600 matches
-
despre matrapazlîcurile vătavului de târg. Ce făcu atunci Domnul Radu cel Mare? Aflăm din spusele cronicarului Miron Costin: „Avea o slugă Radu Vodă, încă din copilăria sa, căruia socotind că nu-i de boierie îl ținea de-o mână, iar boieria nu-i da. Ci el, văzându-se afară din cărdul altora, pe hirea omenească ce iaste pururi în viață să hie între cei de cinste și de frunte, s-a rugat Mitropolitului și boierilor să găsească Radului Vodă pentru sine
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
rugat Mitropolitului și boierilor să găsească Radului Vodă pentru sine, să nu hie iubit. Răspuns-au Radu vodă boierilor: „Mie să nu vi se treacă cuvântul vostru. Nu mi se cade; iar eu știu hirea omului că nu-i de boierie. Iar iacă-l voi boieri pentru voia domniilor-voastre." Și a doua zi l-a chemat și i-a dat vătăjia de divan, care era de mare cinste în zilele Radului Vodă. Cu urșinice mulți și cu cabaniță de jder și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
doua zi l-a chemat și i-a dat vătăjia de divan, care era de mare cinste în zilele Radului Vodă. Cu urșinice mulți și cu cabaniță de jder și cu hulpi îmbrăcați; și ori la cine și la ce boierie mergea cu carte domnească în picioare sta boiarinul, până cetea cartea. N-a trecut săptămâna și au și venit jalbă din târg la divan de la niște femei, pe acel vătaf de aprozi nou, pentru sili ce le făcuse și le
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
la divan de la niște femei, pe acel vătaf de aprozi nou, pentru sili ce le făcuse și le bătuse în târg. A căutat Radu Vodă la boieri și le-a zis: „au nu v-am spus că acest om de boierie nu iaste? Iară către dânsul a zis: „eu, măre, încă pe boierie n-am apucat a-ți zicere". Și au și zis Armașului: „ia-i gârbaciul, și a pus de i-a dat 300 de trege". Așa judeca Radu Vodă
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
sili ce le făcuse și le bătuse în târg. A căutat Radu Vodă la boieri și le-a zis: „au nu v-am spus că acest om de boierie nu iaste? Iară către dânsul a zis: „eu, măre, încă pe boierie n-am apucat a-ți zicere". Și au și zis Armașului: „ia-i gârbaciul, și a pus de i-a dat 300 de trege". Așa judeca Radu Vodă pe vătavii săi de aprozi, încheia cronicarul. f) Văduvele și nevolnicii erau
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
s-a simțit necesitatea să i se apere hotarele... Drept aceea voievozii români au colonizat de-a lungul acestor hotare pe cei mai buni și mai viteji purtători de arme din Principatul Moldovei... Acestora li s-au dat ranguri de boierie și moșii întinse dintre care, însă, durere, numai pe cele dintâi le-au păstrat. Așa erau mazilii și răzeșii pe vremurile acelea... În mâna slavismului cotropitor ei și-au uitat limba strămoșilor iar factorii competenți nu s-au ocupat de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
cumpere alte și alte pământuri fără ca răzeșii ori neamurile lor să poată exercita dreptul de protimisis. Chiar dacă hrisovul din octombrie 1785 al lui Alexandru Mavrocordat se ridică împotriva „zapiselor viclene", întărește dreptul de protimisis și stabilește reguli pentru eventualele danii, boierii, interesați, își întind răzășiile în dauna răzeșilor. Din veacul al XVIII-lea și până la domnia fanarioților vornicii și logofeții din România adună sat peste sat. Lista satelor unor demnitari precum Costea Bucioc, Nicoară Prăjescu, Dumitru Buhuș, Ursache, Miron Costin și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
că pe lângă acești „mâncători de moșii mari”, ca Prăjescu, Bicioc, Buhuși, Gavriliță, Neculai Racoviță, Miron Costin or Iordachi Ruset, fuseseră „mulțime de mâncători mai mici”, dar toți „tot atât de lacomi de pământ și veșnic la pânda chilipirurilor de acest soi”. Precum boieriile, însoțite de dregătorii, tot atât de pustiitoare deveniseră și domniile care se obțineau numai cu bani mulți, luați tot de la mulțime, printre acestea fiind amintite cea de-a treia domnie a lui Gheorghe Duca și a doua a lui Dumitrașco Cantacuzino. Duca
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
decât veniturile și plățile făcute pe sfertul lui apriil și mai 1759, căci deși condica nu are dată, coroborând boierii cu scutelnicii lor, se ajunge la concluzia că nu poate fi decât din 1759". ... „În această samă noi citim toți boierii cu titluri din 1759; toți slujbașii din toate categoriile din acel an, toate veniturile pe județe, toți scutelnicii timpului, toate angăralele țării, totul, totul. A intra în amănunte ar fi ca și cum ai face analiza statului vechi. Era începutul statului salariat
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
visteriei din 1759 printre alți boieri care purtau sarcina visteriei îi găsim trecuți și pe Panaite Cihodar (Tutova), Ion Miclescu, stolnic (Vaslui), Dumitrachi, paharnic (Fălciu). Ei încasau veniturile, prin ei se plăteau birul, zaharelul, judecătorii, ei în calitate de sameși împrumutau de la boierii - bancheri sumele necesare, pentru care se achitau dobânzi de 2% pe lună, figurând cu asemenea dobânzi lașul cu 250 lei și dobândă de 5 lei pe o lună, Tutova cu 700 lei și dobândă de 16 lei, Vaslui 800 lei
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
rămasă la Divan". Uneori cărțile de jurământ erau însoțite cu cărți de blestem, se jura în biserică pe Sfânta Evanghelie, în prezența martorilor, a Divanului, cel ce jura își lua pe suflet blestemul, consecințele. Din Divan făceau parte veliții boieri, boierii de Divan, sfătuitorii Domnului. Domnul însuși. Divanul întruchipa însăși națiunea politică a românilor. Țăranul venea cu căciula în mână la Divan, în el avea mare încredere și venea la el cu pieptul deschis. Luminata minte a Măriei sale - Divanul era respectată
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
nu-i mazilească domnul până la moarte sau cu mare vină să-i scoată. ...Zece mii de oaste să fie tot gata în țară și Împărăția să le dee lefe din visteria Împărătească, din Stoliță. Din Moskali să nu se amestece în boieriile Moldovei nici să se însoare în țară, nici moșii să nu cumpere". Serinatul Domn al țării Moldovei, singurul stăpânitor, prieten al țării Moskicești, serenissimus, era titlul pe care îl da și păstra Împăratul celui care avea să facă „Descrierea Moldovei
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
am eșit afară din Eși, fără a ști ceva atuncea pentru pricina vizitarisirii ce miau făcut hatmanul. Aceea am aflat-o tocmai după întoarcerea mea de la București... În acea vreme cea mai mare parte a norodului și o seamă din boierii, cei din starea al doilea și al treilea, se aflau nemulțămiți cu alcătuirea Regulamentului (Așezământului) ce se făcea din nou în Moldova și avea oareșcare plecare a rădica bunt (răscoală) în însuși orașul stoliții, iar pe la răspântiile ulițelor, pe la casele
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
den mila lui Dumnezeu ușurându-se țara de acele greale vrânduși noi să strice obiceaile nouă și să întărim obiceaile vechi după care au urmat părinții și moșii noștri. Socotim domnia mea împreună cu ai noștri aleși... și tot sfatul nostru boierii țărei mari și mici de acmu înaintea această socoteal văcăritul să nu mai hie nici în zilele domniei meale nici pre urma noastră... Așijderlea și pentru cearea și pentru miarea care au ieșit iestu timpu pe socoteal de sătenii și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ani la visteria țării. În a treia domnie a sa, Ghica reduce darea preoților la un galben pe an, iar Constantin Mavrocordat, prin hrisovul din 30 mai 1734 îi scutește de acea dare și măsură pe care Mitropolitul, Episcopii și boierii - „toți o aprobă și se bucură de ea". Sarcina funcționărimii școlilor rămânea, de acum, în seama funcționarilor. În a treia domnie Grigore Ghica, văzând că boierii erau supărați „de acea dare", iar școlile „se paralizau din lipsă de mijloace", revine
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ale Carpaților pentru unitate și frățietate - în numele boierilor din ținutul Vaslui se plângeau Sfatului ocârmuitor și solicitau radierea îndatorărilor (căpătăierilor) din catagrafia întocmită la 1845, unde fuseseră trecuți la un loc cu țăranii birnici. Neprimind satisfacții, la începutul anul 1846 boierii revin, cu amenințări la adresa ocârmuirii, fapt pentru care, din dispoziția domnitorului, T. Durmuz și T. Sion, membri ai delegației, sunt arestați, în timp ce T. Rășcanu, ajutat de prieteni, reușește să scape. Subliniind activitatea remarcabilă, revoluționară, dinaintea anului 1848 trebuie să amintim
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
asigurarea veniturilor statului și cheltuielile necesare, se reglementa activitatea poștei, circulația monetară și chiar viața bisericească. Departamentului secretariatului de stat i se stabilea modul de ținere și conducere a evidențelor, a condicilor cu decretele emise pe categorii de probleme (de boierie, supuși străini, staroști), ținerea cărților de citit și a gazetelor, eliberarea pașapoartelor, intrarea și ieșirea din țară a cetățenilor și a fețelor bisericești, trecerea supușilor străini peste hotare. Departamentului lucrărilor publice i se reglementau atribuțiile cu privire la plata lefurilor amploaiaților săi
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
condiții, din care însă niciuna nu s-au ținut de către părinții greci... Ele dar trebuie trase numaidecât spre folosul statului"... În ce privește prevederea de „a se doborî orice ranguri și privileghiuri personale și de naștere", Kogălniceanu lămurea cele scrise în Proclamație: „Boieria astăzi nu se poate câștiga decât prin slujbă către stat, și nu dă alt drept decât acel a elecției și a eligibilității, precum și a scutirii de bir care.. este numai un privilegiu personal. Boieria este dar personală, pentru că feciorul de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Kogălniceanu lămurea cele scrise în Proclamație: „Boieria astăzi nu se poate câștiga decât prin slujbă către stat, și nu dă alt drept decât acel a elecției și a eligibilității, precum și a scutirii de bir care.. este numai un privilegiu personal. Boieria este dar personală, pentru că feciorul de boier ce nu are rang nu se poate alege deputat, și fiii săi sunt birnici". El cerea ca rangurile, pe care le asemuia cu niște jucării date numai deșertăciunii, să fie desființate, pentru că a
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
a decretat „Împroprietărirea țăranilor". Admirator și apologist al lui Cuza, Rășcanu vedea în Cuza pe marele iubitor al țărănimei române, pe Domnitorul democrat sub care „...Egalitatea se traduce în fapt. Boierii, mari și mici, s-au lepădat de titlurile de boierie. Conștiința că toți sunt egali înaintea legii a pătruns până și la sate. Când au văzut țăranii că boierii sunt supuși la bir ca și țăranii; că recrutarea se face prin tragere la sorți după lista în care sunt înscriși
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
din anul 1822, calificată de savantul A. D. Xenopol drept "cea dintâi manifestare politică a cugetării liberale" și, totodată, "cea dintâi întrupare a unei gândiri constituționale în țările române"4. Documentul, sincron cu pamfletul unuia dintre autori, Strigarea norodului Moldovei cătră boierii pribegiți și cătră Mitropolitul 5, propunea introducerea în Moldova a unui regim constituțional bazat pe principiul separării puterilor, pe reformarea și modernizarea administrației, în măsură să asigure guvernarea națiunii prin ea însăși, proclamând egalitatea în drepturi în fața legii, respectul absolut
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
care miza și Mihai Eminescu ). „Mi-a fost dor de țărani azi, toată ziua. N-aș vorbi cu drag acum decât la sate” - notează ea; sau: „Iubesc duhul nostru, cel adevărat, cel din sat și cel din biserică și din boieria adevărată”; iar după un timp, în același spirit: „N-am nădejde decât în țărani. Numai în ei e mintea românească sănătoasă și în câțiva oameni culți mai bătrâni”. Acest tradiționalism cultivat, spiritualizat nu sună rău în discursul confesiv al admiratoarei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290630_a_291959]
-
În 1912 se împlineau 100 de ani de stăpînire rusească în Basarabia. Momentul trebuia marcat prin festivități deosebite. În unicul număr, din acel an, al gazetei „Făclia țării“, confiscat încă din tipografie, se spunea însă că la ceremonii au participat „boierii, care au primit medalii de la împăratu, cinovnicii [funcționarii], nemții, evreii și alții, care n-au nici o legătură cu Basarabia. Moldovenii de peste Prut, care sînt învățați, deștepți, au trimăs Rusiei protest-nemulțumire pentru că școala și limba moldovenescă îi strîmtorată“ <footnote Vezi Dinu
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
apartenență, copilul ii este destinat. Momentul botezului reprezintă însă un moment aparte și pentru societate, care sărbătorește cum se cuvine pe noul venit, de aceea este o bună ocazie să facem cunoștință cu ea. Participanți la eveniment sînt mai toți boierii din ținut, din moment ce era de față însuși mareșalul nobilimii județene, alături de rude de un grad mai apropiat sau mai îndepărtat cu părinții copilului, Iorgu Răutu și Smaragda Theodorovna, sau neînrudiți cu aceștia. Erau prezente autoritățile, reprezentate de ispravnicul
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
și servilă în slujba oricui ține biciul în mînă“ (1, 112). Comportamentul duplicitar al boierilor de felul lui Stephan Gheorghevici Cazara, mareșalul gubernial al nobilimii basarabene, care, cochetînd cu „frumosu-i grai moldovenesc“ (1, 92), cultiva, pe de o parte, pe „boierii moldoveni care, de nevoie, nu vorbeau decît limba lor maternă, și chiar pe puținii moldovenizați, care nu se sfiau să-și afirme caracterul lor etnic, fără să compromită lealitatea lor față de împărăție“ (1, 92), dar nu uita să afirme în fața
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]