575 matches
-
costumes de roulier, de débardeur ou de matelot" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.146]. Similitudinea v i c i i l o r se generalizează. Alain Corbin [1978] menționează că la sfârșit de secol sexualitatea duce la confuzia modelelor. Soția burgheza se erotizează, pe când numeroase prostituate încep să semene cu niște femei respectabile: "La marquise Obardi est le type de ces drôlesses élégantes. Mûre et toujours belle, charmeuse et féline, on la sent vicieuse jusque dans șes moelles" [Maupassant, Yvette, în
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
ostentativa și șocantă, care bate la ochi) și o școală misterioasă (mai rafinată, care captivează privirea pentru a intrigă și a atrage)401. De regulă, din a doua categorie fac parte aristocratele, cum ar fi Clăire Fromont, iar din prima burghezele de tipul lui Sidonie Risler, ambele din românul lui Alphonse Daudet Fromont jeune et Risler aîné. În perioada în discuție, tendința a doua pare a se generaliză 402. Fenomenul modei se extinde asupra multor domenii, având același spirit de noutate
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
este refuzată de Codul civil, care devine închisoarea femeilor franceze, legiferând ideea conform căreia femeia este proprietatea bărbatului, idee ce se răspândește în întreaga Europa napoleoniana. 24 Eroinele revoluției, femei de condiție diferită, cum ar fi aristocrata Sophie de Condorcet, burgheza Manon Roland, fiica neligitimă a lui Ludovic al XV-lea, Olympe de Gouges și multe altele scot politică din mâinile actorilor consacrați. Pentru a ne da seama de amploarea participării feminine, vom apela la cifrele aduse de Françoise Giroud, conform
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
F.-A.Bartoldi (cu participarea la proiectare a lui G.Eiffel), Libertatea iluminând lumea, care devine unul din simbolurile principale ale Americii. 36 Reprezentarea artistică este exemplificata de A.Higonnet prin trei celebre tablouri: Le bain de Mary Cassant (o burgheza scăldându-și fiica întruchipare a maternității, marchează declinul subiectelor religioase în arta), Liberté guidant le peuple de Delacroix (incarnare inegalabila a Marianei, femeia din popor care antrenează bărbații în revoluție). Ele se modernizează pe parcursul secolului, evoluând de la religios la profan
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Becque), copii neligitimi (Le Fils naturel, 1858 de Dumas-fiul), reușită în lume și în afaceri (L'Argent, 1894 de Fabre). Reprezentarea cariilor sociale nu este legată la acesti dramaturgi de descoperirea cauzelor (că la romancieri), ci de transgresarea canoanelor moralei burgheze. Teatrele de bulevard reprezintă drame și comedii în care adulterul înflorește. 175 "Productrice d'images, univers de reflets, puissance d'illusion, la ville moderne est le règne du simulacre" [Dumoulié, p.27]. "Citadinul liniștit și cultivat din secolul al XVIII
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
aiment, et vont, le jour ou la nuit, surveillées et menacées, intrépides et palpitantes, vers celui qui leș prend en șes bras, folles de bonheur et défaillantes" [Maupassant, Notre coeur, p.203]. Concluzia la care Mariolle ajunge este că doar burghezele sentimentale, sărace și nefericite mai cred în dragoste: "Leș seules encore capables d'attachement șont leș demoiselles de magasin ou leș petites bourgeoises sentimentales, pauvres et mal mariées. J'ai porté quelquefois secours à une de ces âmes en détresse
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
352 Opera lui Balzac stă mărturie "dezastrelor produse de pe urma dorinței nesăbuite a transferului de clase" [Cioculescu, p.134] el asista la decăderea aristocrației mari din foburgul Saint-Germain și la crepusculul categoriei grande dame în special (Autre étude de femme). "Între burgheza și aristocrata se situează un fenomen nou, care este la femme comme îl faut, femeia de lume, dar în afara faubourgului Saint-Germain" [ibidem, p.144]. La grande dame este un mit al Vechiului regim, ea este înlocuită cu o altă figură
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
există deja o modă literară generată de Canturi, o adevărată maladie a leopardismului (formularea îi aparține lui Gilberto Lonardi), diferită de cea patriotică din prima jumătate a secolului: Nu te lasă și tu furat de fanatismul leopardian. E o modă burgheza. Aceste canalii nesuferite fac astăzi cu Leopardi ceea ce au făcut cu Byron. Toți avocățeii și medicii de doi bani, toți funcționărașii și tot tineretul stricat, fiii de croitori, simt durerea universală, nihilismul mistuitor al lui Leopardi. (...) În orice caz Leopardi
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
propagandă ideologică. Dacă în capitala impunerea idealurilor fasciste părea să înregistreze un oarecare succes, în celelalte centre culturale proiectul mussolinian de centralizare și aducere la ordine înainta cu dificultate, favorizând păstrarea unor portițe prin care un vechi iluminism de sorginte burgheza părea să aibă o șansă de supraviețuire. În acei ani Quasimodo a părăsit capitala (1926) și s-a transferat la Reggio Calabria. Acolo a reînnodat vechile prietenii cu foștii colegi de liceu, care l-au îndemnat să revină la poezie
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
ținutul natal, în vreme ce Claire măsoară distanța tot mai mare care o separă de ai ei. Nu e suferință la mijloc, doar teama de a nu rata șansa vieții și de a recădea în lumea de care se rupsese. Devenită o "burgheză" prin căsătoria cu un medic veterinar, Claire se scutură de jugul căsniciei nepotrivite, fără a se rupe însă de noile obiceiuri pe care, cumva, reușește să le apropie de cele de acasă. Claire nu voia față de masă de pînză cerată
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cumva cu botinele, cu paltoanele de catifea, cu mănușile strîmte, cu oțetul maroniu și scriitorul italian ; cam așa fusese mereu, chiar cînd era mică, avea vreo opt ani, văzuse el bine și i-o spunea uneori la masă, era o burgheză, nu făcea zgomot cînd își mînca supa. Ironia face ca, odată devenită profesoară și împlinind visul tatălui, care-și dorise atît de mult reușita socială pentru fiica sa, Claire să adîncească iremediabil prăpastia dintre ei și să nu mai găsească
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
de schimb simbolic sunt mult mai apropiate naturii umane decât producția. Într-o recenzie la Operele complete ale lui Bataille, Jean Baudrillard critică teoria marxistă, în timp ce afilierea cu ideile lui Georges Bataille este evidentă: "marxismul este totuși o critică mic burgheză limitată ("petit bourgeios critique"), încă un pas în banalizarea vieții către "buna utilizare" a socialului! Bataille, dimpotrivă, mătură toată această dialectică de sclav dintr-o perspectivă aristocratică, aceea a stăpânului care se luptă cu moartea sa. Putem acuza acest punct
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
la monarhie constituțională, respectiv republică, prin cele trei revoluții burgheze: engleză în secolul al XVII-lea, americană și franceză în secolul al XVIII-lea. Tot atunci au început și alte procese de amploare pentru depășirea organizărilor sociale medievale prin cele burgheze și burghezo- democratice. Treptat, economiile bazate pe agricultură, pe energiile rezultate din arderea lemnului, a grăsimilor vegetale și animale, a amenajărilor hidrotehnice pe cursuri mici de ape și a folosirii vântului în navigație, morărit au trecut la mașinism și sisteme
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
rupte din sistemele de interpretare (8) care le asigură continuitatea și le garantează identitatea". (5. p. 309). Criza de motivație se manifestă prin distrugerea a două modele de comportament uman ca urmare a slăbirii amestecului de tradiții precapitaliste cu cele burgheze: primul, numit de critic "privatism civic", rezultă din distrugerea tradițiilor dreptului formal burghez în favoarea unei etici etatiste tradiționale; (5. p. 316) al doilea model este cel al "privatismului familial- profesional", specific păturilor de mijloc, orientate spre performanță, precum și fatalismului păturii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
este reluată, în momentul în care puterea cosmologiei baroce se pierde, ca traumă istorică a obiectului care își caută originea. Faptul că dispar acum granițele dintre artă și tehnică (în Jugendstil, de exemplu), dintre literatură și ziaristică sau dintre intimitatea „burgheză“ și caracterul public al gesturilor și cuvintelor se traduce ca întrepătrundere a visului cu starea de veghe caracteristică nou tății, stra nie și, totodată, familiară. Imaginea alegorică a lumii ca ruină este acum înlocuită cu imaginea unei lumi care își
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
argumentele sincronizării lui Paciurea cu "Modern-Style"-ul, ar fi, după opinii ce au răsunat la noi după cele două războaie, nevoia de a extrage sculptura din circuitul ei social, dorința de a-i acorda deplina autonomie, înțeleasă în sensul ideologiei burgheze ca "des-tematizare". Experiența lui Paciurea nu demonstrează însă aceste tendințe. În cazul Madonei Stolojan, Paciurea întreprindea o aventură contradictorie în sine, funcționalizând în scopuri practic precise bizantinismul și schemele lui lipsite de funcționalitate"205. La Expoziția personală din 1921, pictorul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
naturală, înfățișându-i pe Eminescu și Grigorescu realizați de Georgescu, pe Mincu pictat de Fritz Storck, pe Petrașcu de un "coleg" și pe doctorul C. Petrașcu de "un olandez". Un poet, un pictor, un arhitect, toți emblematici, se alătură familiei burgheze reprezentate de vărul doctor, familiei înnobilate prin precoupările pentru artă ale locatarului și de vocația artistică a fratelui pictor. În același timp, aceste personaje emblematice la care se adaugă frații Cerchez, G.D. Mirea sunt familiari ai criticului, ei reprezintă generația
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
românești au devenit în acei ani „elita” politică și intelectuală, atât în timpul dictaturii lui Gh. GheorghiuDej, cât și a celei lui Nicolae Ceaușescu. În economia lucrării cea mai mare parte este rezervată perioadei 1944-1947, când o lume apunea, cea democrat burgheză, și se năștea lumea comunistă, impusă de tancurile sovietice. Se acordă o atenție specială alegerilor parlamentare din 1946, subliniindu-se miza pusă în joc, faptul că acestea vizau nu numai structura parlamentară, ci regimul politic în ansamblul său. După această
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Control) care urmărea aplicarea punctuală și nemiloasă a Convenției de Armistițiu semnată la Moscova, la data de 12 septembrie 1944. Desigur, ofițerii ruși primiseră ordine stricte și în ceea ce privește încurajarea activităților comuniste dar și de interzicere brutală a manifestărilor partidelor „reacționare burgheze”, PNȚ și PNL. a. „Pionierilor le veți povesti despre Lenin dar și alte povești frumoase” Până a ajunge la justificarea inter-titlului, trebuie să cităm din acest important document care atestă, indubitabil, amestecul grosier și imbecil al comuniștilor până și în
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
la gunoi. Necu Zăpodeni, de lângă Vaslui. După ce a Bârlădeanu a sărit în barca Frontului organizației județene. A intrat în 1946 în repetat și la alegerile din 28 martie 1948 c (frontul democrației populare), tot o găse nicio urmă de partide „burgheze”. e. „Am dispus ștergerea lozincilor opoz Mai „democratic” mod de a fac Important este faptul recunoașterii acest cuvinte atât de uzitate până la tocirea co distrugerea simbolurilor electorale ale „reacțiunii” fuseseră inserate de către tov. Bighiu în „raportul” său la „secțiunea presă
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
tranziția până la constituirea Sfaturilor Populare Raionale sau Regionale) o adresă strict-secretă, în care se specificau noile sarcini ale nou-înființate Miliții. Din acest stufos material, am extras ceea ce NU trebuia să execute milițienii, pentru a face, oarecum, diferența cu vechea jandarmerie „burghezo moșierească”. Astfel: „... Miliția nu scoate oamenii la muncile agricole, nu se îngrijește de strângerea căruțelor pentru transportul materialelor de construcție a unei clădiri de interes public, nu cântărește cerealele destinate colectării, nu se ocupă de dezinfectarea caselor în cazul epidemiilor
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Crește necuntenit număru de țărani colictivizați și întovărășiți. (...) Rezultatili de până acu demostrează justețe lini Politice a Partidului nostru care îndrumă țărănimea muncetoare spre o veață fericită dea scăpa de explotarea de care au fost ținuți viacuri dearându de regimu Burghezo Moșieresc. Treducând în veață Derectivele cel de al II lea congres a Partidului Vom contribui la întărire statului nostru Denocrat Popular a cauzei păcei în lumia întreagă”. În spiritul „iepocii”, raportorul își face și o severă autocritică, neuitând totuși să
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
alarmante. Prin anticiparea unei "adevărate democrații", în care "funcțiile guvernului să devină simple funcții administrative"10, teoria marxistă (Neocleous și Wood, inclusiv) a azvîrlit o întreagă tradiție de gîndire asupra amplorii și a limitelor puterii de stat în muzeele preistoriei "burgheze". *** Ernest Gellner, în cartea sa Conditions of Liberty, furnizează un răspuns complex la atacurile marxiste contemporane asupra societății civile 11. Studiul lui Gellner este important și merită o atenție deosebită, în mare măsură pentru că acesta este cel mai bun exemplu
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
o distincție importantă: între explicațiile centrate pe capitalism și explicațiile, mai cuprinzătoare, centrate pe societatea civilă. *** Exemplul cel mai influent din prima categorie este insistența cu care Marx a pus accentul pe conflictul potențial al relației muncă plătită/capital. Era burgheză modernă, a remarcat Marx, este unică prin aceea că ea efectuează o separare a formelor de stratificare politică și socială. Ea subdivide specia umană, pentru prima dată, în clase sociale; separă statutul legal al indivizilor de rolul lor socio-economic în cadrul
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
siguranță, din propensitatea membrilor lor pentru societate. Ele sînt entități determinate istoric, caracterizate prin forme și relații specifice de producție, de divizare și luptă de clasă, și sînt protejate un timp de mecanisme politico-juridice corespunzătoare. Nu numai că societățile civile burgheze sînt un produs al timpurilor moderne, dar speranța lor de viață este limitată prin aceea că ele dau naștere proletariatului, clasa cu lanțuri radicale, clasa din societatea civilă care nu este a societății civile, clasa cu potențial universal care semnalează
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]