391 matches
-
Arhiepiscopului și mitropolitului li se spune: „Înalt Prea Sfinte Părinte”. Avem arhiepiscopi la: Galați, Suceava, Cluj, Constanța, Târgoviște; Mitropolii la: Iași, București, Craiova, Sibiu, Timișoara. Patriarhului României ne adresăm cu apelativul: „Prea Fericite Părinte Patriarh”, Patriarhia aflându se în București Buna-cuviință cere ca, atunci când suntem în public (mai ales atunci când sunt și alte persoane): să nu trosnim degetele mâinilor; să nu introducem degetele în gură, în ureche, nas; să nu ne întindem de parcă atunci ne-am fi dat jos din pat
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
este manierată sau că are maniere, ne referim la o purtare aleasă și cuviincioasă, care dovedește o bună creștere. Însușirea bunelor maniere se referă la învățarea regulilor privitoare la buna purtare în familie, la școală, în societate; politețea, amabilitatea, respectul, buna-cuviință. Cuvintele vrăjite “Vă rog” și “Mulțumesc!” stau la baza bunei cuviințe. Fără ele nu poți fi politicos. Dar numai cuvintele nu ajung. Dacă nu ajuți cu puterile tale și treci indiferent pe lângă un bătrân, un animal, un copil pe care
CAIETUL MAGIC Clasa a III-a by Elena Boureanu () [Corola-publishinghouse/Science/483_a_882]
-
o floare în ziua de 8 Martie! Când primim un cadou spunem „Mulțumesc”. Nu este politicos să spunem: „Nu-mi place” sau „Aș fi preferat altceva”. Dimpotrivă, trebuie să ne arătăm foarte bucuroși pentru darul primit. 3. Ai uitat vecinii! Buna-cuviință ne cere: Să nu-i deranjăm pe vecini în orele de odihnă, făcând gălăgie, jucându-ne zgomotos, programând orele de vioară sau pian; Să nu ascultăm muzică dând sonorul foarte tare; Să nu aruncăm hârtii, ambalaje sau altele asemenea în
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2278]
-
într-un loc, astfel încât să nu-i deranjăm pe ceilalți blocând trotuarul. Nu vorbim tare, nu fluierăm, nu aruncăm hârtii pe jos, semințe sau orice altceva care nu ne e de folos. Așteptăm, căutăm să găsim un coș de gunoi. Buna-cuviință cere să nu mâncăm pe stradă. Dacă totuși nu rezistăm tentației unei înghețate, putem mânca, retrăgându-ne într-un colț, astfel încât să mâncăm cât se poate de discret. Dacă ne întâlnim cu persoane cunoscute, salutăm și răspundem la salut. Nu
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2278]
-
Arhiepiscopului și mitropolitului li se spune: „Înalt Prea Sfinte Părinte”. Avem arhiepiscopi la: Galați, Suceava, Cluj, Constanța, Târgoviște; Mitropolii la: Iași, București, Craiova, Sibiu, Timișoara. Patriarhului României ne adresăm cu apelativul: „Prea Fericite Părinte Patriarh”, Patriarhia aflându se în București Buna-cuviință cere ca, atunci când suntem în public (mai ales atunci când sunt și alte persoane): să nu trosnim degetele mâinilor; să nu introducem degetele în gură, în ureche, nas; să nu ne întindem de parcă atunci ne-am fi dat jos din pat
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2278]
-
noi de abordare a folclorului (structuralism etnologic, semiotica folclorului, hermeneutica simbolului etc.), precum și deschidere spre interdisciplinaritate, el propunând un demers antropofilosofic. C. pornește de la ideea că mentalitatea tradițională românească își cristalizează un echilibru al vieții instituționalizând ca măsură a existenței buna-cuviință, acel comportament ritual care oferă fiecărui eveniment o explicație prin prisma etosului comunitar. În tentativa de a defini principiile fundamentale pe care se sprijină concepția populară asupra lumii, autorul se oprește îndeosebi asupra termenilor cu valoare metalingvistică: sămânță, țarină, vatră
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286489_a_287818]
-
vrea să-și mărturisească nici lor însele că ceea ce încearcă va deveni iubire. Când îl vede a doua oară, așteptând în fața ferestrelor, impulsul ei e de a le deschide pentru a i se arăta încă o dată, deși știe că legile bunei-cuviințe nu-i îngăduie s-o facă. Se petrece atunci un curios fenomen de autoiluzie, de falsă motivare justificativă, tipică personajelor lui Slavici, chiar celor mai conștiente și mai adânc cunoscătoare de ele însele. Persida își ia pornirea adâncă de a
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
programă extrem de complexă și diferită de la o familie la alta. Acum, în primii ani de viață petrecuți în familie, se învață și hărnicia, și deprinderile elementare de curățenie și ordine, și bunul simț, și cele dintâi elemente de respect și bună-cuviință, și aspirația spre bine și frumos, și primele elemente ale credinței, pe scurt fiind spus, se pun bazele construcției personalității copilului, cu pilonul ei de susținere - caracterul. De calitatea actului educațional realizat în mediul familial depinde întreaga evoluție a omului
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
a) norme de largă rezonanță, caracterizând o colectivitate (spre exemplu: omenia, simțul măsurii); b) norme referitoare la respectarea și consolidarea valorilor comune (simțul răspunderii, setea de cunoaștere); c) norme referitoare la relațiile interpersonale cotidiene (respectul reciproc, solidaritatea, tactul, politețea, ospitalitatea, buna-cuviință, generozitatea, încrederea, recunoștința); d) norme referitoare la comportamentul omului ca membru al societății (demnitatea, cinstea, cumpătarea, hărnicia, sinceritatea). În procesul de recuperare, atenția trebuie să-i fie orientată cu precădere asupra:setei de cunoaștere, omeniei, simțului măsurii și răspunderii. Vom
[Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
2.1. Scene mondene sau aparente ritualizate 3 Scenă la teatru 3 Bălul că spectacol 3 Plimbarea 3 Călătoriile 3 Scenă la hipodrom 3 Scenă la cumpărături 3 Jocul 151 Activitatea filantropica 152 2.2.2. Scene private sau mimarea bunei-cuviințe 3 Recepțiile 153 Lecturile 156 Domeniul artelor 158 Educarea copiilor 159 Gestiunea rutinara a casei și teatrul muncilor casnice 160 2.2.3. Scene intime sau theatrum amoris 3 Scenă primei apariții a Parizienei 164 Scenă primei întâlniri 164 Scenă
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
dimensiune nouă a parizienei, capabilă de generozitate. Constatăm că Pariziana găsește în "mondenitate" sensul vieții. Pentru ea, rutină socială nu este un ritual plictisitor, deoarece știe să-i adauge elemente inedite și festive. 2.2.2. Scene private sau mimarea bunei-cuviințe În tradiția franceză, viața privată are o mare importanță, ea este expresia standardului de viață, a averii și a gusturilor, fiind expusă privirilor celorlalți. Recepțiile sunt mândria francezilor și presupun un cod rigid care este, totodată, o practică originală deosebit de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
consilier al directorului), Ion Vicol (profesor de muzică, dirijorul corului și unul dintre intimii elevilor) erau cu ochii pe mine, încercând să mă crească frumos, ca pe un lăstar tânăr într-o grădină îngrijită. Reușisem să câștig inimile profesorilor prin bună-cuviință și prin prezentarea câtorva subiecte bine susținute în cadrul unor prelegeri culturale. * Vara, alături de tatăl meu, am muncit cu râvnă încercând să-mi asigur banii pentru cărți - fiind scumpe, cumpăram un manual sau un dicționar asociindu-ne câte doi, trei. Frații
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ciobanii din Jina (publicată în revista „Grai și suflet” în 1931-1934 și scrisă în colaborare cu Felician Brânzeu), în care examinează latura apuseană a „mărginimii” Sibiului, prezentând viața jinarilor, onomastica, toponimia, economia preponderent pastorală, casele, relațiile dintre locuitori, bazate pe bună-cuviință, dărnicie, omenie, ospitalitate. A întreprins anchete dialectalo-folclorice în Țara Moților, Lăpușul de Sus, Bihor, Valea Almăjului și în județul Năsăud. Volumul postum Folclor românesc (1987) cuprinde creații populare din Banat, Transilvania (cele mai multe), Moldova, Muntenia și Oltenia, culese între anii 1930
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289460_a_290789]
-
coloanele ei, care vor fi primite cu bucurie de către Comitetul filarmonic, dacă nu vor ieși din scopul aceștii programe și nu se vor atinge de cele mai scumpe punturi ce are fiecare soțietate, adică de religie, de politică și de buna-cuviință. Lucru mai nou totdeodată și mai scump, mai neprețuit, mai neșters din inimile și mințile noastre, mai vrednic de nemurire nu sînt în stare a arăta vrednicilor mei cetitori decît înștiințarea despre însuși foaia aceasta a noastră politică, pentru care
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
într-o discuție cu vecinul din cealaltă parte. Numai așa te poți concentra asupra farfuriei tale. Nu, categoric, nu agreez aceste scene formale care, de cele mai multe ori, țin mai curând de vanitate, de prestigiu și de un fals simț al „bunei-cuviințe“ mondene, decât de adevăratul instinct de ospitalitate. Dimpotrivă, la haute cuisine inhibă ospitalitatea, din moment ce acei care nu pot, sau nu vor, să o practice, șovăie să-i invite la ei pe adepții bucătăriei elaborate, de teamă să nu le apară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
de ploaie, apoi se însenina norii grei risipindu-se absorbiți de vântul uscat și căldura secetei prelungite. Cei vârstnici comentau cu "responsabilitate civică" și comportamentul tinerilor, exprimându-și opinia că în "vremea lor" condenscendența față de bătrâni era sacră, pe când acum buna-cuviință a devenit anacronică. De la susținerea acestei păreri nu făcea excepție, desigur, nici domnul A, pensionar, fost învățător într-un minuscul sat, o localitate cunoscută pe o rază de trei kilometri, devenit la insistențele soției sale orășean "sadea". Lucra toată ziulica
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
iar electricienii, în frunte cu domnul Dobre au întins sârmele. Trebuie să știți că am început viața în Frasin cu lampa și cu lumânările și așa am învățat câțiva ani buni. Oamenii acestor locuri, buni gospodari, harnici și plini de bună-cuviință s-au înțeles și au conviețuit frumos cu naționalitățile conlocuitoare de aici: nemți și evrei, polonezi și țigani. Au fost și destule căsătorii mixte care au fost de durată. Dentist Iuni și Clara Lerner - evrei; familiile Hofbauer, Proser, Stadtler, Roth
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
firii, adică ale universului atemporal. 2.8. Măsura Măsura, ca formă de evitare a exceselor, este aspirația de atingere a stării de echilibru. „Ajunge un par la un car de oale.” Altfel, românul caută echilibrul în lumea lucrurilor (simțul măsurii, buna-cuviință, buna-credință, buna înțelegere) și a spiritului: Imaginea românească a raiului și iadului corespunde întru totul spiritului profund creștin, dar în același timp atât de liniștit, atât de echilibrat în firea sa, ca și în realismul concepției sale de viață. [...] Rai
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
într-o conversație față în față, și, în consecință, nu este tolerată de către membrii comunității. Sublinierea tuturor cuvintelor, utilizarea excesivă a simbolurilor (smiles sau emoticon-uri), scrierea cu caractere supradimensionate reprezintă încălcări mai mult sau mai puțin ostentative ale regulilor de bună-cuviință online. Nou-veniții într-o comunitate învață aceste reguli din instrucțiunile sau regulamentele prezentate într-un loc ușor accesibil (de obicei pe prima pagină sau la începutul listei de subiecte de discuție) și din exemplul membrilor experimentați. VI.6. Subiectele abordate
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
de gen dreptul de exercitare a acestei practici. 23 Le Séminaire VIII Le transfert, de fapt o serie de expuneri din anul academic 1960-1961), Seuil, pag. 106 în ediția din 1985. Iată și o traducere aproximativă, în care am respectat bună-cuviința românească evitând transcrierea integrală a cuvântului absent din dicționare: "un cu... larg deschis este (expresia, n. n.) repetată de zece ori una după alta pentru a-i desemna pe aceia din rândul cărora se cuvine a alege ceea ce am numi astăzi
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
exprimat energic furia până atunci înfrânată”. Este un lucru cert că și alți factori se află la baza isteriei, dar absența exteriorizării sentimentelor are o contribuție esențială. Altădată, pentru tinerele fete era mai dificil să-și exprime cu sinceritate sentimentele. Buna-cuviință le silea să se supună regulii care ghida și comportamentul mamei lui Zorn (1977/1979): „Adevărul nu are nici o importanță, doar politețea contează”. În prezent, antrenamentul pentru exprimarea sentimentelor este utilizat în tratarea unor tulburări de o mare varietate, dar
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
dintre textele pe care pariam eu, pe care le remarcaseră și alții. E cumplit ce-și permit să facă! Dacă nu se rezolvă, voi cere audiență acolo Sus, le voi spune că este pueril să interpreteze absurd texte absolut de bună-cuviință. Știi cum m-au etichetat deștepții aceia de Sus? "Suprarealist!". Auzi, Luciane, poezia mea e suprarealistă!?! Cred că-s și tîmpiți și iresponsabili. Dar ce să le ceri?! Numai că e dureros să fii scriitor, să-ți macini viața scriindu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
lua foc de la miile de avioane americane de bombardament care se apropiau de gara de fapt, canton unde locuia Severina cu tatăl ei (erau numai ei doi, nu am întrebat-o de absența mamei, părea un mister; au tinerii o bună-cuviință pe care, cu vremea, și-o pierd). În cealaltă parte a cantonului, într-o cămăruță, era bunica mea, pe un pat, văitându-se și crucindu-se toată noaptea; pe altul, un pătuț, eram eu, care, deși aveam doar șaisprezece ani
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
fost în eroare. Chiar și incapacitatea de a duce până la capăt crucea pe care i s-a năzărit că o alesese în 1971 este trecută pe lista slăbiciunii celorlalți. Câtă vreme dl Breban nu reclamă merite imaginare, nici un om de bună-cuviință nu-i poate reproșa că, după întoarcere, a tăcut mâlc, rezistând „numai” prin cultură. Cei mai mulți am ales această cale. Dar dl Breban e făcut să pluseze, chiar dacă așa ceva îl aruncă în minciună ori doar în ridicol. O Istorie (ori doar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
renunța la „studiul de caz” România, așa că a confecționat, fără rușine, false cazuri de antisemitism. Printre victimele cabalei - dnii Nicolae Manolescu și Gabriel Liiceanu. Deși încă timidă în a reacționa prompt în fața unor atacuri de asemene perfidie, lumea românească de bună-cuviință a înțeles că aveam de-a face cu un joc cumplit de murdar. Cum a reacționat dl Breban? Directorul Contemporanului - Ideea europeană a pus în scenă un fel de „spectacol de sunet și lumină”, în care, firește, sunetul major a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]