez și
Oameni din Est by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11137_a_12462]
-
la voia comisarilor. Nu ocrotitoare și dispensând daruri, ci sclavă și stoarsă, până la expirare. Dacă numai comunismul ar fi avut acest cusur, natura încă s-ar fi salvat, căci nu o mie de ani, ba nici o sută n-a rezistat barbarul bolșevism. Numai că și învingătorul acestuia, zglobiul, pofticiosul, intrepidul capitalism are despre natură convingerea - de fapt așa-i convine - că se pretează la o exploatare crescătoare în proporție geometrică. La începutul mileniului trei se vorbește de moartea naturii cu o
Bătrânul și ploaia by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/11199_a_12524]
-
iarbă și a văzut că este bine așa. Domnul da viață și-adesea o curma. femeile nasc și pun pruncii la loc. ele sunt degetele lui Dumnezeu care împletesc pământescul soroc. vedeți? așa e lumea trecătoare. Făurarul, pe scăunelul lui barbar, fără timp sau materie primă fabrică infinitele vieți, pline de hâr, oameni buni, nu ucideți femeile, fără pântecul lor noi nu știm să trăim. fiți mai blânzi prin atelierul divin că astfel din viața spre viața pășim. CA UN PIRAT
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
este departe de a se epuiza. Ce i-a determinat pe cei numiți mai înainte, ca și pe atâția alții, să apuce calea străinătății? Reamintesc cuvintele cronicarului: noi, românii, am fost, de când ne știm, în calea răutăților, incepand cu năvălirile barbarilor, în calea unui complex de împrejurări istorice care ne-au frânat, cum bine se știe, dezvoltarea. Că, grație nouă, românilor, care am facut din piepturile noastre un scut împotriva urgiilor, țările Apusului și-au putut clădi în liniște civilizația, este
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]