831 matches
-
beatitudine, el are puterea de a se înfrâna apetiturilor rele. Și cum puterea omului constă în inteligență, nimeni nu se bucură de beatitudine fiindcă el și-a înfrânat afecțiunile, dar din contra, puterea de a-și înfrâna afecțiunile, naște din beatitudinea însăși”. Filozoful german Immanuel Kant susținea că virtutea de care are nevoie fiecare om în luarea deciziilor sale, poate fi dobândită, căci moralitatea omului nu ar fi virtute, dacă nu ar triumfa în lupta cu înclinările contrare. Cât privește caracterul
REPRIMAREA VIEŢII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1014 din 10 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352406_a_353735]
-
noi în care am intrat deja, putem merge înainte cu intuiție, înțelepciune și prudență. Putem merge înainte doar practicând doctrina Artei-transformarii. A transformării Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea. Putem merge înainte doar eliminând mai întâi cenzura tehnologice solară, prin punerea în circulație a generatoarelor electrice fără fir, pentru a schimba sensul evoluție și a face Marea Trecere din universul tehnologic - care ne va elibera către nimic - în evoluția
SCRISOAREA NR.53 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1015 din 11 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352415_a_353744]
-
înainte de a mă invita la dans. De altfel, era un defect care îi dădea un farmec în plus, fără el ar fi fost perfecțiunea întruchipată. Câteva săptămâni am fost nedespărțiți. Numai cine a iubit cu adevărat poate recunoaște starea de beatitudine care mă cuprindea imediat ce o lăsam în fața casei. Descopeream în fiecare moment un lucru nou, care îmi plăcea mai mult decât cele de până atunci. Nici unul dintre noi nu își exprimase încă dragostea. Eu aveam o teamă nelămurită: “Dacă mă
DAN, DANSEZI? de DAN NOREA în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350593_a_351922]
-
parcurge împreună Marea Trecere, din universul tehnologic - care ne va elibera către nimic - în evoluția naturală a științei viului, prin universul Artei-transformării Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni primordiali, distincți: existența, forma și beatitudinea. Curățând zăpada din jurul casei, mă gândeam că, dacă tot am ratat în 2008 emigrarea și “terraformatarea” mea în Toscana - De fapt, am “ratat” pentru că trebuia să plec din țară cu 20 de ani mai devreme, nu să mă încăpăținez să
SCRISOAREA NR.136 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 719 din 19 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351552_a_352881]
-
Marele Eon Mesianic, într-o călătorie atemporală de taină, dar în același timp și o confirmarea inițiatică prin exercițiul Artei-transformării...a transformării Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni primordiali, distincți: Existența, Forma și Beatitudinea... ...“Coloana soarelui de vis”, amplasată în centrul unei Sfere (Bilă de memorie) sau în centrul unui cilindru format din opt coloane, a căror baze de sus și de jos are drept formă o cupolă în forma “Stelei arzătoare cu opt
SCRISOAREA NR.141 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 708 din 08 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351588_a_352917]
-
sunt lucruri trecătoare, toate trec, în chiar clipa în care le-ați văzut, numai ceea ce veți vedeți cu ochii minții, cu cel de-al treilea ochi, are viață nemuritoare și un nou început în Marele Eon mesianic: Existența, Forma și Beatitudinea! Cu speranța că veți începe procesarea “Stelei”, va mulltumesc pentru interesul acordat sculpturilor și proiectelor mele, și pe care sper să-l pot merita în întregime sau măcar într-o oarecare măsură. Cu sinceritate și admirație, Constantin Milea Sandu PS
SCRISOAREA NR.142 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351677_a_353006]
-
rezonante biofotonice. Adică, mai bine spus, vreau să cercetez cum s-ar putea face Marea Trecere dintr-un univers în altul prin Arta-transformarii Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea. Este, oare, posibil acum, după înfrângerea comunismului și capitalismului, să alcătuim pentru prima dată în istorie o Constituție Universală a drepturilor omului ? Și cine ar trebui să alcătuiască o astfel de Constituție universală, care să ne ajute în viitorul apropiat
DESPRE O CONSTITUTIE UNIVERSALA A DREPTURILOR OMULUI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 399 din 03 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346570_a_347899]
-
am simțit aici o bucurie sinceră, primară, așa ca și cum aș lăsa copilul din mine să iasă la suprafață. Până să ajung la Grădina Zoologică a trebuit să traversez tot parcul, având astfel timp să intru într-o ciudată starea de beatitudine... Stare care m-a călăuzit toată ziua respectivă. Vederea minunatelor aranjamente florale, a pomilor plini de verdeață... a pajiștilor pline cu iarba de un verde crud, a fost ca o introducere la bucuria ce urma să o trăiesc la Grădina
JURNAL LONDONEZ (10) de LAVINIA IANCU în ediţia nr. 418 din 22 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346612_a_347941]
-
vine de la Dumnezeu, conceptele sunt rodul minții noastre, iată incompatibilitatea. - starea copiilor este una naturală a fericirii. De ce noi, oamenii maturi, nu suntem în stare să o păstrăm? - fericirea nu este o componentă a bogăției ci mai degrabă una a beatitudinii sufletești. - experiențele dureroase ne duc de regulă pe o treaptă superioară a cunoașterii ceea ce dintr-o perspectivă mai înaltă este benefic în fond. - noi credem mai mult sau mai puțin că Dumnezeu există, diavolul însă este convins de existența lui
COGITO 4 de ION UNTARU în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355880_a_357209]
-
In umbra munților). Fundamentul psihologico-științific-religios din care derivă mitul Edenului iese în evidență în clipa când geneza actului creator e identificată în viața psihică:iar problema ce se pune este,aceea a exprimării ei.O stare interioară de bucurie,de beatitudine,localizată în timp,dar mai ales în spațiul care produce acea stare,determină cel mai adesea starea edenică,sau,pur și simplu,edenul ca expresie a poeticului. Trăind intens,poetul plonjează în sine,își creează imaginea unui mit și astfel
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 853 din 02 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354733_a_356062]
-
cărui împlinire în operă revine la o restabilire a unui nou echilibru prin,însăși,construcția acestui mit. Edenul este de aici încolo rezultatul unui efort voit și coerent,în recrearea naturii primitive și tinzând să organizeze într-un cosmos edenic beatitudinea interioară pe care o trasmite și cititorilor. Unii poeți europeni căzând în” capcana”propogandei comuniste au crezut,unii chiar sinceri,în viitorul luminos al socialismului și comunismului.Ei ,în poezia lor,vedeau acest luminos viitor ca un eden al omenirii
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 853 din 02 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354733_a_356062]
-
și a reuși în final această Mare Trecere, în sens invers, din universul tehnologic, în care suntem eliberați către nimic, în universul Artei-transformarii Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni disticti: existența, forma și beatitudinea ? Acum, după comunism și capitalism, toată lumea începe să vadă că de fapt capitalismul cu întregul lui arsenal tehnologic, așa cum îl descrie Marx, nu a existat niciodată, iar universul tehnologic este doar o inventie, o născocire diabolica pentru a elibera omul
A SASEA RESEMNARE SAU ULTIMA CALATORIE GRATUITA IN JURUL SOARELUI, CU UN SINGUR BILET DE INTRARE IN STATIA FINALA [Corola-blog/BlogPost/354834_a_356163]
-
vine de la Dumnezeu, conceptele sunt rodul minții noastre, iată incompatibilitatea. - starea copiilor este una naturală a fericirii. De ce noi, oamenii maturi, nu suntem în stare să o păstrăm? - fericirea nu este o componentă a bogăției ci mai degrabă una a beatitudinii sufletești. - experiențele dureroase ne duc de regulă pe o treaptă superioară a cunoașterii ceea ce dintr-o perspectivă mai înaltă este benefic în fond. - noi credem mai mult sau mai puțin că Dumnezeu există, diavolul însă este convins de existența lui
COGITO 3 de ION UNTARU în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355381_a_356710]
-
și Barbu, G. Călinescu cultivă visarea secretă-disimulată, bucurându-se de vârsta împlinirilor, fără regresiuni sterile spre o copilărie incertă. Cred că este singurul scriitor roman care nu evocă starea de copilărie la modul nostalgic, ca pe o stare paradisiacă de beatitudine ... “Oglinda poetică” la Arghezi reflectă realitatea copilăriei așa cum o vede poetul, la Ion Barbu “oglinda” este conversă, iar la Călinescu este concavă. Fiecare oglindește copilăria cum a simțito și a trăito, dar toate sunt paralele prin modul de abordare a
TREI OGLINZI PARALELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 295 din 22 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356797_a_358126]
-
emoționante condiții, că doar vorba aia, ții la terfeleală ... Mă uitam lung la cei cocoțați în aceste locuri, dar luat de val nu realizam “expunerea” paradisiacă la care se supuneau ilustrisimei “arte a purificării”, liberi și nesiliți de nimeni, cu beatitudini gen “ bule de aer” “îndesate cu miresme” în pahare și borcane colorate și pritocite pentru dezmorțirea unui corp din care “evadase” prea ușor energia și cheful de toate, mai ales pentru “obiectul muncii” de pe aceste vaste peluze de serai, “cultivate
DEPENDENŢE, PIERZANIE ŞI AMENZI ÎN LAS VEGAS (XVII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356939_a_358268]
-
unei literaturi subjugată mercantilului, a unei lumi aflată în goana căutării și afirmării unor identități, spiritul poetului Al Florin Țene plutește parcă, aducând în versurile sale, de undeva de departe, dintr-un paradis pierdut prin viclenia șarpelui, miresmele unor flori, beatitudinea unui suflet, îndemnul, siguranța și optimismul unei ființe încrezătoare în Viață, :,, Deschide cititorule această carte,/ Fereastră spre alcătuirea universului la loc,/ Vei găsi sângele iubirii ce se-nparte/ Zvâcnind din amintirea unui foc. Ținând această carte-n mână/ Vei cunoaște lumina
ÎNTÂLNIRE CU AL.FLORIN ŢENE, POETUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356968_a_358297]
-
speciale - în Marea lor Trecere, de data aceasta în sens invers: din universul tehnologic ( în care suntem eliberați către nimic ) în universul Artei-transformarii Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea, intru evoluția naturală a viului, pentru noua creație de mame biofotonice - de trei ori: Odată prin unire extatica dintre Dumnezeu și sufletul lumii noi ! A doua oară prin sămânță de Inteligență Luminoasă a maestrului Artei-transformarii, cel care-l unește pe
DESPRE FEMEI SPECIALE SI MARILE MAME. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 288 din 15 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356691_a_358020]
-
Blaga potențează valoarea misterioasă, tainică a trăirilor și a gesticulației, conturând erotica în dialectica arderilor, pentru ca în poemele din partea a doua a vieții ("Vară de noiembrie") să apară acea poziție personalizată, fiind o sublimare târzie a senzitivului în contemplativ și beatitudine, așa cum remarca Ov.S. Crohmălniceanu, care vorbea și de o târzie "angelizare a dragostei". Eugen Simion spunea în "Poezia lui Blaga", "Atribute ale spațialității", în "România literară" din 4 aprilie 1974, că "femeia din versurile lui Blaga nu are carne, are
COMPLEXUL LUI EMPEDOCLE ÎN POEZIE LUI LUCIAN BLAGA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355155_a_356484]
-
Blaga potențează valoarea misterioasă, tainică a trăirilor și a gesticulației, conturând erotica în dialectica arderilor, pentru ca în poemele din partea a doua a vieții ("Vară de noiembrie") să apară acea poziție personalizată, fiind o sublimare târzie a senzitivului în contemplativ și beatitudine, așa cum remarca Ov.S. Crohmălniceanu, care vorbea și de o târzie "angelizare a dragostei". Eugen Simion spunea în "Poezia lui Blaga", "Atribute ale spațialității", în "România literară"din 4 aprilie 1974, că "femeia din versurile lui Blaga nu are carne, are
COMPLEXUL LUI EMPEDOCLE ÎN POEZIA LUI LUCIAN BLAGA, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355655_a_356984]
-
aceste raze luminoase din “ fereastră în fereastră”, numai Dumnzeu știe, noi nu știm. De aceea vă scriu, ca să aflu. Umil muritor, consacrat Artei-transformarii Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea, jucărie a capriciilor soartei, sclavul luminii generatoare de bioluminiscență creatoare, dar și sclav al grijilor domestice, nu pot pretinde la darurile sublime ale cereștilor zei. Deși mă consider compatibil genetic cu zeii, nu posed încă nimic din știință lor. Mă
JAF IN DRAGOSTE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 254 din 11 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355733_a_357062]
-
a trăi nu numai in egalitate de șanse în viitorul Statelor Unite ale Europei, ci și de a participa la conducerea întregii lumi prin exercițiul Artei-transformarii Primului Principiu activ din care s-au ivit cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea. Este vorba de Primul Principiu al intelectului activ, sursa de energie cosmică a intuițiilor intelectuale prime, conceput ca fiind suflet viu, parte din sufletul lui Dumnezeu, creatorul programului nostru genetic, din care se va naște neîncetat undă genetică și energetică
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
cum este „Să mori de dragoste rănită”. Toate se potriveau cu starea noastră psihică. Exista o senzație de zbucium, de emoție în fața unui nou examen, de teamă că orice gest neînsemnat pe care îl faci, ar putea să strice o beatitudine interioară nemaitrăită până atunci. Iată ce pot face sentimentele dintr-un om, când întâlnește persoana a cărei rezonanță sufletească se contopește cu cea a partenerului. Simțeam că ceva nu-i în regulă cu mine, zeci de gânduri mă copleșeau și
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370233_a_371562]
-
In umbra munților). Fundamentul psihologico-științific-religios din care derivă mitul Edenului iese în evidență în clipa când geneza actului creator e identificată în viața psihică:iar problema ce se pune este,aceea a exprimării ei.O stare interioară de bucurie,de beatitudine,localizată în timp,dar mai ales în spațiul care produce acea stare,determină cel mai adesea starea edenică,sau,pur și simplu,edenul ca expresie a poeticului. Trăind intens,poetul plonjează în sine, își creează imaginea unui mit și astfel
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
cărui împlinire în operă revine la o restabilire a unui nou echilibru prin,însăși, construcția acestui mit. Edenul este de aici încolo rezultatul unui efort voit și coerent,în recrearea naturii primitive și tinzând să organizeze într-un cosmos edenic beatitudinea interioară pe care o trasmite și cititorilor. Unii poeți europeni căzând în” capcana”propogandei comuniste au crezut,unii chiar sinceri,în viitorul luminos al socialismului și comunismului.Ei ,în poezia lor,vedeau acest luminos viitor ca un eden al omenirii
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
o fericire a diversității ei fiind evident că aceasta nu-i o "literatura descriptiva" sau "geografică" pentru că și atunci când subiectul ar fi, măcar în aparență, adaos de realitate imediată sau chiar un panoptic, esențiale sunt sufletul contemplativ, starea lui de beatitudine, lamura. Ceea ce la altți poate să fie numai "reportaj"sau șiruri de fotografii, aici pare a fi mai mult, si chiar si este: o emoție continuă și o exaltare în fața elementelor naturale care, în măreția lor, traduc în chip nedeslușit
PROFIL DE SCRIITOR SAU „TAINELE MĂRII NU SE CUNOSC DE PE MAL” de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369299_a_370628]