524 matches
-
un brav popor/ Ce-i viteaz cu-n vechi renume/ În luptă triumfător) și continuau cu programe de știri și reportaje care vă vorbeau despre miracolele industriei făuritoare de produse de Înaltă tehnicitate și ale agriculturii de basm - aflate sub cîrmuirea Genialului. Iar presa scrisă era un instrument grotesc de preamărire a puterii, la fel de prăbușit În derizoriu. Cenzura ceaușistă era ca un zid În spatele căruia Omul Nou ar fi trebuit să Își desăvîrșească Îndobitocirea. Atunci nu știați că pe 4 iunie
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
a legifera. Grija pentru denumiri exacte fiind, o știm de mult, fundamentul însuși al organizării sociale necesare. Dar ea nu poate fi făcută în contrasens. Potrivit înțelepciunii chineze, Tseu-lu îi spune lui Confucius: "Nobilul Wei se gândește să-ți încredințeze cârmuirea. Care crezi că este primul lucru ce trebuie făcut? Principalul este să îndreptăm denumirile"12. Iată ceva ce subliniază importanța bunei utilizări a cuvintelor. Mai ales în ceea ce privește guvernarea spiritelor, adică această capacitate de ajustare la starea moravurilor. Aceasta este întotdeauna
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
rămăsese nimeni după el care să poată guverna statul, aflându-se că la Florența trăia un vlăstar din neamul acesta, și care până atunci fusese socotit drept fiul unui fierar, bolognezii trimiseră să-l caute la Florența și îi încredințară cârmuirea orașului lor, care a fost guvernat de el până ce Giovanni ajunsese la vârsta la care putea să ia în mână conducerea. În concluzie, deci, spun că un principe nu trebuie să se teamă de conspiratori atunci când poporul îi este favorabil
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
cît cîștigase fiecare cu ei din negoț. 16. Cel dintîi a venit, și i-a zis: "Doamne, polul tău a mai adus zece poli." 17. El i-a zis: "Bine, rob bun, fiindcă ai fost credincios în puține lucruri, primește cîrmuirea a zece cetăți." 18. A venit al doilea, și i-a zis: "Doamne, polul tău a mai adus cinci poli." 19. El i-a zis și lui: Primește și tu cîrmuirea a cinci cetăți." 20. A venit un altul, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
bun, fiindcă ai fost credincios în puține lucruri, primește cîrmuirea a zece cetăți." 18. A venit al doilea, și i-a zis: "Doamne, polul tău a mai adus cinci poli." 19. El i-a zis și lui: Primește și tu cîrmuirea a cinci cetăți." 20. A venit un altul, și i-a zis: "Doamne, iată-ți polul, pe care l-am păstrat învelit într-un ștergar; 21. căci m-am temut de tine, fiindcă ești un om aspru; iei ce n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Dumnezeu!" 8. Cuvîntul Domnului mi-a vorbit astfel: 9. "Fiul omului, proorocește și spune: "Așa vorbește Domnul: zi: "Sabia, da, sabia este ascuțită, și lustruită. 10. Este ascuțită pentru măcel, și lustruită ca să lucească!... O, sabie, tu tai toiagul de cîrmuire al fiului meu, care nesocotește orice lemn... 11. A dat-o la lustruit, ca s-o apuce cu mîna; este ascuțită sabia, și lustruită, ca să înarmeze mîna celui ce măcelărește. 12. Strigă și vaită-te, fiul omului! Căci este scoasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
omului! Căci este scoasă împotriva poporului Meu, împotriva tuturor voievozilor lui Israel, care sunt dați pradă săbiei împreună cu poporul Meu, de aceea, bate-te pe coapsă! 13. Da, încercarea s-a făcut, și ce va fi dacă toiagul acesta de cîrmuire, care nesocotește totul, va fi nimicit? zice Domnul Dumnezeu!" 14. "Și tu, fiul omului, proorocește și bate din mîini! Loviturile săbiei să fie îndoite, întreite! Este sabia de măcel, sabia măcelului cel mare, care îi urmărește de toate părțile. 15
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
vor duce și pentru toată slujba pe care vor trebui s-o facă; în grija lor să dați tot ce au de dus. 28. Acestea sunt slujbele familiilor fiilor Gherșoniților în cortul întîlnirii, și ce au ei de păzit sub cîrmuirea lui Itamar, fiul preotului Aaron. 29. Să faci numărătoarea fiilor lui Merari, după familiile lor, după casele părinților lor; 30. și anume, să faci numărătoarea, începînd de la vîrsta de treizeci de ani în sus pînă la vîrsta de cincizeci de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
Să spuneți pe nume lucrurile care sunt date în grija lor și pe care le au ei de purtat. 33. Acestea sunt slujbele familiilor fiilor lui Merari, toate slujbele pe care au să le facă ei în cortul întîlnirii, sub cîrmuirea lui Itamar, fiul preotului Aaron." 34. Moise, Aaron și mai marii adunării au făcut numărătoarea fiilor Chehatiților, după familiile lor și după casele părinților lor, 35. și anume a tuturor acelora care, de la vîrsta de treizeci de ani în sus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
luat carăle și boii, și le-a dat Leviților. 7. A dat două cară și patru boi fiilor lui Gherșon, după cum cereau slujbele lor; 8. a dat patru cară și opt boi fiilor lui Merari, după cum cereau slujbele lor, sub cîrmuirea lui Itamar, fiul preotului Aaron. 9. Dar n-a dat niciunul fiilor lui Chehat, pentru că, după cum cereau slujbele lor, ei trebuiau să ducă lucrurile sfinte pe umeri. 10. Căpeteniile și-au adus darurile pentru tîrnosirea altarului, în ziua cînd l-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
Moise: "Strînge poporul, și le voi da apă." 17. Atunci a cîntat Israel cîntarea aceasta: "Țîșnește, fîntînă! Cîntați în cinstea ei! 18. Fîntîna, pe care au săpat-o căpeteniile, pe care au săpat-o mai marii poporului, cu toiagul de cîrmuire, cu toiegele lor!" Din pustia aceasta s-au dus la Matana; 19. din Matana, la Nahaliel, din Nahaliel, la Bamot; 20. din Bamot, la valea din cîmpia Moabului, în vîrful muntelui Pisga care caută spre pustie. 21. Israel a trimis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
Celui Prea Înalt, cel ce vede vedenia Celui Atotputernic. Cel ce cade cu fața la pămînt și ai cărui ochi sunt deschiși: 17. "Îl văd, dar nu acum, Îl privesc, dar nu de aproape. O stea răsare din Iacov, un toiag de cîrmuire se ridică din Israel. El străpunge laturile Moabului și prăpădește pe toți copiii lui Set. 18. Se face stăpîn pe Edom. Se face stăpîn pe Seir, vrăjmașii lui. Israel face fapte mari. 19. Cel ce se naște din Iacov domnește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
cîrligele și bețele lor de legătură erau de argint; iar căpătîiele erau poleite cu argint. 20. Toți țărușii din jurul cortului și curții erau de aramă. 21. Iată socoteala locașului cortului întîlnirii, făcută după porunca lui Moise, prin îngrijirea Leviților, sub cîrmuirea lui Itamar, fiul preotului Aaron. 22. Bețaleel, fiul lui Uri, fiul lui Hur, din seminția lui Iuda, a făcut tot ce poruncise lui Moise Domnul. 23. El a avut ca ajutor pe Oholiab, fiul lui Ahisamac, din seminția lui Dan
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
de el. Ziua nu era completă dacă nu reușea să-i citească mesajele. Orice ar fi fost lucrul acela pe care-l simțea pentru el - prietenie, dragoste sau pură curiozitate - Armanoush știa că era reciproc. Oamenii care cred că faimoasa cârmuire otomană era dreaptă nu știu nimic despre Paradoxul Ienicerilor. Ienicerii erau copii creștini, capturați și convertiți de statul otoman, cărora li se dădea șansa să urce pe scara socială doar dacă erau dispuși să-și disprețuiască propriul popor și să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
îmblânzită de conviețuirea cu neamurile italice. Pierderea acestei concepții de viață le-a adus vreo zece ani de debandadă și de anarhie, în care au fost cât pe-aci să dispară. Au izbutit s-o scoată la capăt datorită bunei cârmuiri a regilor Autari și Agilulf. Pe vremea întâmplărilor pe care le istorisesc, ei nu aveau legi scrise, dar legislația lor, transmisă din gură-n gură, era plină de rigoare și foarte amănunțită. Când adunarea trebuia să delibereze asupra unui litigiu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
scuze ca să refuz; nu am spus că nu-i iertasem încă pentru infamia săvârșită față de soția mea. La Cividale, ducele Ago, sfătuit fiind de unchiul său Grimoald, voia să-mi acorde reședință la palat ca să-i fiu de ajutor în cârmuirea ducatului. Am refuzat politicos, spunându-i că voiam să mă retrag într-o sihăstrie de pe muntele ce domina orașul. I-am spus, ca să-mi îmblânzesc refuzul, că putea să mă găsească acolo în caz de extremă urgență. Aveam moartea în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
care mai întăresc rândurile în cadrul comunităților de consacrați. Despre aceștia din urmă, cu puține excepții, auzim adesea că sunt fragili și, din acest motiv, sunt considerați nedemni de încredere, în mod special atunci când vine vorba de exercitarea responsabilității și a cârmuirii. Nu de puține ori, etichetele pe care cei în vârstă le pun în cârcă tinerilor, precum aceea a fragilității și a nestatorniciei, nu fac decât să agraveze ulterior limitele firești ale persoanelor, creând, astfel, o breșă tot mai profundă între
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
să agraveze ulterior limitele firești ale persoanelor, creând, astfel, o breșă tot mai profundă între generații și, cu puține excepții care, slavă Domnului, mai există, se asistă la o «senilizare», nu doar statistică, ci și prin pârghia controlului, datorită unei cârmuiri directe sau indirecte. Ținând cont de ceea ce s-a spus până în momentul de față, ne-am putea întreba: «avem de-a face cu o fragilizare sau o umanizare?». Întorcându-ne cu mintea la imaginea samaritenei, ne-am putea întreba dacă
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Polirom, Iași, 2005. Lindbeck, George A., The Nature of Doctrine: Religion and Theology in a Postliberal Age, Westminster John Knox Press, Louisville, Kentucky, 1984. Locke, John, Second Tract on Government (1662), trad. rom. de S. Culcea, Al doilea tratat despre cârmuire, Editura Nemira, București, 1998. Long, D. Stephen, Divine Economy. Theology and the Market, Routledge, Londra & NY, 2000. Lossky, Vl., Essai sur la théologie mystique de l’Eglise d’Orient ș1944ț, Éditions du Cerf, Paris, 1990 (trad. rom. de V. Răducă
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
anumit tip de explicație a acțiunii miraculoase a statuilor și obiectelor consacrate care se va regăsi ceva mai târziu la neoplatonicieni. În fragmentele lui Heraclid păstrate la Iamblichos Îl vedem pe Pitagora discutând cu Abaris „despre legătura cu cerul și cârmuirea exercitată de el asupra tuturor lucrurilor” și extrăgându-și argumentele din acțiunea obiectelor sacre. Din punct de vedere filosofic, această acțiune se explică prin faptul că „din cer există un culoar de trecere Înspre atmosfera și Înspre lucrurile pământești” și
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
de școală, iar țăranilor ce n‐au avut pământ li se dă în interiorul țării prin înființarea Casei Rurale.” Argumentând inechitățile create prin legi. Veteranul publică articole incendiare, având titluri: „Le gea Casei rurale - sărăcia veteranilor săraci”, „Veteranul - spaima celor de la cârmuire”, „Ce trebuie să facem când nu avem pă șune” etc. Deosebit de ceea ce se scria în Veteranul, căpitanul N. Voinescu, avansat la gradul de maior cu ord. nr. 3101/1912, a desfășurat o susținută publicistică în folosul camarazilor săi în ziarul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
e prea recent ca să îl putem analiza, dar discern semnale asemănătoare s-a blocat cumva de la început, în parte datorită constituirii rapide a unui anturaj prezidențial destul de închis din care lipseau mai multe tipuri de expertiză și experiență utile bunei cârmuiri. M-am așteptat atunci la numirea unor expatriați în funcții-cheie de consiliere. Unii au fost contactați și au refuzat, e foarte adevărat, dar poate trebuia insistat. Cel care a acceptat, Sorin Alexandrescu, nu putea constitui o masă critică. Eu am
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
prin trup, cap. II, VIII, în PSB, vol. 15, p. 99-100) „... vrând să folosească pe oameni, vine ca om, luându-Și un trup asemănător lor, pentru ca cei ce n-au voit să-L cunoască din purtarea de grijă și din cârmuirea tuturor să-L cunoască din cele de jos înțeleg din faptele trupului, adică din faptele săvârșite prin trup pe Cuvântul lui Dumnezeu în trup și, prin El, pe Tatăl Lui”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
seama cît de mediocră este lumea pe care a creat-o, Elohim i-a Împărtășit Binelui intenția de a o distruge; Binele Însă s-a Împotrivit. Astfel, Eden a rămas acolo jos, singură, iar lumea a fost lăsată În seama cîrmuirii ei. Eden interpretează nobila retragere a lui Elohim ca pe un abandon și ca pe o ruptură. Mai Întîi, Încearcă să-l seducă și să-l ademenească Înapoi, folosindu-se de tot felul de podoabe pentru a se face atrăgătoare
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
viteza de înaintare (m/s) ; A - aria secțiunii transversale a părții scufundate a corpului ; Cr - coeficientul de rezistență. 2.4.3. Aplicarea principiului lui Bernulli la propulsia prin apă Folosirea vâslelor pentru înaintarea unei bărci sau a unei padele pentru cârmuirea unei canoe, sunt exemple pentru tracțiune și împingerea înainte rezultată din diferența de presiune creată între partea anterioară a padelei, unde presiunea este mai mare și partea posterioară unde presiunea este mai mică și se formează o dâră. În acest
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]